夏天的詞語精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的夏天的詞語主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：夏天的詞語范文

暑氣熏蒸　赤日炎炎　烈日炎炎　烈日杲杲　烈日中天　炎陽似火　驕陽似火

火日炙人　火輪高吐　火云如燒海天云蒸夏日可畏　夏陽酷暑　夏山如碧

夏樹蒼翠　夏水湯湯　沉李浮瓜　赫赫炎炎　熱氣騰騰　鑠石流金　爍石流金

流金鐵石　燋金鐵石　焦金流石　燋金流石　吳牛喘月　長天當(dāng)日　赤時當(dāng)空

炎天暑月　暑氣蒸人　汗流浹背　渾身出汗　汗流浹背　汗流洽背　遍體生津

流汗浹背　揮汗如雨　揮汗成雨　汗如雨下　汗出如漿　汗流如注　滿頭大汗

大汗淋漓　旱威為虐　赤地千里　田地龜裂　寸草不生　顆粒無收　禾苗干枯

禾苗枯槁　野田禾苗半枯焦

1、夏日炎炎：夏天陽光強烈，十分炎熱。

2、炎炎夏日：非常炎熱的夏天。如：炎炎夏日海灘上到處都是戲水的人潮。

3、驕陽如火：像火一樣的陽光。形容天氣非常熱。亦作驕陽似火。

4、赫赫炎炎：形容炎熱熾盛的樣子。

5、浮瓜沉李：三國·魏·曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一種生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清涼可口的食物。亦作浮瓜避暑沉李浮瓜。

6、烈日當(dāng)空：炎熱的太陽高掛天空。形容天氣酷熱。近義火傘高張。

7、綠樹成蔭：樹木枝葉茂密，遮住了陽光。正是盛夏季節(jié)。

8、浮瓜避暑：暑日消暑的樂事。見“浮瓜沉李”。

9、椅席炙手：椅子、席子摸著燙手，()形容天氣炎熱。

10、炎陽炙人：炙：烤。指炎熱的太陽照射在身上，好像烤火一般熱。形容非常酷熱。

11、皎陽似火：皎：白而亮。太陽像火一樣燃燒。多形容夏日的炎熱。

12、熱不可耐：形容非常熱，令人不可忍受。

13、烈日炎炎：形容夏天陽光強烈。也可稱“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火燒”。

14、狂風(fēng)烈日：強風(fēng)猛烈而酷熱的天氣。如：古代駱駝商隊行經(jīng)戈壁，常需忍受狂風(fēng)烈日的惡劣天候。

15、五黃六月：指農(nóng)歷五、六月間天氣最炎熱的時候。

16、火傘高張：比喻烈日當(dāng)空。如：夏日炎炎，火傘高張。近義烈日當(dāng)空。

第2篇：夏天的詞語范文

好詞：

瘴雨蠻云 尤云雨 尤花雪 雨湊云集 怪雨盲風(fēng)

毛毛細雨 風(fēng)雨飄搖 風(fēng)雨晦冥 云收雨散 風(fēng)雨如盤

翻云覆雨 涕零如雨 風(fēng)調(diào)雨順 投壺電笑 瓢潑大雨

震風(fēng)陵雨 雨散風(fēng)流 飄風(fēng)急雨 盲風(fēng)妒雨 云期雨約

風(fēng)馳雨驟 風(fēng)霜雨雪 今雨新知 五風(fēng)十雨 晨風(fēng)零雨

云布雨潤 覆雨翻云 春雨如油 遮地漫天 遮地蓋天

暑雨祁寒 沐雨櫛風(fēng) 腥風(fēng)_雨 蛟龍得水 祈晴禱雨

疾風(fēng)甚雨 朝云暮雨 疾風(fēng)驟雨 星離雨散 雨]風(fēng)u

櫟陽雨金 綢繆未雨 大雨淋漓 滂沱大雨 傾盆大雨

陰雨綿綿 淅淅瀝瀝 雨聲沙沙 細雨淅瀝 雨過天晴

細雨如絲 春雨陣陣 秋雨連綿 雷雨交加 山雨欲來

細雨飄灑 斜風(fēng)細雨 雨似急箭 春雨瀟瀟 茫茫煙雨

好句：

1、天灰蒙蒙的，十分得冷，小草低下了頭，樹枝彎彎曲曲，抬起頭，發(fā)現(xiàn)烏云密布，沒想到雨竟已靜悄悄地下了起來。

2、外面刮起了大風(fēng)，吹的樹枝亂擺，地上的灰塵亂飛，讓人睜不開眼睛。

3、頭頂上的蒼穹，泛著灰藍色的光，凄凄切切地照耀在雪地上，把那僅有的幾根枯草，也埋進了白茫茫的海里

4、烏云密布，陰沉。黑乎乎。電閃雷鳴。、

5、冷色調(diào)灰白的云層，無可預(yù)料地遮住了九天之外那七色的彩虹，顫抖著下雨來

6、天色十分昏黑，片片烏云仿佛要壓下來似的，太陽婆婆也害怕地躲起來了，剛剛還在玩耍的白云也跑回家睡覺了。我拉了拉上衣，害怕即將來臨的傾盤大雨會灑在我身上，用力地往家的方向奔跑。

7、喜歡這樣的天氣，小小的雨，剛剛好不用打傘，就這樣，像霧又像雨，涼涼的，配上陰陰的天氣、陣陣的涼風(fēng)，很舒服，讓人清醒。

8、這個秋天，它把我頹廢了；這個秋天，它也被我頹廢了。秋末以至，刺骨的冷風(fēng)顯然讓讓我有些瑟瑟發(fā)抖，不時有一種"心花落地成灰"的感覺。

9、仿佛一個陰郁的孩子，天空剛剛的灰白臉色漸漸沉下來，被沉重的灰黑取代。調(diào)皮的風(fēng)四處流竄著，幸災(zāi)樂禍地看著人們的狼狽。樹無奈地搖著頭。

