思念家鄉(xiāng)的古詩精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的思念家鄉(xiāng)的古詩主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：思念家鄉(xiāng)的古詩范文

片段一：品字析文悟詩情

師：多么令人向往的重陽節(jié)呀，可是我們發(fā)現詩人卻正思念家鄉(xiāng)呢，他把這份思念就藏進了他寫的這首詩里，那么你覺得他藏到哪些字里面去了？默讀這首詩，用鉛筆把你找到的字圈出來。

（學生自主學習，思考圈畫后交流。）

生：“每逢佳節(jié)倍思親”，我覺得藏到“思”字里去了。

（相機出示并學習這段話：一年一度的重陽節(jié)又到了，一大早，大街上便熱鬧起來。人們扶老攜幼，興高采烈地去登高游玩。）

師：如果你就在這里過這個重陽節(jié)，心情怎樣？

（學生紛紛表達自己快樂的心情并聲情并茂地朗讀。）

師：可是，王維呢？

生：王維看著家家戶戶歡度節(jié)日的情景，更加思念家鄉(xiāng)的親人。

師：從“更加”這個詞你品出了什么？

生：我品出了王維原來就很思念親人，現在比平時更思念。

師：是的，王維獨自一人來到長安，人生地不熟，本來就很思念家鄉(xiāng)和親人。可能平時他將這份思念藏在了心底，到了節(jié)日觸景生情，思念之情就無法抑制了。王維把這份思念寫進詩句就是————

生：每逢佳節(jié)倍思親！

師：詩中的哪個字表達了這份更加的思念？

生：倍。

師：（點紅“倍”和“思”）的確如此，其實除了“思”，“倍”字也表達了王維的這份思念。

【評析】《文心雕龍》“神思”篇中說：“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色?！鄙袼?，即心之思，在吟詠中放飛想象?！白x讀這段文字，你的眼前反復出現了什么樣的畫面？”就是讓學生將所讀的文字變成一幅幅鮮活的畫面，再用自己的語言表達出來，從而完成讀書、內化、表達的過程。學生“思接千載，視通萬里”，他們看到了大街上的人們扶老攜幼、登高遠眺、興高采烈、飲酒賞菊、品嘗糕點的畫面，在“采”字中看到人們的笑容，在“扶、攜”中看到一家人的其樂融融，充分感受人們的興奮、節(jié)日的美好。就在大家沉浸在這歡樂的氣氛中時，教師話鋒一轉：“可是，王維呢？”由此讓學生自然體會出節(jié)日越熱鬧王維越孤獨，思念之情噴薄而出！“不是平時不思念，而是節(jié)日更思念?！蹦且粋€“倍”字也嵌入了學生心底。

師：你覺得詩人將他的思念還藏到哪個字里去了？

生：“獨在異鄉(xiāng)為異客”，我覺得藏到“獨”字里了。

師：是呀，15歲那年，他就離開家鄉(xiāng)，來到京城長安，不覺已經兩年了。（隨即出示這句話）從這個句子中，你知道了什么？

生：我知道15歲那年他就離開家鄉(xiāng)了，15歲比我大不了多少，還是個孩子呢。

生：我知道他來到長安已經兩年了。

師：兩年了，按理說應該已經適應這個地方的生活了，為什么他還是思念親人呢？是不是給他的時間不夠，如果給他四年、八年，甚至更長的時間他是不是就不思念親人了呢？

生：不，還是會思念！

師：說說你的感受。

生：這里不是他的家鄉(xiāng)，生活的時間再長也不會變成他的家鄉(xiāng)。

生：生活一輩子也不行，也是別人的家鄉(xiāng)。

生：這里沒有他的親人，他在這里生活的時間越長，只會越思念自己的家鄉(xiāng)。

生：他永遠也不會忘了自己的家。

師：是的，同學們可能聽過，一些生活在海外的老華僑，哪怕在外面生活了一輩子，哪怕離家千里萬里他們也要回到自己的家，因為那兒才是他的根，因為中國人都希望自己能葉落歸根。那對王維來說他的根在哪里？

