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2、逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山?!究請D《漫書五首》
3、離恨恰如春草,更行更遠還生?!侠铎?/p>
4、世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛?!謬?/p>
5、別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間?!铎?/p>
6、老母一百歲,常念八十兒。——《勸孝歌》
7、獨上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何在?風景依稀似去年?!w瑕
8、桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈?!S庭堅《寄黃幾復》
9、相去日已遠,衣帶日已緩。——《古詩十九首·行行重行行》
原告:沈素福,男,1957年9月13日出生,漢族,江蘇省如東縣人,系如東縣豐利鎮(zhèn)(原五義鄉(xiāng))漁場承包人。
被告:江蘇省如東縣水利局。
法定代表人:陳厚基,局長。
被告:如東縣豐利鎮(zhèn)人民政府。
法定代表人:喬國柱,該鎮(zhèn)籌建組組長。
被告:如東縣光榮鄉(xiāng)人民政府。
法定代表人:馬本清、鄉(xiāng)長。
1986年原五義鄉(xiāng)人民政府(現已合并于豐利鎮(zhèn)人民政府)經與光榮鄉(xiāng)人民政府協商,借光榮鄉(xiāng)管理、經營耗環(huán)港墾區(qū)海堤河600米長的一段河面,給五義鄉(xiāng)漁場養(yǎng)魚。1994年3月20日原告沈素福與原五義鄉(xiāng)人民政府簽訂了為期五年的承包合同(1994年2月28日起至1999年2月底止),承包該鄉(xiāng)成魚養(yǎng)殖場和原五義鄉(xiāng)向光榮鄉(xiāng)所借的環(huán)港墾區(qū)海堤河600米長的一段河面養(yǎng)魚,并在該承包河段兩端設置了三道網、三口魚籪。1994年12月底如東縣水利局發(fā)現沈素福未經批準擅自在承包的海堤河筑壩養(yǎng)魚,影響排澇排咸,即派員口頭通知原告沈素福拆壩,未果。1995年3月23日被告如東縣水利局制作了《如東縣水利工程管理違章通知書》,決定對原告沈素福違法筑壩行為處以人民幣二百元的罰款,并限原告沈素福在同年4月10日以前將壩拆除。
1995年3月15日,經五義、光榮兩鄉(xiāng)水利站協商,決定將原五義鄉(xiāng)所借的600米長的海堤河段移交給光榮鄉(xiāng)。1995年4月10日,被告如東縣水利局、原五義鄉(xiāng)人民政府、光榮鄉(xiāng)人民政府形成了《關于收回光榮鄉(xiāng)防汛海堤河移交紀要》,確定1995年4月20日由光榮鄉(xiāng)行使這600米長的海堤河的管理和經營權,并要求在移交前由原五義鄉(xiāng)做好原告的思想工作,撈清河內成魚和魚種,逾期則視為放棄處理。原五義鄉(xiāng)曾通知原告,但原告不同意變更承包合同。1995年5月12日,如東縣防汛防旱指揮部書面通知豐利區(qū)指導組、縣堤防管理所,要求其組織人員在5月20日前將沈素福在光榮防汛段的環(huán)港墾區(qū)海堤河上的攔河壩強行拆除。1995年5月22日下午1時,被告如東縣水利局、如東縣豐利鎮(zhèn)人民政府、如東縣光榮鄉(xiāng)人民政府組織民工強行將原告沈素福所筑之壩挖開,同時將原告沈素福設置的三道攔河網、三口魚籪拆除,致使原告沈素福在海堤河所養(yǎng)的魚群流失,攔網及魚籪部分損壞,32根刺槐樹網樁丟失。為此,原告沈素福向如東縣人民法院提起行政訴訟,請求撤銷被告挖壩毀網的強制措施,并判令被告賠償經濟損失4.5萬元。
「審判
如東縣人民法院經審理認為:原告沈素福未經有權部門批準,擅自在環(huán)港墾區(qū)海堤河上筑壩養(yǎng)魚,影響了排澇排咸,其行為違反了《中華人民共和國河道管理條例》的有關規(guī)定,應當受到行政制裁。三被告強行挖壩的行政行為雖然未完全按照法律規(guī)定的程序進行,但未給原告造成直接侵害及經濟損失。因此,原告沈素福要求撤銷三被告挖壩的強制措施的理由不能成立,依法不予支持。原告沈素福依據1994年3月20日與原五義鄉(xiāng)人民政府簽訂的承包合同,在環(huán)港墾區(qū)海堤河設網、籪養(yǎng)魚,且事后又征得有權部門認可。同時被告如東縣水利局1995年3月23日所作的《如東縣水利工程管理違章通知書》也僅限原告沈素福在1995年4月10日前將壩拆除,亦未明確通知其拆除養(yǎng)魚而設置的網具。如東縣防汛防旱指揮部1995年5月12日的通知,也只是認定原告沈素福在環(huán)港墾區(qū)海堤河上攔河打壩,設置阻水障礙,要求豐利區(qū)指導組、縣堤防管理所組織人員拆除。也未將原告養(yǎng)魚設置的網、籪列入強行拆除的范圍,且該通知僅發(fā)給豐利區(qū)指導組、縣堤防管理所,并未送達原告沈素福。1995年5月22日,三被告在未依照法律規(guī)定的程序通知原告沈素福拆除攔河魚網、魚籪的情況下,就強行拆除其養(yǎng)魚而設置的網、籪,造成網、籪部分損壞,魚群流失的后果應酌情承擔一定的賠償責任。三被告提出的強制拆除原告沈素福網籪是執(zhí)行如東縣防汛防旱指揮部的通知,不應承擔法律責任的理由與事實不符,依法不予支持。原告沈素福請求撤銷三被告拆網的行政強制措施及請求行政侵權賠償的理由成立,依法應當采納。依據《中華人民共和國國家賠償法》第四條第(4)項、第七條第1、2款、第二十五條及《中華人民共和國行政訴訟法》第五十四條第(2)款、第六十七條第(1)款的規(guī)定,該院于1995年11月3日作出判決:
一、維持被告如東縣水利局、如東縣豐利鎮(zhèn)人民政府、如東縣光榮鄉(xiāng)人民政府1995年5月22日挖開原告沈素福擅自在環(huán)港墾區(qū)海堤河所筑之壩的強制措施;
二、撤銷被告如東縣水利局、如東縣豐利鎮(zhèn)人民政府、如東縣光榮鄉(xiāng)人民政府1995年5月22日拆除原告沈素福在環(huán)港墾區(qū)海堤河設置的攔河網及魚籪的強制措施;
三、被告如東縣水利局、如東縣豐利鎮(zhèn)人民政府、如東縣光榮鄉(xiāng)人民政府共同賠償原告沈毒福經濟損失人民幣12321元,三被告各承擔4107元;三被告強制訴除原告沈素福的三道攔河網、三口魚籪,由三被告修復后返還原告沈素福;原告沈素福在環(huán)港墾區(qū)海堤河600米河段中的尚存魚,由三被告負責處理。三被告各自負擔案件受理費226.67元。
宣判后,當事人均未在法定期限內提出上訴。
「評析
本案的爭議焦點主要是:
一、被告的主體資格問題。原告沈素福狀告如東縣豐利鎮(zhèn)人民政府,未起訴縣水利局和光榮鄉(xiāng)人民政府。但事實上是如東縣水利局及其所屬堤防管理所作出的處罰決定。在1995年5月22日下午,是縣水利局、豐利鎮(zhèn)和光榮鄉(xiāng)人民政府三家共同組織人員挖壩,并超出縣水利局處罰的范圍之外,又強行拆掉原告的養(yǎng)魚網、籪。根據以上事實,根據行政訴訟法第二十五條第三款及最高人民法院《關于貫徹執(zhí)行〈行政訴訟法〉若干問題的意見〈試行〉》第17條規(guī)定,如東縣人民法院決定追加如東縣水利局、如東縣光榮鄉(xiāng)人民政府為本案的共同被告。
二、原告沈素福在環(huán)港墾區(qū)600米海堤河從事淡水養(yǎng)殖生產的行為是否合法有效的問題。原告沈素福與原如東縣五義鄉(xiāng)人民政府簽訂為期五年的承包合同,該合同得到當地政府和縣水產管理部門的認可,且整個海堤河普遍被其他經營戶承包養(yǎng)殖。據此應當認定這種利用淡水資源從事養(yǎng)殖生產的行為是合法有效的。