10、又是陰天，大連已經(jīng)好長時間沒有見到太陽了，好像是到了南方的梅雨季節(jié)，總是不停的下雨，小雨，淅淅瀝瀝。真的是剪不斷，理還亂！

11、在一個寧靜的晚上，人們正在床上做夢時，突然發(fā)出一聲巨響，跟著便聽到檐前滴水的聲音，滴滴答答的節(jié)奏就像一首催眠曲，響個不停，越響越快，我好像被催眠一樣，跟著便睡著了。

12、天色十分昏黑，片片烏云仿佛要壓下來一樣，黑壓壓的。還不時有震耳欲聾的雷聲和刺眼的閃電，給人一種恐怖的感覺。

13、下雨前，晴空萬里的天空突然變成了一塊大黑幕，把整個天空都遮住了，就連最耀眼的太陽也消失得無影無蹤，天空的云越來越低，眼看就要下雨了，路上的行人及時躲避，只剩我一個人孤獨的走在街頭上，只好趕快躲到屋檐下去避雨，希望雨能趕快停住。

14、天上的烏云在舞蹈，早已按耐不住將被釋放的心情，地上的人們迎來的是天色變暗，陰沉壓抑，陰天，總有種失落的感覺，心情也隨之下沉，陰天，是人們靜靜思考的好時機，陰天，總是預(yù)示著要下雨；不一會兒，雨就從天而降，打破了這種沉悶。

15、夏天是個變臉的季節(jié)，它時而哭，時而笑。一會兒晴空萬里，碧空如洗，天高云淡，驕陽似火；一會兒天低云暗，烏云密布，狂風(fēng)怒吼；一會天公大發(fā)雷霆，電閃雷鳴；一會瓢潑大雨，傾盆滂沱，；一會兒瀟瀟雨歇，虹橋飛架南北。夏天就如同孩子的臉一般，沒有征兆地變換著。

第3篇：夏天的詞語范文

關(guān)鍵詞：《論語》；視域融合；英譯

中圖分類號：H315.9 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）12-0121-02

《論語》是儒家經(jīng)典著作，流傳至今經(jīng)久不衰，可以說《論語》就是中國的圣經(jīng)。16世紀(jì)末以來，《論語》開始被譯為西方語言?！墩撜Z》的英譯始于西方傳教士，之后也有西方漢學(xué)家、中國學(xué)者參與《論語》英譯。從《論語》第一個譯本出現(xiàn)至今，已確認《論語》原創(chuàng)譯本共有57個。本文主要選擇了其中具有代表性的理雅各譯本、龐德譯本、辜鴻銘譯本和安樂哲譯本對核心詞“仁”和“天”的不同英譯進行比較。

一、“視域融合”的提出及基本觀點

在傳統(tǒng)翻譯觀中，翻譯活動只有“文本”一個中心，譯者的職責(zé)是將原文本意義用目的語準(zhǔn)確表達出來。時至今日，“忠實標(biāo)準(zhǔn)”仍然有強大生命力。隨著翻譯研究的不斷進步，人們逐漸認識到，文本是開放的，對其意義的闡發(fā)是一個永無止盡的動態(tài)過程。“翻譯不可能有定本”，因此翻譯活動也就由“文本為中心”轉(zhuǎn)變成“譯者與原文本之間的對話”。在譯者與原文本的對話中，譯者不再隱身，而是主觀能動性的發(fā)揮者。翻譯學(xué)者開始用伽達默爾的哲學(xué)闡釋學(xué)為理論支撐研究翻譯過程，提出了翻譯過程中的“視域融合”。

視域融合是由德國哲學(xué)家伽達默爾提出的闡釋學(xué)三大原則之一。依照闡釋學(xué)觀點，譯者處于特殊歷史背景下，對任何文本的理解和翻譯都建立在“前理解”的基礎(chǔ)上，這就是譯者的視域。譯者的視域是在目的語文本最終形成之前譯者在特殊的生活經(jīng)歷、教育背景和時代背景下所具有的一切知識、觀點、認識和態(tài)度的總和，它不僅包括譯者在閱讀原文本之前所擁有的全部“前見”，而且還包括譯者在進行翻譯的過程中采取各種途徑（如查閱文獻資料或者向他人咨詢）所獲取的全部信息。在翻譯過程中，譯者要努力做到兩次視域融合：與原文本的視域融合和與譯文讀者的視域融合。在與原文本的視域融合過程中，譯者要考慮原作者身份和原作創(chuàng)作年代、目的、文字和句式結(jié)構(gòu)特點，原作所處的歷史背景、主流思想、意識形態(tài)；與譯文讀者的視域融合，則要考慮到其語言水平和需要，選擇恰當(dāng)翻譯策略和方法，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的譯作。譯者作為視域融合直接參與者和實現(xiàn)者，要經(jīng)歷不同視域的沖突、排斥、達成一致最終融合的過程，最后產(chǎn)生新的視域。所以譯者要想辦法優(yōu)化自己的視域，這樣才能更好的與原文本和讀者進行視域融合。

二、《論語》核心詞的英譯

《論語》核心詞包括“仁”、“君子”、“禮”、“道”、“天”、“德”等，這些核心詞在原文不同字句中有著相通但并不相同的意義，即使用現(xiàn)代漢語詞匯通譯都非常困難，更不說用同一個英語詞匯來翻譯。本文選取其中“仁”和“天”的英譯進行討論。

