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教資美術(shù)學(xué)科知識與能力精選(九篇)

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教資美術(shù)學(xué)科知識與能力

第1篇:教資美術(shù)學(xué)科知識與能力范文

【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)設(shè)計教學(xué) 教學(xué)現(xiàn)狀 創(chuàng)新 發(fā)展策略

一、美術(shù)教育教學(xué)的發(fā)展要順應(yīng)時代的要求

2001年7月中華人民共和國教育部公布的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準(實驗稿)》《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》與新編的美術(shù)教科書,充分地體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的思想,反映了藝術(shù)教育與信息社會相適應(yīng)等特點。注重激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的主動性與探究精神。通過各地所開展的新美術(shù)課程與新美術(shù)教材的活動培訓(xùn),這些教學(xué)方法得以推廣。美術(shù)課程標準還將美術(shù)學(xué)習(xí)目標和內(nèi)容分為欣賞?評述、造型?表現(xiàn)、設(shè)計?應(yīng)用、綜合?探索四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,其中四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的能力培養(yǎng)是相互聯(lián)系、相互影響的。但是又因為學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)方法、表現(xiàn)形式的不同而形成明顯的差異。其中在認識上變化最大的就是如何將工藝教學(xué)的觀念,轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計?應(yīng)用領(lǐng)域的教學(xué)。

隨著新課標的頒布,新課程的實驗,無論從觀念上,還是從操作實踐中,教師們都有一個再學(xué)習(xí)的過程。設(shè)計?應(yīng)用領(lǐng)域的學(xué)習(xí)雖然只是美術(shù)教學(xué)中的一部分內(nèi)容,但是設(shè)計?應(yīng)用的教學(xué)連接拓展了過去美術(shù)教學(xué)的三塊內(nèi)容:繪畫、工藝、欣賞。它能在素質(zhì)教育的理念下,構(gòu)建學(xué)生認知行為與情感發(fā)展的平臺。

二、初中美術(shù)設(shè)計教學(xué)發(fā)展策略的研究

1.提高教師自身素質(zhì)。陶行知曾經(jīng)說過,千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。作為未來教師的你們,你們應(yīng)該如何教,如何學(xué)?教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)者與組織者,教師自身素質(zhì)的高低影響著整體教學(xué)。

(1) 教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是改變初中美術(shù)設(shè)計教學(xué)現(xiàn)狀所在,也是美術(shù)教師適應(yīng)新課程改革的前提。在設(shè)計教學(xué)的領(lǐng)域中,教師首先要明確的是設(shè)計課、制作課和繪畫課的區(qū)別,功能性是設(shè)計應(yīng)遵循的第一原則,是設(shè)計的本質(zhì)特征,這是設(shè)計與制作的一個重要區(qū)別,設(shè)計也講制作,但是設(shè)計中的制作是有明確目的一種制作,不是為了制作而制作,不是單純?yōu)榱嗣蓝谱?,設(shè)計是以自己的創(chuàng)意為前提的,動手能力只是為了實現(xiàn)自己設(shè)計的產(chǎn)品而服務(wù)的,而制作課只是一種技術(shù)技能的學(xué)習(xí),不用去考慮它能夠表達更多的意思。

(2)教師要有堅實的美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能。美術(shù)正在向生活、生產(chǎn)各個領(lǐng)域滲透,而生活、生產(chǎn)紛紛向美術(shù)靠攏,美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容也隨之?dāng)U大。這就要求美術(shù)教師不斷更新和優(yōu)化自身的知識結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)新的技法,提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),更好地勝任現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)任務(wù)。美術(shù)教師首先要掌握美術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識,具備高尚的審美品位和扎實的美術(shù)鑒賞能力。教師要有廣博的文化學(xué)科基礎(chǔ)知識,具備全新的知識結(jié)構(gòu)。

在現(xiàn)在設(shè)計本身花樣翻新、層出不窮、變化多端的情況下,教師們要對設(shè)計抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度、參與的態(tài)度進行教學(xué),在課堂上,凡是要求學(xué)生了解的,教師首先要更了解,要求學(xué)生做的,教師自己也要會做,要引導(dǎo)學(xué)生,首先自己要明白。所以教師要了解現(xiàn)代設(shè)計理念,了解現(xiàn)代設(shè)計的人文精神,學(xué)習(xí)有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)知識,掌握很全面的動手制作技能,在課程實施中既要根據(jù)教材、課標,又要貼近學(xué)生生活,體現(xiàn)素質(zhì)教育要求的三維目標。在九年的義務(wù)教育階段美術(shù)教學(xué)中對設(shè)計教學(xué)應(yīng)層層遞進,而非面面俱到。所以作為美術(shù)教師,要把握作為學(xué)科知識體系中設(shè)計教學(xué)領(lǐng)域?qū)Ω黝愒O(shè)計知識學(xué)習(xí)內(nèi)容的進階性和循序漸進的梯度,在整個設(shè)計領(lǐng)域分類體系中找到知識模塊的方位,以提高學(xué)習(xí)的合理性、有效性,做到心中有數(shù),變被動教學(xué)為主動教學(xué)。

2.初中美術(shù)設(shè)計課設(shè)置的必要性。針對在美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)的問題,值得我們思考的是在美術(shù)教學(xué)這個大環(huán)境中,除了客觀存在的現(xiàn)狀外,對主觀問題的實施者最重要的是教師,但是只靠教師提高自身素質(zhì)這還不夠,還在于對美術(shù)教師的培養(yǎng)過程中要關(guān)注這些問題:

(1) 高師美術(shù)教育與基礎(chǔ)美術(shù)教育的結(jié)合。

(2)在培訓(xùn)中要注重對教師設(shè)計能力的培養(yǎng)。

三、結(jié)語本文是從初中設(shè)計創(chuàng)新教育的角度來分析初中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀,以國家政策和對研究成果的分析為理論依據(jù),通過對初中美術(shù)設(shè)計教學(xué)相關(guān)概念及其價值的分析,闡述了初中設(shè)計教育對促進學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展有著不可取代的價值。通過對教師使用教材的情況,設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的實施方案,校本課程的開發(fā)和地方資源的利用的情況,對設(shè)計?應(yīng)用美術(shù)課堂現(xiàn)狀,對學(xué)生設(shè)計作品完成情況,對學(xué)生綜合評價等幾個方面進行了調(diào)查,通過對教學(xué)現(xiàn)狀的總結(jié)和分析,并結(jié)合目前存在問題,從提高教師素質(zhì)、教師培養(yǎng)、對設(shè)計教學(xué)課程資的創(chuàng)造性地開發(fā)和使用、對校外資源的合理利用、關(guān)注創(chuàng)新,對學(xué)生的綜合評價方面進行了設(shè)計教學(xué)發(fā)展策略的研究。

參考文獻:

第2篇:教資美術(shù)學(xué)科知識與能力范文

市場經(jīng)濟的發(fā)展,各行各業(yè)都需要廣告策劃、產(chǎn)品包裝等裝潢設(shè)計,設(shè)計人才是一個行業(yè)的智囊和喉舌。裝潢設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生可從事廣告公司、印刷制版公司、設(shè)計室、報社、圖書出版行業(yè)、影樓、噴繪制圖公司、電子出版社等相關(guān)領(lǐng)域的工作,也可從事it行業(yè)中美術(shù)設(shè)計、頁面開發(fā)制作、界面設(shè)計、電子商務(wù)等當(dāng)今流行行業(yè)的工作。由于我國在該領(lǐng)域的起步較晚,所以對該專業(yè)的專門人才需求量大,前景十分廣闊。為了對該專業(yè)的市場狀況及人才需求有進一步了解,我們主要從室內(nèi)裝潢與展示設(shè)計、廣告設(shè)計、網(wǎng)頁與雜志等媒體的美術(shù)設(shè)計等三個方面進行了市場調(diào)查與分析。

一、室內(nèi)裝潢設(shè)計

1.市場概況

在我國大中型城市,隨著地產(chǎn)的熱炒和人們生活質(zhì)量的提高,對房子的居住要求提升到前所未有的高度。這對于事內(nèi)裝潢設(shè)計人員而言,無疑是一件好事情。當(dāng)然前提是你能為顧客創(chuàng)造出充滿創(chuàng)意而又適宜的生活空間?,F(xiàn)在,相當(dāng)多的室內(nèi)裝潢設(shè)計人員,也是“soho”一族,在家辦公,不論上班時間,只要把作品按時交給客戶即可。

2.從業(yè)人員薪金水平

室內(nèi)裝潢設(shè)計人員的工資水平一般有兩種:一種只有固定工資,資深人員月工資一般在5000—7000元左右,年薪一般在8萬—12萬之間。一般人員工資在2500—3500元之間。另一種是固定工資+提成,起總體工資水平,與前一種相差不大。

3.專業(yè)人才要求

對于室內(nèi)裝潢設(shè)計人員而言,創(chuàng)意是最關(guān)鍵的。對于剛畢業(yè)的大學(xué)生來說,特別是這個專業(yè)的,先找一家比較有名氣的室內(nèi)裝潢設(shè)計公司,做一名普通小職員,哪怕是實習(xí)也行。先感受一下氛圍,要注意學(xué)習(xí)優(yōu)秀設(shè)計師的創(chuàng)意。其次,經(jīng)驗是最寶貴的,但對剛出校門不久的大學(xué)生來說,經(jīng)驗幾乎為零,所以在實習(xí)或正式參加工作的時候要注意積累經(jīng)驗,各方面都要積極參與一些。。再次,你應(yīng)該學(xué)會當(dāng)今最常用的設(shè)計軟件,比如photoshop、autocad、coreldraw、3dmax等,最好能再考取一些相關(guān)證書。另外,因為裝飾行業(yè)都是一單業(yè)務(wù)一個項目,而每個公司都幾乎在同一時間開展多個項目,而每個項目都必須有專人——項目經(jīng)理來負責(zé),因此,在校期間如果能取得建筑項目經(jīng)理資質(zhì)和熟悉一些質(zhì)量控制的流程、知識,對學(xué)生將來的求職和未來發(fā)展都大有好處。

二、廣告公司平面設(shè)計

1.市場概況

據(jù)XX年年底的統(tǒng)計,我國廣告從業(yè)人員共有70.9萬人,其中管理人員16.2萬人,占22.98%,業(yè)務(wù)人員34.8萬人,占49.09%,其他人員是19.8萬人,占27.93%。按照地區(qū)來看,廣告從業(yè)人員82%集中在中、東部,中部地區(qū)27.29%,沿海地區(qū)含北京占到54.70%,而西部地區(qū)十省市從業(yè)人員僅占全國的18.01%。按企業(yè)性質(zhì)來說,個體私營企業(yè)的從業(yè)人員相對集中,占42.77%,國有企業(yè)從業(yè)人員占11.72%,國有事業(yè)單位占11.26%,集體企業(yè)占11.23%,集體事業(yè)占1.27%,個體私營企業(yè)外商投資企業(yè)占1.21%,聯(lián)營企業(yè)占1.21%,其他單位占19.33%。

2.職業(yè)狀況

在廣告公司,大多數(shù)都是從事于平面設(shè)計工作,很少涉及到立體空間設(shè)計。但對技術(shù)含量的要求并沒有降低?,F(xiàn)在的廣告公司,很多都涉及到地產(chǎn)策劃及品牌推廣,而平面設(shè)計又是產(chǎn)品推廣的重要表現(xiàn)形式。如何在鋪天蓋地的報紙廣告中,使自己所做的平面廣告在幾秒之間抓住讀者的眼球,對平面設(shè)計人員而言,是至關(guān)重要的。

然而,目前我國廣告從業(yè)人員專業(yè)化程度不高,知識面不廣,外語水平較低,服務(wù)意識薄弱,溝通能力和創(chuàng)造能力不強,法制觀念淡漠,還存在結(jié)構(gòu)不合理、分布不平衡的矛盾,急需與之配套的專業(yè)在職培訓(xùn)和知識更新。

3.薪酬水平

廣告公司的平面設(shè)計人員的待遇還是十分可觀的,前提是你必須能源源不斷地提供足以打動人心的創(chuàng)意。一般設(shè)計人員的工資在2500—3500元之間;高級設(shè)計師工資在4000—6000元之間,美術(shù)指導(dǎo)的工資在6000—8000元之間。

3.專業(yè)要求

不久前,在北京召開的一場廣告論壇會上,廣告界的資深專家、學(xué)者和著名策劃人就廣告人才的有關(guān)理論、廣告人才的培養(yǎng)、使用及廣告人才的需求、走向等問題進行了深入的研討交流。大家普遍認為,廣告業(yè)是一個人才密集的行業(yè),是一個靠智力打天下的產(chǎn)業(yè),沒有一批有敏銳洞察力和市場駕駛能力的創(chuàng)新人才,就不可能有廣告產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。