論文摘要:古詩是我國悠久詩文化的一朵奇葩,是傳統(tǒng)文化的精髓部分。學習古詩不僅可以提高學生的審美能力,還能夠使學生學到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在古詩教學過程中要加強對學生進行傳統(tǒng)文化的教育,使學生從小就具有愛國主義情感,懂情懂意,并樹立正確的、積極的人生觀和價值觀。
中華文化源遠流長,其中最精華的部分是詩。在我國,詩從《詩經》始,可以說是歷史悠久。詩人各朝各代各時期都有很多,尤其是出現了很多著名的詩人,如李白、杜甫、白居易等,詩作的內容也包羅萬象,題材不拘一格,特別令人稱道的是其高超的技巧,一詞一句都經過千錘百煉。在悠久的詩文化中,古詩是一朵奇葩,它意境優(yōu)美,含義雋永,語言形象,韻律和諧,是中華傳統(tǒng)文化的精髓。現代教育應特別注重古詩教學,意在加強對學生的傳統(tǒng)文化教育。
古詩教學從小學開始,學生學習古詩不僅可以提高自己的審美,還可以從中學習到中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。因此,教師必須要重視小學古詩教學。那么,對于蘊涵著優(yōu)良中華傳統(tǒng)文化的古詩,教師在教學中應從哪些方面對學生進行教育呢?
一、加強對學生愛國主義情感的教育
愛國主義情感是中華民族團結和發(fā)展的不竭動力,是中華民族傳統(tǒng)文化最重要的組成部分。學校德育的首要任務就是教育學生具有愛國主義情感。因此,教師在古詩教學中要對學生進行愛國主義情感教育。具體可從以下幾點著手:
(一)教育學生熱愛祖國
歷朝歷代都有好多愛國詩人,他們的很多詩篇都飽含著深深的愛國之情,如南宋詩人陸游、抗金名將岳飛、愛國主義詩文文天祥等。唐代詩人杜甫一生愛國憂民,他在《聞官軍收河南河北》一詩中寫道:“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。”這首詩描述了詩人聽聞收復河南河北后喜極而泣的心情,形象地表達了詩人關心國家、人民的愛國主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩中寫道:“秦時明月漢時關,萬里人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”體現了詩人保家衛(wèi)國的愛國主義情感。這樣的詩人和詩作還有很多。在教學時,教師要使學生在理解詩句意思的基礎上深入體會詩人的愛國主義情感,教育學生熱愛祖國,努力學習,長大后為祖國的發(fā)展出力獻策。
(二)教育學生熱愛家鄉(xiāng)
古詩有云:“人是故鄉(xiāng)親,月是故鄉(xiāng)明?!笨梢娖鋵亦l(xiāng)的熱愛。唐代詩人李白膾炙人口的詩作《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”一句傳達的便是詩人思念故鄉(xiāng)、熱愛故鄉(xiāng)的情感。宋代詩人王安石在詩作《泊船瓜洲》中寫道:“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”這句表達了詩人思念家鄉(xiāng)的熾烈情感。教學時,教師要善于對這些千古佳句進行深入解讀,進而教育學生熱愛家鄉(xiāng)。
(三)教育學生熱愛勞動人民
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,尤其是廣大勞動人民在人類歷史上起著舉足輕重的作用,他們身上散發(fā)著自強不息的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。因此,熱愛勞動人民是學生必須具備的道德品質。唐代詩人李紳在《憫農》這樣感嘆:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!背浞直磉_了詩人對勞動人民的同情和尊敬。教學時,教師要引導學生體會勞動人民的艱辛,感受詩人對勞動人民尊敬的思想感情,教育學生熱愛勞動人民,珍惜他人的勞動成果。
二、加強對學生情誼的教育
除了有表達愛國主義情感,熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動人民情感的詩作之外,還有很多是表達親情、友情的詩作。情誼是十分美好的東西,每個人在與他人的交往中都會產生或深或淺的情誼。在當前快節(jié)奏的生活中,人際關系淡漠已成普遍事實,因此教師在教學中要對學生進行情誼教育。
(一)親情教育
愛家才能愛國。家是親情維系的一個團體,父母之情、手足之情是親情的體現。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!背錆M了對兄弟的思念之情,讀來使人頗為感動。詩人孟郊在《游子吟》(慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。)中歌頌了母愛的偉大至極。著名的《七步詩》雖然反映的是手足相殘,但從反面教育我們親人間要和睦相處。教學中,教師要引導學生深切體會親人的關愛,培養(yǎng)學生尊老愛幼的高尚道德品質,使學生與父母、兄弟姐妹在家中營造一種和諧的親情關系。
(二)友情教育
子曰:“獨學而無友,則孤陋而寡聞?!庇衷唬骸耙嬲呷?,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!迸c朋友交往是學生學習、生活中重要的一部分。有朋友學生才不會囿于自己的小圈子,才會博聞。而益友又是非常重要的,俗話說,近朱者赤,近墨者黑,可見朋友的選擇也大有學問。因此,對學生的友情教育不容忽視。古人就十分重視朋友間的交情,在詩作中多有反映。如李白的《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,高適的《別董大》,王維的《送元二使安西》,杜甫的《江南逢李龜年》等詩表達了詩人與朋友間的深厚情誼。教學時,教師可引導學生深刻體悟詩中所表達的對友人的深情厚誼,教育學生要珍惜友情,相互學習,相互幫助。
三、加強對學生人生觀、價值觀的教育
小學階段正是學生人生觀、價值觀的形成階段,教師必須引導學生樹立正確的、積極的人生觀、價值觀。學生只有樹立了正確的、積極的人生觀、價值觀才能沿著正確的道路發(fā)展,才能成為社會的優(yōu)秀人才。引導學生人生觀、價值觀的確立,靠單純的說教很難達到良好的效果,這就要求教師要充分利用教學資源,使學生在形象生動的教學中有所感知,有所體悟。
古詩中,有很多關于人生觀、價值觀的詩作,教師可以拿來一用。如唐代詩人王之渙的詩句“欲窮千里目,更上一層樓”,表現了詩人不斷進取的精神。明代詩人于謙在《石灰吟》一詩中寫道:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!北磉_了詩人為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。王安石的《梅》中有一句 “凌寒獨自開”,不但歌頌了梅不屈不撓的精神,也表達了自己變法的決心。教師在教學這些古詩的過程中要特別強化其中蘊含的人生觀、價值觀,使學生在優(yōu)美的詩句學習中受到教育。
詩歌教學的任務不僅僅是培養(yǎng)學生的審美,還兼有培養(yǎng)學生愛國主義情感,培養(yǎng)學生情誼和正確、積極人生觀、價值觀的任務。在古詩教學中,教師要積極引導學生體會詩中所包含的思想感情,使他們對中華傳統(tǒng)文化有所認識,有所學習,有所發(fā)展,這樣中華民族的才能始終屹立不倒。
參考文獻:
[1] 龔睿,《對當前小學古詩文教學的反思》[j],《當代教育論壇》,2005(6)
1.水何澹澹,________。樹木叢生,______。______,洪波涌起。(曹操《觀滄海》)
2.此中有真意,________。(陶淵明《飲酒》)