生：在蒲州。

師：是呀！哪怕在長安住得再久，這里也只能是他的——

生：異鄉(xiāng)。

師：他也只能是這里的——

生：異客。

師：除了“獨”，現在你發(fā)現他還將這份思念藏到哪個字里去了？

生：異。

師：說得對，一個“獨”字，兩個“異”字將王維思念家鄉(xiāng)的心情表達得淋漓盡致。

【評析】葉落歸根，這是中國人的思鄉(xiāng)情結，是中國人永遠揮之不去的思鄉(xiāng)情懷?？瓷先ミ@對于三年級的孩子來說有點遙遠，可事實證明他們是完全可以感悟到的。就從那個引人深思的問題入手，“兩年了，按理說應該已經適應這個地方的生活了，為什么他還是思念親人呢？是不是給他的時間不夠，如果給他四年、八年，甚至更長的時間他就不思念親人了呢？”“不，還是會思念！”學生脫口而出。在引導他們充分發(fā)表了自己對這個問題的觀點之后，教師再進一步深化，以生活在海外的老華僑念念不忘始終惦記著自己的家鄉(xiāng)為例，讓學生感受到“家鄉(xiāng)”的魅力，“根”的魅力，從而理解王維“獨在異鄉(xiāng)為異客”的情懷，感受兩個“異”字的妙處所在。

片段二：拓展吟誦感詩境

師：今天，我們通過推敲詩中的一些關鍵字眼感受到了詩人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情。其實，思鄉(xiāng)是游子心中永遠的歌。（教師出示并滿懷激情地引讀）就在王維寫下這首詩的八年后，因為思鄉(xiāng)，大詩人李白這樣寫道——舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

四十一年后，因為思鄉(xiāng)，大詩人杜甫這樣寫道——露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

三百多年后，因為思鄉(xiāng)，王安石這樣寫道——春風又綠江南岸，明月何時照我還？

一千多年后，因為思鄉(xiāng)，臺灣詩人余光中在1971年這樣寫道——鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

師（繼續(xù)動情地描述）：現在你們還小，可多年以后，你們總要離開自己的父母，獨自一人在外求學、工作，這時，你們孤單在外，每逢佳節(jié)就會想起親人，還會想起唐代曾經有個跟你一樣經歷的人，他就是——

生（異口同聲地高聲答道）：王維！

師：于是，你看著窗外人們在歡度節(jié)日，漸漸地，你一定會忍不住充滿深情地吟誦一首詩，那就是——（生一起充滿深情地在音樂聲中吟誦《九月九日憶山東兄弟》。）

第2篇：思念家鄉(xiāng)的古詩范文

敬愛的同學：

大家好！謝謝大家給我這次發(fā)言的機會。我演講的題目是《祖國古詩是瑰寶》。

是誰家的庭院里飛出了這么美妙的玉笛聲，這聲音隨著春風傳遍了洛陽城。這讓詩人李白聽見了。他就寫下了《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”這是常年在外的游子李白寫的，你看，詩人李白在自己的國家中都思念故鄉(xiāng)，別說遠離祖國了。

庭院里泛著銀白色的月光，樹上棲息著夜歸的鴉雀，冷冷的露水浸濕了桂花樹。這個夜晚人們都在賞月。作者就寫下了《十五夜望月寄杜郎中》：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”這是作者王建在八月十五中秋節(jié)寫下的也是因為自己思念家鄉(xiāng)時而寫下的。

像這樣的古詩還有很多，如：李白的《靜夜思》、陸游的《示兒》、《金錯刀行》、文天祥的《揚子江》、《過零丁洋》``````

第3篇：思念家鄉(xiāng)的古詩范文

 

教學目標：

1．認識10個生字，會寫生字“目、耳、頭、米”，認識新偏旁“攵”。

2．感受詩歌所描繪的美好意境，激發(fā)學生對閱讀中華傳統文化的熱愛之情，體會詩人的思鄉(xiāng)之情。

3．正確、有感情地誦讀、背誦這首詩文。

教學重點：

1、認讀生字，寫生字。

2、朗讀、背誦古詩

教學難點：

1、感受詩歌所描繪的美好意境，體會詩人思念故鄉(xiāng)的心情。

2、培養(yǎng)學生閱讀古詩的興趣。

課前準備：

 收集并閱讀了解有關李白的事跡、其它詩作等。

教學流程：

一、猜謎語導入

1．小朋友喜歡猜謎語嗎？今天，老師就給大家?guī)砹艘粍t：

有時落在山腰，有時掛在樹梢，

有時像面圓鏡，有時像把鐮刀。（謎底：月亮）

小朋友，你們喜歡月亮嗎？從古至今，許多詩人、作家和你們一樣也很喜歡月亮，望著月亮，詩人、作家會想起許多令他們思念的東西。今天，我們就來學習一首有關月亮的古詩《靜夜思》。