業(yè)內(nèi)人士認為,目前廣告業(yè)急需五類人才:一是需要了解國際市場、通曉國際廣告運作經(jīng)驗和較強溝通能力的人才;二是需要有敏銳洞察力和市場駕馭能力的高層管理人才;三是需要具有整合營銷、傳播、策劃的復(fù)合型人才;四是需要能夠自己創(chuàng)作、設(shè)計的人才;五是需要高層次的各類廣告制作,特別是擅長影視廣告制作的技能型人才。

因此,本專業(yè)學(xué)生應(yīng)利用在校時間掌握廣告設(shè)計的基礎(chǔ)知識、學(xué)習(xí)美學(xué)基礎(chǔ)、各種廣告媒體的應(yīng)用、計算機基礎(chǔ)知識,熟練應(yīng)用計算機進行廣告創(chuàng)意、設(shè)計和制作;學(xué)習(xí)現(xiàn)代廣告的設(shè)計思想和實施手段,掌握先進的廣告設(shè)計技術(shù)和設(shè)備的使用;培養(yǎng)自己實際工作能力,強化廣告人的職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神;培養(yǎng)自己的圖形圖象分析能力、技術(shù)延展能力、團隊合作精神、文案寫作和講演能力、過程控制能力和信息收集能力。通過這些以為畢業(yè)之后走向社會、立足社會打下良好的基礎(chǔ)。

三、雜志、網(wǎng)頁等美術(shù)編輯或藝術(shù)設(shè)計

裝潢設(shè)計專業(yè)而言,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,產(chǎn)品不斷增多,競爭的日益激烈,人們越來越重視自身產(chǎn)品的包裝裝潢和產(chǎn)品的廣告宣傳,這都需要裝潢藝術(shù)設(shè)計方面的專門人才。因此裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向畢業(yè)生的就業(yè)前景十分廣闊,可以以裝潢藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)知識為基礎(chǔ),從事網(wǎng)頁的設(shè)計工作,以及其他一些媒體的藝術(shù)設(shè)計、美術(shù)編輯方面的工作。

設(shè)計人中要適應(yīng)這個行業(yè)的發(fā)展趨勢和目前的發(fā)展狀況;要重新學(xué)習(xí)這個行業(yè)的相關(guān)知識。這就要求個人的學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力較強。所以這就要求大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間,要放寬視野,不要把眼光局限于本專業(yè)之內(nèi),在有條件的情況下,可以多學(xué)習(xí)一些本專業(yè)之外而自己又感興趣的知識,為以后的就業(yè)做好準備。

第3篇:教資美術(shù)學(xué)科知識與能力范文

關(guān)鍵詞:微課件;開發(fā)探索

中圖分類號: F279.23 文獻標識碼: A 文章編號: 1673-1069(2016)30-115-2

1 微課件開發(fā)分析

1.1 微課件特性分析

①教學(xué)時間短。微課件的時常一般為5―8分鐘左右,最長不超過15分鐘,這個時間從心理學(xué)和教育學(xué)角度來說符合學(xué)員認知結(jié)構(gòu),時間太長學(xué)員容易注意力分散學(xué)習(xí)效果低下。

②教學(xué)內(nèi)容少。每個微課件只講解一個知識點、一個重難點或是一個易錯點,主題突出,內(nèi)容短小精悍,學(xué)員更容易掌握。

③實用性強。微課件以知識點為核心,課件可以使用文字、圖片、聲音、視頻等多種媒體信息,是最有利于學(xué)員學(xué)習(xí)的一種資源形式。

基于以上特點,學(xué)員可以利用零散時間對不同學(xué)科知識點進行個性化學(xué)習(xí)、按需選擇學(xué)習(xí),既可查缺補漏又能強化鞏固知識, 是傳統(tǒng)課件學(xué)習(xí)的一種重要補充和拓展資源。

1.2 微課件開發(fā)內(nèi)容分析

①必須具有科學(xué)性。須確保知識科學(xué),內(nèi)容符合相關(guān)規(guī)程規(guī)定,措辭準確,行文流暢,符合知識的內(nèi)在邏輯和學(xué)習(xí)者的認知規(guī)律。

②必須具有針對性。須有明確的適用人群,能夠充分滿足公司領(lǐng)導(dǎo)干部、專業(yè)管理人員、生產(chǎn)技能人員的學(xué)習(xí)需要。

③必須具有交互性。須做到界面美觀、操作簡單、提示恰當(dāng),體現(xiàn)人機交互,及時對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動做出相應(yīng)反饋,做到進度可控、導(dǎo)航清晰。

2 “1+1+1”微課開發(fā)模式基本原理

無論是E-learning 形式還是面授形式,課程都是培訓(xùn)的主要依托,企業(yè)培訓(xùn)中的課程開發(fā)常遵循一定的過程模式,比如ADDIE(Analysis Assessment、Design、Development、Implement、Evaluation)模式,以及納德勒提出的應(yīng)用于短期培訓(xùn)課程開發(fā)的重要事件模式。這些課程開發(fā)的過程模式為培訓(xùn)課程開發(fā)提供了合理的實踐操作模式,然而在實踐中這些模式未能保證課程的質(zhì)量,因為它們只是描述課程開發(fā)流程的整體性框架。夯實每個課程開發(fā)環(huán)節(jié)并在它們之間建立基于數(shù)據(jù)的邏輯聯(lián)系,才是保證培訓(xùn)課程質(zhì)量的關(guān)鍵。

2.1 企業(yè)一線專家――分析學(xué)習(xí)需求,甄選學(xué)習(xí)內(nèi)容

培訓(xùn)的主要目標是能力發(fā)展,能力是頭腦中知識的累積并形成了適于知識應(yīng)用的內(nèi)在結(jié)構(gòu),因此課程開發(fā)不能脫離知識而空談能力目標,知識應(yīng)成為課程目標制定、內(nèi)容選擇、策略選擇的堅實基礎(chǔ),而需求分析的實質(zhì)也即獲得工作、社會、自身發(fā)展對個體的知識要求。學(xué)習(xí)需求分析主要有兩方面內(nèi)容:

①確定培訓(xùn)的必要性和可行性;

②確定目標狀況和學(xué)習(xí)者當(dāng)前狀態(tài)的差距,理想狀態(tài)和員工當(dāng)前現(xiàn)狀的分析是需求分析的核心內(nèi)容。

以往的培訓(xùn)組織者,不能說不重視員工的培訓(xùn)需求,比如也進行受訓(xùn)者的培訓(xùn)需求調(diào)查,但只是停留在泛泛地填寫一份調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上(諸如希望得到哪方面的知識、技能培訓(xùn)等等。企業(yè)一線專家因為貼近實踐、了解生產(chǎn),崗位知識理解透徹,他們可以根據(jù)工作場所績效需求找出相應(yīng)的學(xué)習(xí)需求。并且因為公司中普遍存在的傳幫帶的師徒制模式,使得一線業(yè)務(wù)老師分析得出的工作場所的績效需求與相關(guān)的需求最為一致。

2.2 培訓(xùn)業(yè)務(wù)專家――制定培訓(xùn)目標,設(shè)計教學(xué)策略

培訓(xùn)目標指向的是課程開發(fā)項目的需求,它只是課程目標的約束條件,而課程目標是對學(xué)員在能力與價值觀領(lǐng)域表現(xiàn)的預(yù)期。課程目標在本質(zhì)上表現(xiàn)為能力體系和所需的態(tài)度、價值觀。因此,課程目標的制定和教學(xué)策略的設(shè)計需要明確的培訓(xùn)目標和實事求是的需求評估,需要培訓(xùn)業(yè)務(wù)專家的學(xué)科知識體系和專業(yè)知識作為基礎(chǔ)。

2.3 媒體專家――設(shè)計表現(xiàn)形式,完成技術(shù)制作

課程是知識內(nèi)容、資源組織以及學(xué)習(xí)方式的內(nèi)在統(tǒng)一體。多媒體微課件是基于手機、IPAD、PC電腦等多媒體設(shè)備,整合美術(shù)、動畫、創(chuàng)意及系統(tǒng)構(gòu)架,實現(xiàn)視頻、圖片和文字高度整合的互動體驗手段,產(chǎn)品極具有科技感,強調(diào)學(xué)員的參與,更真實地展現(xiàn)技術(shù)特點和使用場景,提高受眾學(xué)習(xí)滿意度,它是通過網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)的某門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及實施的教學(xué)活動的總和,可以有效輔助面授培訓(xùn)。

3 “1+1+1”課程開發(fā)模式在生產(chǎn)技能專業(yè)微課開發(fā)中的應(yīng)用

公司根據(jù)生產(chǎn)技能人員培訓(xùn)履職考核標準,對涉及高級工及以上等級的技能模塊進行了開發(fā)。

3.1 業(yè)務(wù)分組

通過認真討論,項目開發(fā)組編制了課件開發(fā)工作方案,確定了課件開發(fā)計劃。課件開發(fā)項目從管理模式上采用“迭代式開發(fā)模式”,并結(jié)合實際需求將項目開發(fā)劃分為七個階段,如表1所示。

為了保證課程內(nèi)容嚴謹準確,公司協(xié)調(diào)各級單位,抽調(diào)相關(guān)技術(shù)骨干組建了內(nèi)容專家組,包括企業(yè)一線專家與培訓(xùn)業(yè)務(wù)專家,進行課程內(nèi)容編寫與把關(guān)工作。在開發(fā)期間,項目組逐漸形成“內(nèi)容--制作”雙條線的業(yè)務(wù)模式,針對內(nèi)容專家在業(yè)務(wù)上的優(yōu)勢與技術(shù)組在呈現(xiàn)表達上的特長,兩隊“人馬”各司其職,相互補充相互促進。

3.2 開發(fā)標準

在開發(fā)標準上此次微課件開發(fā)項目以“1+1+1”模式為基礎(chǔ),參考目前被普遍應(yīng)用的ADDIE模型(如圖1所示)。

3.3 開發(fā)分工協(xié)作

培訓(xùn)業(yè)務(wù)專家從學(xué)習(xí)者、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標、教學(xué)策略、課件結(jié)構(gòu)等五方面進行分析,最終形成教學(xué)設(shè)計方案。

4 實施效果

4.1 統(tǒng)籌專家資源,實現(xiàn)“需求、內(nèi)容、呈現(xiàn)”各個環(huán)節(jié)的有效聯(lián)結(jié)

“1+1+1”課程開發(fā)模式,以知識網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),有機結(jié)合企業(yè)一線專家、培訓(xùn)業(yè)務(wù)專家、課程制作專家的經(jīng)驗技術(shù),把需求分析、目標制定、內(nèi)容和策略選擇、課程實施、課程評估聯(lián)系起來,在保證課程開發(fā)理性的同時,還為課程開發(fā)者提供了創(chuàng)造的空間。

4.2 做好教學(xué)設(shè)計,保證課程產(chǎn)品的高質(zhì)量和優(yōu)良效果

需求分析階段對學(xué)習(xí)者在實際生產(chǎn)中所需的操作技能進行分析和判斷,課程開發(fā)技術(shù)框架為其提供了實操性技術(shù),而教學(xué)策略設(shè)計則表現(xiàn)為在約束條件下(已定的工作情景與崗位類型)的創(chuàng)造?!?+1+1”課程開發(fā)模式的使用使得此次開發(fā)課程具備以下幾項特點:

①以模塊化知識點為體系要素,采取短而精的“微課”形式,一個課程解決一個具體問題,不做“大而全”式課程。

②學(xué)習(xí)過程循序漸進、內(nèi)容劃分難易結(jié)合、知識講解貼近實踐,課程符合成人學(xué)習(xí)者的認知規(guī)律與學(xué)習(xí)特點。

③課程開發(fā)環(huán)節(jié)大量使用“三維圖像或動畫形式”,

第4篇:教資美術(shù)學(xué)科知識與能力范文

【關(guān)鍵詞】高職 創(chuàng)新型動漫人才培養(yǎng)

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2012)11C-0113-02

近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與動漫技術(shù)的快速發(fā)展,大量影視動漫作品在全國熱播,由此推動了我國動漫影視產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計,2009年國產(chǎn)電視動畫制作長達173,825分鐘,我國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成績顯著,和2008年相比漲幅達到31.3%;國產(chǎn)動畫電影作品27部,制作備案國產(chǎn)電視動畫片累計達到438,889分鐘,增幅33.82%;2012年我國動漫市場規(guī)模將突破330億元。按照如此迅速的增長速度計算,2013年我國動漫產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模將突破400億元大關(guān)。然而,由于我國動漫產(chǎn)業(yè)起步較晚,針對動畫人才培養(yǎng)的政策扶持和決策引導(dǎo)機制仍不完善,以致于動漫影視產(chǎn)業(yè)人才長期處于缺乏狀態(tài)。據(jù)2011年我國資深人才招聘網(wǎng)站“前程無憂”調(diào)查統(tǒng)計,我國動漫人才的缺口在80萬左右,而且結(jié)構(gòu)單一,動漫創(chuàng)作一線人才以技術(shù)型為主,創(chuàng)新性復(fù)合型人才缺乏。雖然在國家“十一五”規(guī)劃期間出臺了一系列的優(yōu)惠政策,國內(nèi)眾多高校和培訓(xùn)機構(gòu)紛紛開設(shè)動漫影視專業(yè),但是在人才的培養(yǎng)上過于注重中后期技術(shù)制作人才的培養(yǎng),很難培養(yǎng)出真正創(chuàng)新型動漫人才,無法為動漫產(chǎn)業(yè)提供真正的動漫人才,配合動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進程。