“仁”是孔子思想的核心和精髓，寓意極其豐富，在《論語》中一共出現(xiàn)了109次。“仁”包括了恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、禮、悌等內(nèi)容。在英文中找不到一個與之完全對應(yīng)的單詞，所以英g十分困難。理雅各根據(jù)“仁”在《論語》中出現(xiàn)的位置不同、語境含義不同，分別把“仁”翻譯成了不同的英語單詞，如“virtue， true virtue， the good， benevolent actions， perfect virtues， the excellence等。總體來講，理雅各還是把“仁”譯為“virtue”。這樣將“仁”譯為“virtue”，使得“仁”和“德”的區(qū)別在英譯本中變得不那么明顯，可能會使讀者產(chǎn)生困惑，并且也沒有忠實地反映出“仁”是要靠后天努力形成的儒家思想。龐德在翻譯《論語》核心詞時使用的是他獨創(chuàng)的“意象析字法”，即通過分析漢字構(gòu)造，找出所指向事物之間的關(guān)系，從而發(fā)掘漢字的“真實”意義。故龐德把“仁”理解為“Humanitas， humanity， in the full sense of the world， real people， the real man， manhood， the man and his full contents等，這樣的英譯更多的是西方人道主義解讀。事實上，儒家思想中的“仁”遠遠比西方人道主義提倡的“民主、自由、平等、博愛”更加深刻，龐德的譯法沒有展現(xiàn)“仁”的豐富含義。辜鴻銘則把“仁”統(tǒng)一翻譯為“moral life”和“moral character”，這樣就保留了中國文化特色，提高了中國文化影響力，較統(tǒng)一的翻譯又讓譯本讀者容易理解，接觸原汁原味中國文化，達到了“中西和諧”。安樂哲把“仁”翻譯為“authoritative person”，他認為“仁”是人在社會給予他的人際關(guān)系中體現(xiàn)出來的，是通過禮儀活動體現(xiàn)在他身上的文化傳統(tǒng)價值和習(xí)俗，強調(diào)“仁”的過程性。

在《論語》中，“天”的含義也十分寬泛，共出現(xiàn)了26次，包括了“自然的天”、“主宰之天”和“義理之天”。其中“自然之天”含義較為簡單，即浩瀚宇宙；“主宰之天”有獨立人格和意志，主宰天地萬物之命運，宗教色彩較強烈；“義理之天”即道德之天，其宗教色彩相對較弱，更多是一種道義與綱常。理雅各將“天”翻譯為“Heaven”，為了與西方宗教里的“上帝”有所區(qū)別，他以Heaven”首字母大寫來表示中國的神。但是當(dāng)西方讀者讀到“Heaven”時，浮現(xiàn)在腦海里的一定是超越現(xiàn)世的造物主形象，以及罪孽、靈魂和來世這些基督教概念，很難體會到中國文化中的“天”。辜鴻銘采取“歸化”翻譯策略直接將“天”翻譯為“God”，讓人聯(lián)想到西方宗教里的“上帝”，有著深深的基督教意識形態(tài)印記，但是容易被西方讀者接受。安樂哲將“天”創(chuàng)造性地翻譯為“T’ien”，并用漢字和注釋加以解釋。這種譯法給讀者一種陌生感，屬異化翻譯策略，目的在于構(gòu)建不同于西方的哲學(xué)思維，挑戰(zhàn)西方文化霸權(quán)，傳播中華文化。

三、“仁”“天”英譯中的視域融合

理雅各《論語》英譯本是第一本英語全譯本，1861年首版于香港，問世100多年來，一直被奉為經(jīng)典譯本。理雅各是英國倫敦教會傳教士，翻譯《論語》的目的就是為基督教傳教服務(wù)，幫助傳教士了解中國文化，找到儒家文化和基督教文化之間的相似之處，化解中國人對基督教的敵意，達到“調(diào)和耶儒、以耶補儒”的傳教目的，這是理雅各的視域。理雅各在翻譯《論語》時查閱了眾多注疏，參考數(shù)個前人譯作，努力忠實傳達原作內(nèi)容，達到與原文的視域融合。但由于受傳教士的身份和翻譯目的影響，使其“仁”和“天”的翻譯中帶有較大局限性。同時，理雅各更多考慮的是譯本讀者視域，更多地采用他們較為熟悉的英語語言。龐德作為漢學(xué)家，對中國文化十分推崇。龐德所經(jīng)歷的時代，正好是第二次世界大戰(zhàn)時期，龐德渴望從中國儒家文化中找到救贖西方世界的良藥，儒家的智慧正是西方社會所需要的。此外，龐德是詩人，在翻譯《論語》時更加重視翻譯的創(chuàng)造性，常常直接把自己的理解和領(lǐng)悟加入翻譯之中，在他的《論語》英譯本中可以看到許多類似于意象派詩歌的意象和行文風(fēng)格，這是他與原文本獨特的視域融合。龐德的“意象析字法”使得他翻譯的《論語》充滿了文學(xué)和文化的想象，給予中國文化詩意的詮釋，為孔子思想的傳播注入了新的活力，讓讀者有了全新的認識和體會，是與讀者視域獨特的融合。辜鴻銘所處年代，西方文化占中心地位，中國文化處劣勢地位，他翻譯《論語》主要目的是反擊西方文化中心主義，為中國文化爭得一席之地，讓西方讀者了解真正的中國和儒家文化。他批判理雅各的譯本，“所展現(xiàn)的中國人的智慧和道德品質(zhì)，對西方人來說顯得力氣怪異。他要“使英國人改變他們頭腦中以往形成的對中國人的先入之見，并由此改變他們對中國人和中國民族的態(tài)度”，這是他的視域。辜鴻銘在翻譯《論語》時總結(jié)前人翻譯得失，首創(chuàng)“以西釋中”翻譯策略，借用大量英語讀者熟悉的文學(xué)和文化內(nèi)容，用西方思想家和作家如歌德、愛默生、莎士比亞、華茲華斯等的話語來對原文進行解釋，這是他與原文文本的視域融合。辜鴻銘的歸化翻譯策略使得他的譯本接受度很高，流傳度很廣，可以說辜鴻銘在與讀者視域融合方面做的非常成功。安樂哲是著名中國學(xué)學(xué)者，當(dāng)代西方漢學(xué)界和哲學(xué)界的領(lǐng)軍人物，所處時代以及跨中西文化的教育和生活背景賦予他跨文化視野和“去中心主義”文化觀。安樂哲英譯《論語》的主要目的是想要融匯中西文化，改變西方人認為“中國沒有哲學(xué)”的錯誤觀念，構(gòu)建中國哲學(xué)體系，讓西方人了解真正的中國哲學(xué)，這是安樂哲的視域。安樂哲為了傳播中國文化，十分重視譯本注釋，旁征博引，直接引用了《莊子》、《孟子》、《荀子》、《禮記》、《左氏春秋》、《詩經(jīng)》、《說文》等經(jīng)典，最長的注釋長達大半頁，這是他努力與原文本域融合的證據(jù)。同時譯者不斷提醒讀者中西文化和哲學(xué)的差異，幫助西方讀者重視儒家思想的獨特意義，努力與讀者視域進行融合。其《論語》英譯本更加凸顯了儒家思想的社會性和修養(yǎng)的過程性。安樂哲創(chuàng)造性地將“天”譯為“T’ien”正是體現(xiàn)了經(jīng)典的意義不是封閉的，而是等待著不同讀者來解讀和詮釋，體現(xiàn)了譯者對讀者視域的重視。