2.板書課題，（教師板書，學生齊書空）認讀生字“靜”“夜”

二、初讀課文，整體感知課文內容

1．自主練讀課文，并用“——”劃出不認識的字。

2．四人小組內學習：說一說有哪幾個字是自己認識的，不認識的的字借助拼音自學，并讀讀自制生字卡片，小組內交流學習成果，互教互學。

3．指名學生一行一行讀課文。注意正音，指導讀好 “靜 、床、 光、望、鄉(xiāng)”的后鼻音。

4．同桌互相讀一讀，爭取人人把課文讀準、讀順。

三、創(chuàng)設情境，復現生字

1.現在月亮姐姐要考考小朋友，把生字藏在星星里，你還認識它們嗎？

2．游戲鞏固：看到小朋友學得這么認真，月亮姐姐帶著星星妹妹也趕來湊熱鬧了，月亮姐姐說：“星星妹妹后面藏著一個字，我來考考你們，誰能認識，我們就和她交朋友?！保ㄕn件出示月亮星星圖，指名一位學生上來點擊鼠標，大家一齊認讀)，看到你們玩得這么開心，老師也想參加，行嗎?我來指，你來認，認的時候還可以站起來加上動作演一演這個字的意思。

3．出示：“靜 、床、光 、望、鄉(xiāng) ” 5張生字卡片，開火車同桌齊讀后鼻音的字，讀正確后互相說：“合作愉快！”

4．教學新偏旁“攵”,出示生字卡片“故”，引導學生觀察：“攵”象你認識的哪個字？它和“文”字有什么相同和不同的地方？你怎么記住這個偏旁？

四、感受詩意，再讀古詩。

1．(課件出示插圖，配上古箏樂曲)談話：小朋友，現在請你們靜靜地欣賞這幅圖，看看在這樣一個安靜的夜晚，李白站在窗前難以入睡。他看到月光穿過窗又灑落在窗前，那月光明亮如霜。仰望那天上的明月，又低下頭看看地上的月光，一股思念家鄉(xiāng)，思念親人的情感，在他的心里油然而生，于是他寫下了這千百年來感動著每一個中國人的著名詩篇《靜夜思》

2．離開家鄉(xiāng)，離開親人，李白的心里一定非常（生說：難過、傷心、悲哀……)

3．教師范讀，學生看著畫面，想著教師剛才的講解感受詩中之情。

4．小朋友，此時的你們看到月亮你想到了什么？（播放樂曲）

5．模仿練讀，想象意境。

6．角色表演：小朋友，現在請你們就把自己想象成李白，遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，在一個靜靜的夜晚，站在窗前望著圓月……

7．指名最佳表演者上臺表演，配以樂曲。

8．通過多種方式背誦積累這首古詩。

五、寫字練習，學寫4個生字

（一）引導學生觀察田字格中的范字。

1.你發(fā)現了什么？

2.你認為哪幾筆該給大家提個醒的？

（二）教師范寫。

重點指導“目、耳”兩字橫與橫之間的距離，“頭”和“米”的橫應寫在橫中線上。

（三）學生獨立描紅、臨寫。注意寫字時的坐姿與執(zhí)筆姿勢。

展示學生作業(yè)，肯定優(yōu)點，指出不足。

第4篇：思念家鄉(xiāng)的古詩范文

關鍵詞: 小學語文教學 古詩教學 音樂課堂情境

古詩,以她那豐富的內容、深遠的意境、優(yōu)美的韻律而成為

古詩課中的音樂情境創(chuàng)設還可以讓學生體會古詩的韻味兒,讀出古詩的味道,更深地理解課文的意思,體會作者的思想感情。它能使學生積極調整身心,精力充沛地再次投入到學習中去。心理學告訴我們,有效的活動需要有意注意和無意注意共同參與、相互配合和交替。如果一節(jié)課中只有有意注意,容易使人感到枯燥乏味和疲勞。有研究表明:一小時之內,腦力工作能力有三次高峰,第一次在10到15分鐘之間,第二次在20到25分鐘之間,第三次在35至40分鐘之間。小學生的腦神經易疲勞,意志力薄弱,如果再加上外部環(huán)境有各種刺激物的干擾,20分鐘的緊張學習之后,注意力已很難集中,投入程度不高。這時教師可以運用古詩的平仄進行朗讀指導。如我在教學《早發(fā)白帝城》時,先讓學生按內在美進行朗讀,然后根據音樂的節(jié)奏進行打拍子朗讀,最后配上適當的音樂,模仿古人搖頭進行朗讀,這時學生來勁了,非常地積極,爭著要來朗讀,讀了一遍又一遍。結果這節(jié)課的朗讀非常成功,學生從而感受到古詩的語言美,更深刻地體會到古詩的意境美。學生在輕松的音樂中快樂地學習,會感到此時的學習是一種美的享受,而不是一種負擔。

