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語(yǔ)文詩(shī)詞精選(九篇)

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語(yǔ)文詩(shī)詞

第1篇:語(yǔ)文詩(shī)詞范文

例如,《黃河的治理》“地上河”部分的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)過這樣的問題:“請(qǐng)大家識(shí)圖,試用一句詩(shī)詞來描述黃河‘地上河’的情景?!眴栴}一提出,學(xué)生們真是:七嘴八舌不???,妙語(yǔ)如珠說黃河。在眾多的描述中,大家最推崇的是李白“黃河之水天上來”的詩(shī)句。本來這句詩(shī),是形容黃河發(fā)源地之高,在青藏高原的巴顏喀拉山上。今天用于黃河下游形成“地上河”的描述,既形象生動(dòng),又言簡(jiǎn)意賅。把黃河下游高出地面7米甚至10米的感覺,表達(dá)的淋漓盡致,加上黃河“地上河”圖片的幫助,學(xué)生們想象力的發(fā)揮,便對(duì)黃河“地上河”的意境,有了更清晰、深刻的認(rèn)識(shí)。再者,這句熟悉詩(shī)詞的運(yùn)用,不僅課堂氣氛十分活躍,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性十足,而且學(xué)生對(duì)黃河下游形成的“地上河”的理解,成為易事。更值一提的是:語(yǔ)文詩(shī)詞與地理教學(xué)的結(jié)合形式,成為學(xué)生們津津樂道、久久不忘之事。

另外,在《天氣及其影響》部分的學(xué)習(xí)中,我曾經(jīng)布置過這樣的作業(yè):“請(qǐng)同學(xué)們課下收集、整理有關(guān)描寫天氣現(xiàn)象的詩(shī)詞,課上以小組為單位加以展示。”待到課上,學(xué)生們興致極高地拿出了收集到的詩(shī)詞資料,踴躍而自豪地展示,同樣收到了滿意的教學(xué)實(shí)效。例如,描寫雨的詩(shī)詞:“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無”、“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船”、“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”……描寫風(fēng)的詩(shī)詞:“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”、“二月春風(fēng)似剪刀”、“吹面不寒楊柳風(fēng)”……描寫雪的詩(shī)詞:“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”、“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”……描寫天氣“陰晴”的詩(shī)詞,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”;描寫“霜”的詩(shī)詞,“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花,”;描寫“晴”的詩(shī)詞,“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”……這樣,使學(xué)生們?cè)跇O高的學(xué)習(xí)興趣中,很快掌握了自然界存在的各種天氣現(xiàn)象,又把語(yǔ)文學(xué)科與地理學(xué)科有機(jī)地融合在一起。既達(dá)到了知識(shí)間的整合,又促進(jìn)了二學(xué)科的共同提高;同時(shí)通過資料的收集、整理,巧妙地把學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍,由課內(nèi)延伸到課外,將課堂延伸到網(wǎng)上、圖書館、閱覽室,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度,更培養(yǎng)了學(xué)生資料收集、分析整理的綜合能力和自主合作、主體參與的精神。

二、地理知識(shí)解詩(shī)意,活學(xué)妙用,興趣無窮

教學(xué)中,有時(shí)巧借一句趣語(yǔ),授課會(huì)增加幾分詼諧;妙用一句詩(shī)詞,課堂更變得形象生動(dòng)、趣味無窮。用地理知識(shí)巧解語(yǔ)文詩(shī)詞的意義,不僅使學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)熱情極高,課堂會(huì)更加深化;而且也大大提高了學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)。

例如,《地球運(yùn)動(dòng)》部分的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已掌握了基礎(chǔ)知識(shí)之后,我實(shí)施了這樣的活動(dòng):展示詩(shī)詞“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”以及探究問題“請(qǐng)同學(xué)們分析詩(shī)詞中包含的地理意義?”經(jīng)過同學(xué)們小組內(nèi)激烈的討論,很快得到答案:“坐地日行”包含著地球自轉(zhuǎn)的地理意義;“八萬里”包含了地球的最大周長(zhǎng)──赤道約為4萬千米的地理意義;詩(shī)詞說明了地球自轉(zhuǎn)一周所行的路程?!把蔡臁卑厍蛟谔炜罩械淖赞D(zhuǎn)和公轉(zhuǎn);“一千河”說明天空中的無數(shù)星河。

再如,同學(xué)們也利用地理課上學(xué)到的“海拔每升高100米,氣溫降低0.6℃”的氣溫直減率知識(shí),充分理解了“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”以及“一山有四季”詩(shī)詞中,包含的因海拔高低的變化,引起了氣候、植被景觀的垂直變化的地理意義。

通過以上的地理教學(xué)活動(dòng),同學(xué)們利用已學(xué)的地理知識(shí),巧解出詩(shī)詞中包含的地理意義,使地理知識(shí)正向遷移。學(xué)生們既獲得了一份地理知識(shí)之外的意外收獲,又增強(qiáng)了學(xué)習(xí)地理知識(shí)的極大興趣。

三、詩(shī)詞引用,探究趣味更濃

例如,《長(zhǎng)江的開發(fā)》“水能寶庫(kù)”部分的處理:學(xué)生們通過小組內(nèi)讀圖、分析討論、合作理解、找出長(zhǎng)江“水能寶庫(kù)”主要位于上游河段。此時(shí),我不失時(shí)機(jī)地追問:“為什么長(zhǎng)江上游河段水能資源如此豐富呢?”學(xué)生們結(jié)合識(shí)圖,經(jīng)過小組內(nèi)小段時(shí)間的討論,得到答案:“長(zhǎng)江上游河段水能資源豐富,是因?yàn)樘幱?/p>

一、二級(jí)階梯與

二、三級(jí)階梯兩兩階梯的交界處,所以河流的落差大,水流湍急,水能資源豐富?!边M(jìn)而,我繼續(xù)啟發(fā)到:“三峽處水能資源巨大,大詩(shī)人李白也曾有詩(shī)為證,想想是哪首詩(shī)呢?”話音剛落,學(xué)生們熱情洋溢的盡情齊聲朗誦:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!边@時(shí)我也被同學(xué)們高漲的地理熱情深深感染,便補(bǔ)充:“一聲猿叫未停,小船已過千萬重山。雖是夸張,但也道出三峽處水流的湍急,水能的巨大。所以早在1956年,就有要在三峽處建立一個(gè)大型水利樞紐工程的規(guī)劃,有《水調(diào)歌頭·游泳》詩(shī)詞為證。哪位同學(xué)知道,詩(shī)詞中的哪些句子,體現(xiàn)了要在三峽處建立大型水利樞紐工程呢?”這時(shí),一位男生舉手站起大聲朗誦道:“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。”本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行到這里,同學(xué)們那種對(duì)所學(xué)知識(shí)的陶醉與滿足,不言而喻;對(duì)三峽處巨大水能的自豪與合理開發(fā),也嘆服無比。這樣的課堂教學(xué),自然是教學(xué)實(shí)效、思想教育雙豐收。

第2篇:語(yǔ)文詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué);積累;理解;鑒賞;應(yīng)用

古詩(shī)詞作為中國(guó)卓越的文學(xué)成就之一,憑借著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在千年的歷史傳唱中,仍舊瑰麗不衰,成為中國(guó)文化的一道亮麗的風(fēng)景線。作為一名語(yǔ)文教師,如何提高語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂教學(xué)效率,如何讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟古詩(shī)詞成為我們探索和追求的目標(biāo)。