綜上所述，不同譯者因為生活經(jīng)歷和教育背景不同，有著不同翻譯目的和目標(biāo)讀者，因此不同譯者有著不同的譯者視域。在翻譯過程中，譯者既要考慮原文本視域，又要考慮譯文讀者的視域，只有這樣才能達到翻譯的目的，產(chǎn)生合格的譯本?！墩撜Z》核心詞“仁”和“天”在不同英譯本中的不同譯法，正是譯者視域與原文本和讀者視域兩度融合的結(jié)果。

參考文獻：

〔1〕許鈞.翻譯不可能有定本[J].博覽群書，1996，（8）：13-14.

〔2〕朱建平.翻譯：跨文化解釋――哲學(xué)詮釋學(xué)與接受美學(xué)模式[M].長沙：湖南人民出版社，2007.

〔3〕雷原.論語：中國人的圣經(jīng)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007.

〔4〕徐志剛.論語通譯[M].北京：人民文學(xué)出版社，1997.

第4篇：夏天的詞語范文

在中國人的心目中,“夏日炎炎”“火辣夏日”,夏天總與酷暑炎熱聯(lián)系在一起。而在莎翁的一首十四行詩中卻有這樣的詩句,Shall I compare thee to a summer’s day?/Thou art more lovely and more temperate.(我能不能拿夏天同你相比?/你啊,比夏天來得可愛溫煦。)

詩人把情人比作夏天,可愛而溫煦。“夏天”帶給中國人和英國人的聯(lián)想竟是如此的迥異。

二、生產(chǎn)勞動

英語中與水產(chǎn)、航船有關(guān)的詞語非常多,如fish in the air(緣木求魚)、an odd fish(怪人)、miss the boat(錯過機會)等。漢語中這類詞語就少得多。原因在于英國四周環(huán)水、水產(chǎn)捕撈業(yè)和航海業(yè)在其經(jīng)濟生活中占有重要地位,故而多此類詞語。而在中國只有沿海地區(qū)才有漁民結(jié)網(wǎng)捕魚,所以該類詞語相對較少。

要表達“用體力負運東西”的動詞在漢語中有許多,如“扛、荷、挑、擔(dān)、抬、背、馱、負、提、挎”等,每個詞都有一定的負運的東西與之相應(yīng)(如,挑土、擔(dān)水、提箱子),真是細密之極。在英語中卻只有一個carry來泛指這個動作。漢語之所以將這個動詞細加區(qū)分,大概因為中國長期處于農(nóng)業(yè)社會,體力勞動特別多的緣故。

三、風(fēng)俗習(xí)慣

學(xué)習(xí)英語時,我們發(fā)現(xiàn)英語中的稱謂名稱比漢語中的要少得多。例如,英語中cousin一詞,對應(yīng)于漢語的表兄、表弟、表姐和表妹等。我們看到,漢語把表親關(guān)系區(qū)分得非常嚴格,既要說出性別,又要分出大小,根本不像英語籠統(tǒng)一個詞了事。英語中的稱謂為數(shù)不多,除dad,mum,grandpa,aunt,uncle等幾個稱謂經(jīng)常使用外,其他的幾乎都不用。

四、

漢英語言中涉及宗教的詞語數(shù)目龐大,蔚為壯觀。比如,“天公”“陰陽”“菩薩”等。語言是思想的直接反映,兩種截然不同的宗教詞匯是兩個民族宗教觀念迥異的真實寫照。在英國,則以基督教為主要宗教。該教于597年傳入英國。在隨后相當(dāng)長的時間里,大量與此相關(guān)的詞語陸續(xù)匯入英語行列。這里既有古英語時期由拉丁語滲入英語的詞、如angel(天使)、monk(僧侶)等,結(jié)果英語中涉及宗教的詞語遠比其他語種來得多。

五、歷史典故

用典是每個民族日常交談的一個重要組成部分,人們常常在不自覺間運用出于各自民族文化遺產(chǎn)的典故,比如中國人會說,“真是馬后炮”“原來是個空城計啊!”西方人則會講That all Greek tome.(我對此一竅不通。)He’s a Shy lock(他是個守財奴)。而西方人的典故則多出于莎士比亞戲劇和以后英美文學(xué)中的許多其他人物或名稱、希臘、羅馬神話、《圣經(jīng)》中的人物和事件以及傳統(tǒng)的體育項目,如美國的棒球、橄欖球等。