第5篇：思念家鄉(xiāng)的古詩范文

關鍵詞：小學語文；經典古詩文；誦讀教學

誦讀是建立在閱讀基礎上的一種學習方法，小學語文經典古詩文誦讀是語文教育的重要環(huán)節(jié)。古詩文誦讀一方面可以讓學生更加深刻的理解詩文當中的內涵，提高學生文化儲備能力。另一方面則可以在誦讀的過程中，有效鍛煉學生的表達能力。學生在誦讀的過程中感受我國的優(yōu)秀文化與古詩文內在情感。所以我們必須予以經典古詩文誦讀高度的重視。

一、小學語文經典古詩文誦讀問題

（一）朗誦背詩混淆了概念

因部分教師的理解出現了偏差，所以一些教師并沒有明確誦讀與背詩之間的區(qū)別。教師誤以為朗誦就是背誦古詩，只要熟記、硬背古詩內容即可[1]。要求學生將所有的古詩文全部背誦下來，并沒有帶領學生在誦讀的過程中，加深對誦讀古詩的內容理解。然而事實上，誦讀設計的初衷并非如此。雖然誦讀缺失要求學生需要熟記古詩文內容，可是熟記卻并不是其最終的根本目的。如果學生僅僅能夠做到背誦古詩，但是卻不了解古詩涵義，那么古詩誦讀就是去了原有的涵義。這不僅是在浪費教學時間，同時也無法提高學生對古詩文的理解[2]。

（二）課堂誦讀時間不足

目前國內大部分小學教學一堂課的時間都是 40 分鐘，為了保障教學進度，大多數學校都沒有單獨設置誦讀課程，語文教師也沒有將正常課程的時間劃分結構，為誦讀教學提供時間與空間學習。即便存在誦讀教學需要，教師也只不過是讓學生拿出課本讀一兩遍。教師安排誦讀更多的是讓學生在課后與課前誦讀，要求學生在不占用課堂時間的基礎上，做到古詩文內容的熟練記憶。這種教學模式過于形式化。所以學生并不能在誦讀的過程中，真正了解古詩文的人文學習價值。

（三）誦讀太過主觀化

教學主觀化是現在誦讀教學最大的弊病與常見的問題。小學語文誦讀教學中，一般為教師領讀，學生跟讀的方式學習。教師通過語言的方式，控制學生的情感抒發(fā)與閱讀速度。雖然教師要求學生在誦讀中，必需帶有感情，不過教師卻沒有告訴什么是感情，用哪種感情誦讀。教師只是盲目的按照教師的誦讀方法誦讀課本，教師的速度快慢以及詞句停頓銜接等，是學生學習的基礎方式，在這樣的學習過程中教師并沒有意識到學生的自我學習意識培養(yǎng)，只是單純的將自己對古詩文內容的情感和理解傳達給學生。學生無法真正領悟古詩文深層的意境和涵義。

二、優(yōu)化小學語文經典古詩文誦讀辦法

（一）充分結合誦讀與教學內容

雖然誦讀是語文教學內容的一部分，但是誦讀教學也需要為其提供一定獨立的空間和時間。誦讀與語文教學是相互融合、相互促進的關系。誦讀教學中，教師不妨越過領讀的部分，要求學生自行閱讀，結合學生自己的理解，講解古詩文的內容。在這樣的過程中，加深學生對詩詞內容的理解，提高學生的自學水平。在學生了解了基礎知識以后，組織學生完成古詩文的誦讀，提升學生的古詩文印象。如在學習了《靜夜思》這首古詩以后，學生在誦讀舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)時，就會產生疑惑，為什么李白會思念家鄉(xiāng)，難道在看看月亮的時候看到