一、大量朗讀,積累古詩(shī)詞

俗話說得好:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!庇纱丝梢?,大量朗讀對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)的重要作用。古詩(shī)詞的教學(xué)并不是一朝一夕的努力就能成事,學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)也并不能一口就吃成個(gè)胖子。這需要我們?cè)诮膛c學(xué)的過程中,共同努力,等達(dá)到一定的程度時(shí),便會(huì)滴水穿石,從量變引發(fā)質(zhì)變。

在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)任務(wù)排得滿滿當(dāng)當(dāng),但是我們的教學(xué)時(shí)間卻有限,沒有那么多的時(shí)間任由我們自己調(diào)配來積累古詩(shī)詞,那么我們應(yīng)該怎樣做來解決沒有充裕的時(shí)間這個(gè)問題,怎樣才能將時(shí)間像海綿里的水一樣擠出來呢?這就要求我們語(yǔ)文教師要在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生累計(jì)古詩(shī)詞的習(xí)慣。例如,每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有另外一塊黑板,是用來展示班風(fēng)班貌,供學(xué)生自行調(diào)配的天地,教師可以每個(gè)禮拜都給學(xué)生選擇不同的詩(shī)詞,讓班干部抄寫在黑板的一角上,趁著上課鈴剛響,學(xué)生還沒有完全回到課堂上的這個(gè)時(shí)間段,帶領(lǐng)學(xué)生朗讀。一個(gè)禮拜快要過去了,待將要更換新的詩(shī)詞之前,抽出一小段課堂時(shí)間,教師和學(xué)生一起賞析這首詩(shī)詞,讓學(xué)生大膽發(fā)言,展示自己一周來讀這首詩(shī)詞的感悟,鍛煉他們的口頭表達(dá)能力和對(duì)詩(shī)詞的理解能力。不要小看這一周一首詩(shī),日積月累,它會(huì)是一筆不小的財(cái)富。還可組織一些古詩(shī)詞背誦比賽、古詩(shī)詞朗讀比賽等。

此外,一首詩(shī)詞,不能學(xué)過了,賞析過了,就放過了,而是應(yīng)該不時(shí)地回頭看看,溫故而知新。初中教學(xué)都有晨讀課,我會(huì)讓我的學(xué)生制作晨讀卡,卡片的一面是題目和作者,卡片的另一面是內(nèi)容,學(xué)生可以選擇古詩(shī)詞,也可以選擇語(yǔ)文課文中要求背誦的句段。每人每天抄寫一個(gè)背誦。同時(shí)這些卡片也可以用于學(xué)生課余時(shí)間的娛樂,摸牌背誦,既能積累詩(shī)詞、語(yǔ)段,又能豐富課余生活,寓教于樂。

二、了解背景,理解古詩(shī)詞

一首詩(shī),就像是一個(gè)生命,會(huì)呼吸,有感情。因?yàn)樗鼈兌际窃?shī)人有感而發(fā),或是生逢亂世,懷才不遇的感慨,或是身臨美景,觸景生情的美句,抑或是背井離鄉(xiāng),思鄉(xiāng)難歸的惆悵等,這些都與作者的平生經(jīng)歷和社會(huì)生活息息相關(guān),所以,學(xué)生要想學(xué)好古詩(shī)詞,對(duì)于詩(shī)詞的創(chuàng)作背景必須要有所了解,這樣才更容易理解詩(shī)詞,才能和詩(shī)人的感情產(chǎn)生共鳴。如,詩(shī)五首中的《行路難》,玄宗因賞識(shí)李白的才華,將他封為翰林,但卻無法實(shí)現(xiàn)他“安社稷,濟(jì)蒼生”的政治抱負(fù),同時(shí)他被權(quán)貴所不容,終被“賜金放還”,李白被迫放棄自己的理想,積極的入世之心被打擊。正值此時(shí),李白的朋友請(qǐng)他小酌,李白面對(duì)美味佳肴,心情惆悵,“停杯投箸”,教師把詩(shī)人的寫作背景一講,學(xué)生就更容易理解作者的思想感情了。

三、緊抓詩(shī)眼,鑒賞古詩(shī)詞

古人作詩(shī)不同于現(xiàn)代人寫文章,現(xiàn)代文章講究在情景中,在字里行間中流露感情,而古詩(shī)詞則是力求“一字傳神,一語(yǔ)驚人”,在古詩(shī)詞中,無論是四言絕句,還是七言律詩(shī),中間總會(huì)有那么一字或是一句最凝練最傳神,這便是這首詩(shī)的詩(shī)眼,抓住古詩(shī)詞的眼睛,就能更好地賞析古詩(shī)詞,這也是我們教師教授古詩(shī)詞的一個(gè)突破口。如,《山坡羊?潼關(guān)懷古》中,一句“興,百姓苦;亡,百姓苦”就道出了朝代的更替給百姓帶來的災(zāi)難,使得學(xué)生更加理解作者在潼關(guān),面對(duì)戰(zhàn)亂的無限感慨。

四、聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用古詩(shī)詞

古詩(shī)詞是我們祖國(guó)的瑰寶,在語(yǔ)文的教學(xué)中,我們不僅要學(xué)習(xí)如何朗讀、如何理解、如何鑒賞,還要懂得如何應(yīng)用。例如,當(dāng)學(xué)生出去旅游,登高望遠(yuǎn),就會(huì)不自覺地說道:“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”……當(dāng)我們遇到梅雨季節(jié),學(xué)生就會(huì)如此感慨:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。”當(dāng)學(xué)生不慎丟失財(cái)物,也會(huì)別出心裁,仿寫廣告詞:“春風(fēng)不作美,卷走夏涼被,若有拾到者,酬謝少不了?!边@些都是應(yīng)用古詩(shī)詞的表現(xiàn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)能力不斷提升的過程。

參考文獻(xiàn):

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[3]何效明.巧抓“詩(shī)眼”賞古詩(shī):從2003年高考古詩(shī)鑒賞題談起[J].中學(xué)語(yǔ)文,2003(17).

第3篇:語(yǔ)文詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;朗讀

項(xiàng)目名稱:浙江師范大學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目成果(編號(hào):201129)。指導(dǎo)老師:首作帝

朗讀就是一種發(fā)出聲音的閱讀方式,通過是清晰響亮地讀,使文字作品語(yǔ)氣連貫并且能表達(dá)特定的情感,這種閱讀方式對(duì)古詩(shī)詞的閱讀尤為重要。“古詩(shī)詞是古文中的璀璨明珠。澎湃的激情、沸騰的想象、深邃的意境、和諧的韻律,這是詩(shī)歌的四大特征?!盵1]p223 在我國(guó)古代,遵循著“熟讀成誦,久之自悟”的原則。古詩(shī)詞教學(xué)往往通過不斷地讀來理解和把握大意,也通過不斷地讀掌握古詩(shī)詞創(chuàng)作的技巧,現(xiàn)代人對(duì)古人讀書的印象就是他們搖頭誦讀,“朗讀”的環(huán)節(jié)在古代的重要性不言而喻。然而,走進(jìn)現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文課堂,卻遺憾地發(fā)現(xiàn)為了應(yīng)付考試,古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)變成了“訓(xùn)詁”,古詩(shī)詞被讀得平板乏味,更有甚者直接就忽略了朗讀這一環(huán)節(jié)。朗讀的衰微尷尬境地,亟需得到改善。作為語(yǔ)文教師,必須對(duì)朗讀投以足夠的重視,了解朗讀的重要性,協(xié)調(diào)備課以及教學(xué)過程,用合理的方式去學(xué)習(xí)朗讀、指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生在朗讀中感受到古詩(shī)詞的博大精深。