一、高職院校動漫專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀及存在問題

近年來,隨著社會對動漫產(chǎn)業(yè)人才的大量需求,全國各地高職院校相繼開設(shè)了動漫影視類相關(guān)專業(yè),專門培養(yǎng)動漫設(shè)計、影視后期制作、多媒體動畫等領(lǐng)域人才。從總體來看,專業(yè)發(fā)展種類繁多,但主要還是集中在動漫設(shè)計與制作、影視動畫兩大專業(yè)。隨著動漫類專業(yè)的快速發(fā)展,有些弊端也逐漸顯露。具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,企業(yè)人才需求旺盛,高職院校人才培養(yǎng)規(guī)模與規(guī)格滯后,難以滿足市場需求。據(jù)統(tǒng)計,我國60%的高職院校在2003年之后開設(shè)動漫專業(yè),相對普通本科高校,起步較晚,動漫人才培養(yǎng)滯緩且規(guī)模不大,再加上師資與設(shè)備等條件的限制,每個學(xué)校招生數(shù)量局限在150人以內(nèi),超過500人的院校不多。因此,面對如此快速發(fā)展的動漫產(chǎn)業(yè),高職院校當(dāng)前的人才培養(yǎng)能力顯然力不從心。

第二,師資隊伍水平參差不齊,專業(yè)化程度不高,高水平教師嚴重缺乏。高職院校要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型動漫人才,師資條件是關(guān)鍵。動漫專業(yè)教師必須具備美術(shù)基礎(chǔ)與軟件實操能力兩方面的知識,但目前高職院校動漫類專業(yè)教師的理論知識和專業(yè)技能普遍落后,難以適應(yīng)人才培養(yǎng)的需求。大部分高職院校動漫專業(yè)的教師是從計算機或美術(shù)專業(yè)轉(zhuǎn)行過來,沒有從事動漫類行業(yè)工作的經(jīng)歷與經(jīng)驗,缺乏深厚的專業(yè)背景,無法適應(yīng)動漫產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的需求。

第三,地區(qū)發(fā)展不平衡,東部、沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達,動漫專業(yè)發(fā)展較快。動漫專業(yè)設(shè)置要求硬件投入高、更新速度快,因此,由于經(jīng)濟發(fā)展不均衡,各地高職院校的動漫專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)模也存在差異。東部、沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達,硬件設(shè)施好,師資水平較高,發(fā)展迅速;中西部地區(qū)硬件設(shè)施不足,師資嚴重缺乏,起步晚,發(fā)展滯后。

第四,課程設(shè)置單一,缺乏符合當(dāng)前人才培養(yǎng)目標的教材。當(dāng)前高職院校動漫專業(yè)課程的設(shè)置較多偏重于電腦設(shè)計技術(shù)、設(shè)計工具軟件使用等,忽視與影視相關(guān)的人文課程教學(xué),學(xué)生只學(xué)會對作品模仿,創(chuàng)作能力不強,對動畫劇本創(chuàng)作、動畫制片管理、動畫營銷、動畫衍生產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)等了解甚少。另外,從動畫教材來看,大多數(shù)高職院校使用的教材陳舊,過于依賴傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計類教材,動漫創(chuàng)作與管理的教材缺乏,影響了學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

第五,校企合作程度低,人才培養(yǎng)與企業(yè)需求不銜接。與美國、日本等發(fā)達國家相比,中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯緩,動漫市場還處在培育期,尚未形成穩(wěn)固有序的動漫產(chǎn)業(yè)鏈。因此,在校企合作方面還有待加強。根據(jù)調(diào)查了解,目前動漫領(lǐng)域院校與企業(yè)的合作空間不大,合作程度低,企業(yè)與高校優(yōu)勢資源沒能有效整合,力量過于分散,長期阻礙了高職院校與動漫企業(yè)的良性互動,導(dǎo)致高職院校培養(yǎng)的動漫人才無法滿足企業(yè)的要求。

二、創(chuàng)新型動漫人才的培養(yǎng)途徑

(一)以市場需求為導(dǎo)向,構(gòu)建創(chuàng)新型動漫人才培養(yǎng)體系

根據(jù)我國目前動漫人才培養(yǎng)存在的問題,借鑒國際成功人才培養(yǎng)經(jīng)驗,可以通過“四維一體”的模式來構(gòu)建創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系。所謂的四維就是“個人、教育、市場、政策”,在市場引導(dǎo)和教育體系保障下,利用政府的政策支持,制定個人的目標,構(gòu)建由動漫企業(yè)、高等院校、培訓(xùn)機構(gòu)為一體的教育一體化模式。首先,要把學(xué)生的個人發(fā)展目標與職業(yè)發(fā)展相結(jié)合,根據(jù)個人特點,發(fā)揮個人主觀能動性,提高學(xué)生個人素質(zhì);其次,為確保一體化的教育模式順利實施,必須強化教育的保障作用,在政府政策扶持下,不斷創(chuàng)新動漫人才培養(yǎng)機制,加大對動漫產(chǎn)業(yè)教育及基礎(chǔ)設(shè)施的投入,鼓勵和吸引海內(nèi)外優(yōu)秀動漫人才,優(yōu)化動漫人才隊伍配置,創(chuàng)建動漫高技能人才培訓(xùn)基地,推動動漫人才培養(yǎng)進程,打造一批科研管理、技術(shù)研發(fā)等方面高層次的動漫領(lǐng)軍人才。

(二)明確人才培養(yǎng)目標,加強創(chuàng)新意識培養(yǎng)

人才培養(yǎng)工作主要有四大要素,它們分別是明確的培養(yǎng)目標、科學(xué)的培養(yǎng)模式、有潛質(zhì)的培養(yǎng)對象和優(yōu)秀的培養(yǎng)者。要實現(xiàn)創(chuàng)新性人才培養(yǎng)必須從這四個要著手,首先明確創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標。然而從當(dāng)前的動漫專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀來看,在培養(yǎng)目標的設(shè)計上許多高職院校缺少對創(chuàng)新型人才素質(zhì)的要求。因此,在具體的教學(xué)過程中教師應(yīng)注意學(xué)生獨立思考能力、合作能力以及觀察不同學(xué)科、文化、理念相關(guān)之處的能力等方面的培養(yǎng)。高職院校不僅是提供具有高等教育學(xué)歷的勞動力輸出基地,更重要的是要培養(yǎng)出可以運用所學(xué)知識實踐自主創(chuàng)新的人才。因此,在培養(yǎng)目標的設(shè)計中就應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的要求。

(三)綜合多學(xué)科知識,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

動漫產(chǎn)業(yè)是一個綜合性的產(chǎn)業(yè),以動畫、漫畫為表現(xiàn)形式,以“創(chuàng)意”為核心,綜合圖書報刊、影視音像、舞臺戲劇等領(lǐng)域產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)、出版和銷售,除此之外,服裝、玩具、電子游戲等與動漫形象有關(guān)的衍生產(chǎn)品市場也與動漫產(chǎn)業(yè)緊密相連。作為一個綜合性的產(chǎn)業(yè),動畫專業(yè)涉及文本創(chuàng)作、造型藝術(shù)語言、音樂音效、虛擬技術(shù)等專業(yè)知識,它跨學(xué)科的特點決定了動畫創(chuàng)新型人才知識的復(fù)合性。因此,在動漫人才的人才培養(yǎng)方案中,我們一定要強調(diào)學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),綜合藝術(shù)設(shè)計、計算機技術(shù)、數(shù)字媒體、音樂、文學(xué)等領(lǐng)域知識,制定課程標準,有目的地培養(yǎng)學(xué)生廣闊的知識面,在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

(四)出臺政策,打造高素質(zhì)動漫師資隊伍

高職教育的本質(zhì)是人才培養(yǎng)活動,作為教育者的教師和受教育者的學(xué)生是構(gòu)成高職性質(zhì)和任務(wù)的主體。而高素質(zhì)的師資隊伍便是決定高職核心競爭力的關(guān)鍵因素,同時也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵所在。事實證明,優(yōu)秀教師對學(xué)生的影響不只是局限在學(xué)科專業(yè)的指導(dǎo)領(lǐng)域,更重要的是他們帶給學(xué)生追求科學(xué)、獻身科學(xué)、嚴謹做學(xué)問的精神和思想,通過他們知識至上、真理至上的優(yōu)良教風(fēng)和學(xué)風(fēng)感化學(xué)生。因此,我們必須重視師資隊伍建設(shè)方面存在的問題,出臺相關(guān)政策,引進優(yōu)秀師資隊伍,不斷提升教師專業(yè)水平,把建設(shè)高水平的教學(xué)科研隊伍放在學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略首位,集中優(yōu)勢資源,創(chuàng)造各種條件,促進高水平師動漫資隊伍的形成與發(fā)展。

(五)整合有效資源,加深校企合作力度

目前,高職院校與企業(yè)的合作程度不高,加深高校動漫專業(yè)與動漫企業(yè)之間的交流合作,共同打造“校企深度合作的產(chǎn)學(xué)研”平臺,是促進高職動漫人才培養(yǎng)的有效途徑。通過合作平臺充分發(fā)揮動漫企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、教育機構(gòu)的優(yōu)勢資源,培養(yǎng)優(yōu)秀的技能型動漫人才。一方面,高職院校在完成全日制動漫專業(yè)學(xué)歷教育的基礎(chǔ)上,可以根據(jù)動漫企業(yè)的人才需求特點,面向市場崗位,加強動漫設(shè)計與制作人才的培養(yǎng)與定制,與行業(yè)、企業(yè)合作,開設(shè)多種形式的動漫培訓(xùn);另一方面,高職院??梢猿浞职l(fā)揮自身優(yōu)勢,在多學(xué)科交叉融合中融會貫通,注重“產(chǎn)學(xué)研”成果轉(zhuǎn)化,將創(chuàng)意的成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,提升動漫人才培養(yǎng)的層次與質(zhì)量,推動中國動漫產(chǎn)業(yè)的長足發(fā)展。

動漫是一門藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合緊密的跨學(xué)科專業(yè),從目前的教學(xué)情況來看,動漫專業(yè)教學(xué)多數(shù)是趨于文學(xué)藝術(shù)為軸心展開的教學(xué)或趨于制作技術(shù)為軸心展開的教學(xué)。然而,由于各高職院校所處地域不同和歷史等因素的制約,在動漫專業(yè)人才的培養(yǎng)上至今還未得出一個統(tǒng)一的標準,也無法設(shè)置一個統(tǒng)一的標準。因此,“技”、“藝”并重是今天普遍存在的現(xiàn)象,結(jié)合當(dāng)前教育體制現(xiàn)狀和動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建技、藝互補的動漫人才培養(yǎng)模式。動漫產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)中的新興產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)人才需求空間大,尤其是“創(chuàng)意+動手能力”型的高級人才更是得到企業(yè)的青睞。在今后的人才培養(yǎng)過程中,我們應(yīng)當(dāng)廣泛汲取各藝術(shù)門類之精華,加強人文素質(zhì)修養(yǎng),不斷激發(fā)學(xué)生豐富的想象力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握扎實熟練的專業(yè)技巧,提高動漫設(shè)計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力,樹立全新的教育理念。

【參考文獻】

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[3]王文濤.高職院校動漫類專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題與對策[J].中國高教研究,2009(2)

【基金項目】柳州城市職業(yè)學(xué)院院級課題(2008B07)

第5篇:教資美術(shù)學(xué)科知識與能力范文

【關(guān)鍵詞】身體教育 運動文化 課程 教學(xué)

一、清晰“為何學(xué)”――體育自身在教育中的功能

2001年以來學(xué)校體育課程與教學(xué)開始改革,至今改革十余年,現(xiàn)實實踐中存在許多的困難,各種思想認識上的碰撞,進一步推進了我們對體育學(xué)科的深入探究。雖說傳統(tǒng)陳舊的理論因邏輯混亂而成負數(shù),但它對滾滾向前推進的新理論自有無可代替的認知功能。課改道路雖然艱難而漫長,但也取得了豐厚的成果。