什么了嗎？之后教師開始講解李白為何會思念家鄉(xiāng)，結合床前明月光，疑是地上霜進行作者的思想感情理解教學，使學生領悟古詩文涵義，提高古詩文理解水平。

（二）開展多樣化誦讀活動

為吸引學生的誦讀興趣，教師不妨開展多樣化的形式，進行誦讀學習。如教師不妨組織學生進行古詩文內容表演，學生以組為單位，自行決定表演內容。為了確保學生能夠達到表演效果。學生在課后一定會仔細剖析古詩文人物、情節(jié)與內容。在表演的過程中既提升了學生對古詩文的理解能力和理解深度，同時又培養(yǎng)了學生的口語表達能力。這對學生古詩文學習有著重要的意義。

（三）提供給學生更多的誦讀時間

保障誦讀教學價值最重要的工作就是防止誦讀形式化[3]。為了提高學生對古詩文的理解，發(fā)揮誦讀學習價值。教師就必須為學生提供足夠的誦讀時間，在誦讀的過程中，建立深刻的印象。學校不妨修改課程表結構，每周單獨列出 1-2 課時作為誦讀學習時間。此外學校也可以在大課間實踐播放古詩文名家朗讀，增強學生學習記憶，感受古詩文文化熏陶。

結語：

古詩文的誦讀能夠讓學生更加深刻的理解古詩文意義，提升學生的民族自信心與民族自豪感，在誦讀的過程匯總使學生繼承與弘揚偉大的中華文化。因此小學語文教師必須重視古詩文誦讀，加強古詩文誦讀環(huán)節(jié)。創(chuàng)新誦讀模式，提高學生語文水平。這不僅是在培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)水平，同時也是中華文化的繼承教育方法。

參考文獻

[1]李桂華.探析小學語文教學中的經典古詩文誦讀 [J].中國校外教育，2017（05）：142.

第6篇：思念家鄉(xiāng)的古詩范文

關鍵詞：小學語文；古詩；教學策略

作為我國民族文化關鍵組成部分的古詩是民族生活、文化、

思想的淵源，以及發(fā)展與變化的過程。對古詩進行誦讀，且有目的性與針對性地累積、應用、體會，能夠使學生的審美情趣與欣賞品味得到提升。小學語文教材當中的一些古詩詞可以說是人人皆知，因此新課改明確了小學語文古詩詞教學的重要地位與價值。那么，在小學語文教學中，如何更加有效地啟發(fā)學生學習古詩呢？

一、注重給學生介紹作者的生活背景以及生平經歷

眾所周知，詩詞大都是有感而發(fā)，缺少了感情就較難寫出優(yōu)秀的作品。為此，詩詞常常是作者思想感情與生活經驗的具體體現。鑒于此，教師在小學語文古詩教學中，應首先讓學生把握作者的寫作背景與生平等，在學生比較全面地把握了作者的思想情感與人生經歷，了解了作者自身的遭遇與性情之后，就可以由古詩當中體會到作者的寫作風格與性格特點，如此學生就能夠更加全面、具體地把握古詩的意蘊，才可以更加有效地學習和欣賞，并且以此作為基礎欣賞古詩，常常能夠實現事半功倍的效果。例如，教師在教授學生王安石寫的《泊船瓜洲》這一首古詩的時候，針對這一首表達思念家鄉(xiāng)與眺望江南深情的詩詞，倘若不能夠為學生介紹作者當時的寫作背景，那么學生就較難理解這一首詩的深刻含義。于是，教師在講解這一首詩的時候，要為學生進行下面的介紹：王安石作為北宋時期的一位思想家，在其“權罷新法”中被迫辭去官職。在王安石又一次被皇上重用，離開景美、水美、山美且?guī)е猴L的江南的時候，不禁想起了自己頒布的變法運行，他堅信變法運動可以取得成功，然而朝政存在著激烈的斗爭，因而體會到一種迷茫感以及思念家鄉(xiāng)的情感。在學生了解了作者的從政經歷與生活背景之后才可以更好地學習和掌握這一首詩詞。因此，把握作者的生活背景與生平經歷是學習古詩的必要條件和

基礎。

二、通俗易懂地講解古詩蘊含的哲理

古詩常常注重哲理韻味、言外之意。入選小學語文教材當中的一些古詩的哲理較為深刻，作者無論是在議論、抒情，還是在記事和寫景當中，不少的言外之意都蘊含其中。也只有如此，才可以使學生感受到古詩所表達的意境，感受古詩所包含的哲理。例如，教師在講解蘇軾《題西林壁》這一首詩的時候，針對“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。”不但對改變的景物進行了分析，而且表達了詩的意境與作者的感情，尤為關鍵的是對詩詞包含的哲理進行了揭示。作者由異樣的位置、視角觀察山峰，會獲得異樣的體會，作者看不清楚廬山的本來面目，這是由于自己位于廬山當中，因此不能夠全面與綜合性地觀察廬山。通過講解這一首古詩，可以讓學生明白下面的道理：事物是不斷變化和發(fā)展的，不應當靜止地、固定地、單方面地看待問題，而應當綜合性、運動地、全面地看待問題。

