高中語(yǔ)文方法大全精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文方法大全范文

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第2篇：高中語(yǔ)文方法大全范文

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課例;創(chuàng)新;思維;培養(yǎng)

一、語(yǔ)文教學(xué)適宜于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

首先，語(yǔ)文課例的傳授媒介決定了它是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的沃土。語(yǔ)文，顧名思義，即指中國(guó)的語(yǔ)言文字和文學(xué)，而我們通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文，以記敘文、說(shuō)明文、議論文、詩(shī)歌、散文等體裁的文學(xué)作品為依托，進(jìn)而向?qū)W生傳授字、詞、句、段乃至讀、寫等知識(shí)技能。文學(xué)作品，正是作者的創(chuàng)作，是作者思維的充分體現(xiàn)，具有鮮明的個(gè)性，因此，它可以引導(dǎo)學(xué)生在讀的過(guò)程中、學(xué)的過(guò)程中去思考、去理解、去再現(xiàn)、甚至再創(chuàng)作，而這，正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的沃土。

其次，語(yǔ)文學(xué)科豐富的知識(shí)底蘊(yùn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有力保證。我國(guó)是最早創(chuàng)造文字的文明古國(guó)之一，文化寶藏豐富、文字底蘊(yùn)深厚，幾千年的文學(xué)創(chuàng)作給后人留下大量的文學(xué)財(cái)產(chǎn)，字、詞、句的妙用及豐富的內(nèi)涵，給了學(xué)者更多思索的空間。語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)文的理解，固然能造就學(xué)生很多創(chuàng)新的思想，現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品，同樣能產(chǎn)生很多富有創(chuàng)意的見(jiàn)解。

第三、語(yǔ)文課例中的寫作訓(xùn)練是學(xué)生創(chuàng)新思維的具體體現(xiàn)。作文，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的具體運(yùn)用，是學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)作。寫作，是在生活原型的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)加工、創(chuàng)造的過(guò)程，這一過(guò)程，正是學(xué)生創(chuàng)新思維的具體體現(xiàn)，具有創(chuàng)新思維的學(xué)生，往往能寫出立意新穎、個(gè)性鮮明、內(nèi)容充實(shí)的文章，反之，則只能寫出泛泛而談、空洞無(wú)物的作品。

二、如何在日常語(yǔ)文課例中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

作為一名職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教師，在我的教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷的摸索和實(shí)踐，我將語(yǔ)文課例教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的基本形式歸納如下:

第一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的多種理解，開(kāi)拓發(fā)散性創(chuàng)新思維。

例如:徐志摩的《再別康橋》一課，在教學(xué)過(guò)程中，先讓學(xué)生經(jīng)過(guò)泛讀——理解——漸悟(頓悟)——共鳴這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，其中，漸悟(頓悟)是學(xué)生創(chuàng)新思維最活躍的階段，是創(chuàng)新思維開(kāi)始，而此時(shí)，教師的引導(dǎo)也是最為有效的。因此，在《再別康橋》這首詩(shī)中，我將引導(dǎo)學(xué)生去感悟詩(shī)意作為切入點(diǎn)，在對(duì)作品的理解中，由課后《問(wèn)題討論與實(shí)踐》三:“體味其中選取哪些意象來(lái)表達(dá)他對(duì)康橋的深深依戀?”這一問(wèn)題的引導(dǎo)，大部分同學(xué)都認(rèn)為《再別康橋》是徐志摩對(duì)康橋的懷念，寄托了作者深深的春戀之情。這時(shí)，有一調(diào)皮搗蛋的學(xué)生大聲的說(shuō):“他變態(tài)的?！币鹨黄鸷?，我沒(méi)有責(zé)怪他，反而請(qǐng)他告訴我:為什么會(huì)這樣理解?該學(xué)生認(rèn)為，詩(shī)中字里行間透著一股詭異的曖昧(能用這樣字眼讓我頗為驚訝)。這使我想起現(xiàn)代一些徐志摩研究者的觀點(diǎn)，即認(rèn)為《再別康橋》是徐志摩人格中某種歧戀情結(jié)的體現(xiàn)。該生的理解不正是與此觀點(diǎn)有相似之處嗎?于是，我告訴同學(xué)們文學(xué)作品的理解是多元的，并非要求按一定模式去理解，不同思路不同人物不同環(huán)境都可能有不同的理解，正如莎士比亞所說(shuō)的:“一千個(gè)觀眾，就有一千個(gè)哈姆雷特?！敝灰隳芨形虻阶髌返囊饩?，領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵，就達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品作多種理解，有利于開(kāi)拓學(xué)生的發(fā)散性思維，是創(chuàng)新思維的初級(jí)階段。