六、個人主義價值觀

在西方文化中,與“自我”(self)相關(guān)的觀念可以說是根深蒂固、無所不在。在英語中就有許多以自我為中心的詞匯,如“self-absorption(自我專注)、self-admiration(自我贊賞)、self-cultivation(自我修養(yǎng))等等。故此西方社會盛行的是個體主義(individualism)”,強調(diào)個人自由、不受外來約束。而中方文化強調(diào)集體利益高于個人利益,“先國家,后集體,再個人,先利民,再利己”的話語隨處可見。

第5篇：夏天的詞語范文

1.教材分析

本單元的教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生品賞精彩生動的文學(xué)語言，神游優(yōu)美深遠的詩化意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象和情感，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的愿望和熱情。《夏感》可使學(xué)生在學(xué)習(xí)《春》《濟南的冬天》這兩篇名文之后繼續(xù)學(xué)習(xí)描寫自然景物的方法，提高語言的賞析能力，掌握閱讀景物類文章的一般方法。培養(yǎng)學(xué)生的審美想象和情感，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的愿望和熱情。

2.教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點

① 知識目標(biāo)：（1）有感情地朗讀課文，把握所感內(nèi)容；（2）理清行文層次，分析文章在布局構(gòu)思上的特點；（3）學(xué)習(xí)本文栩栩如生的景物描寫，感悟課文充滿詩意的畫面。

②能力目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)文章層次井然的寫法；（2）品味文章富有活力的語言，掌握描寫景物的一般方法。

③情感目標(biāo)：感受作者對夏的贊美，學(xué)會感受自然、生活之美 。

教學(xué)重點：①抓住課文重點詞語，理清思路，學(xué)習(xí)層次井然的寫法；②品味賞析栩栩如生的景物描寫，掌握描寫景物的一般方法。

教學(xué)難點：品味賞析栩栩如生的景物描寫，掌握描寫景物的一般方法。

二、說教學(xué)過程

1.猜讀題目，激情激思

出示投影：《夏感》即夏天的感覺，你對夏天的感覺是 、 、 ，你認為作者會寫到夏天的 、 、 。

設(shè)計意圖：讓學(xué)生通過回憶，進入夏天的情境中，猜讀題目，預(yù)期內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生閱讀文章的興趣，同時也引導(dǎo)學(xué)生思考寫作層面的問題，與作者的寫作思想形成碰撞。

2.學(xué)案導(dǎo)讀，自主學(xué)習(xí)

①走近作者：梁衡，山西霍縣人。主要著作：《新聞三部曲》《數(shù)理化通俗演義》散文集《名山大川》 《人杰鬼雄》入選中學(xué)教材的作品：《晉祠》《覓渡、覓渡，渡何處》《夏感》主攻山水散文，深得古典山水文章的傳統(tǒng)，行文草木有靈，水石有韻。

② 積累詞語：（略）

感知文意：（用原文填空）(略)

設(shè)計意圖：在學(xué)案的引導(dǎo)下，了解作者、積累詞語、感知內(nèi)容。作者簡介和字詞積累都是可以通過學(xué)案印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)資料進行學(xué)習(xí)的。感知課文內(nèi)容則采用填空提示的方法來自主學(xué)習(xí)，這樣使學(xué)生在較短的時間內(nèi)完成了對課文的初讀，既提高了課堂效率，又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

3.美讀課文，體味感情

①出示投影：請同學(xué)們說一說讀這篇文章應(yīng)該用怎樣的語氣、 語速、語調(diào)讀出作者所表達的感情。

（1）讀出磅礴之勢、升騰之氣，表達熱愛自然，贊美勞動的感情。

（2）用贊美的語氣、稍快的語速、逐漸升調(diào)的語調(diào)來讀文章。

②范讀課文第二自然段（第五自然段）。

設(shè)計意圖：通過對課文的美讀，讓學(xué)生感受文章描寫夏天的蓬勃向上的氣勢，生命交替的“旺”盛。體會出作者熱愛自然，贊美勞動的質(zhì)樸情感。之后教師范讀，師生共同沉浸在熱烈向上的美的意境中。

4.合作交流，美點尋蹤

出示投影：示例：文章所抒發(fā)的情感是美的，它讓我們感受到了炎炎夏日獨特的美，它讓我們看到了抒寫夏日動人一筆的勞動者的美。它讓我們富有激情的詠誦，詠誦這蓬勃向上，生命交替的季節(jié)。

示例：文章的語言是美的，你看“火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風(fēng)浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥子的味?！薄盎鸺t”“金黃”寫夏的顏色；“烘烤”“翻騰”“撲打”“涌”“浮動”“飄過”“吹送”寫夏的動作；“麥子的香味”寫夏的氣味，這些共同表現(xiàn)了夏天的熱烈。從視覺、觸覺、嗅覺等方面多角度寫夏天的熱烈。

美點尋蹤：

文章的結(jié)構(gòu)是美的，________________________。

文章所描繪的景物是美的，______________________。

文章的語言是美的，______________________。

設(shè)計意圖：上個環(huán)節(jié)中學(xué)生已體會了作者所表現(xiàn)的情感，這里對文章情感美的概括，既是對上個環(huán)節(jié)的總結(jié)，又可以引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的美。例子的出示減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，按照例子去尋找文章的美就變得容易了。而且進入題目很簡單，各個層次的學(xué)生都可以參與，可以簡單闡述也可以深入挖掘?？此坪唵蔚珜W(xué)生需要在反復(fù)閱讀中發(fā)現(xiàn)美點，在合作交流中明晰思想，在課堂發(fā)言中完善觀點。