三、在表演活動中激發(fā)學生的創(chuàng)造能力

創(chuàng)造力的教學是指學生具備被激勵說出自身觀點的機會，只有這樣，才可以使他們富有創(chuàng)造力的才能得以發(fā)展。事實表明，表演活動可以讓學生有著不少解決問題的時機，并且更多的自由和獨立有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。在表演活動當中，學生遇到困難的時候，新的要求才可以產生，從而實現學生創(chuàng)造力的激發(fā)。事實證實，小學生大都比較喜歡表現自己。為此，教師需要營造一種開放、寬松的平臺，以使學生盡情地表現自己和發(fā)揮特長。例如，針對《宿新市徐公店》這一首古詩，其對村童撲蝶圖進行了描繪，而整首詩的關鍵畫面是“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，這并非靜止的，而是不間斷的活動，其形象生動地體現了孩子的活潑、天真。在教學過程中，能夠實施演一演的教學手段，讓學生扮演村童撲蝶的情景，以使學生感受到一種快樂。為了讓學生更好地把握這一首詩的境界，能夠讓學生扮演古代的詩人進行誦讀，從而仿佛置身其中，更進一步地體會古詩的意境。實踐表明，這樣的活動實現了寓教于樂的目的，并且在扮演的過程中學生能夠有所創(chuàng)新，從而實現了理想的學習效果。

總而言之，在小學語文古詩教學中，廣大的小學語文教育工作者應當積極地探究古詩教學方法，盡可能地讓學生切實地體會與把握我國民族的文化結晶，讓學生在愉快的學習過程中欣賞古詩，體會到古詩的文化意蘊，以及爭取借助教師和學生的一致努力，在和諧、民主的教學氣氛中體會到古詩的詩意、韻味、情感，從而把握古詩的神秘美、含蓄美、朦朧美，最終實現學生語文素養(yǎng)的提升。

參考文獻：

[1]谷開發(fā).試論小學語文課堂導語設計技巧[J].現代閱讀：教育版，2013（03）.

第7篇：思念家鄉(xiāng)的古詩范文

關于中秋囯慶的作文篇【1】八月十五是中秋節(jié)，我和爸爸、媽媽一起回老家接爺爺。早上我六點就起床了，爸爸已經做好了早餐，我就吃了幾口，就迫不及待地坐上汽車向老家奔去。

到了老家，我就急忙下了車，馬上就要和爺爺見面了，我的心情非常激動。我一進家門，爺爺正在喝茶，我一下子就撲到了他的懷里。下午的時候，我和姐姐、爺爺還有媽媽一起包餃子，媽媽負責搟餃子皮，我和爺爺、姐姐一起包餃子。我包的餃子雖然不好看，可等下出來一吃還是很香很香的，爺爺夸獎我說皮沒有破就很棒了。晚上我們坐在房頂的玉米堆上，一起賞月，一起吃月餅，還一起背古詩，這是我過得最難忘的一個中秋節(jié)。

我的老家在山東省章丘市相公鎮(zhèn)十九郎村，那里有著名的百脈泉，是一個山清水秀的地方。

在老家的第二天，我和大媽一起去了豬圈，大媽家一共養(yǎng)了三十多頭豬。剛進去的時候，我覺得很臭，但是一會就適應了。大媽給它們喂食吃，它們吃得很香，可是有六頭豬讓我很害怕，因為它們長得太大了，我走過去的時候，它們都站了起了，都要爬出圍墻了。當時我都被嚇呆了，可是大媽卻說：“你不用怕它們，是它們怕你。”我不解地問：“為什么呢?它們那么大，怎么會怕我呢!”大媽笑著說：“難道你沒有發(fā)現嗎?它們見到你還不是一會就落荒而逃了呀!”