在課程開發(fā)與管理方面,以國家體育與健康課程標準為指導(dǎo)性基礎(chǔ)綱要,建立了三級課程開發(fā)與管理體系;在體育課程認識方面,走出單一的以技術(shù)教技術(shù),以訓(xùn)練代課堂的教學(xué)場面,形成了學(xué)生與教師的教學(xué)雙主體;在學(xué)法與教法方面,以體育學(xué)科固有的技術(shù)學(xué)習(xí)為載體,運用科學(xué)有效的學(xué)法指導(dǎo),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,優(yōu)化課堂學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。這些探索雖然在專家學(xué)者身上取得了一定進展,但是在一線體育教師的教學(xué)過程中還存在一定問題。

我國從清末學(xué)校課程設(shè)置體操科到今天的體育課,已經(jīng)存在二百多年,要想明白學(xué)生為何學(xué)習(xí)體育,體育在教育的過程中有什么屬性,做為培養(yǎng)人的一種手段又有何種功效。筆者認為從教育哲學(xué)層面上講體育是對人的自然屬性和社會屬性進行培養(yǎng)人的一種教育手段。

1、身體教育是身與心的統(tǒng)一

身體是認識世界的媒介,在我國學(xué)校體育教育這個圈子里面,對體育教學(xué)中的“身體”這個概念還沒這么理解。通常所理解的“身體”是一般意義上的,指的是生理學(xué)意義上的“身體”。哲學(xué)意義上的“身體”,是“身”和“心”的統(tǒng)一體,這才是“身體”。換種方式說,它是在現(xiàn)實生活中我們看的見的,而不同與到解剖室里面看見的“身體”。在現(xiàn)實生活中會看到大量的“身體”,并非是生理學(xué)、解剖學(xué)意義上的身體,它是“身”與“心”的統(tǒng)一體。西方學(xué)者在體育教學(xué)中抓住了現(xiàn)實生活當(dāng)中根本性的東西。我們面對的學(xué)生也是一個個活生生的“身體”,這個活生生的“身體”明明是一個“身”和“心”的統(tǒng)一體,我們在教學(xué)中卻看成是生物學(xué)概念上的“身體”。

2、身體教育是通過“軀體”的體驗發(fā)展學(xué)生的“心智”

筆者認為教育實際上是通過“教”達到“育”,但是體育表面是在教育那個“體”,而背后是在教育那個“心”,體育是通過“身體”這個載體來教育內(nèi)在的“心智”,只不過在其他學(xué)科里面偏重于知識性的東西。既然是知識性的,那就是已經(jīng)被抽象了的。被抽象了的知識就偏向于“心”的東西,表面看來它跟“體”沒有直接關(guān)系。像數(shù)學(xué)、理化這此知識類極強的學(xué)科它偏重于“心”,但是體育、音樂、美術(shù)不是這樣。尤其是技能性外顯明顯的體育,它跟“身”有著極其密切的關(guān)系。如果不通過這個“身”,就沒法育那個“心”,體育教育同其他學(xué)科教育的區(qū)別僅此而已。體育必須要通過“身”的體驗才能去發(fā)展個體“心智”。

3、身體教育在教育中突顯社會屬性

公平、合作,交流、競爭等社會屬性在體育教學(xué)過程中呈隱性。一位未來合格的公民必須在社會交往中具有合作、交流、競爭的能力,而一個小小的體育比賽賽前必須有分工、合作、準備,賽中必須遵守規(guī)則,努力拼搏、爭取擊敗對手,賽后接受輸贏現(xiàn)實,承載包容與鼓勵。這就是體育學(xué)科在學(xué)科本位中突顯的社會,通過身體在開放環(huán)境下的運動參與和體驗進行喜、怒、哀、樂的外顯,達到心理的調(diào)節(jié)、情智的內(nèi)化與啟發(fā)。

二、確定“學(xué)什么”――體育課程建設(shè)促進課堂教學(xué)底蘊

1、體育課程文化價值

從課程的共性來講體育課程的價值同其他課程的價值是一樣的,學(xué)校教育是以課程教育為主,它還有課程外的教育。學(xué)校教育有課程教育和非課程教育組成,課程教育有語文教育、數(shù)學(xué)教育……課程教育和非課程教育雖然不一樣,但它們都屬于學(xué)校教育里面的課程內(nèi)容,學(xué)校教育通過課程教育和非課程教育來體現(xiàn),課程教育通過體育課程、美術(shù)課程等等來體現(xiàn),做為教育的內(nèi)容既有共性又富有特殊性,特殊性在于它們所屬具體的文化不一樣,體育是體育的文化,數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)的文化,不同課程就是不同文化,學(xué)校課程的集合也就是不同文化的匯集。

知識和技能以顯性的方式存在,但文化以非顯性的方式存在,課程教育都是在教文化,學(xué)科文化就是本學(xué)科特有的特性。筆者認為共性的的價值就是人性,而課程價值就是人性的延續(xù)。身體教育就是通過體育技術(shù)知識的學(xué)習(xí),技能的練習(xí),在比賽和展示的運用中展現(xiàn)人性。

在課程教育過程中,個體的發(fā)展程度是不同的,人性不一樣,天資不一樣,高、低乃常事。但是,這個不重要,無論水平多高的老師去教授,仍然是此種情況,教育不是萬能的,解決不了所有的問題。但是“讓每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到最大程度發(fā)展”,這就行了,就完成教育的使命了。

2、讓每位孩子在運動文化中熏陶

體育教學(xué)中運動技術(shù)是支撐點,在運動技術(shù)學(xué)習(xí)過程中通過不同形式的運動來獲得技能,而運動教學(xué)和人的認識能力是有關(guān)系的。認識能力是一個哲學(xué)概念,運動學(xué)習(xí)就是跑、跳、投等很常態(tài)化的事情,表面感覺這跟哲學(xué)沒什么關(guān)系,但再去思考認識能力的時候,才覺得運動教學(xué)確實是和認識能力是有關(guān)系。

比如,在教學(xué)中學(xué)習(xí)一個新技術(shù)時,一個動作沒做好,為什么沒做好,是因為速度、耐力、柔韌等這此身體素質(zhì)不好造成的嗎?不是。身體條件很好,但是做不出來。這就要分析運動教學(xué)怎么會和發(fā)展學(xué)生的認識能力有關(guān)呢,因為認識能力是所有課程共同的東西,學(xué)生在文化學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)力不同。發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,是生活中認識能力的通俗說法。學(xué)生的認識能力,學(xué)習(xí)力如何去培養(yǎng)?學(xué)校有責(zé)任去承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生的這些能力,這就需要通過各種各樣的學(xué)習(xí)。在運動學(xué)習(xí)過程中常常會遇到這樣的問題:學(xué)生身體條件不錯,但動作做不出來,老師實際上應(yīng)該提供認識能力這方面的指導(dǎo),幫助學(xué)生分析問題,通過交流性指導(dǎo)或通過設(shè)置外在條件讓他找到感覺。最初,學(xué)生可能沒有注意到這些事情,但是時間長了,略加回憶,他們就會明白學(xué)習(xí)的時候得注意到這些事情,而這個方法性的東西在他們的將來就能夠用上,這就是在運動文化的熏陶下養(yǎng)成分析問題,尋找原因,解決問題的素養(yǎng)。

當(dāng)然了,學(xué)生能夠達到的程度盡管不同,但是在這種教育過程中會受到熏陶。不是因為這個運動技能有用,重點在于這種認識方式對他們將來無論從事什么都是有用的。有了感覺了就好辦了,從這種感覺里再去說這些道理就好理解了。同樣的,涉及教學(xué)的時候也是一切圍繞形成學(xué)生的感覺出發(fā),針對不同的學(xué)生區(qū)別對待。即便是最好的學(xué)生仍然可以學(xué)到新東西,即便是最差的學(xué)生也一定能夠在原來的水平上得到提高,這才是體育教學(xué)。

三、明確“如何學(xué)”――展現(xiàn)教師教學(xué)藝術(shù)

1、以學(xué)定教,教學(xué)相長

在這里舉個例子:教籃球原地單手肩上投籃。老師做投籃示范,老師把學(xué)生排在籃筐的旁邊。今天我們學(xué)這個原地投籃的動作,現(xiàn)在我給你們示范,你們看一下,啪,投進去了!學(xué)生鼓掌,再看一遍,我再做一遍示范,你們就要練習(xí)。啪,又進去了,學(xué)生再次鼓掌。

一線體育老師一般都這樣示范教學(xué),雖然方法很好但手段有問題,教師示范就是為了讓學(xué)生看動作是怎么做,那么學(xué)生看教師的動作了嗎?顯然學(xué)生關(guān)注的是球投進了沒有,并沒有關(guān)注動作。表面看老師在“教”學(xué)生也坐在邊上“看”,壓根沒看你的動作,這叫示范啥呀,顯然這種教學(xué)存在示范性問題。

我們可以先投籃在學(xué)生面前顯擺一下樹立形象,讓學(xué)生覺得我們有水平,這完全可以理解。但做完投籃后,轉(zhuǎn)身換個沒有籃筐的方向投,學(xué)生關(guān)注點就不在球投沒投進去,而是觀察示范的動作。顯然那個籃筐是阻礙教師示范的一個因素,當(dāng)選擇沒有籃筐再做示范時,并強調(diào)學(xué)生注意觀察動作的細節(jié)時,效果就不一樣了。

2、以教促學(xué),以理施教

區(qū)別對待、因材施教等教學(xué)原則是從夸美紐斯那兒傳過來的教學(xué)原則,也是教育學(xué)教學(xué)原則。從教以來少有看到體現(xiàn)因材施教、區(qū)別對待教學(xué)原則的課,而看到的是大家都是按照一個模式去教,也已習(xí)以為常。這跟老師個人教學(xué)水平高低沒有直接關(guān)系而是跟教學(xué)嚴謹程度,是否面向全體學(xué)生大方向有關(guān),只有大的方向?qū)α瞬藕棉k。而現(xiàn)實狀況是一刀切,基本的教學(xué)原則都違背了,再說其他的還有什么意義?

現(xiàn)在我們講面向全體學(xué)生,既然面向全體學(xué)生,就是要考慮學(xué)生的差異性,“讓每一位孩子在原有基礎(chǔ)上獲得最大的進步”不是課程改革的口號,我們要把理念實施到課堂,不區(qū)別對待就是無視他們的學(xué)習(xí)權(quán)利。如何區(qū)別對待?這就要我們?nèi)ピO(shè)置不同的教學(xué)目標,在教學(xué)過程中運用不同的手段使學(xué)生去獲得和達到不同程度的發(fā)展。

例如:上立定跳遠課,利用小墊子來讓學(xué)生有意識的去練習(xí),領(lǐng)悟起跳角度、騰空高度和落地緩沖的方法,循序漸進的讓學(xué)生鞏固動作技能。針對學(xué)生的個體差異,設(shè)置難易程度不同的任務(wù),使學(xué)生能在練習(xí)中挑戰(zhàn)自我,獲得成功體驗,樹立自信心。在此,每位同學(xué)根據(jù)自己水平都有不同程度的任務(wù),當(dāng)他們完成任時也就獲得了發(fā)展,這種教學(xué)就是以學(xué)定教,按照學(xué)習(xí)技能的學(xué)理來開展教學(xué),同時也充分體現(xiàn)“讓每一位孩子在原有基礎(chǔ)上獲得最大的進步”理念。

四、體育課程與教學(xué)的創(chuàng)新要為教學(xué)實踐服務(wù)

我們的教育需要創(chuàng)新,這東西很新穎,就是創(chuàng)新嗎?我們?yōu)槭裁匆獎?chuàng)新?如果我們幾千年前老祖宗的東西能解決的問題,拿過來就是了,不需要什么創(chuàng)新。但是原理告訴我們?nèi)魏问挛锎嬖诘暮侠硇远际且驎r、因地、因人而異,那么我們的借鑒,我們的舶來品就需要我們?nèi)ジ镄?,因為我們的問題跟別人的不一樣,要解決問題就需要去創(chuàng)新。

前面筆者已經(jīng)討論了為何學(xué)?學(xué)什么?如何學(xué)?那么,再好的教育教學(xué)理念,再優(yōu)化的課程內(nèi)容,再先進的教學(xué)設(shè)計,如果沒有落實就毫無價值,如同一顆飽滿的種子,如果沒有肥沃的土壤去孕育,何談碩果!如何落實到教學(xué)實踐一線就成為我們一線體育教師的神圣使命;同時,做有關(guān)育人規(guī)律的探討并在體育學(xué)科上付諸于實踐也是喚回體育教師尊嚴的王道。筆者的淺薄之見是:握緊體育學(xué)科新課程發(fā)展方向盤,承載育人、教育教學(xué)知識、體育術(shù)科知識,開足馬力,在新課程改革的高速大道上迎難而進,成就每位孩子的發(fā)展。