1 古詩(shī)詞朗讀的重要性

中國(guó)古代的詩(shī)詞曲賦是歷代文人墨客留給我們的一筆無與倫比的財(cái)富,它們言簡(jiǎn)意豐,節(jié)韻抑揚(yáng),情意真摯。而能被收錄于中學(xué)語(yǔ)文課本的更是其中的佼佼者,它們或慷慨激昂,或清麗婉約,或浪漫灑脫,或愁思綿綿,情感復(fù)雜多變,光用雙眼“讀”是無法全面理解的。因此,在古詩(shī)詞教學(xué)中尤其不能忽視的就是朗讀環(huán)節(jié)。葉圣陶就在一次演講中提到過誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一種鍛煉,此外朱自清、夏尊、黎錦熙等大名鼎鼎的教育家都在各自著作中多次提及并強(qiáng)調(diào)朗讀對(duì)于古詩(shī)文言教學(xué)的重要性。朗讀既然如此重要,作為教師的我們要做到的就是言傳身。首先自己能夠高效朗讀,從而更好地凸顯古詩(shī)詞的節(jié)奏和韻律,傳遞其中的意境,使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽和朗讀,得到審美的培養(yǎng),加深對(duì)詩(shī)人處境的感悟。其次,教師還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀,學(xué)會(huì)有感情地朗讀。這就需要在教學(xué)過程中進(jìn)行朗讀練習(xí)和指導(dǎo),相信通過教師和學(xué)生的不斷努力,一定會(huì)收到事半功倍效果。

2 朗讀方法指導(dǎo)

朗讀是一門教學(xué)藝術(shù)。新課標(biāo)對(duì)朗讀的要求是能用普通話正確、流利,有感情地朗讀。前文簡(jiǎn)要分析了朗讀的重要性,據(jù)此需要教師依據(jù)具體的古詩(shī)詞和學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行朗讀,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。(一)轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí):語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞是歷經(jīng)百年錘煉的輝煌藝術(shù)成就,也是教學(xué)中的重點(diǎn)。雖然“應(yīng)試教育”下沒有對(duì)古詩(shī)詞朗讀的考核標(biāo)準(zhǔn),但作為一位教師,不能據(jù)此把朗讀置于可有可無的角落,而應(yīng)轉(zhuǎn)變對(duì)朗讀的認(rèn)識(shí):朗讀不僅是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的正確途徑,也是體現(xiàn)教師教學(xué)水平的旗幟。(二)弄清字音:從見習(xí)中了解到如果拿到古詩(shī)詞就馬上開始讀,往往會(huì)讀得漏洞百出,鬧出很多笑話。其實(shí)我們?cè)诶首x之前要做很多準(zhǔn)備工作。弄清楚字音就是其一。古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意豐,一些字詞現(xiàn)在極少見到,需要查閱資料才能讀準(zhǔn)。例如《蜀道難》中開篇的三個(gè)字“噫吁”讀作“yī xǖ xī”這是蜀地方言感嘆詞,又如“猿猱”讀作“yuán náo”,“巖”讀作“chán yán”等等這些,一般高中生不了解,需要借助注釋才能讀準(zhǔn)。另外還要注意多音多義的字詞。由于古文中字詞較少,有些字承擔(dān)著多個(gè)義項(xiàng),也有著多種發(fā)音。例如“塞”可以讀作“sāi”、“sè”、“sài”這幾個(gè)音,在“不與秦塞通人煙”中就應(yīng)該讀作“sài”,此時(shí)的義項(xiàng)是“可做屏障的險(xiǎn)要地方”。所以在朗讀之前應(yīng)該根據(jù)上下詞具體分析應(yīng)該用哪個(gè)音,以求準(zhǔn)確無誤。除此之外,還要注意通假字、語(yǔ)流變調(diào)等。如人教版初中語(yǔ)文《木蘭辭》中“著我舊時(shí)裳”中“著”通“著”,是指“穿”的意思。在讀之前要看清上下文,可以通過查找文獻(xiàn)、注釋等方法精確字音??傊遄忠舻哪康氖亲龅揭?guī)范精準(zhǔn),這是基礎(chǔ)環(huán)節(jié),必須扎實(shí)落實(shí)。(三)理解感悟:在弄清字音的基礎(chǔ)上,還是不要著急讀出聲音。古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練,感情豐富,意境深遠(yuǎn),需要在朗讀之前理解和感悟這些隱藏在詩(shī)句背后的“潛臺(tái)詞”。以自己的生命律動(dòng)去叩問,探究文本的生命律動(dòng),以求達(dá)到某種程度的契合。 可以通過斟酌字詞,想象涵泳,體察推敲,知人論世等方法來實(shí)現(xiàn)。例如《念奴嬌?赤壁懷古》中蘇軾展現(xiàn)了周瑜的風(fēng)流倜儻,從容優(yōu)雅,也蘊(yùn)含了他自己的豪邁胸襟和曠達(dá)情懷。再如讀《關(guān)雎》時(shí)基本語(yǔ)調(diào)是贊頌明朗的,根據(jù)情感變化具體分三部分,第一部分是美景美人,讀的時(shí)候可以悠長(zhǎng)舒緩些;第二部分描寫熱烈的愛戀和求之不得的相思苦惱,可以讀得快一些;最后一部分在朗讀的過程中節(jié)奏要放慢,語(yǔ)調(diào)要提高,以表現(xiàn)男子的勇氣和毅力。只有不斷深入作品,不斷感悟,時(shí)時(shí)刻刻不忘表現(xiàn)真摯飽滿的感情,才能真切地把蘊(yùn)含在古詩(shī)詞中的情感傳達(dá)給學(xué)生。(四)用聲自如:情動(dòng)于中后須形于外,朗讀的重點(diǎn)在于“用聲”,而要將“用聲”做到“自如”就要在夯實(shí)基礎(chǔ)的前提上靈活變化、反復(fù)練習(xí)和長(zhǎng)期實(shí)踐。