聽了大媽的勸說，我就裝起膽子，直挺挺地走了過去，沒想到真得沒事。出了豬圈，大媽說：“咱們去摘幾個小黃瓜吧。”我說：“太好了，可是哪里有啊?”大媽指了指左邊的菜地說：“你看，那邊就有。”我走過去一看黃瓜長在木條搭的架子上，我原來還以為是長在樹上的，大媽家的黃瓜長得短短的、胖嘟嘟的，跟爺爺買的長長的黃瓜不一樣，嘿嘿!我和大媽在身上蹭了蹭就咬了一大口，非常得清脆爽口，真是太好吃了。大媽還介紹說：“我們這里不僅有黃瓜，還有小西紅柿、核桃……”我覺得，這一天過得非常開心也很有意義。

關于中秋囯慶的作文篇【2】今天是一年一度的中秋節(jié)，我懷著喜悅的心情，真希望晚上早點到來，我等著，盼著。爸爸媽媽回來了，天色已暗，我們一家坐在陽臺上，邊吃邊賞月，看到的月亮又大又圓，好像一個大玉盤，古時候，俗話說得好：“小時不識月，呼作白玉盤。”爸爸問我說：兒子，你能說出關于氣象的諺語嗎?“能。”我肯定的說。“夜里星光明，明朝依舊晴，今夜露水重，明天太陽紅。”不錯。“”那當然。“我說。媽媽問我：”能說出關于月亮的詩句嗎?我依然肯定地說。“小時不識月，呼作白玉盤。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“恩。“看著這潔白的”大玉盤“想起了一個傳說，嫦娥因為偷吃了仙藥，而永遠不能與后羿見面了。嫦娥一直想念后羿，后悔自己偷吃了仙藥，……說著說著我就進入了夢鄉(xiāng)。媽媽把我抱回了房間。今年的中秋節(jié)最令人難忘的。

第8篇：思念家鄉(xiāng)的古詩范文

1. 遺漏信息，答非所問。我們讀題時匆匆忙忙，漏掉了原文和題目中許多重要的答題信息，以致于答非所問。如以下兩例：

例1 讀周邦彥的《關河令》，回答：從上、下兩闋的首句看，該詞是以什么為線索來寫的？請簡要說明。

秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無雁影。更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！

錯答 以陰冷寂靜的深夜為線索，講的都是詞人在夜深人靜時的所見所聞。/以秋天和人作為線索，上闋寫秋天的環(huán)境，借秋聲、秋雁表現秋天寂寥、冷清的特點；下闋借秋天的冷清發(fā)出感慨，寫出人的孤寂之感。

分析 兩個答案都沒有讀清題干，忽略了“上下兩闋的首句”的答題提示，答非所問。

示例 此詞以時間的轉換為線索來寫。上闋首句中“向暝”指傍晚，下闋首句中“更深”指夜深，表現了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空、音書難候而生的凄切孤獨感。

例2 下面是黃庭堅的詞《望江東》，請從虛實關系的角度分析它的上片或下片。

江水西頭隔煙樹，望不見江東路。思量只有夢來去，更不怕、江攔住。燈前寫了書無數，算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付，又還是秋將暮。

錯答 詩人實寫站在船頭遙望家鄉(xiāng)，煙霧阻隔，只能與佳人在夢中相會的狀況，虛化地抒發(fā)了對親人的無限思念之情和急于歸家之情。/詩人在燈前寫就家書，卻無人傳遞，只好交付給天上的鴻雁，讓它捎去對家鄉(xiāng)親人的思念之情。

分析 兩個錯答都沒有把答題概念搞懂?！皩崱笔菍嵕?，即眼前所見之景；“虛”是虛景，即非眼見的、腦中所想像之景。上片的實景是江頭煙樹，虛景是夢中相會；下片的實景是燈前寫信，虛景是鴻雁傳書。

示例 上片運用虛實結合的手法，大江橫亙，煙樹朦朧，遙望家鄉(xiāng)而不見，此為實寫；夢中與家人相會，此為虛寫。夢中的相見反襯了現實中的孤獨，以虛襯實，虛實相生，表達了詩人對家鄉(xiāng)的思念與歸鄉(xiāng)的迫切之情。

點撥 讀題有“三讀”：讀詩歌，劃出詩中的典型意象、時間時令、抒情詞句；讀注釋，明了創(chuàng)作背景、作者信息和重點字詞含義；讀題干，用筆將題干中的重要信息，如答題區(qū)間（如例1）、答題概念（如例2）、附加要求等一一劃出，提示答題的重點。