【參考文獻】

[1]毛振明.體育教學(xué)論[M].北京:高等教育出版社 2005

[2]吳蕓瑞 袁敦禮.體育原理[M].上海:上海教育出版社 1993

第6篇:教資美術(shù)學(xué)科知識與能力范文

劉哲是個平面設(shè)計師,這個網(wǎng)站承襲了他的一貫風(fēng)格,匠心獨運又簡單明了,擺在觀者面前,搶眼之外就能讓人會心一笑。

走在別人前面

就如網(wǎng)站沒有中文版那樣,定居華盛頓多年的劉哲,無論是生活還是工作,落腳點都是美國。隨著中國風(fēng)向世界各地勁吹,西方設(shè)計師中站得住腳的黃種人也不算屈指可數(shù)了,但這些人大都是亞裔、華裔,中國人仍不多見,尤其像劉哲這樣,像傳統(tǒng)的中國理工科學(xué)生一樣一步步從中國走到美國。

現(xiàn)在,就連紐約的帕森斯設(shè)計學(xué)院,這種殿堂級的設(shè)計學(xué)校都已經(jīng)是中國夢想學(xué)設(shè)計的學(xué)生們耳熟能詳?shù)牧?,更有網(wǎng)上一些小廣告自稱可以幫助考生讀帕森斯的預(yù)科,或者干脆以較低的語言成績錄取。但在20年前,學(xué)美術(shù)的人都不多,中央美院還沒有設(shè)立設(shè)計系,動過出國學(xué)設(shè)計的念頭的人就更少了。

劉哲就是在這種氛圍中學(xué)習(xí)美術(shù)的。他是科班,十幾歲時在北京工藝美校學(xué)繪畫?!澳菚r我就已立志將美術(shù)作為終生職業(yè),”劉哲對《世界博覽》記者說。高考時,順理成章,劉哲進了中央美院,成了中央美院設(shè)計系第一屆的學(xué)生。

“都說報考中央美院的有三種人:天才、勤學(xué)苦練者、自不量力者,我是第二種。”劉哲的言談中沒有藝術(shù)家身上不鮮見的狂傲,也沒有妄自菲薄,他娓娓道來的經(jīng)歷詮釋著對自己“勤學(xué)苦練者”的定義。

劉哲很少提及靈感、天分,而是像個理科生,強調(diào)“提高技能、探索思考”。本科四年后,他工作了4年,期間還在北京青年報任美術(shù)編輯,正是這一段經(jīng)歷促使他后來選擇公職而不是從事商業(yè)設(shè)計。當(dāng)時劉哲的身邊并沒有出國的氛圍,“身邊搞藝術(shù)的很少留學(xué),有個在美國的好友對我說,全世界最好的藝術(shù)與設(shè)計在美國,你為什么不來長長見識?”兩年后,劉哲獲得薩瓦納藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院(SCAD)獎學(xué)金赴美留學(xué),碩士畢業(yè)后進入美國商務(wù)部海洋局擔(dān)任資深設(shè)計至今。

勤學(xué)苦練

到了美國和SCAD,劉哲確實長了見識,直至今日,提起母校,他還是贊不絕口,尤其是該?!霸诮虒W(xué)方面特別注重個人風(fēng)格,偏實用性,培養(yǎng)出的學(xué)生能很快滿足業(yè)界需求,成為有市場競爭力的藝術(shù)家”。

“實用”是中國留學(xué)生們在贊譽外國教育時的常用詞;但詞匯背后是“不適應(yīng)”甚至“痛苦”。劉哲也是這么走過來的?!皩嵱媒逃敝v究的仿真現(xiàn)實中的工作,老師們強調(diào)“the real world(現(xiàn)實世界)”。在SCAD學(xué)習(xí)時,每堂課每個項目動筆設(shè)計前都要寫論文闡述設(shè)計思路,課上要演講、分析自己的作品;另外,老師特別注重培養(yǎng)學(xué)生團隊合作的能力。經(jīng)常以小組為單位共同完成一個作品。最后,幾乎每做一個項目都有校外公司或機構(gòu)參與,也經(jīng)常邀請業(yè)界專家來校演講或參與作品評審。

這種仿真,尤其是闡述分析和團隊合作對于中國學(xué)生來說是悲喜交加的。喜的是,這才是出國受教的精髓;悲的是由于在國內(nèi)缺乏實戰(zhàn)類的訓(xùn)練,再加上語言和文化的差異,常常令人無所適從,無法充分利用這些機會

還有一些對于西方學(xué)生理所當(dāng)然的事兒,到了中國學(xué)生這兒就慢了半拍?!氨热缯f我們這些‘老外’剛來美國的時候都不清楚英文字體serif(有角體)和sans-serif(無角體)的發(fā)展演變及字體與設(shè)計的相互影響,不了解這些字體背后的文化就無法正確應(yīng)用?!边€好學(xué)校就理論研究設(shè)置了非常系統(tǒng)的課程,所學(xué)的知識又在實踐中一再被強化,現(xiàn)在劉哲在英文字體的應(yīng)用上也能駕輕就熟。

在他看來“設(shè)計師必須永遠走在別人前面”,但畢業(yè)后的劉哲沒有沖到市場的前面,卻做起了美國的公務(wù)員。他覺得,自己的選擇和當(dāng)初在北京青年報的工作經(jīng)歷有關(guān),這讓他“對服務(wù)大眾、公共事業(yè)懷有強烈興趣。”

吃官飯,有道理

2012年夏天,美國首都華盛頓舉辦了北美地區(qū)最大規(guī)模的創(chuàng)意與藝術(shù)展Artomatic,其中就有中國藝術(shù)家劉哲的系列油畫《濕地2012》。該系列作品描繪了濕地美景與生態(tài),簡約寧靜、浪漫純粹。沒有奇幻色彩或高科技因素,就像一幅心平氣和的寫生,讓人無法和創(chuàng)意與設(shè)計聯(lián)系到一起。

“設(shè)計于我來說就是用創(chuàng)意巧妙地解決問題,”劉哲說。為了能盡情地揮灑創(chuàng)意,他沒有去專業(yè)公司。專業(yè)公司就是設(shè)計或廣告公司,商業(yè)化和市場化必然以盈利為導(dǎo)向,盈利由收支決定,也就要求經(jīng)費越少越好,客戶越滿意越好?!斑@在一定程度上禁錮了創(chuàng)意的發(fā)揮,”但卻也無需給拒絕了商業(yè)和市場的劉哲戴高帽,柴米油鹽的人生不可能忽略收入,而美國政府恰恰愿意出銀子讓他去帶著一顆科研心去搞創(chuàng)意,何樂不為。

海洋局的很多基礎(chǔ)研究都是”銀子落水不停響的”,需要常年累月搜集數(shù)據(jù),如某片海域哪有礁石、海水有多深、季節(jié)性氣候如何、發(fā)生風(fēng)暴時水流有多快、浪有多高等。這些數(shù)據(jù)每天向全球公布。這些研究需要大量財力物力人力,并且因為是基礎(chǔ)研究,可能很多年才能看出效果。

劉哲一直覺得自己很幸運,在喜歡的地方做喜歡的工作,“沒有一流的服務(wù)意識很難堅持,美國政府服務(wù)性非常強,設(shè)計應(yīng)不僅是為商業(yè)服務(wù),更重要的是為整個社會發(fā)展、人類環(huán)境服務(wù)。這種服務(wù)理念也深深影響我的設(shè)計,限制相對減少,創(chuàng)作會更自由,”也就可以理解劉哲為什么經(jīng)常提到責(zé)任、社會發(fā)展之類的“大詞兒”了。

唯一的設(shè)計師

“我每天的工作是與科學(xué)家們討論,圍繞海洋及大氣環(huán)境進行藝術(shù)創(chuàng)作,為某一最新項目做主題包裝,為他們提供藝術(shù)與設(shè)計指導(dǎo),”如果按照專業(yè)工資的職務(wù)層級和人力資源分配看,劉哲是設(shè)計部門的光桿司令――他不僅是唯一的中國設(shè)計師,也是唯一的設(shè)計師。

他的同事都是美國權(quán)威的氣象和海洋專家,和他們討論設(shè)計方案,在專業(yè)上是個大挑戰(zhàn)。藝術(shù)和科學(xué)一樣,既需要事實還需要想象力和創(chuàng)造力。為科學(xué)服務(wù)的藝術(shù)家想有的放矢,就要多和科學(xué)家溝通,而不能在一竅不通的情況下閉門造車。

經(jīng)過2年的美國學(xué)習(xí),劉哲已經(jīng)適應(yīng)了團隊合作,他也意識到“一個有靈魂的作品不僅僅是設(shè)計,還應(yīng)包括與團隊的有效溝通、多學(xué)科的知識與思考、融會貫通并最終運用視覺語言巧妙地表達。”

當(dāng)然,除了學(xué)習(xí)學(xué)科知識,還要體驗生活,就如這次展出的濕地系列油畫。科學(xué)家能夠滔滔不絕地解釋洋流,卻無法形容濕地的鳥獸蟲魚,更不會注意紫色的暮靄。由于工作關(guān)系劉哲去過很多美國沿海濕地,參與過不少保護濕地活動,濕地獨特的地貌與豐富的動植物資源給他留下了深刻印象,“每次進入濕地,總能看到烏龜一家在路邊散步,水蛇在爬,魚鷹在捉魚,鳥鳴聲不絕于耳……一片和諧美好。”

抽文:中國不乏年輕設(shè)計師,缺的是十年以上仍保持活力的高級甚至大師級設(shè)計師。

圖說:

1. 最得意:保護珊瑚礁標識是我在海洋局最得意的作品。2010年我擔(dān)任珊瑚礁保護項目藝術(shù)指導(dǎo),設(shè)計的過程十分復(fù)雜,要反復(fù)與科學(xué)家商討,還必須了解珊瑚礁生存環(huán)境、氣候變暖甚至海水酸化等專業(yè)背景知識。當(dāng)最終決定跳出珊瑚礁的思路而聚焦依賴其生存的魚類,并通過正負形的方式刻畫其生態(tài)鏈相互依賴的主題,這一嘗試好評如潮,有力的推動了該項目在全美推廣。

第7篇:教資美術(shù)學(xué)科知識與能力范文

一、轉(zhuǎn)崗幼兒教師的現(xiàn)狀分析

幼兒園與小學(xué)并不只是不同年齡段教育的差別,幼兒園的工作管理制度、對教師的素質(zhì)要求及專業(yè)需求,與小學(xué)有明顯的不同。據(jù)調(diào)查,轉(zhuǎn)崗幼兒教師呈現(xiàn)出如下幾個方面的狀況。

1.缺乏堅定的職業(yè)信念

小學(xué)富余教師,本地生源未就業(yè)大專以上畢業(yè)生、本市戶籍非在崗具有教師資格證人員等適合學(xué)前教育崗位的,通過參加由國家和政府制定的培訓(xùn)計劃,合格后轉(zhuǎn)崗或者準予參加幼師應(yīng)聘考試而成為幼兒教師。雖然國家政府為其創(chuàng)造了就業(yè)機會,但從個人主觀意愿來看,該幼兒教師的群體從事幼兒教育事業(yè)并非是自己的初衷。從這個層面上來看,轉(zhuǎn)崗幼兒教師在很多方面體現(xiàn)出被動性。主要體現(xiàn)在:由于此類轉(zhuǎn)崗教師存在專業(yè)基礎(chǔ)理論不足、專業(yè)技能欠缺等問題,面對新的崗位。難免出現(xiàn)綜合素質(zhì)總體偏低的問題,加之教師自身缺少鉆研教育教學(xué)的進取心,自我發(fā)展動力不足,對所從事的職業(yè)認識水平較低,因而容易導(dǎo)致缺乏堅定的職業(yè)信念。

2.培訓(xùn)時間短且密集,速成性明顯

幼兒園教師培訓(xùn)應(yīng)是一項長期的環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)工程。對轉(zhuǎn)崗幼兒教師的培訓(xùn)計劃,盡管在各方面都盡量考慮到了現(xiàn)有小學(xué)教師的教學(xué)經(jīng)驗和小學(xué)與幼兒園不同性質(zhì)教育機構(gòu)在文化素質(zhì)、專業(yè)應(yīng)用、專業(yè)技能課程等方面的不同,但其培訓(xùn)時間短且密集,只有短短的三個月,甚至有些地方受培訓(xùn)者僅經(jīng)過半個月的培訓(xùn)就能通過結(jié)業(yè)。取得幼兒教師的資格,其速成性顯而易見。

3.工作壓力大,心理健康問題突顯

與小學(xué)教師不同,轉(zhuǎn)崗的幼兒教師必須面對教育和保育的雙重任務(wù),多數(shù)幼兒教師既要負責(zé)教學(xué),又充當(dāng)保育員,還要完成園所交辦的其他工作任務(wù)。初次面對這樣的工作環(huán)境和工作要求,轉(zhuǎn)崗幼兒教師思想壓力大,甚至出現(xiàn)了諸多心理健康問題。