第二、利用文章的“不完美”，充分發(fā)揮學(xué)生想象空間。

很多文章，作者為了給讀者留下想象的空間，給予讀者更多的思考。往往給文章留下一個(gè)不那么完美的結(jié)局，而這則正好可以被語(yǔ)文教師所利用，作為啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新的大好良機(jī)。例如:《項(xiàng)鏈》一課，我就曾進(jìn)行過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，在一班，我提出的問(wèn)題是:如果瑪?shù)贍柕略谖钑?huì)上沒(méi)有丟掉那掛項(xiàng)鏈，會(huì)怎么樣?問(wèn)題一經(jīng)提出，如一石擊起千層浪，即刻引起一片喧嘩，同學(xué)們思維踴躍，充分發(fā)揮想象力，讓自己的思維自由地馳騁，各種各樣的結(jié)局接踵而來(lái)，以下是部份同學(xué)設(shè)想的結(jié)局:

1.瑪?shù)贍柕略谖钑?huì)上出盡了風(fēng)頭后，傍上了部長(zhǎng)，成了小蜜。

2.瑪?shù)贍柕抡J(rèn)識(shí)到舞會(huì)上的榮耀猶如過(guò)眼云煙，一去不復(fù)返，決心做個(gè)循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀的賢妻。

3.瑪?shù)贍柕略谖钑?huì)上結(jié)識(shí)了很多男賓，越來(lái)越看路瓦栽不順眼，終于與他離婚。

4.瑪?shù)贍柕乱灰癸L(fēng)光，留戀不盡，為了過(guò)上她夢(mèng)想的生活，不惜出賣肉體，淪為妓。

諸如此類，許多文章我們都可通過(guò)這種方法，引導(dǎo)學(xué)生去想象、創(chuàng)新，沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新，想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

第三、引導(dǎo)學(xué)生多作逆向思維，培養(yǎng)學(xué)生辯證創(chuàng)新思維。

中國(guó)傳統(tǒng)的教育方式，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生多善于作順向思維，不善于逆向思維，在學(xué)數(shù)字、物理等理科課程時(shí)，逆向思維運(yùn)用較多，如代數(shù)或立體幾何的證明題，經(jīng)常有時(shí)正面論證證明不出來(lái)，就反過(guò)來(lái)論證，往往可以取得成功，學(xué)語(yǔ)文也一樣，學(xué)生的理解不要拘泥于一種模式或一種思維，多方面多方向交叉思維，往往更有利于學(xué)生全面地理解課文，因此，在教學(xué)中，我經(jīng)常有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從逆思維去考慮問(wèn)題，解決問(wèn)題，如《鴻門宴》中沛公這一人物形象，這一人物形象非常飽滿，既不是那種“高大全”的英雄形象，也不是一臉奸賊像的壞蛋形象，而是一個(gè)有血有肉，既是英雄，也是裊雄的人物，那么，在分析人物時(shí)，我既引導(dǎo)學(xué)生看到其膽大心細(xì)，雄滔武略，善待屬下，善于用人的一面，同時(shí)，也引導(dǎo)學(xué)生看到其人格中的另一面，如狡猾、殘忍(沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷)等性格特點(diǎn)。這樣，從多角度多方向去理解作品，使學(xué)生對(duì)作品的理解更全面，同時(shí)，經(jīng)常性地培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，也使學(xué)生的思維方式更為靈活，更有利于促進(jìn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