5.尋根究底，探究方法

出示投影：本文將夏天的景色描寫的那樣美好，那么怎樣才能寫出優(yōu)美的景物呢？（請回到文章中尋找優(yōu)美的語句進行分析）

學(xué)生思考發(fā)言后明確：細致觀察——抓住特征______________借助修辭——錘煉詞語。

設(shè)計意圖：學(xué)生會找到修辭句、細致的描寫句進行分析研究，但不一定能準(zhǔn)確表述，所以教師需在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上加工明確。

第6篇：夏天的詞語范文

1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。

2.學(xué)會“顆”和“朵”這兩個生字,認識兩個新的偏旁“幾”字頭和“頁”字旁。

3.感受課文語言的優(yōu)美,展開想象,體會兒童生活的情趣,引發(fā)兒童對身邊事物和大自然的關(guān)注與熱愛。

教學(xué)重難點:

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.體會生活的情趣,引發(fā)對身邊事物的關(guān)注與熱愛。

教學(xué)過程:

一、猜謎激趣,引入新課

1.老師這里有一個謎語:(生讀)它的家在夜空,它是星空的小眼睛,一閃一閃亮晶晶。謎底是——(生說星星)(出示:星空圖)

2.小朋友們真聰明,瞧,這就是夏天的星空,多美啊!我們今天就來學(xué)習(xí)一首描寫鮮花和星星的小詩,誰來讀課題——地上的鮮花,天上的星星,誰還想讀?一起讀。

【設(shè)計意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計通過猜謎語,看星空圖來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。】

二、自由品讀,初步感知

1.過渡語:讀得多好呀,小朋友,讓我們帶著這樣的要求讀一讀課文吧。誰來讀要求?

2.課件出示

自讀要求:①自由讀課文一遍(讀準(zhǔn)字音,讀通句子);②同桌互讀(有不對的地方互相提醒)。

下面請小朋友開始讀吧。

3.剛才小朋友讀得非常認真,相信這些詞語你們也能讀正確,誰來讀?

出示生字:一朵 一顆 滿地 數(shù)著 晚上 睡了 那里 花兒 喜歡

(其中著、上、了、里、兒、歡這些輕聲字是紅色字)

4.你發(fā)現(xiàn)了什么?你能把這些輕聲讀好嗎?誰還想讀?

5.去掉拼音誰會讀?

6.詞語不僅讀得準(zhǔn)還讀得美,真棒,我們一起讀。

7.詞語讀得好,相信小朋友課文也能讀得好。打開書,注意讀書姿勢,別人讀,我們要仔細聽。(指名2人)

【設(shè)計意圖:這一環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生掃清課文生字的障礙,在學(xué)完生字的基礎(chǔ)上能夠初步正確、流利地朗讀課文?！?/p>

三、品讀詩歌,讀中感悟

(一)學(xué)習(xí)第一小節(jié)

1.小朋友們,你們知道夏天會開哪些花嗎?

想看看這些花嗎?(師敘述:夏天到了,有金黃的向日葵,有粉紅的荷花,有嬌艷欲滴的虞美人,潔白如雪的茉莉,還有張開笑臉的喇叭花。)這些花美嗎?你喜歡嗎? 讀出你的喜歡?誰來讀?

出示(我最喜歡夏天滿地的鮮花)

2.讀得真好呀,給她掌聲,聽出來了,你真的很喜歡夏天的鮮花。誰再來讀?(喜歡變紅)這么美的花我最喜歡了,誰還想讀?(最變紅)你讀得真有感情,我們一起讀。

3.滿地都是鮮花,花兒真——(滿地變紅)(板書:滿地,多)這滿地的鮮花真是太讓人喜歡了,誰想讀這段話?這里那里到處都是花兒,誰再讀?(這里,那里變紅)比星星還多呢,真是數(shù)也數(shù)不盡呀,誰還想讀?(真比……還多變紅)不愧是我們班的朗讀之星,讓我們感覺到了五顏六色的花兒散發(fā)出陣陣香味,真美。

(二)學(xué)習(xí)第二小節(jié)

1.小朋友們,一邊想象畫面,一邊做動作讀書,真有意思,我們就像這樣讀第二段吧!看投影,同桌互相練一練。

2.出示第二段:到了晚上,花兒睡了(師引讀做動作),我們輕輕地讀,不要吵醒花兒哦!誰來讀一讀?

a.滿天(變紅)(板書)都是小星星,真多呀,誰再讀?

b.一閃一閃的小星星,這里一顆,那里一顆,真比地上的鮮花還多,加上動作誰還想讀?

3.夏天的夜晚靜悄悄,滿天都是星星,出示圖片,你知道有那些星星的名字嗎?

天上的星星真的很多,我們?nèi)庋勰芸吹降男切蔷陀?000多顆,還有許多星星是看不見的。我們一起來數(shù)星星吧,圖片配歌出示,會唱的跟著一起唱。

4.全體起立,讓我們跟著音樂,一起做動作讀一讀這一段。

5.滿地的鮮花是美麗的,滿天的星星是可愛的,讓我們男女生來比賽,女生讀第一段,男生讀第二段。

【設(shè)計意圖:這一環(huán)節(jié)主要我主要引導(dǎo)學(xué)生通過對“滿地”、“滿天”、“這里”、“那里”等詞語的感悟,勾連生活體驗,通過各種形式的朗讀來體會,旨在培養(yǎng)學(xué)生語感,能夠更好地讀好課文,從而感受詩歌語言的韻律美?！?/p>

四、拓展延伸,加深理解

1.小朋友,仔細看這首小詩的兩小節(jié),你發(fā)現(xiàn)有哪些相同的地方?你真是一個細心的孩子,觀察得真認真,給她掌聲。

2.小詩人就是用這樣相同的句式來讓我們感受到鮮花和星星真的是又多又美。老師相信我們班肯定也有這樣的小詩人,讓我們來當(dāng)一回小詩人吧!仔細看這幅圖,想一想。