4.教師的教育效能感低

教師的教育效能感是教師對自己影響幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成及各方面良好發(fā)展能力的主觀判斷。它包括一般教育效能感和個人教學(xué)效能感。一般教育效能感是教師對教育本身是否能夠影響幼兒的看法:而個人教學(xué)效能感是教師對自己的教學(xué)是否能對幼兒產(chǎn)生影響的看法。

小學(xué)教師在小學(xué)工作中更容易獲得成就感,這一方面是由于長期以來小學(xué)定位于正規(guī)的學(xué)齡段教育,其尊師重教的氛圍較濃:另一方面,小學(xué)教師的工作成效有數(shù)量化的可測指標。幼兒園的工作與此不同,幼兒教師沒有可測的工作標準與指標。導(dǎo)致轉(zhuǎn)崗教師的工作價值感下降。研究發(fā)現(xiàn),很大比重的轉(zhuǎn)崗教師對幼兒教師的重要性持不贊同或懷疑態(tài)度,或者對幼兒教育和教師的作用持懷疑態(tài)度,說明教師的一般教育效能感較低。在能否解決幼兒在學(xué)習(xí)和生活中的問題上,過半的教師認為自己不能或需要視情況而定:而對能否駕馭課堂問題。大部分的教師也表示困難,這也說明轉(zhuǎn)崗教師的個人教學(xué)效能感也很低。心理學(xué)認為教師的教育效能感將影響教師的教學(xué)效果和教師的專業(yè)發(fā)展,同時也將影響教師工作的努力程度和教師的情緒。

5.教育教學(xué)問題突出

在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇上,轉(zhuǎn)崗教師有明顯的小學(xué)化傾向,主要以識字、算術(shù)等小學(xué)低年級學(xué)科知識為主。對幼兒的年齡特點不了解,幼兒情感、態(tài)度、習(xí)慣的培養(yǎng)遠未納入教育目標。

6.年齡結(jié)構(gòu)偏大

由于不少轉(zhuǎn)崗教師大多是已經(jīng)從事過多年小學(xué)教學(xué)的教師,因而一般年齡偏大。有地區(qū)統(tǒng)計,轉(zhuǎn)崗教師中40歲以上的教師占整體轉(zhuǎn)崗教師的80%以上,轉(zhuǎn)崗教師的最低年齡也在28歲以上。

二、政策建議

1.統(tǒng)籌考慮,擇“優(yōu)”轉(zhuǎn)崗

各地在中小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗工作的具體操作過程中。應(yīng)通盤考慮,充分認識到學(xué)前教育的特殊性和學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的長期性,努力遵循學(xué)前教育規(guī)律和幼兒身心發(fā)展規(guī)律,從而對“廣覆蓋、?;?、有質(zhì)量”的學(xué)前教育政策有一個全面、準確、完整的理解與把握。

鑒于3歲-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的內(nèi)在需要,幼兒園課程的實施以游戲及兒童獲得直接經(jīng)驗為主,因此轉(zhuǎn)崗教師一般不宜超過35周歲,而且應(yīng)優(yōu)先讓起始學(xué)歷為學(xué)前教育專業(yè)或者音樂、美術(shù)等藝術(shù)類專業(yè)教師“轉(zhuǎn)入”為主:應(yīng)嚴格控制轉(zhuǎn)崗教師的比例。如果一所幼兒園轉(zhuǎn)崗教師過多,再加上培訓(xùn)不到位的話,難免會加劇學(xué)前教育“小學(xué)化”“成人化”的傾向,影響幼兒園教育教學(xué)的質(zhì)量。

與此同時,還要建立健全“能進能出”的良性互動機制,實在不適合在幼兒園工作的轉(zhuǎn)崗教師,經(jīng)過一定的程序,提供其二次選擇,以人為本、“騰籠引鳳”,不斷加強學(xué)前教育師資力量,促進學(xué)前教育科學(xué)發(fā)展。

2.優(yōu)化工作環(huán)境,緩解內(nèi)在壓力

轉(zhuǎn)崗教師的職業(yè)壓力相對較重,如何緩解此種壓力。幼兒園的管理者起著舉足輕重的作用。研究表明。和諧寬松的工作環(huán)境,能使人們的心理保持“彈性”,緩解人與人之間的矛盾。為此。作為幼兒園的管理者,必須從改變幼兒園的管理運作方式及工作作風(fēng)著手,優(yōu)化工作環(huán)境,緩解內(nèi)在壓力,通過建立科學(xué)合理的教育評價、教師評價和激勵機制,為轉(zhuǎn)崗教師提供多種成功、價值實現(xiàn)的機會,以激勵廣大教師積極進取、奮發(fā)向上。

3.提高經(jīng)濟待遇和社會地位

第8篇:教資美術(shù)學(xué)科知識與能力范文

源,積極拓展思想品德教材資源,以提高思想品德的教育教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】 思想品德課 課堂資源 開發(fā)與利用

課堂教學(xué)中最重要、最直接的資源是課堂資源,是由教師、學(xué)生、教材三要素整合起來的教學(xué)生態(tài)環(huán)境,課堂資源的開發(fā)利用,主要是指以上三種資源的開發(fā)與利用。在現(xiàn)階段,由于長期受到應(yīng)試教育和單一課程管理體制的消極影響,初中思想品德課堂資源并沒有得到很好的開發(fā)與利用,筆者認為可以從以下幾個方面去嘗試。

1.大力開發(fā)教師自身資源,實施有效的政治教學(xué)

當(dāng)前,許多初中思想品德教師僅把自己當(dāng)作思想品德課堂資源的使用者,忽視對自身資源的開發(fā),課堂資源的開發(fā)與利用需要教師的智慧與創(chuàng)造,思想品德教師不僅決定了思想品德課堂資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用,而且教師自身就是思想品德課程實施的首要的基本條件資源。因此,在初中思想品德課堂資源的的開發(fā)和利用過程中,我認為:

1.1 要加強思想品德教師隊伍的建設(shè),提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和理論水平

思想政治課教師本身的學(xué)識、態(tài)度和價值觀對學(xué)生的影響是直接而長遠的,對學(xué)生的引導(dǎo)是活潑的。教師在教授之時,既要考慮學(xué)生現(xiàn)實的需要,更要研究學(xué)生終身的發(fā)展。為此,廣大思想品德教師一定要刻苦鉆研、主動學(xué)習(xí)和擴展自己的知識結(jié)構(gòu),不斷更新教育觀念、完善教學(xué)方法、加強教學(xué)反思和養(yǎng)成良好的教育教學(xué)行為,全面提高自身的教育素養(yǎng),樹立思想品德課教師是重要的課堂資源的先進理念。此外,國家要加強對思想品德教師的多級多元的培訓(xùn),幫助教師從促進自身專業(yè)發(fā)展的角度去認識參與課堂資源開發(fā)的意義,使他們以主人翁的姿態(tài)投入改革,并在參與過程中,不斷提高課堂意識和課堂開發(fā)的技能,只有這樣,才能更好地適應(yīng)新課程的要求。

1.2 要轉(zhuǎn)變對教師角色的認識

教師行為與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程改革的顯著特征,新課程強調(diào)要求轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)自主、合作、探究,教師要從傳統(tǒng)的說教者、管理者、傳授者向引導(dǎo)者、參與者、合作者轉(zhuǎn)變,成為學(xué)生的友伴。但是,由于長期以來傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的束縛,許多教師在課堂教學(xué)中仍然扮演的是“權(quán)威者”的角色,而學(xué)生扮演的是“遵從者”的角色,他們只能消極的接受已成定論的知識,這與現(xiàn)代文明對人才素質(zhì)的要求形成嚴重的背離。我們當(dāng)教師的要放下架子,平等地參與討論,要適當(dāng)?shù)匕l(fā)表自己的意見,把自己的知識、體驗和經(jīng)驗合理地引入課堂,讓學(xué)生分享自己的感情和見解,為學(xué)生提供民主、平等、和諧的課堂氛圍。這樣,在課堂教學(xué)中教師資源便可得到進一步呈現(xiàn)。

1.3 以團隊精神凝聚教師的集體智慧,構(gòu)建思想品德課程資源庫

可以通過開展集體備課,提高教師之間的合作意識和團隊意識,促進資源共享。全體教師還可以積極參與搜集有益的課堂資源,如:有些教師通過數(shù)碼相機拍攝學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的照片以及學(xué)校組織春游和秋游時所看到的自然人文景觀,或從網(wǎng)絡(luò)上下載圖片和文本資料入進資源庫;有的教師把電視電影上的精彩鏡頭,如春節(jié)晚會上的“千手觀音”節(jié)目,“神七”飛天和“嫦娥探月”的經(jīng)典畫面,奧運會、世博會的精彩瞬間等錄制下來放進資源庫;還有教師把自己教學(xué)中使用過的經(jīng)典事例和收集的名句、詩歌、歌曲等優(yōu)秀的課程資源放進資源庫。然后對課程資源庫進行整合、分類,便于查閱、使用。這樣,我們教師的資源便可得到很好的開發(fā)和利用。

2.充分挖掘?qū)W生主體資源,發(fā)揮高效的政治課堂

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“解放學(xué)生的頭腦,使他們思想;解放學(xué)生的雙手,使他們能干;解放學(xué)生的嘴巴,使他們能問;解放學(xué)生的空間,使他們能到大自然大社會里擴大知識和眼界,獲得豐富的學(xué)問;解放學(xué)生的時間,使他們有時間學(xué)一點他們渴望要學(xué)的知識,干一點他們高興干的事情”。陶行知先生關(guān)于"五大解放"的思想對當(dāng)前初中思想品德課堂學(xué)生資源開發(fā)和利用有很大的指導(dǎo)意義。課堂因?qū)W生而存在,沒有學(xué)生的充分參與,再完整的課堂細想起來都感覺有缺憾,再精致的設(shè)計看起來都像是在表演,新課程標準強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是重要的課堂資源。因此,在初中思想品德課堂資源的開發(fā)與利用過程中,我認為:

2.1 要引入學(xué)生的生活經(jīng)驗,從生活中獲得知識、獲取智慧

在教學(xué)中教師引入學(xué)生的生活經(jīng)驗,不僅能將抽象的理論生活化、具體化,而且能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、反思生活,增強課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)"發(fā)展先進文化"這一內(nèi)容時,可要求學(xué)生運用所學(xué)的知識,展開想象,設(shè)計一場既貼進我們生活又有教育意義的文化晚會,學(xué)生的思路十分開闊:有的準備歌曲;有的自編舞蹈動作;有的設(shè)計舞臺、燈光、音響。方案很多,忙的不亦樂呼!學(xué)生熱情高漲,大大提高了課堂教學(xué)效果。

2.2 要關(guān)注學(xué)生個體差異,把握學(xué)生的思想動態(tài)

學(xué)生是獨特的人,每個學(xué)生都有自身的獨特性和差異性,不同學(xué)生由于受各種因素的影響,在個性方面也表現(xiàn)為個性差異。如有的學(xué)生形象思維突出,有的學(xué)生抽象思維能力突出;有的學(xué)生表達能力強,有的學(xué)生動手能力強。把學(xué)生的個體差異作為一種教育資源具有重要的教學(xué)價值,有利于多樣化、個性化人才培養(yǎng),樹立學(xué)生的差異資源觀有利于促進每個學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

2.3 要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)主體主動參與學(xué)習(xí)

孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。興趣是推動學(xué)生去尋求知識的一種內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)習(xí)的源泉,是學(xué)生學(xué)習(xí)心理標志之一。濃厚的學(xué)習(xí)興趣會變成巨大的學(xué)習(xí)動力,教學(xué)中,采用多種方式,激發(fā)興趣,讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),是挖掘?qū)W生動力資源的有效形式。我們教師可以生動有趣的導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如“表演小品”、播放歌曲等。設(shè)計“感悟青春”的導(dǎo)入可播放青春健美操錄音,讓學(xué)生們在激昂、強節(jié)奏的樂聲中,感受青春的活力與激情,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就激發(fā)了。我們還可以現(xiàn)代化手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代教學(xué)手段直接訴諸于人的感官,遠遠超過了書面語言和口頭語言的作用,它能使教學(xué)內(nèi)容由平面到立體、由靜止到運動、由文字到聲音圖像,可以創(chuàng)造超時空的課堂,大大增強了課堂教學(xué)的趣味性,從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,我們還可以學(xué)科整合優(yōu)勢來激發(fā)學(xué)生的興趣。如教學(xué)“情緒的種類”時,讓學(xué)生將“喜、怒、哀、懼”四種情緒的臉譜畫出來;在教學(xué)“發(fā)揮潛能”時,就出一些數(shù)學(xué)智力題讓學(xué)生競猜;在上“珍惜青春”時,就讓學(xué)生寫出贊美青春的詞語進行比賽;在上“自尊、自負、自卑”的區(qū)別時,就讓學(xué)生上臺表演小品。通過自然巧妙的整合美術(shù)、數(shù)學(xué)、語文、藝術(shù)等學(xué)科進行教學(xué),使學(xué)生很喜歡上政治課。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”,學(xué)生資源就是我們的源頭活水。