3.________,兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
4.________,風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)
5.________,歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)
6.________,聞道龍標過五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)
7.閑來垂釣碧溪上,________。(李白《行路難》)
8.造化鐘神秀,_________。(杜甫《望岳》)
9.__________,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
10.白頭搔更短,________。(同上)
11.自經喪亂少睡眠,_______!(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)
12.__________,吾廬獨破受凍死亦足!(同上)
13.散入珠簾濕羅幕,________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》
14.____,都護鐵衣冷難著。(同上)
15.天街小雨潤如酥,________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)
16.懷舊空吟聞笛賦,_______。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
17. 夜來南風起,________。(白居易《觀刈麥》)
18.__________,童稚攜壺漿。(同上)
19.最愛湖東行不足,_______。(白居易《錢塘湖春行》)
20.________,自將磨洗認前朝。(杜牧《赤壁》)
21.____________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
22.君問歸期未有期,_______。(李商隱《夜雨寄北》)
23.蓬山此去無多路,_______。(李商隱《無題》)
24.無言獨上西樓,________。______。(李煜《相見歡》)
25.__________,衡陽雁去無留意,________。(范仲淹《漁家傲》)
26.________,去年天氣舊亭臺。(晏殊《浣溪沙》)
27.______________,聞說雞鳴見日升。(王安石《登飛來峰》)
28.________,親射虎,______。(蘇軾《江城子?密州出獵》)
29._____。______,又何妨!(同上)
30.我欲乘風歸去,____,____。____,何似在人間。(蘇軾《水調歌頭》)
31.____,______,此事古難全。(同上)
32.莫笑農家臘酒渾,_______。(陸游《游山西村》)
33.簫鼓追隨春社近,_____。(同上)
34.醉里挑燈看劍,________。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
35._______,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)
36.________,零丁洋里嘆零丁。(同上)
37.________,小橋流水人家,______。(馬致遠《天凈沙?秋思》)
38.________,________,山河表里潼關路。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關懷古》)
39.傷心秦漢經行處,________。(同上)
40.浩蕩離愁白日斜,________。(龔自珍《己亥雜詩》)
二、理解性默寫,根據要求用詩文原句或自己的話填空
1.《關雎》中的男子由____,______引起____,____的美好聯想;______,____抒寫了求之不得的相思之苦,__________,______抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情。
2.《蒹葭》中用蕭瑟冷落的秋景起興,渲染凄清氣氛,烘托惆悵心情的詩句是____,____;____,_____;____,______。描寫男主人公追尋之路艱險、漫長的詩句是_______,____;______,____;____,______和____。表現他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是______,______,______。
3.曹操在《觀滄?!分型ㄟ^豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境、抒發(fā)壯志豪情的詩句是________,____;____,______。 4.《飲酒》中表達詩人遠離世俗名利羈絆,雖身居“人境”但閑靜無憂的原因的句子是____,______;展現詩人悠然自得、物我合一的思想境界的千古名句是______,________。
5.王勃在《送杜少府之任蜀州》中把對朋友的真摯感情升華為哲理的千古名句是________,______________。
6.王灣在《次北固山下》中寫時序更替,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,蘊涵生活哲理的詩句是_________,____________。
7.王維在《使至塞上》中描繪塞外奇特壯美風光的千古名句是________,________。
8.李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中把明月人格化,表達對友人不幸遭貶的深切同情與關懷的名句是________,________。
9.《行路難》中最能表達詩人李白堅信理想抱負一定能實現的倔強、自信、執(zhí)著精神的千古名句是__________,________-_。
10.《望岳》中表達詩人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心與豪情的千古名句是__________,-_________。
11.杜甫在《春望》中描寫長安城被叛軍攻陷后遭到驚人破壞的詩句是__________,_________;抒寫憂國思鄉(xiāng)情懷的詩句是
12.《茅屋為秋風所破歌》中表現詩人杜甫推己及人、憂國憂民的博大濟世情懷的詩句是__________,______!______。
13.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫下的詠雪名句是______,__________。
14.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中,以風見雪,創(chuàng)造別開生面的開闊雄奇氛圍的詩句是______,_____;描寫沙漠風光,烘托送別氣氛的詩句是_____,________;描寫?zhàn)T行場面,帳內帳外互相映襯,表現友情濃烈深摯、心胸豁達的詩句是______,_____。______,__________;描寫送別場面,把離別的惆悵深情融于雪景之中的詩句是_______,__________。
15.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表現詩人劉禹錫對仕宦升沉、世遷的豁達胸懷,蘊涵新事物必將取代舊事物的深刻哲理的千古名句是_________,_________。