第7篇：夏天的詞語范文

學(xué)生運用語言文字進行表達和交流的方式之一就是寫作文，作文教學(xué)是教學(xué)中的重點，也是難點。對于一年級學(xué)生來說，識字和寫字是最重要的，但是培養(yǎng)學(xué)生的寫話興趣也是十分必要的。“不積跬步，無以至千里”，寫話是習(xí)作的基礎(chǔ)。一年級教材中并沒有安排寫話教學(xué)，寫話教學(xué)成為了既有挑戰(zhàn)性又有創(chuàng)造性的活動?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對低年級的寫話要求是：“對寫話有興趣，留心周圍事物，寫自己想說的話，寫想象中的事物。在寫話中樂于運用閱讀和生活中學(xué)到的詞語?！薄芭d趣是最好的老師”，要把寫話就學(xué)變成學(xué)生的內(nèi)在動力，變害怕為喜愛，那么，我們就要在一年級寫話訓(xùn)練中運用多種方法，把寫話變得簡單易學(xué)。

1 依托語文教材，進行語言表達

一年級孩子的語言具有口語化的特點，把一句話說完整也需要課堂中進行訓(xùn)練。從口頭表達到書面語言是寫話的必經(jīng)之路。一年級語文教材有識字和課文教學(xué)，識字教學(xué)中的詞語的學(xué)習(xí)有利于孩子發(fā)揮想象，進行連詞成句、遷移模仿，課文教學(xué)有利于孩子們進行句式概括。

如一年級下冊的識字教學(xué)單元都具有主題性，有關(guān)于春天、夏天、體育運動的詞語，而且這些詞語在書本上都有插圖，有利于形象記憶。就拿夏天的詞語來說，有“夏天、臺風(fēng)、雷雨、桃子、梅子、西瓜、蟈蟈、青蛙、知了、葵花、茉莉、荷花”，每三個詞語為一組，雖然這些詞語都是一個個呈現(xiàn)的，但是，教師可以引導(dǎo)孩子把它們連成一句話，教師可以先舉例子：“夏天到了，刮起了臺風(fēng)，下起了雷雨。桃子、梅子、西瓜都成熟了。”孩子們自然而然就知道下面的詞語該怎么接：“蟈蟈、青蛙、知了都出來了，葵花、茉莉、桃花都開放了。”最后，孩子們從第一個詞語說到最后一個詞語，一段話就這樣完整地表達出來。識字教學(xué)中，還可以進行仿寫訓(xùn)練，比如一些反復(fù)的句式：“____蠟筆，

畫____?！边@些句子讀上去朗朗上口，有節(jié)奏感，學(xué)生在反復(fù)朗讀和想象中模仿文本，說出了其它顏色的蠟筆可以畫什么。教材中的課文故事占的比例較多，課文《三個小伙伴》，就可以請學(xué)生說一些基本句型，如“誰在哪里干什么”等，這種句式不僅有利于理解課文，還把文本的語言內(nèi)化成自我語言，形成語言表達的規(guī)范。

2 回味古文誦讀，積淀文化內(nèi)涵

一年級學(xué)生雖然通過平時的語文教材了解了詞語和句子的范式，但是自己的詞匯量還是比較貧乏，表達內(nèi)容比較空洞，特別是形容詞、副詞等一些簡單的修飾詞運用還不太清楚。因此，他們還需要積累大量的詞語和句子，并把它們內(nèi)化為自己的語言。教師應(yīng)該鼓勵孩子多讀課外經(jīng)典，比如歌謠、童謠、古詩、故事等。

我們學(xué)校開展的校本課程是小古文，課前三分鐘進行的小古文誦讀如春風(fēng)化雨，無形中感染和熏陶著孩子，正所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，最終筆者發(fā)現(xiàn)孩子們的語言理解力在提高，語言表達也更加順暢。比如小古文《蘆花》：“水濱多蘆荻。秋日開花，一片白色，西風(fēng)吹來，花飛如雪。”經(jīng)過反復(fù)誦讀和老師的指點，孩子很快就理解了，古文在講蘆花什么時候開，長在什么地方，是什么樣子。他們也能學(xué)著《蘆花》這篇小古文來寫出許多古文，例如：“公園多。秋日開花，一片黃色，西風(fēng)吹來，花飛如蝶”這種語言的升華和提高，為他們寫個別事物的特點打下了基礎(chǔ)。

3 呈現(xiàn)圖畫內(nèi)容，插上想象翅膀

看圖寫話是一年級寫話的主要形式，每一幅圖畫都要特定的主題和要表達的情感，圖畫又是孩子們喜歡看的，里面沒有文字的講解，留給孩子們很多想象的空間。兒童的想象力十分豐富，他們會大膽地說出自己的理解，教師要借助這種優(yōu)勢，引導(dǎo)他們發(fā)揮想象力，探索圖畫中的精彩。

教師平時可以到網(wǎng)絡(luò)或者書本資料上搜集一些有意義的圖片，上寫話課的時候，呈現(xiàn)給孩子觀察。筆者每周給孩子呈現(xiàn)一幅圖畫，引導(dǎo)孩子練筆。呈現(xiàn)圖片后，不要急于讓孩子下筆，他們可先說一說。開始的幾節(jié)課需要教師對孩子說的每句話進行引導(dǎo)和指正，通過孩子和老師之間一起合作的力量把每句話都精美地呈現(xiàn)在黑板上，成為一段完整的話。孩子可以把大家一起努力寫出的對話抄在寫話本上，這樣，孩子會感覺寫話如此輕松而簡單。接下來上課時，大家一起把一幅圖片內(nèi)容按照順序說得流暢完整，教師就不再寫到黑板上課了，他們憑借剛剛的思緒自己把圖片內(nèi)容寫下來。最后，老師不再一句話一句話和孩子交流，簡單交流過他們自己認為的想象主題后，再按照以前我們寫過的方法來寫，具體的過程就自己發(fā)揮想象了。既然寫話作為寫作文的基礎(chǔ)，我們不能指導(dǎo)孩子天馬行空地想象或者脫離實際地想象，凡是任何圖片的內(nèi)容都是有主題、結(jié)構(gòu)、層次的，同學(xué)們對想象力進行有序整理，教師要及時給予表揚。