3.積極拓展思想品德教材資源,提升課堂教學(xué)實效

長期以來,許許多多的人們往往把教材看成匯集了人類知識精華的著作,在教學(xué)中的地位是至高無上的,是教學(xué)的出發(fā)點、內(nèi)容和依據(jù),提倡課堂教學(xué)應(yīng)“以本為本”。其實,教學(xué)目標不僅是傳授知識,還包括“蘊含在書本知識后面的,在學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與環(huán)境的相互作用過程中呈現(xiàn)出來的活生生的問題和對這些問題的回應(yīng)”。教學(xué)過程不應(yīng)該只是一種教材到教師到學(xué)生的單向傳遞過程,而應(yīng)該是學(xué)生、教師、教材以及環(huán)境之間的多向互動和探究的過程。而且知識信息極度豐富的現(xiàn)狀使教材無法包容思想品德學(xué)科知識的全部,所以教材并不是唯一的課程資源,我們要堅決拋棄那種“惟教材是用”的狹隘思維和錯誤做法。因此,在初中思想品德課堂資源的開發(fā)與利用的過程中,我認為:

3.1 可借助時政熱點來延伸教材

初中思想品德的教學(xué)目標是教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活,樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。教學(xué)中,結(jié)合課文內(nèi)容恰當(dāng)選材,借助時政熱點、國內(nèi)外新聞,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用歷史唯物主義觀點和辯證唯物主義觀點看待問題、分析社會現(xiàn)象,有助于教學(xué)目標的落實,有助于學(xué)生積極參與社會生活,觀察、思考、認識身邊社會實際的熱情,有助于學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng),有助于學(xué)生的健康成長。如教學(xué)“誠信是金”時,可插入三聚氰胺奶粉事件,瘦肉精、染色饅頭等事件,要求學(xué)生分析:生產(chǎn)者或銷售者的行為對消費者有什么危害?在社會上有什么影響?生產(chǎn)者或銷售者最終的結(jié)果如何等問題,讓學(xué)生進一步明白誠信的重要性。這樣,教材資源得到了很好的拓展,既鞏固了教學(xué)內(nèi)容,又幫助學(xué)生樹立了誠信觀念。

3.2 可以開展豐富多彩的情境活動

創(chuàng)設(shè)小品、辯論、演講、游戲等情境,都是課堂教學(xué)不可缺少的“教材課程資源”,能夠讓學(xué)生“動”中生情。課堂教學(xué)中可以針對不同的教學(xué)內(nèi)容,利用教材資源拓展提升教學(xué)實效。如有位教師教學(xué)“隱私和隱私權(quán)”時,設(shè)計“個人隱私權(quán)和公眾知情權(quán)哪個大”的辯論賽活動,正反方各出四名代表,他們辯論前充分準備,多方搜集論據(jù)、各種資料,其余的同學(xué)出謀劃策,辯論中雙方語言生動、機智、幽默。正方語言精煉尖銳,反方沉著應(yīng)對,據(jù)理力爭,針鋒相對。本堂課這位教師很好地拓展了教材資源,全面達成教學(xué)的三維目標。學(xué)生通過辯論激發(fā)了學(xué)習(xí)法律知識的積極性,更好地守法、護法,增強了法律意識。

3.3 可組織學(xué)生參加多種社會生活實踐活動

思想品德從生活中來,是為生活服務(wù)的。社會生活實踐活動本身就是活生生的思想品德教材,學(xué)校所在地的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、社區(qū)等社會資源,大江大河、山川湖泊、風(fēng)景名勝等豐富的自然資源都是思想品德教學(xué)可利用的教材資源。如:組織學(xué)生參觀閩北革命歷史紀念館和烈士陵園可以對學(xué)生進行愛國主義教育;與武警支隊進行聯(lián)誼活動可以將軍隊的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)來提高學(xué)生的品德修養(yǎng);組織學(xué)生進行社會調(diào)查,走進企業(yè),了解這些企業(yè)和這些企業(yè)家的成功經(jīng)驗可以磨練學(xué)生的意志;邀請司法工作人員來學(xué)校給學(xué)生作法制講座可以提高學(xué)生遵紀守法觀念;游覽風(fēng)景名勝和自然風(fēng)光可以讓學(xué)生體驗對生命的關(guān)愛和陶冶高雅的情趣。由此真正促使每一位學(xué)生成為“學(xué)習(xí)活動的主體,個體生活的主體和社會生活的主體”。

參考文獻

[1] 乙維楊:《試論初中思想品德課程資源的有效開發(fā)與利用 》,東西南北-教育觀察2011,5

[2] 梁玉玲:《思想品德》課堂教學(xué)中課程資源的開發(fā)和利用的探究,2011,10月

第9篇:教資美術(shù)學(xué)科知識與能力范文

新舊兼具的女子教育思想

由于侯鴻鑒處于中國從傳統(tǒng)社會向近代社會過渡的時期,他的女子教育思想雖然不乏遠見卓識,但也沒有太過背離傳統(tǒng)的女子教育思想,呈現(xiàn)出新舊兼具的特點。

(一)女子教育首在養(yǎng)成健全人格,亦要培養(yǎng) “賢妻良母”

近代以來,雖不乏有識之士倡導(dǎo)女子教育,但在侯鴻鑒創(chuàng)辦競志女校時,即使在較為開放的蘇南地區(qū),社會風(fēng)氣仍然很保守,女子無才便是德,因此, “不宜令其結(jié)隊入學(xué),不宜多讀西書,誤學(xué)外國習(xí)俗,致開自由擇偶之漸,長蔑視父母夫婿之風(fēng)”③。即使到 1907 年,清政府將女子教育列入國家教育制度之中,賦予女校以合法的地位,但也僅設(shè)女子小學(xué)堂和女子師范學(xué)堂,不設(shè)中學(xué)和大學(xué),并且實行男女分校。女子教育仍然最重女德培養(yǎng),強調(diào) “至于女子之對父母夫婿,總以服從為主”④。女校開設(shè)的課程多為女紅課,授以縫紉、編織、洗染、家事等手藝,女子教育的目的仍然是賢妻良母。侯鴻鑒雖然沒有否定這一目的,但對此已有所突破。他認為,女子教育的目的首先在于“養(yǎng)成健全女子的人格”,其次才是 “養(yǎng)成賢母良妻”。由此可見,他已經(jīng)開始突破封建陳腐的歧視女性的舊觀念,用較為開明的態(tài)度來看待女性,首先把女子作為一個獨立的個體來談?wù)撍齻兊慕逃?,而不僅僅是為了她們自身之外的目的讓她們接受教育。他能攜妻子一起去留學(xué),又鼓勵妻子擔(dān)任教師,從事各種社會工作,是和他的這一思想分不開的。盡管這種思想還沒有達到完全的男女平等的高度,只能是介于賢妻良母和男女平等之間,主張在養(yǎng)成賢妻良母的同時,還應(yīng)兼顧到女子社會性的一面,但其側(cè)重面仍是賢妻良母。但這是時代的烙印,同時也更易為過渡期的中國女子教育發(fā)展所接受。

(二)女子最適合于師范教育和職業(yè)教育

從培養(yǎng)獨立人格和賢妻良母的女子教育目的入手,侯鴻鑒把師范教育和職業(yè)教育作為達成其教育目的的重要途徑。他認為,“師范教育之鄭重,國民學(xué)校之負責(zé),小學(xué)教師之對于兒童訓(xùn)練管理,非有耐心、忍性、和悅、慈祥諸德不能收養(yǎng)護遜于之效”,而 “女子性質(zhì)勤勞、慈善最為相宜”;“職業(yè)教育為今日女子謀生活、求自立之要”,必須使女子接受職業(yè)教育,使其 “得一種職業(yè)以自存”。⑤但候鴻鑒認為女子接受適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)教育的前提,仍然必須以家庭為重,“在男子能養(yǎng)家的時代,﹙女子﹚可從事無害生理無妨礙家庭的職業(yè);預(yù)備充足的實力,于必要的時候代男子做國家社會一切的事”。⑥侯鴻鑒還根據(jù)當(dāng)時的社會情況,從女子自立自養(yǎng)的立場出發(fā),對女子可以從事的職業(yè)教育進行了梳理。在他看來,“女子性質(zhì)特優(yōu)專長,論其賦稟之特異而能力之最適宜者,既以師范教育為第一”,而就職業(yè)教育而言, “科學(xué)及美術(shù)、文學(xué)、女紅、保育諸端,皆女子之所長也”。此外,如醫(yī)學(xué)、算數(shù)理科之專修等,也無不可。由此可見,侯鴻鑒的女子職業(yè)教育思想,既立足于傳統(tǒng),極其貼合中國社會的現(xiàn)實,同時也對傳統(tǒng)的女子教育思想有所突破,特別是他主張女子通過職業(yè)教育獲得真正的獨立資本,女子亦可以學(xué)習(xí)算數(shù)理科等知識,可以說走在了時代的前列。當(dāng)然,侯鴻鑒對女子職業(yè)教育的重視,是和他家鄉(xiāng)的社會風(fēng)氣和家庭的具體現(xiàn)實聯(lián)系在一起的。作為中國民族工商業(yè)的發(fā)源地,無錫在歷史上就有陶朱公范蠡 “經(jīng)商致富”的遺風(fēng)和東林書院 “經(jīng)世致用”的文化傳統(tǒng),加之近代薛福成倡導(dǎo) “效法西洋”、“殖財養(yǎng)民”的思想影響,以及上海開埠以后資本主義經(jīng)濟的誘導(dǎo),近代無錫的工商業(yè)十分發(fā)達,因此,職業(yè)教育的發(fā)展比較早,女子職業(yè)教育也發(fā)展很快。1905 年,顧候創(chuàng)辦 “商余補習(xí)夜校”,周錫卿創(chuàng)辦 “商業(yè)半日學(xué)校”。1907 年成立 “錫山繡工所” 兼辦“刺繡傳習(xí)所”。之后,補公、志成、振秀等女校都附設(shè)刺繡科。到前,無錫城鄉(xiāng)公私學(xué)校已達 152 所,其中就包括有專門的職業(yè)學(xué)校和業(yè)余補習(xí)學(xué)校 10 余所。①而侯鴻鑒的家境并不富裕,為了支持他辦教育,他的夫人夏冰蘭女士很早就在社會上從事教師等工作,以職業(yè)收入補充他的辦學(xué)經(jīng)費,這也讓侯鴻鑒看到了女子接受職業(yè)教育、從事職業(yè)工作的力量。

積極全面的女子教育實踐

與近代早期許多教育家重視用思想啟蒙人民不同,侯鴻鑒作為一個教育家,最大的特點就是務(wù)實,他的教育思想也反映、體現(xiàn)在他的教育實踐中。

(一)舉全家之財創(chuàng)辦和經(jīng)營競志女學(xué)

侯鴻鑒是無錫地區(qū)最早建辦女子學(xué)校的教育家。光緒 31 年 ﹙1905﹚正月,他在以 “傾兩年編譯與教授之薪資八百八十金”為開辦費,租賃無錫水獺橋南首廉皂大廳等 14 間房屋 ﹙今中市橋上塘 85 號內(nèi)﹚為校舍,創(chuàng)辦私立競志女學(xué),這是無錫歷史上最早的女子專門學(xué)校,也是全國較早成立的女子學(xué)校之一。競志女學(xué)在隨后的幾年逐步完成小學(xué)、中學(xué)、師范三個學(xué)級的設(shè)置,于 1908 年由省公署改為無錫女子中學(xué),1912 年正式命名為無錫私立競志女子師范學(xué)校,與上海務(wù)本、愛國和蘇州振華等女校齊名,為我國近代創(chuàng)辦最早的有影響的女校之一。1913 年教育部視察各地學(xué)校時曾評價說:“至于女子之有中學(xué)程度者,無錫競志女校之中學(xué)兩級,上海愛國女校之專修科與中學(xué)三級及務(wù)本之高等二級,各科成績均有可觀。”②第一批進入北京大學(xué)就學(xué)的三位女生中的王蘭,就是該校的畢業(yè)生。侯鴻鑒創(chuàng)辦競志女學(xué)的宗旨,體現(xiàn)在他所制定的 “勤肅樸潔”四字校訓(xùn)上。“力行不怠之謂勤,律己惟嚴之謂肅,屏絕紛華之謂樸,蕩滌舊染之謂潔。” “以真實勞苦為鴻鑒十年來勵行之教育主義,故對于本校,尤時時以此四字為教育實行之程,自欺者真也,不蹈虛者實也,毋怠荒勞也,臥薪嘗膽苦也。”#p#分頁標題#e#