在古詩(shī)詞朗讀教學(xué)中,建議做到以下四點(diǎn):1、發(fā)音協(xié)調(diào):在朗讀詩(shī)詞的過程要做足呼吸、共鳴、咬字吐音的基本功,但這些功力不是一蹴而就的,要做到吐字如珠,字正腔圓,平時(shí)要注重發(fā)音練習(xí),也要多聽示范朗讀來學(xué)習(xí)。2、節(jié)奏有致:平平如鏡的朗讀缺少了詩(shī)歌應(yīng)有的靈氣,不能引起共鳴,只有經(jīng)過揣摩后的富有節(jié)奏的朗讀才能搖曳生情。首先要根據(jù)內(nèi)容,在轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、別類等地方劃分好詩(shī)詞的停頓,在氣脈一貫的地方就要一氣呵成。停頓的間隙能留給聽者思索,音斷意連;連動(dòng)的位置能讓聽者專注。其次還要清楚哪里要快哪里要慢,徐急合度,方能顯得從容不迫。例如《釵頭鳳》中“錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)”在朗讀時(shí)可以不加停頓,把美好與現(xiàn)實(shí)的沖突矛盾描繪出來,而對(duì)應(yīng)的“莫,莫,莫”則需要加以停頓,以給人無盡的遐思,這樣的處理能讓作品極富節(jié)奏感。3、韻律得當(dāng):古詩(shī)詞是一種有音韻平仄,注重語(yǔ)言錘煉的文學(xué)體裁。尤其是格律詩(shī)的押韻,由于有韻腳的存在,往往具有音樂美。一般來說韻腳密節(jié)奏就急促,就要讀得響亮,韻腳疏就緩慢,朗讀時(shí)要稍稍延長(zhǎng)。但這也只能代表多數(shù)情況,在具體朗讀時(shí)要注意具體分析。當(dāng)然,想要韻律得當(dāng),平仄也是必須注意的。“陰平、陽(yáng)平,給人以高昂熱情的感覺,上聲、去聲,給人以深沉、寂寥的感覺?!盵2]p112 在讀到平聲收尾的詩(shī)句時(shí),聲調(diào)多高揚(yáng)而綿長(zhǎng),反之,仄聲則常頓挫而急促。平仄相對(duì),能夠收到一唱三嘆,和諧美妙的效果。這里需要注意的是,隨著語(yǔ)音的演變,有些普通話中的平仄已經(jīng)不完全符合格律要求了,此時(shí)要對(duì)學(xué)生加以說明。4、輕重如分:恰如其分地使用輕重音,能更好地由聲入情,使詩(shī)歌的氣勢(shì)脈絡(luò)沉潛顯現(xiàn),從而表現(xiàn)古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。但要注意的是“重音”不僅僅是物理上的聲音的加重,而是分析詩(shī)歌內(nèi)容主次的方法。例如《登高》中的頷聯(lián)應(yīng)該音調(diào)應(yīng)該加高加重,表現(xiàn)出“無邊落木蕭蕭下”的開闊凄清之境,頸聯(lián)尾聯(lián)注重抒發(fā)愁苦孤獨(dú)之情,應(yīng)壓低聲音,此時(shí)語(yǔ)速也應(yīng)該減慢。熟練掌握朗讀的技巧,聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的朗讀讓古詩(shī)詞擁有了生命力,使詩(shī)歌神韻得以體現(xiàn),成為涵韻雋永的藝術(shù)品。

3 朗讀教學(xué)效果

朗讀不僅是品讀賞析古詩(shī)詞的重要途徑,對(duì)學(xué)生來說,朗讀也是是學(xué)習(xí)語(yǔ)言、駕馭語(yǔ)言的重要方法,朗讀的教學(xué)效果是顯而易見的。(一)學(xué)會(huì)傾聽:教師朗讀時(shí)學(xué)生的角色是聽眾,學(xué)會(huì)傾聽是理解古詩(shī)詞的法門之一?!袄收b雖然是一種單項(xiàng)的語(yǔ)言表達(dá)模式,但其目的是將作品的思想情感傳遞給聽眾,使聽眾獲得四項(xiàng)感情上的共鳴,獲得美感享受,得到思想啟迪?!盵3]p67在聆聽示范朗讀的時(shí)候,將詩(shī)歌浸潤(rùn)于心,等到學(xué)生自己朗讀、行文時(shí)化為己用,修身養(yǎng)性,提高個(gè)人素質(zhì),學(xué)會(huì)傾聽使學(xué)生終身受益。(二)學(xué)會(huì)朗讀:學(xué)生在教師在朗讀教學(xué)過程中耳濡目染,通過模仿和領(lǐng)悟推敲出屬于自己的朗讀方法,將古詩(shī)詞的表現(xiàn)力與感染力通過朗讀的形式表現(xiàn)出來,這是朗讀教學(xué)能夠收到的最明顯的效果之一。(三)助于背誦:朗讀的整個(gè)過程調(diào)動(dòng)了眼耳口腦各器官,能夠讓學(xué)生的注意力集中在古詩(shī)詞中。在梳理字音,理解感情的基礎(chǔ)上自如地用聲加以表達(dá),大范圍地調(diào)動(dòng)了大腦,更有助于學(xué)生加強(qiáng)記憶,幫助古詩(shī)詞背誦以及積累。(四)提高教學(xué)效果:朗讀在中學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中若能充分得到重視并加以引用,一定能讓教師的魅力也得以呈現(xiàn),讓課堂得到潤(rùn)色,讓學(xué)生感染詩(shī)歌的趣味,得到美的享受,不知不覺提高教學(xué)效果。

總之,在具體中學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,朗讀教學(xué)效果一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于例舉的這幾點(diǎn),教師在實(shí)踐中定能汩汩證現(xiàn)。朗讀能讓安靜的詩(shī)句成為“大珠小珠落玉盤”的妙曲。語(yǔ)文教師要做到重視朗讀,實(shí)踐朗讀,以律動(dòng)的聲音叩問古詩(shī)詞的生命,真正實(shí)現(xiàn)“先聲奪人”。

參考文獻(xiàn)

[1]張頌.朗讀學(xué)[M] .北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2009.

[2]張頌.朗讀美學(xué)[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2009.

[3]謝倫浩.文學(xué)作品朗誦藝術(shù)[M] .北京:中國(guó)廣播電視出版社,2009.

第4篇:語(yǔ)文詩(shī)詞范文

[關(guān)鍵詞] 初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,古典詩(shī)詞以其卓越的文學(xué)成就,強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力傳唱千年不衰,成為中國(guó)文化史上一道亮麗的風(fēng)景線。它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河,脈脈相承,孕育了一代又一代的新人才。我們作為語(yǔ)文老師,該如何有效地進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)?如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)好古詩(shī)詞?本人在新課標(biāo)教學(xué)理念地指導(dǎo)下,根據(jù)自己幾年來的教學(xué)實(shí)踐的摸索、研究來談?wù)剛€(gè)人的做法。

一、注重積累,反復(fù)誦讀

莊子說:“樸素乃為天下之大美。”

孟子說:“充實(shí)之謂美,充實(shí)而有光輝之謂大?!?/p>

莎士比亞說:“病態(tài)的名花不能與最賤的野草爭(zhēng)妍?!?/p>

培根說:“美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。”

四人的話都沒錯(cuò)。暫且撇開自然,專論那古詩(shī)詞本色天香,內(nèi)容充實(shí)和旺盛的生命力,還有一個(gè)隱含的因素必須考慮進(jìn)去,那就是“趣味”。無趣則失色,無知?jiǎng)t失味。失色失味,則古詩(shī)詞望之若枯花,讀之為雞肋,棄之如敝屣。說到古詩(shī)詞趣味上頭,崇尚樸素的人多半有雅趣有諧趣而少有惡俗之趣,有真味有醇味而少有餿腐之味,這是對(duì)古詩(shī)詞最起碼的見識(shí)。總之,大美,無疑是學(xué)懂古詩(shī)詞一種高妙的境界,既要看到其樸素之表,又要看到它的健康其質(zhì),還要品到它的豐足趣味,三者皆備,才能看到古詩(shī)詞大美具焉,就像古人感嘆:“易求無價(jià)寶,難得解語(yǔ)花?!?/p>