第四、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。

教給探究方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生提出有效問(wèn)題的能力、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力和鑒賞評(píng)價(jià)的能力。教給學(xué)生質(zhì)疑的方法是教給學(xué)生探究的方法的關(guān)鍵。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以“啟”“導(dǎo)”為主，充分尊重和保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造的火花，給予學(xué)生更多想象和思考的空間。應(yīng)從單向型的教學(xué)模式向網(wǎng)絡(luò)輻射型的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。保持這種網(wǎng)絡(luò)輻教學(xué)課型必須經(jīng)常的更換創(chuàng)新，應(yīng)蘊(yùn)涵科學(xué)化、個(gè)性化的教育理念。應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，誘發(fā)創(chuàng)新興趣。

第六、不斷研究課例，總結(jié)反思教學(xué)得失。

研究課例內(nèi)容，評(píng)估創(chuàng)新思維培養(yǎng)的教學(xué)效果，同時(shí)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的檢測(cè)，不是通過(guò)考試獲得，而是通過(guò)整個(gè)教學(xué)過(guò)程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)來(lái)評(píng)估。

總而言之，語(yǔ)文課例教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的良好途徑，語(yǔ)文的課例教學(xué)能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，不過(guò)，課例研究還有待不斷探索和實(shí)踐。

參考書(shū)目:

[1]杜草甬，葉圣陶論語(yǔ)文教育，河南教育出版社，1986.

[2]秦訓(xùn)剛、蔣紅森，高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本，華中師范大學(xué)出版社，2003.

第3篇：高中語(yǔ)文方法大全范文

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文；寫作教學(xué)；策略研究

一、應(yīng)用文寫作教學(xué)的基本內(nèi)涵

應(yīng)用文是在社會(huì)生活中廣泛使用的文體。有學(xué)者如此闡述：“應(yīng)用文就是‘應(yīng)’付生活、‘用’于務(wù)實(shí)的‘文’章，個(gè)人、團(tuán)體、機(jī)關(guān)相互之間，公私往來(lái)，用約定俗成的體裁和術(shù)語(yǔ)寫作，以資交際和信守的文字，都叫應(yīng)用文?！睂?duì)于職高學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)用文寫作教學(xué)的意義舉足輕重。它在本質(zhì)上就是一種技能教學(xué)，既是一門與學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)密切聯(lián)系的基礎(chǔ)課程，又是一門綜合性、社會(huì)實(shí)踐性很強(qiáng)的技能課程，是職高學(xué)生將來(lái)就業(yè)的一種素養(yǎng)與技能合二為一的彰顯。因此，它的教學(xué)目標(biāo)就是使學(xué)生掌握應(yīng)用文寫作的一般規(guī)律和方法技巧，通過(guò)訓(xùn)練，能夠?qū)懗鰞?nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言精當(dāng)、體式正確的文章，以便將來(lái)更好地適應(yīng)崗位需求、適應(yīng)社會(huì)需求。它的教學(xué)基本原則是：以“用”為指導(dǎo)，體現(xiàn)實(shí)用性。即從培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)和接受能力出發(fā)，使應(yīng)用寫作教學(xué)真正為提高學(xué)生寫作能力服務(wù)。

二、應(yīng)用文寫作教學(xué)的主要癥結(jié)

長(zhǎng)期以來(lái)，職高應(yīng)用文寫作教學(xué)一直不受教師和學(xué)生的重視，存在著諸多問(wèn)題。

1.受職高學(xué)生素質(zhì)差異的制約

由于應(yīng)用文理論性強(qiáng)又遠(yuǎn)離學(xué)生生活，一般沒(méi)有什么跌宕起伏的情節(jié)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、平實(shí)，學(xué)生學(xué)起來(lái)枯燥乏味，除文秘專業(yè)外，其他專業(yè)學(xué)生不感興趣，不喜歡應(yīng)用文寫作課，對(duì)應(yīng)用文文體、內(nèi)容、重要性等認(rèn)識(shí)不甚清楚，從而導(dǎo)致他們對(duì)應(yīng)用文寫作積極性普遍不高，甚至抱著一種敷衍塞責(zé)的態(tài)度。