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16.白居易在《觀刈麥》中描寫割麥者辛勤勞動的詩句是______,________,描寫拾麥者因________,______而抱子拾麥的詩句是______,________,表達自己對重賦下的農民深切同情和關懷的詩句是________,________。
17.白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點,從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩句是______,______,從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩句是________,___________。
18.李賀在《雁門太守行》中描寫將士們戒備森嚴,不可侵犯的詩句是______,___________;用烘托手法描寫將士們黃昏練兵,威武雄強的詩句是____-_,_______;描寫深夜奇襲敵人的悲壯場景的詩句是_______,__________;以抒寫官軍全體將士心愿的方式表達自己維護中央集權的堅定政治立場的詩句是______,____________。
19.杜牧在《赤壁》中借題興嘆,評論赤壁之戰(zhàn)勝負的詩句是________,________。
20.杜牧在《泊秦淮》中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢死、荒誤國的詩句是______,______。
21.李商隱在《夜雨寄北》中以會晤的歡娛襯托客居的寂寞,把思念深情轉化為重聚希冀的名句是______,________。
22.李商隱在《無題》中抒寫濃郁的離別之恨的名句是______,_____;抒寫纏綿的相思之苦的千古名句是_____,_____。
23.范仲淹在《漁家傲》中描寫與中原迥然不同的塞外秋景的詞句是______,______,______,____;描寫思鄉(xiāng)和建功的矛盾心理,抒發(fā)愛國情懷的詞句是____,_____。
24.李煜在《相見歡》中借助比喻抒寫離愁的名句是____,______,______;用白描手法直抒亡國哀思的名句是______。
25.王安石在《登飛來峰》中借景抒懷,表達自己滿懷信心、銳意改革的遠大政治抱負的詩句是______,________。
26.晏殊在《浣溪沙》中慨嘆時光流逝,蘊涵生活哲理的名句是______,________。
27.蘇軾在《江城子?密州出獵》中借歷史典故抒發(fā)自己渴望受到朝廷重用以便御敵立功、報效祖國的詞句是______,__________?________,______,______。
28.蘇軾在《水調歌頭?明月幾時有》中寫下的寄寓離情,釋卻離怨,從美好的想象中得到人生慰藉的千古名句是______,________。 29.陸游在《游山西村》中寫下的蘊涵深刻哲理的詩句是________,________。
30.辛棄疾在《破陣子》中追憶軍營生活的詞句是______,_______,______;描寫渴望馳騁沙場、英勇殺敵的戰(zhàn)斗場面的詞句是______,_______;直接抒發(fā)抗金報國、收復中原、建功立業(yè)的愛國激情和雄心壯志的詞句是________,__________。
31.文天祥在《過零丁洋》中寫下的以死明志,表達自己視死如歸、忠心報國、名垂青史的民族氣節(jié)的千古名句是________,_______。
32.馬致遠在《天凈沙?秋思》中直抒胸臆,道出特定時間天涯游子之悲的詞句是______________,___________。
33.張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關懷古》中概括封建社會本質,寄寓對勞動人民的深切同情,對封建統(tǒng)治者強烈譴責的詞句是____,_____;____,________。
34.龔自珍在《己亥雜詩》中以落花自比,表達自己雖然辭官離京卻不忘報國壯志的詩句是_______,________。
三、開放性默寫根據你的積累,按照題目的要求,寫出我國古代詩、詞、曲的原句,答案不限課內外
1.描寫春景的。2.描寫夏景的。3.描寫秋景的。4.描寫冬景的。5.詠雪的。6.詠蓮的。7.詠菊的。8.描寫高山的。9.描寫山水的。10.描寫花的。11.描寫鳥的。12.詠嘆花鳥的。13.描寫登高遠眺的。14.描寫洞庭湖的。15.描寫長江的。16.涉及黃河的。17.蘊涵深刻哲理的。18.描寫征戰(zhàn)生活的。19.描寫戰(zhàn)地紅旗的。20.描寫農耕生活的。21.描寫農村淳樸好客風尚的。22.直接描寫真摯友情的。23.直接抒發(fā)豪情壯志的。24.情景交融抒發(fā)惜別深情的。25.抒發(fā)愛國情懷的。26.抒發(fā)理想抱負的。27.托月抒懷的。28.抒發(fā)憂國憂民情懷的。29.抒發(fā)憂國思鄉(xiāng)情懷的。30.詠嘆歷史興亡的。31.以古人自喻的。32.巧用歷史典故的。33.抒發(fā)思親情懷的。34.描寫大海景象的。35.描寫塞外風光的。
四、語言的運用與化用運用出自課文的成語、格言、名句或者對其加以點化,自選話題,造句或寫話
1.輾轉反側:______________
2.海內存知己,天涯若比鄰:_______
3.潮平兩岸闊,風正一帆懸:_______
4.海日生殘夜,江春入舊年:_______
5.大漠孤煙直,長河落日圓:_______
6.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海____
7.會當凌絕頂,一覽眾山小:_______
8.國破山河在,城春草木深:_______
9.烽火連三月,家書抵萬金:_______
10.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏:______
11.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開:_____
12.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無:___
13.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春:___
14.足蒸暑土氣,背灼炎天光:_______
15.黑云壓城城欲摧:___________
16.東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬:___
17.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干:____
18.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時:___
19.別是一般滋味在心頭:_________
20.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來:___
21.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層:___
22.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺:_____
23.但愿人長久,千里共嬋娟:_______
24.山重水復疑無路,柳暗花明又一村:___
25.沙場秋點兵:_____________
26.人生自古誰無死?留取丹心照汗青:___
27.落紅不是無情物,化作春泥更護花:__
28.寫出出自《〈論語〉十則》的六個成語,并任選三個造句或寫話。
答:成語:_____、_____、_____、____、______、______。
造句或寫話:_______________________________________