俗話說“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!惫旁?shī)詞豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語(yǔ)言中,不反復(fù)誦讀,又如何體會(huì)得出?所以,我首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主講詩(shī)的能力,即每節(jié)語(yǔ)文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間,由學(xué)生輪流講詩(shī)。第一次可由老師為同學(xué)示范,使學(xué)生清楚詩(shī)歌快速講析的步驟:范讀――練讀――作者――詩(shī)意――賞析――背誦。這樣每?jī)?cè)課本的古詩(shī)詞筆者都要求學(xué)生背誦,詩(shī)詞的內(nèi)容也會(huì)在最短的時(shí)間里掌握。利用這短暫的課前幾分鐘,每周可熟記并理解兩三首詩(shī)詞,日積月累,就是一筆不小的古詩(shī)詞財(cái)富了。當(dāng)然靠課前這幾分鐘學(xué)顯得太微不足道了。每天晨讀時(shí),要求學(xué)生進(jìn)行相互抽查背誦,讓大家溫故而知新,效果良好。

二、結(jié)合背景,理解古詩(shī)詞

凡是有生命力的古詩(shī)詞都是詩(shī)人有感而發(fā)之作,詩(shī)所傳達(dá)出的思想主旨無不與作者的平生、閱歷、遭遇及他所處的時(shí)代的社會(huì)生活相關(guān)。因此,要使學(xué)生正確理解古詩(shī)詞的含義,就必須對(duì)這些知識(shí)有所了解。這樣才易與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。如李白的《行路難》,若不弄清楚李白寫這首詩(shī)的處境,那么詩(shī)中的“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然?!钡染渥訉W(xué)生就無從理解。因此分析詩(shī)歌前,我先跟學(xué)生把背景資料交代清楚:天寶元年,李白被召入京,供奉翰林。玄宗雖對(duì)他禮遇有加,但不過是賞識(shí)他文學(xué)上的才華,李白“濟(jì)蒼生”“安社稷”的政治思想根本沒有實(shí)現(xiàn)的可能。一向清高的李白忍受不了這種處境,而他的清高又為當(dāng)朝的權(quán)貴所難容,終被“賜金放還”。離開長(zhǎng)安,就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使有著積極入世之心的李白感到極度苦悶。這時(shí),他的一位朋友在京城擺了一桌酒席宴請(qǐng)他。面對(duì)美味佳肴,李白卻“停杯投箸”,難以下咽,學(xué)生也就能理解這種心情了。

三、品味富于表現(xiàn)力的“詩(shī)眼”或“題眼”

如李清照《如夢(mèng)令》“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?!比~“詩(shī)眼”是“綠肥紅瘦”,極富表現(xiàn)力。其表現(xiàn)力既體現(xiàn)在鮮明貼切,如用“肥”字寫葉,不僅有多,大之意,還可以聯(lián)想到潤(rùn)澤鮮亮之狀,非常準(zhǔn)確、凝練;又體現(xiàn)在感情溶注,如用“瘦”字寫花,不僅有少、小之狀,還可以感受到惋惜憐憫之情,配合全詞情調(diào),表達(dá)出感傷哀婉情調(diào)。可見,要品讀詩(shī)詞,抓住“詩(shī)眼”,“題眼”是關(guān)鍵。

四、品析名句

寫作講究鍛字煉詞,作者將其萬千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞,可直接劈文入情,品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感,體會(huì)煉詞煉字之妙境。

如張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》最后一句“興,百姓苦;亡,百姓苦?!钡莱隽顺娴膶?shí)質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生明白了這句,那么學(xué)生自然就能理解作者站在潼關(guān)這一兵家必爭(zhēng)之地是何等的感慨萬千了。又如王灣的《次北固山下》中一句:海日生殘夜,江春入舊年。表現(xiàn)的是江上行舟,即將天亮的情景。從中我們可以知道,詩(shī)人是于歲暮臘殘,連夜行舟的。既寫景又點(diǎn)出時(shí)令。這兩句可以說是“形容景物,妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日從海上冉冉升起;舊年尚未逝去,江上已呈露春意。作者無意說理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗,江春,那江上景物表現(xiàn)的春意,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理,給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

五、再現(xiàn)詩(shī)歌的意境

意境是作品達(dá)到的藝術(shù)境界,是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境是鑒賞的最高層級(jí),可使鑒賞者得到美的享受,情感的熏陶,心靈的凈化,從而主動(dòng)自覺地去創(chuàng)造、拓寬古詩(shī)詞的藝術(shù)境界。如:王維的《使之塞上》,其中兩句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”詩(shī)中的“孤”字寫盡了大漠的單調(diào)空曠,“直”字寫出大漠孤寂和荒涼的同時(shí),又給人以堅(jiān)毅之美?!伴L(zhǎng)”和“圓”更是在孤寂、空曠中寫出大漠的蒼茫和雄渾。又如:王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!币话闳藢?duì)這首詩(shī)的理解,只停留在成功地描畫了大自然的壯麗景色上,這當(dāng)然談不上鑒賞。有的讀者能進(jìn)一步看到這首詩(shī)不限于壯麗景色的描繪,而是注進(jìn)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上的激情。然而,這也還是沒有品出本詩(shī)的“詩(shī)味”與意蘊(yùn)。鑒賞能力強(qiáng)的讀者能透過壯麗的畫面,開闊的意境,看到這首詩(shī)由感性到理性的升華,領(lǐng)悟這首詩(shī)所蘊(yùn)含的耐人尋味的哲理:登高才能望遠(yuǎn),成功在于追求,事業(yè)永無止境。這說明,如果沒有對(duì)作品的透徹領(lǐng)悟,便不可能有真正的鑒賞。“經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼晴,一只眼晴看到紙面上的話,另一只眼晴看到紙的背面。”歌德的名言一語(yǔ)道破了古詩(shī)詞鑒賞的真諦。

六、聯(lián)系生活,運(yùn)用古詩(shī)詞

第5篇:語(yǔ)文詩(shī)詞范文

1.在古詩(shī)詞景物描述中感悟自然,熱愛自然。

祖國(guó)的大好河山往往是古代詩(shī)詞中主要的描寫對(duì)象,詩(shī)人借助對(duì)壯美河山的描繪抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛及報(bào)國(guó)之情,同時(shí)也顯現(xiàn)對(duì)大自然的喜愛。小學(xué)生對(duì)自然情懷的抒發(fā),并沒有那么深刻,而古詩(shī)詞教學(xué)則有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及對(duì)自然的感悟能力。比如著名詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》,這首詩(shī)詞其實(shí)雄渾,讀起來朗朗上口,是我國(guó)古代詩(shī)詞中的佳作,教師應(yīng)該充滿感情地進(jìn)行朗誦,給學(xué)生一種仿佛站在瀑布面前的感覺,“疑是銀河落九天”情境躍然眼前。又如白居易的“日出江花紅似火,春來江水綠如藍(lán)”,學(xué)生在這樣的詩(shī)句中體會(huì)到我國(guó)的江南美景,仿佛與作者感同身受,進(jìn)而萌發(fā)“能不憶江南”的情感。