2.受教育者本身水平差異的制約

目前授課中普遍存在著“三重三輕”的教學(xué)觀念，即重講述教材內(nèi)容，輕自學(xué)指導(dǎo)；重要求基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)記，輕實(shí)際寫作技能的訓(xùn)練；重在黑板上演示，閉門造車，輕走出課堂，實(shí)地感知，現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐。由此形成的課堂應(yīng)用文寫作教學(xué)方式大致可以概括為以下模式：“定義+作用+分類+格式+要求+舉例”。這種偏重知識(shí)的授課方法，忽視了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手寫作能力的，不少學(xué)生走上社會(huì)以后，在實(shí)際操作中，還是不會(huì)寫作應(yīng)用文，難以適應(yīng)工作需要，不得不求助諸如《應(yīng)用文寫作大全》之類的工具書(shū)。

3.受教材內(nèi)容的編排的制約

目前廣泛實(shí)用的教材為國(guó)家規(guī)劃教材書(shū)目中由馬永飛等編著的《公文寫作方法與技巧》。此教科書(shū)在原版的基礎(chǔ)上有所取舍與改進(jìn)，刪除了一些與時(shí)代或職高學(xué)生實(shí)際不符的例文，增添了一些具有時(shí)代特征并相對(duì)貼近學(xué)生生活實(shí)際的例文，但總體上還是與職高學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實(shí)際相距太遠(yuǎn)。

4.受應(yīng)用文文體特性的制約

較之其他文體諸如散文、詩(shī)歌、小說(shuō)而言，應(yīng)用文有很大的不同。它的客觀性、程式化與其他文體的主觀色彩、自由特征形成鮮明的對(duì)比，像小說(shuō)、散文這樣的記敘文體更適合學(xué)生書(shū)寫自己的生活，抒發(fā)自我情感，因而更感興趣。而應(yīng)用文在學(xué)生心目中往往是呆板、無(wú)趣的。因此，改進(jìn)應(yīng)用文寫作教學(xué)的方式方法迫在眉睫。

三、應(yīng)用文寫作教學(xué)的策略

1.科學(xué)引導(dǎo)鼓勵(lì)，激發(fā)寫作動(dòng)機(jī)

當(dāng)代大學(xué)者、散文家張中行在《什么是作文》這篇雜談中言簡(jiǎn)意賅地指出：“所謂作文，不過(guò)是把經(jīng)過(guò)自己構(gòu)思、自己組織的話寫為書(shū)面形式的一種活動(dòng)。”由此看出，作文在本質(zhì)上是一種個(gè)人的創(chuàng)造活動(dòng)，它源于人表達(dá)自我、尋求溝通的內(nèi)在欲求。這就要求我們教師將應(yīng)用文教學(xué)看作是激發(fā)學(xué)生內(nèi)心欲求，鼓勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)造的過(guò)程，而決不能把這一生動(dòng)、艱辛同時(shí)充滿魅力的過(guò)程當(dāng)作是唯一的知識(shí)傳授的過(guò)程。如果在應(yīng)用文教學(xué)過(guò)程中能使學(xué)生感到有寫作的欲求，那么就會(huì)誘發(fā)其寫作的動(dòng)機(jī)。例如在開(kāi)學(xué)初，讓學(xué)生來(lái)制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)公約、班級(jí)公約等，那么在這特定的、具體的情境中，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生學(xué)寫這類應(yīng)用文體的欲求，從而引發(fā)其寫作的動(dòng)機(jī)。因此，激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)是應(yīng)用文教學(xué)中的首要解決的問(wèn)題。