29.寫出出自《桃花源記》的四個成語,任選其中兩個,各造一句話。
答:成語:______、____、______、____。
造句:________________________________________
30.寫出出自《岳陽樓記》的五個成語,并任選兩個造句。
答:______、______、________、______、______。
造句:_______________________________
31.寫出出自《醉翁亭記》的兩個成語,解釋其現代常用義,并各造一個句子。
答:________________________________________
32.自選話題,用出自《出師表》的下列成語或名句造句或寫話。
①妄自菲?。篲___________________________________
②三顧茅廬:____________________________________
③受任于敗軍之際,奉命于危難之間:_____________________
33.出自《魚我所欲也》的成語是哪一個?對這個成語,我們現在應該怎樣理解?請造句。
答:________________________________________
34.出自《曹劌論戰(zhàn)》的成語是哪一個?請用它的現代常用義寫一句話。
答:________________________________________
“誰言寸草心,報得三春暉?!边@耳熟能詳的詩句正是出自于唐代詩人孟郊的《游子吟》,全詩是這樣的:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!痹娭忻枥L了一個游子和一個慈母之間的感人的事:一個游子即將遠行了,這個游子的母親的手中拿著細細的針線,正在用心的為游子逢制著衣服的情景,這讓我看到一幅溫馨的“慈母逢衣圖”也讓我感受到了一份濃濃的母愛親情。
母親給我們的愛像春天的陽光哺育著初生的小草,也像嚴冬的寒風歷練著獨傲的梅花。我們是初生的小草,母親就是春天的陽光,我們是獨傲的梅花 母親就是嚴冬的寒風。兩種愛都讓我們難以回報,兩句詩也都寫出了無邊的母愛。我認為,在這世上,最能贊美母愛,最能表達孝心的美妙語言,就莫過于這短短的兩句完美的詩了。
母愛不想花兒一樣芬芳清香,也不像鉆石兒般閃耀著光芒,她只是一切樸素的事物,奮不顧身的愛著你。自我出生到現在,在母親的細心照顧下,我已經長大了。有哪一次感冒是不是母親背著我著急地奔向醫(yī)院,有哪一次??艫畝_灘槐ズ?ㄅǖ陌?狻N業(yè)哪蓋祝?恍荒?恰叭?宏汀卑愕哪赴?
盡管慈母情深,難以回報,但每個做兒女的,都一定要捧出那個“寸草心”,用自己的行動來報答母親給我們的“三春暉”!
俗話說:“月到中秋分外明?!卑殡S著夜幕的步步逼近,月光也仿佛明朗了起來。月亮高高地懸掛在碧徹的蒼穹里,猶如東方的一顆璀璨的夜明珠。共同閱讀中秋節(jié)演講稿2021最新,請您閱讀!
中秋節(jié)演講稿1尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)!
隨著科學技術的飛速發(fā)展,生活的節(jié)奏越來越快,喧囂的都市車水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來,但是每到八月十五中秋節(jié)到來之時,一輪皓月高掛天空,傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問候,是祝福,是濃濃的民俗文化。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為團圓節(jié)。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說有著密切的關系。故中秋節(jié)的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
這個中秋,我們又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望天空那一輪明月時,腦海中會浮現那些優(yōu)美的詩句:海上升明月,天涯共此時。中秋古往今來,寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親,同根同宗居住在世界各地的華人,都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。
面對國旗,面對辛勤的老師,我們想說:是__附中把我們匯集到成才的搖籃,讓我們在這個搖籃中互相團結,努力拼搏。
最后,在這金風送爽、丹桂飄香之際,祝全校師生合家幸福,中秋快樂!
中秋節(jié)演講稿2老師們,同學們:
大家好!
今天我們迎來了一年一度的中秋佳節(jié),中秋節(jié),因為處在秋季的中期,所以被稱為“中秋”,這個節(jié)日在我們國人心中的地位僅次于春節(jié)?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,秋濃月圓時,我們最想的就是家人能夠團圓,雖然人生所遇之事難免會有不全,但只要懷著一顆感恩的心來對待身邊的人和事就會擁有碩果累累。
中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團圓節(jié)”。
金桂飄香,花好月圓,在這美好的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情,特別珍視團圓,中秋節(jié)尤為甚。中秋,是一個飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個彌漫團圓的時節(jié)。這個時節(jié),感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節(jié),盼望團圓、追求團圓、享受團圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。
同學們,一定能背誦出許多關于中秋的千古佳句,比如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長久,千里共嬋娟”、“海上生明月,天涯共此時”……這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今,不正是因為我們人類有著的共同信念嗎。
中秋最美是親情。一家人團聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……
中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮最高,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠幸福,沒有煩惱,永遠快樂!
中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個微笑,給親友一個問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)……老師們,同學們,這個中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關心幫助他人,才懂得勤奮學習、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!
感恩的心靈美勝過中秋月圓美。感恩,讓我們擁有一顆知足常樂的心去珍惜身邊的人和事;感恩,讓我們發(fā)現生活是如此的美好和富有;感恩,讓我們領悟和體會生命給我們的饋贈。中秋月圓夜帶給我們的就是滿滿的幸福體會,最后祝福學校所有的老師和同學們中秋節(jié)快樂,一切圓滿!
中秋節(jié)演講稿3各位老師、同學們:
早上好!