2.古代詩(shī)詞是詩(shī)人們真實(shí)的心情寫照。

從詩(shī)詞的閱讀與學(xué)習(xí)中體會(huì)到當(dāng)時(shí)詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)的真實(shí)情感,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情懷,從詩(shī)詞中領(lǐng)悟更多的人生道理,那些旅人情思、愛國(guó)情懷、友誼情深等都是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的重要源泉,學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要想象力、創(chuàng)造力,古代詩(shī)詞教學(xué)就是為了提高學(xué)生的這些能力。比如“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)不故人”的詩(shī)句,學(xué)生從中可以體會(huì)到什么是離別之苦,什么是朋友間珍貴的情誼,同時(shí)也會(huì)激發(fā)對(duì)友情的珍視。“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的詩(shī)句,學(xué)生讀來會(huì)感受到思念家鄉(xiāng)與親人的那種落寞心情,在未來的生活中不管自己身處何方都必然會(huì)心存家鄉(xiāng)及故人。

3.在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì),樹立正確的世界觀。

古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)生人文素養(yǎng)教育中占有重要的地位,對(duì)個(gè)人品質(zhì)和世界觀的形成是功不可沒的。古詩(shī)詞中包含祖國(guó)悠久的歷史、獨(dú)特的文化和杰出的科學(xué)成就等,這些對(duì)小學(xué)生來說都是新奇的、有趣的,在學(xué)習(xí)過程中更會(huì)有所感悟。

二、新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞人文教育的措施

1.注入歷史背景知識(shí),感受濃厚的人文情懷。

小學(xué)生求知欲望非常強(qiáng)烈,同時(shí)也處于學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,教師要抓住這些特征,在進(jìn)行詩(shī)詞講解的時(shí)候,告訴學(xué)生詩(shī)人的背景、詩(shī)詞創(chuàng)作的歷史環(huán)境等。學(xué)生在了解這些情況之后,在體會(huì)詩(shī)詞內(nèi)涵的時(shí)候,才會(huì)更準(zhǔn)確到位。教師在課前必須查閱大量資料,將授課語(yǔ)言進(jìn)行組織,明確教學(xué)目標(biāo)。目前多媒體技術(shù)在我國(guó)小學(xué)教育中應(yīng)用十分普遍,在古代詩(shī)詞教學(xué)中可以引入多媒體技術(shù),以講故事的方式向?qū)W生娓娓道來;其次,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主思考,養(yǎng)成提前預(yù)習(xí)的習(xí)慣,例如可以在課堂講解開始之前,給學(xué)生留有一定的任務(wù),使其以小組為單位,討論和思考詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境和思想意識(shí);最后,課堂上盡量保證師生互動(dòng),多鼓勵(lì)學(xué)生舉手回答問題,對(duì)有疑問的地方及時(shí)給予解答,營(yíng)造活躍的課堂氣氛。

2.引入情景教學(xué),貼近生活實(shí)際,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

第6篇:語(yǔ)文詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué);探究

初中古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),在古詩(shī)詞的教學(xué)中,一定要運(yùn)用正確的教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,努力培養(yǎng)初中生的文學(xué)素養(yǎng)。

一、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問題

教師過分注重語(yǔ)文成績(jī)的提高,一味注重知識(shí)點(diǎn)的講解和古詩(shī)詞的文學(xué)常識(shí),只是單一地要求學(xué)生背誦、翻譯,而忽略了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的深刻的理解和感悟,學(xué)生體會(huì)不到詩(shī)詞的真正意義。教師還忽略了古詩(shī)詞的朗讀。學(xué)生在應(yīng)試教育下對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出恐懼心理,無法放下心去學(xué)習(xí)。

二、古詩(shī)詞教學(xué)的探索與實(shí)踐

針對(duì)現(xiàn)代古詩(shī)詞教學(xué)存在的問題,我們應(yīng)該運(yùn)用新的教學(xué)方法,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,把不足加以改正,完善古詩(shī)詞的教學(xué)體制和方法。

1.欣賞朗誦,理解背誦

初中生的思維正在發(fā)展的階段,記憶力正處在最強(qiáng)的階段,在古詩(shī)詞的教學(xué)上,應(yīng)該要求學(xué)生加強(qiáng)朗讀和背誦。有感情的朗讀可以讓學(xué)生在古詩(shī)詞中傾入自己的感情,深刻理解作者當(dāng)時(shí)寫作的心情和感覺,有助于學(xué)生在往后古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中加深對(duì)古詩(shī)詞的理解和學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正地了解中國(guó)的古詩(shī)詞文化。古詩(shī)詞的積累也是非常重要的,背誦就是古詩(shī)詞積累的最好方法,正所謂“書讀百遍,其義自見”。所以,欣賞式的朗讀和理解式的背誦,才能使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的深刻情感和思想。

2.合理聯(lián)想,深入理解

“不著一字,盡得風(fēng)流”是古詩(shī)詞的美妙所在,很多古詩(shī)詞都是用精煉的語(yǔ)言,再運(yùn)用生動(dòng)鮮明的意象,創(chuàng)造出一種作者當(dāng)時(shí)的氛圍和意境,讓讀者進(jìn)行無限的想象。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的工程中,注重再現(xiàn)古詩(shī)詞的意境,讓學(xué)生可以輕松地進(jìn)入作者的意象,加深學(xué)生的理解。可以運(yùn)用有特點(diǎn)的音樂渲染氣氛,還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,盡可能地激發(fā)學(xué)生的想象力和審美的欲望。

3.聯(lián)系生活,運(yùn)用詩(shī)詞

中國(guó)的古詩(shī)詞源于生活并高于生活,這些古詩(shī)詞都源于詩(shī)人的真實(shí)生活,體現(xiàn)了詩(shī)人的真實(shí)感情,所以在古詩(shī)詞的教學(xué)中,教師要聯(lián)系生活實(shí)際,通過現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)歷,引發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的欣賞欲望。比如,放一段關(guān)于詩(shī)詞的視頻或者一些圖片,幫助學(xué)生理解。

4.聯(lián)系比較,合理分析

中國(guó)古詩(shī)詞的數(shù)量龐大,很多古詩(shī)詞的意境和思想是相近的。所以在古詩(shī)詞的教學(xué)過程中,教師要采用聯(lián)系比較的方法。學(xué)習(xí)新的古詩(shī)詞的時(shí)候,聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的古詩(shī)詞,采用比較的方法,針對(duì)古詩(shī)詞的題材、意象、表現(xiàn)手法進(jìn)行比較,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解。還可以做到以前只是的鞏固。

5.抓關(guān)鍵字,統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)

中國(guó)古詩(shī)詞的文化博大精深,很多詩(shī)詞的意境可以用一個(gè)字或者詞語(yǔ)就可以形象地表達(dá),中國(guó)古代詩(shī)人和詞人為了煉意、煉字的需求,常常改變了詩(shī)詞中詞語(yǔ)的詞性,這些改動(dòng)的地方,往往就是這首詩(shī)的“詩(shī)眼”或一首詞的“詞眼”。例如,王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字,就把江南的春天生機(jī)盎然的氣氛描繪出來了。

初中是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的一個(gè)關(guān)鍵階段,對(duì)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該在初中階段加強(qiáng),尤其是古詩(shī)詞文化的培養(yǎng)。在古詩(shī)詞的教學(xué)中,應(yīng)該采用新穎的教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,在保證語(yǔ)文成績(jī)的前提下加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解感悟。

參考文獻(xiàn):

[1]邱炎林.語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)之我見[J].語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí),2013(03):127-128.