2.樹(shù)立目標(biāo)意識(shí)，強(qiáng)化寫作訓(xùn)練

布魯姆說(shuō)：“目標(biāo)是預(yù)定的教學(xué)效果。”教學(xué)要是沒(méi)有一個(gè)明確的、具體可測(cè)的目標(biāo)，就無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。而目前應(yīng)用文寫作教學(xué)普遍帶有盲目性與隨意性。要真正提高學(xué)生的寫作能力，就必須將教材固有的知識(shí)內(nèi)容與訓(xùn)練要求進(jìn)行科學(xué)合理的排列，制訂一個(gè)循序漸進(jìn)的教學(xué)目標(biāo)系列，由易到難，逐步達(dá)標(biāo)。這樣不僅可以克服教學(xué)的隨意性，還可以實(shí)現(xiàn)應(yīng)用文寫作教學(xué)的科學(xué)性和有效性，使學(xué)生的寫作能力由量變到質(zhì)變的提高。例如：前期，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握一些常用應(yīng)用文體的特點(diǎn)和格式，做好讀書(shū)筆記，摘抄成功范文，學(xué)會(huì)寫請(qǐng)假條、申請(qǐng)書(shū)、書(shū)信等；中期，從形式到內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的寫作方式、寫作行為等進(jìn)行指導(dǎo)、規(guī)范，并能模仿范文創(chuàng)作，會(huì)寫廣播稿、演講稿、計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告等；后期，進(jìn)一步學(xué)習(xí)各種應(yīng)用文體的特點(diǎn)和格式，推陳出新，進(jìn)行自主性創(chuàng)作，做到學(xué)以致用，從而達(dá)到陶行知先生的“教學(xué)做合一”的目標(biāo)。

3.加強(qiáng)范文指導(dǎo)，明確寫作規(guī)范

應(yīng)用文有其特定的對(duì)象、內(nèi)容和形式，由此決定了應(yīng)用文寫作的規(guī)范性。如消息就包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、正文、背景和結(jié)語(yǔ)；寫總結(jié)要回顧工作，擺出成績(jī)，分析問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，指明方向等。應(yīng)用文的規(guī)范性決定了我們必須加強(qiáng)范文指導(dǎo)，利用范文稿的示范性、指導(dǎo)性，讓學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性、模仿性訓(xùn)練。其次，我們還必須在學(xué)生實(shí)踐的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的習(xí)作，指出其成敗得失，進(jìn)一步體味原理，及時(shí)地從感性認(rèn)識(shí)中總結(jié)出規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)，才能真正做到理論聯(lián)系實(shí)際，才能真正把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

4.結(jié)合生活實(shí)際，注重寫作實(shí)踐

應(yīng)用文，重在一個(gè)“用”字?！坝谩笔悄康?，“寫”是核心。只有通過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的“寫”的訓(xùn)練，才能具備“用”的能力。教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)而有效地引導(dǎo)學(xué)生將寫作與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，使之感受到應(yīng)用文的作用，從而引起高度重視，增強(qiáng)學(xué)為所用的意識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。因此，在日常教學(xué)中除加強(qiáng)一般的課堂訓(xùn)練外，還要在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，注重加強(qiáng)其寫作的實(shí)踐。例如：通過(guò)校園廣播站，寫作通訊稿及時(shí)報(bào)道學(xué)校新人新事；舉辦演講比賽，寫作演講稿；開(kāi)展主題活動(dòng)時(shí)，寫作倡議書(shū)；實(shí)習(xí)結(jié)束，寫作實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告；畢業(yè)前夕，指導(dǎo)學(xué)生寫作“求職信”或“推薦信”等等，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際，不時(shí)作文，解了生活之需，又提高了寫作能力。

5.欣賞品味美文，感受語(yǔ)言魅力

如果能登堂入室，那么我們也會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)應(yīng)用文也有美處。應(yīng)用文獨(dú)特之美在于其簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言。如果我們教師能把這種獨(dú)特之美用智慧的方法傳染給學(xué)生，我想也會(huì)極大地提高學(xué)生對(duì)應(yīng)用文寫作的興趣。我們可以從范文中或?qū)W生的優(yōu)秀習(xí)作中選取一些詞語(yǔ)鼓勵(lì)大家來(lái)欣賞、品味，看能否找出更準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)代替；可以精選出一些段落讓大家來(lái)精簡(jiǎn)，看能否在毫不損傷原意的基礎(chǔ)上用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)文義；還可以讓學(xué)生讀范文或自己的作品，力求傳達(dá)出語(yǔ)言本身的魅力。通過(guò)這樣不間斷地欣賞，我想大部分學(xué)生會(huì)理解應(yīng)用文語(yǔ)言的特征，同時(shí)也能體味出這種簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的獨(dú)特風(fēng)格，既能提高他們對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)、感悟能力，又能提高他們的審美能力。