今天,我國旗下講話的題目是:借中秋,話感恩。
在進入正題之前,我先給同學們講一個故事,有一個少年和父母吵架,離家出走,他身上的錢很快就用光了,他又冷又餓,有一個老婆婆看他可憐,就給了他一碗飯吃,少年很感激,他對老婆婆說:“你對我真好,我以后就跟著你吧。我可以幫你做很多事情的?!?/p>
老婆婆就問這個少年:“那以前是誰給你做的飯呢?”少年說:以前是媽媽給我做的飯?!崩掀牌沤又鴨枴澳銒寢尳o你做的飯多,還是我給你做的飯多?”少年說:“我媽媽給我做的飯多?!崩掀牌啪晚槃蓍_導少年:“我給你一碗飯你就這么感激,而你媽媽給你做了十幾年的飯,你為什么不知道感激呢?”少年頓時醒悟,回到了家中。
同學們,是否還記得父母來接你時噓寒問暖,關心的話語?是否還記得父母在電話另一端的急切的詢問和關愛?也許你仍然記得,或許你曾經記得,但你或許并沒有認為這是父母的恩情。兒女的痛到父母身上會加倍,兒女的喜悅到父母身上也會加倍的。兒女的一句問候,一個在父母生日時慶賀的電話,能讓他們快樂上幾天。
我們剛剛和父母一起度過一個萬家團圓,親情濃濃的中秋節(jié)。每年八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以每年秋季中期的這個節(jié)日又叫做“八月節(jié)”。當我們仰望天空的朗朗明月,自然會期盼家人團聚,所以中秋節(jié)又稱“團圓節(jié)”。昨天我們跟父母一起度過了這個團圓的中秋節(jié),感受著傳統(tǒng)風俗帶給我們的愛和幸福。
我想把愛和幸福帶進生活的最好辦法,就是對得到的每一份關愛表示感謝,讓我們一起來感謝父母,感謝他們給予了我們的生命,感謝他們給予了我們溫暖的家,感謝他們給予了我們無盡的愛。讓我們把最美的祝福送給父母,祝愿他們身體健康。借中秋,話感恩。
讓我們一起生活在感恩的世界里,感激斥責我的人,因為他助長了我的智慧;感激絆倒我的人,因為他強化了我的能力;感激遺棄我的人,因為他教導了我應自立;感激鞭打我的人,因為他清除了我的業(yè)障;感激欺騙我的人,因為他增進了我的見識;感激傷害我的人,因為他磨練了我的心志。
這個中秋,讓我們學會感恩,為父母留下一個真心的微笑;學會感恩,為朋友留下一雙友誼之手;學會感恩,為陌生人留下一絲心靈的溫暖。讓我們一起生活在感恩的世界里,我們的世界會更美,更好。
中秋節(jié)演講稿4尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家上午好!
今天,我們演講的題目是:《中秋情思》。
在中國,中秋節(jié)是一個特殊的節(jié)日,她寄托著我們無限柔美的情思,承載著我們無比浪漫的情懷,傳承著我們無比高雅的文化精神!中秋!風清月明,柔情四溢。中秋!小河與大海相思,曠野與天空互喚,草木與陽光相依,星星與月亮相悅。中秋!更是把父母與兒女,愛人與親人,游子與故鄉(xiāng)的心緊密相連。
中國人是重情誼的,中秋節(jié)是個多情的節(jié)日!但愿人常久,千里共嬋娟。中秋節(jié),人們氈席地坐,登高賞月,遙寄遠方,倍思親人。無論何時何地,云卷云舒、星月輪回,改變不了的是人們心中深遠悠長的思鄉(xiāng)之情,揮之不去的是我們對愛人、親人、友人最纏綿最真摯的不了情。這些深情濃濃的匯成了中秋節(jié)圓圓的明月,匯成了人們心中深摯的期盼:讓天宮月娥免去凡間災難,送去我們對親人朋友最真誠的祝福,愿我們的海外游子、臺灣同胞早日回歸祖國懷抱!
中國人是浪漫的,中秋節(jié)是個詩情畫意的節(jié)日。明月幾時有,把酒問青天;舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng);舉杯邀明月,對影成三人;海上升明月,天涯共此時。當我們吟誦這耳熟能詳的詩句時我們腦海中是多么浪漫的畫面,我們心中洋溢著多么神圣的情感,我們?yōu)楣爬系闹腥A民族而自豪,為我們崇高不朽的中華文化而驕傲!
中國人是富有想象力的,中秋節(jié)更是一個浪漫的節(jié)日。月球,是離我們地球最近的一個天體,是人類未來希望的第洲,早在遠古時代,中國就有了嫦娥奔月的傳說,中國人的想象就已經超出了地球的引力,在月色清朗,燈火闌珊的中秋,明月寄托的,是中國古代人民對月亮的美好想象與神往,寄托的是中國人富有創(chuàng)造性的飛天夢想。如今,飛天已不再是夢想,2007年中國第一顆探月衛(wèi)星嫦娥一號在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心壯美升空?;鸺v空的那一刻,西沉的夕陽和火箭噴出的烈焰在天幕上組成了一幅奇妙的畫卷。從此,中國的航天事業(yè)走進了一個新的里程,中華民族的振興又開啟了新的篇章!
今天,我們有幸生活在這樣一個興旺和平的時代里,在這個祥和美好的節(jié)日來臨之際,我更想對大家說:請珍惜家人和師長對我們的愛,珍惜我們的同學情,珍惜我們擁有的幸福生活吧!讓我們?yōu)橛H人更加幸福,祖國更加富強而努力學習,奮力拼搏吧!
最后,祝我們的親人、友人健康平安,祝我們的老師和同學合家歡樂,幸福美滿!我的演講到此結束,謝謝大家!