[2]姚榮昌.語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)探析[J].語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí),2013(01):15-16.

第7篇:語(yǔ)文詩(shī)詞范文

    一、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)原則的思考

    古典詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文的教材中占有很大比例,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,這足以體現(xiàn)出了古典詩(shī)詞教學(xué)在我國(guó)義務(wù)教育基礎(chǔ)階段的重要性。小學(xué)階段的古典詩(shī)詞教學(xué)是提高學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的基本途徑,直接影響到初、高中階段語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。根據(jù)小學(xué)階段的教學(xué)特點(diǎn),小學(xué)語(yǔ)文的古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持以下的教學(xué)原則。

    1. 課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合

    現(xiàn)階段,小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累和能力的提升主要依靠教師的課堂教學(xué),教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中都會(huì)受到一定的限制。要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),取得良好的教學(xué)效果,需要在古典詩(shī)詞的教學(xué)中堅(jiān)持課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合的原則。一方面,教師要具備良好的人文素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德,認(rèn)真?zhèn)湔n,結(jié)合具體的教學(xué)方法,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中充分體會(huì)古典詩(shī)詞的巨大魅力;另一方面,注重加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間尋找感興趣的古典詩(shī)詞進(jìn)行閱讀欣賞。課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合,才可以達(dá)到完美的教學(xué)效果。

    2. 合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合

    小學(xué)生因其年齡的特殊性,需要小學(xué)語(yǔ)文教師特別注重教學(xué)方法的選用。小學(xué)生自制力差、精力充沛,上課很難做到長(zhǎng)時(shí)間地集中精力,小動(dòng)作不斷、走神的現(xiàn)象在小學(xué)課堂中非常普遍。針對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的上述問題,小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)方法上應(yīng)該堅(jiān)持合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合的原則。一方面通過集中教學(xué),消除小學(xué)生對(duì)教師和課程的恐懼感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,在集體的合作學(xué)習(xí)中,共同進(jìn)步;另一方面教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,引導(dǎo)學(xué)生相互交流對(duì)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的心得體會(huì),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

    3. 基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)與人文素養(yǎng)提升相結(jié)合

    小學(xué)生處在古典詩(shī)詞的啟蒙階段,直觀思維比抽象思維發(fā)達(dá),再加上古典詩(shī)詞有自己的特色,語(yǔ)言、語(yǔ)法與日常語(yǔ)言有很大區(qū)別,學(xué)習(xí)的難度比較大。因此,小學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞接受上存在困難。針對(duì)上述情況,教師授課時(shí)要熱愛、關(guān)注學(xué)生,耐心地講解知識(shí)。同時(shí),引入情景教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)古典詩(shī)詞蘊(yùn)涵的美感,陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

    二、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)方法的思考

    教學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)更應(yīng)該注重教學(xué)方法的選擇。根據(jù)學(xué)生的接受水平和教學(xué)環(huán)境,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率意義重大。在新課標(biāo)教學(xué)理念的指導(dǎo)下,小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)可以采用以下幾種教學(xué)方法。

    1. 誦讀法

    “誦讀法”指在教學(xué)實(shí)踐過程中,引導(dǎo)學(xué)生帶著思想感情對(duì)教材中的古典詩(shī)詞反復(fù)地進(jìn)行大聲朗讀,這是小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)的最基本、最直接、最有效的教學(xué)方法。經(jīng)過大聲誦讀,直觀地了解到詩(shī)詞的內(nèi)容,進(jìn)而體會(huì)作者的內(nèi)心感受,更好地理解詩(shī)詞表達(dá)的思想內(nèi)涵。在誦讀中強(qiáng)化創(chuàng)造性思維,通過小學(xué)生豐富的聯(lián)想,將藝術(shù)的魅力內(nèi)化;最后,通過有節(jié)奏地誦讀可以感受到古典詩(shī)詞的韻律美,使孩子們的情操得以陶冶。

    2. 鑒賞法

    “鑒賞法”是指在熟練朗讀的基礎(chǔ)上加深學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的理解和欣賞,增強(qiáng)對(duì)古典詩(shī)詞之美的感悟和體會(huì)。在小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)過程中,教師積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造氛圍,從而獲取審美上的情感體驗(yàn)。例如教學(xué)駱賓王《詠鵝》這一課,可以鼓勵(lì)學(xué)生拿起畫筆,描繪出詩(shī)中的意境,感悟畫面美。古典詩(shī)詞韻律整齊,在教學(xué)中教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行“古詩(shī)新唱”,在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境下,體會(huì)古典詩(shī)詞的音樂美。

    3. 探究法

第8篇:語(yǔ)文詩(shī)詞范文

要想真正理解一首詩(shī)詞,關(guān)鍵在于找到“詩(shī)眼”,這是我們鑒賞詩(shī)詞的關(guān)鍵和詩(shī)人情感的體現(xiàn)。例如,在《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)中,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中的“深”就是詩(shī)眼。該詩(shī)以夸張的手法表達(dá)了朋友之間深厚的友誼。在《楓橋夜泊》這首詩(shī)中,“蘇州城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”中的“客”就是詩(shī)眼。該詩(shī)表現(xiàn)了作者客居他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。在《天凈沙•秋思》這首詩(shī)中,“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”中的“斷腸”二字為詩(shī)眼。該詩(shī)抒發(fā)了一個(gè)異鄉(xiāng)人在外漂泊感到十分凄苦和強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。由此可見,在教學(xué)中老師帶領(lǐng)學(xué)生找到詩(shī)眼,就可以很快理解這首詩(shī),融入到情境中,體會(huì)作者的思想感情。

二、利用情感升華的方式講解現(xiàn)代詩(shī)

相對(duì)于古詩(shī)詞來說,現(xiàn)代詩(shī)更容易被忽略。一方面,現(xiàn)代詩(shī)很少進(jìn)入考試范圍,另一方面,現(xiàn)代詩(shī)的寫作沒有那么多條條框框,寫作起來比較自由,這對(duì)老師而言就是一個(gè)挑戰(zhàn)。有些教師認(rèn)為,現(xiàn)代詩(shī)沒有那么多的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解,沒有明顯的詩(shī)眼,作者的思想感情不是那么容易體會(huì),老師不知道給學(xué)生講什么,不知道怎么講。老師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變這種思想,運(yùn)用自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化素養(yǎng),帶領(lǐng)學(xué)生欣賞現(xiàn)代詩(shī)詞之美,從而進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情,陶冶情操,提升自身的文化素養(yǎng),為學(xué)好現(xiàn)代詩(shī)詞積累經(jīng)驗(yàn)。例如,《再別康橋》,全詩(shī)以離開康橋時(shí)的悲傷的心情為線索,表達(dá)了對(duì)康橋的依依不舍之情?!多l(xiāng)愁》這首詩(shī),通過四幅具體的生活畫面,表達(dá)了既渴望祖國(guó)統(tǒng)一又想念故鄉(xiāng)的思想感情?!都偃缟钇垓_了你》這首詩(shī)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,告訴我們一個(gè)道理:當(dāng)我們遇到困難時(shí),不要感到悲傷沮喪,相信生活是美好的,我們要勇于面對(duì)生活。利用情感升華的模式,體會(huì)作者的思想感情,這樣理解起來就容易得多了,課堂教學(xué)就會(huì)高效。