(二)開設(shè)內(nèi)容廣泛的課程

為了培養(yǎng)人格健全、身體康健、經(jīng)濟自立的新女性,侯鴻鑒在競志女校把修身、國文、算術(shù)、地理、圖畫、體操、唱歌均列為必修課,注重女子的音樂教育、體操教育和職業(yè)教育。

1. 注重用音樂教育養(yǎng)成女子人格

近代以來,我國教育家日益重視音樂教育在國民意識培養(yǎng)、促進智力教育和陶冶性情等方面的作用。侯鴻鑒不僅大力提倡,還親自編創(chuàng)、搜集、整理許多學(xué)堂樂歌。1904 年,侯鴻鑒提出“同班生徒,同唱一歌,調(diào)其律,和其聲,互相聯(lián)合,聲氣一致,可引起兒童之共同心”③,明確指出學(xué)堂樂歌可以起到培養(yǎng) “共同心”的作用,有助于學(xué)生國民意識的養(yǎng)成和民族精神的凝聚。同時,他還認為,學(xué)堂樂歌可以促進其他學(xué)科知識的掌握,即 “蓋學(xué)校之有唱歌,凡歷史、地理、修身、理科、體操等各科目,無不寓于其中;能使兒童口舌之間,引起各科之舊觀念,而得新知識”④。侯鴻鑒還特別重視學(xué)堂樂歌的 “勉學(xué)”、“勵學(xué)”功能,注重利用歌曲激發(fā)學(xué)生的向?qū)W心。他曾經(jīng)創(chuàng)作過一首 《女子求學(xué)歌》,不僅勉勵廣大女性努力向?qū)W,還借用當(dāng)時新的生理學(xué)研究成果,倡導(dǎo)男女平等思想。其歌詞為: “同此管骸同此軀,學(xué)部須同求。腦紋組織細且密,穎慧讓吾禱。珍重此天賦之資,艱苦不須愁。智育體育相研究,莫負那好春秋。”①他也曾為競志女校創(chuàng)作了多首 《運動歌》,其中一首的歌詞寫道:“晚風(fēng)起兮夕影遙,大家拍手競相招,多旗賽步替換跑,踢球跳遠且跳高,拉繩角力興致豪,此境此樂讓吾曹。”②此外,他還主張,學(xué)堂樂歌應(yīng)與一般的政治動員歌曲不同,首先須“引起兒童興趣”,方能達到 “陶淑生徒情性”③的教育目的。但當(dāng)時的情況是,盡管眾人都認識到了音樂教育的重要性,但學(xué)校中的音樂教師多為外國人,音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容也多為外國音樂。由于語言和宗教等原因,外籍教員很難擔(dān)任學(xué)校音樂教育重任,特別是難以承擔(dān)國人期望通過音樂培養(yǎng)國民意識、凝聚民族精神的目的。以至于梁啟超曾經(jīng)說過:“今日不從事教育則已,茍從事教育,則唱歌一科,實為學(xué)校中萬不可缺者。舉國無一人能譜新樂,實為社會之羞也。”④侯鴻鑒在無錫開辦競志女學(xué)后,積極聘用有留日背景的中國教員,如周佩珍、侯鴻鑒、夏素非等均為女學(xué)的樂歌教員⑤,改變了當(dāng)時學(xué)校中樂歌教學(xué)完全由外國人擔(dān)任的狀況。由于合適的學(xué)堂樂歌不多,侯鴻鑒就親自創(chuàng)作并改編了很多歌曲。如他創(chuàng)作了《始業(yè)歌》和 《休業(yè)歌》,讓學(xué)生在競志女學(xué)開學(xué)和放假時舉行的始業(yè)式和休業(yè)式上歌唱?!妒紭I(yè)歌》的歌詞是:“涼風(fēng)拂袖,暑氣漸消,已是新秋到。幾多同學(xué),聯(lián)袂偕來,握手殷勤道。姊乎妹乎,振刷精神,莫使光陰草草。欲令吾進步勝故吾,還是讀書好。”《休業(yè)歌》的歌詞則是:“忽忽韶華,眼底云霞,一曲和琴奏。此間修業(yè),學(xué)期已周,自問進步否?暫時休假暫時離,歲月不可留。愿同學(xué)姊妹,來月開校毋落后。”⑥這些樂歌既切合情境,又有強烈的勸學(xué)意味。同時,為了規(guī)范教學(xué),侯鴻鑒也注重搜集、整理、保存學(xué)堂音樂,他在 1906 年和 1907 年連續(xù)出版了 《單音第一唱歌集》⑦和 《單音第二唱歌集》⑧,作為音樂教育的教科書?!秵我舻诙杓分羞€收有一首 《唐樂府清平調(diào)》,侯先生在這首歌曲的后面寫了一段 “附識”和一段按語,記錄了這首樂曲的由來。它是由無錫留日學(xué)生華倩叔在 1905 年留日期間從日本著名音樂教育家鈴木米次郎處獲得的。雖經(jīng)有學(xué)者考證,該樂譜可能為明譜而非唐調(diào),但這對于研究明代俗樂也不失為一個寶貴的資料。

2. 強調(diào)體操教育,養(yǎng)成女子健康體魄

長期以來,中國女子的身體鍛煉受到了極大的忽視,特別是纏足的陋俗,對女子的身體破壞極大。侯鴻鑒認為:“體育為女子所缺乏者,故注重體操一科。”競志女校在侯鴻鑒的倡導(dǎo)下特別重視女子體育,在開辦之初就開設(shè)了體操課,由侯鴻鑒本人親自教學(xué)。這一做法,要早于南通女子師范學(xué)校、南京女子美術(shù)專修學(xué)校、湖南第一女學(xué)校等同類女校。“所教授之各種體操,除依普通小學(xué)及中學(xué)程度外,選擇東西洋體育書合于女子應(yīng)用之各種操法,務(wù)合于生理的衛(wèi)生的美的各種游戲及行進等法,以補中國女子之缺陷。”⑨為了促進女子體育更好地開展,侯鴻鑒在競志女校專設(shè)體育補習(xí)會,并專門增加了“體魄矯健”證書的獎勵,以引導(dǎo)學(xué)生積極參加體育活動,重視增強體質(zhì)。20 世紀 30 年代,競志女中及其學(xué)生曾經(jīng)多次代表江蘇省出席全國運動會,在女子籃球、壘球、田徑錦標等項目上表現(xiàn)出色。

3. 利用職業(yè)教育達成女子經(jīng)濟自立

為了增強女子的職業(yè)能力,侯鴻鑒另設(shè)手工科為特課,分絨繩、編織及抽絲。后來還專設(shè)繡工研究所,添設(shè)家事課,教授縫紉、烹調(diào)等,進行女子職業(yè)教育、生活教育和實際教育。1911年,競志女校曾評選出 120 余件作品參加南洋勸業(yè)會展覽,得金、銀牌及其他獎?wù)鹿?60 余枚,其中得金牌的有 3 件。此外,競志女校還附設(shè)藝術(shù)專修課,教授鉛筆畫像、造花等,以提高女性的藝術(shù)修養(yǎng)。4. 突出女子的社會教育和科學(xué)教育作為無錫頗負盛名的教育人士,候鴻鑒除了致力于女子教育事業(yè)以外,還積極參與一切與女子教育有關(guān)的社會活動,力爭改變歧視女子的封建觀念,開化社會風(fēng)氣,為女子教育的倡導(dǎo)掃清障礙。他還積極籌建教育會,呼吁設(shè)立圖書館,重視教育視學(xué)和考察等,為女子教育植根于社會并改造社會。候鴻鑒認為,發(fā)展女子教育的第一步便是破除社會陋習(xí)對女性的迫害,因此,在開辦競志女學(xué)的同時,他與妻子冰蘭女士一道,發(fā)起成立了 “天足會”,讓中國女性從小腳的桎梏中解放出來。針對中國女子科學(xué)知識水平尤其不足的狀況,候鴻鑒于 1908 年主持成立了無錫女子理科研究會,極大地提高了本地婦女的科學(xué)素養(yǎng)。

(三)采用新式教材教法

1. 新式教科書的編撰教科書是教育內(nèi)容的物質(zhì)載體和保證,候鴻鑒在辦學(xué)過程中,除了采購文明、中華、圖書、商務(wù)各書局的課本之外,學(xué)校還自編了一些圖書,其中由他個人編著的就有 《高等小學(xué)女子修身課本》、《鄉(xiāng)土歷史及地理》、 《單級教授法講義》、 《保姆學(xué)》、 《競志雜志》、 《 刀體操法》、《范教及試教之教授案》、 《初等文法教科書》和 《最新式七個年級教授法》等。2. 教學(xué)法的改進在教學(xué)方法的改進和教學(xué)過程的研究上,候鴻鑒吸收了赫爾巴特教學(xué)法,于 1914 年出版到了 《最新式七個年單級教授法》①,系統(tǒng)論述了我國單級學(xué)校的設(shè)備、編制、教授、訓(xùn)育及教師資格等。在論及單級小學(xué)校之教授及教授案時,明確指出: “踐教授之段階,執(zhí)隔階而揭其順序,方法之大要。”又在各教科教授之方法一章中,具體闡明了預(yù)備、提示、總括、應(yīng)用 ﹙或提示、練習(xí)、應(yīng)用﹚的教授階段。②雖模仿日本教學(xué)論的成分很多,但還是作了一些適于我國實際的變通嘗試。3. 實物教學(xué)。候鴻鑒時時都在考慮改善競志女學(xué)的教學(xué),十分倡導(dǎo)實物教學(xué)。例如,他在教學(xué)中大量使用自制標本,其中動植物標本數(shù)十種,礦石巖石標本 170 余種,都是他游歷全國各省甚于世界各地時留心搜集的。這在當(dāng)時的學(xué)校教學(xué)中算得上首屈一指。4. 重視課堂教學(xué)之外的訓(xùn)導(dǎo)。候鴻鑒在繁忙的教學(xué)管理工作之余,每周還要抽 15 分鐘至 20 分鐘時間,對全校學(xué)生行訓(xùn)話,講上一周偶發(fā)事件、本周應(yīng)完成工作和訓(xùn)導(dǎo);每周還要抽半個小時與寄宿生談心,講格言、中外故事、關(guān)于女子與家庭,以及他在各校所見的可效法的事、他所經(jīng)歷的人生困難,等等,鼓勵學(xué)生自強自新。#p#分頁標題#e#

結(jié)語

候鴻鑒是一個殫精竭慮的實干家,他的女子教育思想和教育實踐,為女子教育的普及和發(fā)展提供了有力的參考和示范。相較于高深的教育理論,侯鴻鑒的女子教育思想更加通俗易懂、因地制宜,因此也更加適用于當(dāng)時中國的教育實踐。而他的女子教育實踐由于因時因地而異,與社會生活聯(lián)系緊密,因此他的女子教育與社會的互動也得以更加密切。特別難能可貴的是,侯鴻鑒把自己的一生,都奉獻給了他所創(chuàng)辦的競志女校。時人曾對此評價:“人之建設(shè)學(xué)校,或為小學(xué),或為中學(xué),或師范,或?qū)iT,茍有兼營,大抵如中學(xué)師范之有附屬小學(xué)而止,競志則以一校而蒙養(yǎng)園、初小、高小、中學(xué)、師范咸備,其難能者二也。熱心者流浹其精神能力,為地方提倡教育不乏人,或則經(jīng)始艱難,基礎(chǔ)既定,委之而去,或則維持困苦,將伯無人,戛然而止。侯君則始終自任,絕無倦意。”①他的這份堅持與其教育救國的理想和教育改造社會的信念是分不開的,侯鴻鑒認為國之不振關(guān)鍵在人,人之不振關(guān)鍵在教育,而中國女子教育的落后是人之不振的重要原因。因此,他開辦新式女校,用音樂教育和體育教育來養(yǎng)成女子健全的人格,用師范教育和職業(yè)教育來達成女子的經(jīng)濟獨立,從而提高女子的社會地位。侯鴻鑒還致力于各種社會活動,長期擔(dān)任教育行政官員,他 “奔走教育職務(wù),南北馳驅(qū),筋疲力盡”②,這為其教育實踐提供了更為便利通暢的渠道和更開闊的經(jīng)驗基礎(chǔ)。由于長期的一線教育實踐和擔(dān)任教育行政官員,侯鴻鑒積累了豐富的女子教育經(jīng)驗。1916 年,在歷屆全國教育會聯(lián)合會暨師范校長會議上,他提出了 《關(guān)于女子師范特別注意之事項》議案,被教育部采納并加以推廣。