中秋節(jié)演講稿5在這金秋送爽的九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié),又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望蒼穹時,腦海中定會浮現起那優(yōu)美的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學和工作的人們,為了自己的理想,此時不能回到親人身邊。正所謂,“每逢佳節(jié)倍思親?!?/p>
歷史的創(chuàng)痛永遠定格在了這一刻:2008年5月12日14時28分,四川汶川。自這場突如其來的特大地震災難降臨以來,所有的中國人都感受到了一種特殊的悲情叫心痛,多少人每天都被那些來自災區(qū)的照片所震撼、所感動,不知道流過幾次淚了。為地震后的滿目瘡痍流淚,為死難的幾萬同胞流淚,為我們中華民族所遭受的劫難流淚……尤其是看到那一群群慘不忍睹、死在校舍里的可憐孩子,看到那些在大難當頭時所迸發(fā)出的一幕幕感人至深的人間悲情與摯愛,更有抹不完的淚水。
“人非草木,孰能無情”?我們的總理流淚了,我們的好多播音員流淚了,我們身邊的很多人都流淚了。請注意,也請記住,是我們,常用的人稱中突然間沒有了你與他,只剩下了我們。人傷我痛,人悲我哭,更何況那是我們的親人,我們的家園,我們的孩子,怎能不叫人心痛得發(fā)緊,淚流個沒完。看到那一幕幕因失去親人而悲痛欲絕、肝腸寸斷的場景,你能不流淚嗎?看到新婚不久的妻子一邊哭著一邊步行100多公里去尋找生死未卜的丈夫,你能不流淚嗎?看到死在廢墟中仍然用身體遮擋著學生的那些普通教師,你能不流淚嗎?看到那個跪在地上用自己的生命護衛(wèi)孩子、用手機寫下最后遺言說“媽媽愛你”的母親,你能不流淚嗎?還有那個“老婆放心,我?guī)闵下贰钡恼煞蛏肀惩銎?、要給死者一個尊嚴的照片,已經震撼了全球,更能讓男子漢為之流淚。所以,盡管有不少人強忍著淚水在網絡上敲擊著鍵盤:中國,不哭!接下去,還是哭了,還是止不住那傷悲的淚水。
記得是杜甫的詩句:“眼枯縱見骨,天地終無情?!笨商斓責o情人有情,震不垮的是親情和友情,就在國旗低垂、鳴笛志哀那三分鐘,全中國人的心都在抽泣。這一刻,仿佛只有淚水才能撫慰我們民族的傷痛,寄托無盡的哀思。四川的天府廣場,幾千人齊刷刷地跪在地上嗚嗚地哭,淚雨滂沱,痛徹心扉。這哪里是人在哭呀,分明是天在哭。在災害面前,在生死抉擇的時刻,是什么讓我們每天都飽含著淚水?我想決不是單單如那著名的詩句所形容的:為什么我們眼里飽含淚水?因為我們對這片土地愛的深沉!更能讓人觸動心靈、感動落淚的,是與生俱來的純真人性,是無私忘我的人間親情。撼動人心的,不止是大地的吼聲,還有看似平凡卻感天動地的人性彰顯。就是在這大悲痛與大惶恐之中,作為人的本性,得到了升華,溫暖著中國,并感動了世界。
聽到不少人在說,不忍再看那些哀傷的畫面了,心里太難受了。有了這看似普通的不忍,才有了人間的大愛。什么叫血脈相連,骨肉情深?什么叫不棄不離,患難與共?從那不用動員便捋起袖子搶著獻血的長隊,從那自動趕赴地震災區(qū)、被人稱為“中國人民志愿軍”的行列里,從那不計多少、爭搶著捐錢捐物的人群中,從那一句句飽含深情、為災民祈福的祝愿里,我們看到了這種相濡以沫、相助以愛的精神。與此同時,還讓人突然感受到,一種久違的人性回來了,好像不再是原先我們所誤讀的那個金錢迷失、酒色征逐的社會了,也不再是以前不少人為之嘆息的道德闕如、自私冷酷的那一代青年人了。災害面前,無論你我,無論生熟,都能自發(fā)地聚在一起伸出援手,都能站在一起流淚并且高喊“中國萬歲”和“中國加油”!
前人說,“艱難困苦,玉成英雄”;今天可以說,浴火重生,多難興邦??纯次覀兊闹袊谔毂赖刿?、淚雨紛飛之中,除去那種讓人流淚的悲情叫心痛之外,還有一種支持叫人性,有一種感動叫真情,有一種力量叫團結……■
語文中、高考作文對標題的批閱要求是:自己擬題,缺標題扣2分。許多學生也許不太重視這2分,也就是說不太重視作文的命題,因此出現了命題不準、不簡練,或沒有文采的現象,這種現象就直接導致了文不對題,題不切話的后果。其實,一個好的標題何止是2分的問題,從學生所擬的標題,我們可以看出一個學生多方面的能力,比如駕馭語言的能力、辯證思維的能力以及知識的積累能力等等。
那么,如何去給話題作文擬一個好的題目呢?筆者結合平時的作文教學,對話題作文的擬題技巧進行些探討,力圖使學生明確作文擬題的基本要求,并掌握一些擬題的方法和技巧,從而為今后文章的寫作打好基礎。
一、大中取小,化虛為實
話題作文的出現決定了話題作文有很大開放性,而我們所面對的話題常常是一個抽象的不很實在的概念,這時,我們就可以把這個抽象概念所涵蓋的大范圍加以限制,即在話題前后進行適當地補充和刪減,使話題的范圍進一步縮小,這樣在審題時就輕便多了。如以“感謝”為話題的作文,我們可以進行這樣的擬題訓練:或心靈收獲,可以擬題《感謝〈簡愛〉》;或生活故事,可以擬題《沒有人收的謝意》;或情感意義,可以擬題《寄自天堂的感謝》等。也就是說,當遇到涉及范圍廣,意義抽象的話題時,我們應調動積累,聯系實際,把抽象概念轉化為具體鮮活的生活現象,大中取小,化虛為實。類似的例子我們還可以再舉一個例子。如:以“幸?!睘樵掝}的作文,我們可以擬出以下題目:《追求幸?!贰蹲非笮腋]有錯》《體味幸?!贰缎腋J且环N心情》《幸福在哪里》《為了幸福而努力》等等。
二、引用俗語,樸實親切
話題作文相對于其他形式的作文形式更能表現生活,也更貼近生活。所以我們進入寫作話題時,最先的思維便是活生生的生活記憶。因而,引用群眾口語,民間俗語,諺語歌謠以及慣用語擬題,顯得自然生動,樸實親切。如以“結伴”為話題,我們可以擬出《你是我永遠的兄弟》、《一個好漢三個幫》等。有時我們使用最普通、最平凡的帶有口語色彩的俗語,一定能夠起到意想不到的效果。如《都是答案惹的禍》、《條條大路通羅馬》、《謊言不開花》、《欽差大臣請下崗》、《回扣――好大一個“瘤”》等。這樣入時化俗,顯得自然、樸實、親切。