4 走進孩子生活，享受快樂表達

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“低年級寫話要培養(yǎng)學(xué)生的寫話興趣和自信心。”孩子們喜歡寫的就是孩子自己的生活世界。所以，寫話就是孩子根據(jù)自己的想象，寫出想象中的事物；根據(jù)觀察的世界，寫出自己的看法和感悟；打開自己的心靈窗戶，看到最真實的事物。

第8篇：夏天的詞語范文

zǐ xì qí zhì yōng bào biǎo shì gào sù

( ) ( ) ( ) ( ) ( )

bō làng yóu qí mín zú tán qín xiū xī

( ) ( ) ( ) ( ) ( )

二、我會補充下列字的音節(jié)：(6分)

g_ _ù sh_ _ào q_ k_

怪 矗 省 鬧 琴 窺

三、我會比一比，再組詞。( 10分)

吸( )棵( )祖( )旗( )蛙( )

極( )顆( )組( )棋( )洼( )

塊( )抬( )抱( )幟( ) 壯( )

快( )治( )泡( )識( ) 狀( )

四、我能寫出帶有下列偏旁的字并組詞。(8分)

木_( )_( ) 宀_( )_( )

艸_( )_( ) 氵_( )_( )

五、我能寫出下列詞語的近義詞、反義詞。(8分)

近義詞：( 4分)

格外—( )—( )漂亮—( )中心—( )

反義詞：( 4分)

快—( )正—( ) 危險—( )簡單—( )

六、我能選擇正確的讀音填在括號里。( 4分)

zhuǎn zhuàn

1.風(fēng)娃娃看見一架大風(fēng)車慢慢轉(zhuǎn)( )動。

2.我們班轉(zhuǎn)( )來了一名新同學(xué)。

bēi bèi

1.元元背( )著書包上學(xué)去了。

2.這篇課文小明已經(jīng)背( )下來了。

七、我能把下面的詞語補充完整。(8分)

不( )而( ) ( )古跡 金秋( )

( )高( )淡 坐井( ) 取( )補( )

拔( )助( ) ( )過海

八、我會填表：( 12分)

要查的字

音序

音節(jié)

部首

除部首外有幾畫

結(jié)構(gòu)

組詞

故

圖

九、我會照樣子，寫詞語。(6分)

例：許許多多

又細又長

十、我能給下面的句子加上正確的標(biāo)點。(3分)

1.人們?yōu)槭裁簇?zé)怪風(fēng)娃娃呢( )

2.北京真美啊( )

3.鄧爺爺帶著慈祥的微笑向我走來( )

十一、把下列句子換一種說法，再加上標(biāo)點。( 4分)

1.李老師是我們班的班主任。

2.有幾個蟲子怕什么!

十二、按課文內(nèi)容填空。(8分)

1.蘋果露出( )的臉頰，稻海翻起( )，高梁舉起燃燒的( )。

2.( )，正是橙黃橘綠時。

遠上寒山石徑斜，( )。

3.( )月( )日，是祖國媽媽的生日。

4.2008年，奧林匹克旗幟將在( )高高飄揚。

十三、閱讀。(8分)

大自然的

春天的樹上，長出嫩嫩的芽瓣;夏天的樹上，掛滿肥肥的葉片;秋天的樹上，樹葉涂滿鮮紅和金黃;冬天的樹下，樹葉落地化

成土壤。落葉是大自然的郵票，把一年四季寄給你，寄給我，

寄給大家。

1.在下列詞語中，選擇一個最合適的詞，把短文題目補

完整。(答案填在題目上)(2分)

郵票 葉片 一年四季 落葉

2.春天的樹上，芽瓣是( );夏天的樹上，

葉片是( );秋天的樹葉顏色有( )和

( );冬天的樹下，樹葉化成( )。(5分)

3.大自然的郵票指( )。(1分)

十四、寫話。(5分)

有一天，一只白羊和一只黑羊在一座獨木橋上相遇了。它們是

怎么想的?怎么做的?結(jié)果怎樣?請續(xù)編故事。

第9篇：夏天的詞語范文

天氣的炎熱讓我們身體的汗水排出。這樣比較涼爽，天氣爽快，這有利于我們身體健康。也正是，夏天的炎熱讓我們知道冰鎮(zhèn)西瓜的可口，空調(diào)房間的美好。夏天是一個讓人害怕又期待的季節(jié)，不僅僅是因為它叫天氣。離別好似是夏天常提及的詞語吧，塔屬于悲傷，但也屬于美好。

俗話說“天下沒有不散的筵席”。一次又一次的放假，也隨著夏天的到來，夏天的悄悄來臨，讓我知道了離別時更需要懂得珍惜，讓我明白了所有的事情都是會面臨著離別的。所以，盡管離別是很傷感的，但是卻依舊美好。我喜歡夏天，不僅僅是因為它的天氣，更多的是因為它給了我機會歷練。

夏天是美好的。對于一直在學(xué)習(xí)的我們，總會盼望著夏天的到來，夏天來了，暑假還會遠嗎？暑假是每個學(xué)生都期待的，因為暑假時間最長，遠離了一直待著的學(xué)校，去過暑假那享受般的生活，何嘗不是一種美好呢？