三、拓展教學(xué)內(nèi)容

第9篇:語(yǔ)文詩(shī)詞范文

【關(guān)鍵詞】誦讀;疏言;品味

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

對(duì)于初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué),大部分教師都采取了解詩(shī)、讀詩(shī)、背詩(shī)的方法,這種方法可以很快使學(xué)生了解詩(shī)詞的大概意思,但是在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生完全處于一種被動(dòng)認(rèn)知的教學(xué)狀態(tài)。這樣的教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生應(yīng)付考試具有較大的幫助,但是從領(lǐng)略古詩(shī)詞魅力、認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文明的角度來看,這種做法具有一定的不足之處。初中教學(xué)大綱的教學(xué)目的明確指出“在教學(xué)過程中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情,培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德品質(zhì);努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高文化品位和審美情趣,發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格”。這反映了初中語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重語(yǔ)文知識(shí)的傳授,更要注意學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

通過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人對(duì)于古詩(shī)詞的感悟,筆者認(rèn)為目前對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)要兼顧兩個(gè)方面,一方面,要通過疏言來解決學(xué)生認(rèn)知上的困難;另一方面,要加大對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞教學(xué)比重,讓學(xué)生熟練掌握古詩(shī)詞的鑒賞方法,使其在學(xué)習(xí)中感受古詩(shī)詞的魅力,培養(yǎng)個(gè)人情操。具體到初中學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué),要注意到初中學(xué)生的理解和感悟能力,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),在這個(gè)教學(xué)思想的指導(dǎo)下酌情開展古詩(shī)詞的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)實(shí)踐中,主要抓住以下四個(gè)方面入手來達(dá)成古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)。

一、誦讀

文章不厭百回讀,熟讀深思子自知。古詩(shī)詞誦讀主要有兩個(gè)方面的重要作用,首先,通過誦讀,可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。古詩(shī)詞語(yǔ)言高度凝練含蓄,話有留白,不但講究格律和聲韻,還講究意思的余味悠長(zhǎng),不像現(xiàn)在的白話文平鋪直敘、語(yǔ)言直白。這種古今語(yǔ)言表述上的差異增加了學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)知上的困難,特別是對(duì)于初中生來說,古詩(shī)詞里話語(yǔ)中間的委婉和意境理解起來比較困難,誦讀則是解決這個(gè)問題的有效途徑。書讀百遍其義自現(xiàn),通過學(xué)生反復(fù)的誦讀,詩(shī)詞中的意思便會(huì)在學(xué)生心目中形成一個(gè)大概的意象。其次,詩(shī)言志,古詩(shī)詞是古人情感的高度濃縮,通過詩(shī)詞,古人盡情表達(dá)了自己的歡喜、惆悵、憂愁、豪放、哀傷等情感,如李清照的《武陵春》里寫道“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,盡情地表達(dá)了自己的哀傷和憂愁;蘇軾在《江城子》里說“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”,字里話間透露出意氣風(fēng)發(fā)、豪邁雄壯的氣勢(shì),可是在《江城子·十年生死兩茫茫》里,詞人又寫道“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”、“相顧無言,唯有淚千行”,傳達(dá)了生死離別的纏綿和哀傷。這些感情豐沛的詞句在古詩(shī)詞中屢見不鮮,有的詩(shī)詞即便話語(yǔ)上沒有直白的抒發(fā)胸臆,整個(gè)詩(shī)詞讀下來也是深深的別樣思緒,“白頭宮女在,閑話說玄宗”,看似是描述,反復(fù)誦讀便可以感受到作者深深的嘆息。最后,感受美感,古詩(shī)詞一般講究聲韻格律,是文字藝術(shù)和音樂藝術(shù)的高度統(tǒng)一,柳永的詞在坊間被廣泛傳唱就是鮮明的例子,朗朗上口的詩(shī)詞在意境和節(jié)奏方面充分傳遞了和諧的美感,學(xué)生只有誦讀才能感受到這種語(yǔ)言的美感。所以,從語(yǔ)感、美感和情感三方面看,誦讀對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)有著極大的幫助,教學(xué)中要充分發(fā)揮誦讀的作用。

二、疏言

古詩(shī)詞中不僅包括古今字的字義差別,字的讀音和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)運(yùn)用等和現(xiàn)代文都有很大的區(qū)別。教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生對(duì)字詞進(jìn)行分析和理解,認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞中常用的寫作手法,可以使學(xué)生掌握一定的古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí),也可以使學(xué)生盡快掌握古詩(shī)詞的意思。在目前的古詩(shī)詞教學(xué)中,疏言是語(yǔ)文教師比較偏重的教學(xué)部分,其重要性不言而喻。需要注意的是,教師可以提倡學(xué)生在預(yù)習(xí)的時(shí)候加強(qiáng)這一部分的資料準(zhǔn)備工作,增加學(xué)生的參與性,上課時(shí)再由教師全面講述,前后對(duì)照加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的記憶。

三、作者

詩(shī)言志,古詩(shī)詞所傳達(dá)的情感與作者和其生活的背景有著緊密的關(guān)系,要真正理解古詩(shī)詞表達(dá)的情感和詩(shī)詞中所要抒發(fā)的胸臆,就一定要了解作者本人和其生活的歷史背景。如杜甫的詩(shī)歌更多地傳達(dá)了憂國(guó)憂民的情感,與其生活的時(shí)代有很大關(guān)系,當(dāng)時(shí)唐由盛轉(zhuǎn)衰,吏治腐敗,民不聊生,詩(shī)人在詩(shī)歌中充分表達(dá)了自己的這種擔(dān)憂“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”, 如果學(xué)生不了解作者及其生活的時(shí)代背景,就無法理解作者創(chuàng)作的情感。柳宗元寫《江雪》時(shí),被朝廷貶斥永州,作者便通過這首小詩(shī),表達(dá)了自己清高而孤傲的情感,如果不了解當(dāng)時(shí)作者的處境,這首小詩(shī)也就只是一首描境敘事詩(shī)。所以不了解作者不了解作者生活的時(shí)代,對(duì)于古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)就只能是無源之水。在初中生的古詩(shī)詞教學(xué)中,一定要注意強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。

四、品味

古詩(shī)詞經(jīng)過了歷史長(zhǎng)河的長(zhǎng)久洗刷,歷久彌新,猶如老酒,綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。所以教師對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)活動(dòng)中,要讓學(xué)生像品酒一樣學(xué)會(huì)鑒賞品味古詩(shī)詞。古詩(shī)詞詞句凝練含蓄,古人常曰“煉字”,賈島曾說“兩句三年得,一吟雙淚流”,這些話語(yǔ)充分體現(xiàn)了古人在寫下這些傳世絕句時(shí)所下的功夫。所以對(duì)古詩(shī)詞的字詞句學(xué)習(xí)中,也要逆向思維,對(duì)于古詩(shī)詞進(jìn)行反復(fù)推敲,體味其中的意境。對(duì)古詩(shī)詞意象、意境的體味領(lǐng)悟, 主要不是靠人的理性解析推斷能力, 而主要是靠人的想象力和聯(lián)想力。