三、移用點染,雅俗共賞
話題作文的取材來自于紛繁的社會生活以及對生活獨特的感受和深刻的認識。擬題時,我們就可以把這些來自生活的內容作些包裝點染。例如,我們可以借用歌名、歌詞、廣告語、成語、書名、影片名等為題。如以“美”為話題,可借用歌曲名《最美》,可借用書名《完美人生》等。如以“結伴”為話題,可借用電影名《甲方和乙方》、《牽手》等。如以“責任”為話題,可移用歌詞《真正的英雄》、《男兒當自強》等。當然,除了對歌名、歌詞、廣告語、成語、書名、影片名等的移用借用外,還可以就具體內容對歌名、歌詞、成語、廣告語、書名、影片名等進行改變、仿造、組合等手法來擬題。這樣,所擬的題目常??梢云鸬矫钊M生,雅俗共賞的雙重效果。不妨再舉幾個例子:如《道德苦旅》(余秋雨《文化苦旅》);《誠信無價》(電視劇《情義無價》);《坡的選擇》(歷史名人)等。如此機智地移用點染,推陳出新,妙趣橫生,往往起到點石成金的作用。再如《為誠消得人憔悴》、《若為誠信故,一切皆可拋》、《讓我悄悄告訴你》、《天長地久(酒)》等。如此化用,暗含旨趣,妙化無痕,點石成金。
四、妙用修辭,隱理生趣
話題作文作為考場作文有它特殊的地方,比如要能夠在題目中盡可能地顯露文章的內容和文體特點,但又不能過于繁瑣直白。為了彌補話題作文的這種缺憾,我們可以巧妙地使用比喻、比擬、移就、仿詞、反詰、引用等修辭手法來擬題,使文題鮮活生動,含蓄雋永。如以“親情”為話題的作文,我們可用比喻手法《落花母愛》、《父愛如樹》,可用擬人手法《月亮偷著哭》,可用擬物手法《心會跟愛一起走》,可用移就手法《親情永不褪色》等。擬題時,使用一些合適的恰當的修辭手法,不僅使文題形象具體,而且在無形中也增添了文章的文采。如99年的高考話題作文“假如記憶可以移植”,一考生擬題《小心這把雙刃劍》,把“移植人的記憶”比喻為“在殺傷別人時也會殺傷自己的雙刃劍”,準確、形象、生動。我們不妨再舉一些運用修辭擬題較好的范例:如以比喻入題的,《送老人一輪暖陽》(話題:孝);以夸張入題的,《那個障礙粉碎了我》(話題:挫折);以反問入題的,《我是誰?》(話題:假如記憶可以移植);以設問入題的,《我從日本郵局取回了什么?》(話題:效率);以對偶入題的,《一頭白發(fā),滿山青蔥》《夢繞吳山翠,情隨湘水流》(話題:環(huán)保),《高高山頂立,深深海底行》(話題:人生感悟);以擬人入題的,如《地球就診記》(話題:環(huán)保);以呼告入題的,《回來吧,媽媽!》(話題:親情);利用諧音《從心做起》(話題:親情);利用雙關,《冬日暖陽》《花落春仍在》(話題:溫情)。
五、詩化語言,含蘊豐富
話題作文雖然給予相當寬泛的寫作范圍,但考生在選擇寫作內容時仍會出現大量選材撞車的現象。那么,如何在眾多類似的作文中脫穎而出呢?這就需要在語言的使用上下功夫了,而語言使用時的第一亮點當首先要考慮的就是擬題,詩化語言能使文題與眾不同。中國是詩的國度,從《詩經》《楚辭》到唐詩宋詞,源遠流長。其中有許多美妙的詩句為我們所傳誦,同時詩歌所創(chuàng)造的意境也滲入我們思想的領域。用詩化的語言來擬題,不失為一種極具雙重功效的方法,既能體現出考生的知識積累,又能考查學生活用知識的能力。常用的方法:可以引用詩句,可以錘煉文字等。如以“結伴”為話題,可引用李白的詩句《桃花潭水深千尺》,以“人生關懷”為話題,可錘煉文字《成全一棵樹》、《給世界注射愛》。語言是思維的物質外殼,因而詩化語言的實質是詩化的思維。詩化擬題要求思維的個性和創(chuàng)新。我們可以由感悟、發(fā)散、求異等思維方法擬題。以“美”為話題,可以《拾到的美》、《羞色最美》、《破碎的美麗》為題;以“結伴”為話題,可以《不老的等待》、《把月光打包送給你》、《孤獨是一根刺》為題;以“親情”為話題,可以《這個冬天并不冷》、《親情在寂寞中開花》、《冰凍的父愛》為題。用詩化的思維和語言來擬題,能展現個性品位,獨特的審美,意蘊豐富。
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。
——清風的愛情呼喚
夕陽下,一對老人漫步于湖邊,構成了一幅唯美的圖畫,因為有了真愛,所以他們共同詮釋著“執(zhí)子之手,與子偕老”的真諦,清風輕輕拂過老婦的發(fā)梢,老爺爺耐心地為年邁的妻子理著頭發(fā),從老婦滿足的笑容中,體會出了他們對彼此的深情,雖平平淡淡,卻情意濃濃。望著他們漸漸遠去的背影,清風再也不忍打擾,默默離去,卻體會到了“愛”的真諦,體會到了人生中的處處真情……
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
——清風的友情呼喚
清風艱難地邁出了愛情的天堂,或許心中有幾許不舍,但由不得他的半點遲疑,他的腳步依舊堅定。李白一生好游山水,因此也結交了不少朋友,但汪倫卻使他終生難忘,離別時的汪倫手持樂鼓,唱著歌為李白送行,他們揮手離別,一滴淚珠落進河中震驚了一池的魚。想象著朋友之間的深情,無不令他感動至深,于是一首流傳千古的詩句就此產生。清風跨越千古,在這一瞬間輕輕拂過,見證了他們之間的深厚情誼,體會到了人生中的另一真情的存在……
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
——清風的親情呼喚
清風緩慢地行“走“于大街上,看著路邊小女孩幸福的依靠在媽媽身邊,清風便悄悄吹過,看著媽媽對懷中小女兒的輕輕,從女孩臉上的甜甜微笑中,清風感到似一股暖流在心中涌動,這種被叫做“親情”的真情,讓清風靜靜沉思著……