2. 生搬硬套，張冠李戴。答題時只是抓住詩中的只言片語無限發(fā)揮，有時還強解詩意。

例3 結合蘇軾《減字木蘭花》全詞，簡要分析詞中所表達的思想情感。

鶯初解語，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。休辭醉倒，花不看開人易老。等待春回，顛倒紅英間綠苔。

錯答 又是新的一年，詩人在這生機勃勃的初春季節(jié)，盼望自己的仕途也能如春天一般復蘇，表達了渴望被君王赦免、重新重用的思想感情。

分析 這首詞沒有任何字句提及貶謫、君王，注釋也沒有任何信息與蘇軾的被貶和渴望復用相關。很明顯，考生是將詩歌中的初春和蘇軾的人生經歷生硬拼接在一起。

示例 上片描寫“鶯語”“草色”“微雨”等景物，表現春天開始時的生機與美麗；下片敘寫花開易謝、年華易老，感嘆美景易逝，勸人一醉方休。全詞表達了珍惜春光、盡情享受生命中的美好時光的情感。

點撥 題中關于詩歌創(chuàng)作的特殊背景的信息，如戰(zhàn)爭、政權更迭、仕途遭遇等，一般都以注釋的方式注明。如果注釋中并無特別說明，詩歌中也無典型意象、明確語句的，答題時一定不要將無關信息帶入鑒賞，以免過度發(fā)揮。

3. 分析空洞，要點不全。答題時不遵守應有的答題規(guī)范，造成要點的缺漏，影響得分。如以下兩例：

例4 讀例1中周邦彥的詞，簡要分析作者在這首詞中所表現的心情。

錯答 ①心情是孤獨、寂寞的，詩人害怕寂寞，愁緒縈懷，所以借酒消愁。/②作者表達了孤獨、茫然的心情?！霸粕顭o雁影”顯出其孤獨，“酒都已醒，如何消夜永”表現出凄涼、茫然之情。

分析 錯答①明確詩人的感情特征，但沒有明確詩人的感情類型――因何而孤獨、寂寞？同時，該答案沒有引用原文進行分析，顯得空洞。要抓住“佇聽寒聲，云深無雁影”一句，分析出詩人因懷人而倍感孤獨寂寞的情態(tài)。錯答②是典型的貼標簽。分析“云深無雁影”，重點是分析“雁”這個意象的內涵，答題時要結合注釋中關于“雁”的意象內涵的信息。分析“酒都已醒，如何消夜永”，要結合古人借酒消愁的傳統，以及全詩的主旨分析。

示例 表達了作者思念家鄉(xiāng)的孤苦、寂寞之情。上闋寫景，“一庭凄冷”渲染了清冷孤寂的氣氛，“云深無雁影”說明詞人苦苦等候書信，卻遲遲不見，表現了既無奈又焦急的感情。下闋抒情，以“照壁孤燈相映”烘托詞人孤獨伶仃的形象，“酒都已醒，如何消夜永”說的是詞人懷人愁重，借酒消愁卻愁上加愁的困境。

例5 讀例題2中黃庭堅的詞，簡析“隔”字的雙重意蘊。

錯答 “隔”字表面上講煙樹阻隔了視線，深層意義上講自己與家鄉(xiāng)相隔。/“隔”字一指煙霧籠罩的樹林阻隔了詩人望鄉(xiāng)的視線，二指江水阻斷了詩人回家的路，表達了詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情。

分析 從錯答來看，兩位考生都讀懂了“隔”字的雙重意蘊，但對答題規(guī)范不熟悉，使得分要點存在缺漏。本題屬于“煉字”考點，答案要點應包括以下幾方面：該字的表層義、深層義，該字使用的表達技巧及其表達效果，該字所傳遞的作者的情感、態(tài)度。

第9篇：思念家鄉(xiāng)的古詩范文

一、確定教學目標，發(fā)現古詩中的意境美

古詩中大都描寫了許多美好的意境。而其中意境即詩人內心的情感與自然景物相結合而得到的獨具特色、生動、意義深刻的生活場景或者是人物形象。古詩的意境是通過其中的詞句來表現出來的，在小學語文古詩教學中，教師可以借助各種類型的詞句來引導學生進行聯想，并感悟出古中的言外之意以及古詩的中心思想。所以在教學期間，教師要找準詩句描繪出來的意境，加上具體的語言表述，創(chuàng)建情境，使學生能夠在情境中被感染以及熏陶。比如李白的《望廬山瀑布》一詩，整首詩使用了生動逼真的詞語，描繪出了香爐峰瀑布的奇?zhèn)ゾ跋螅砻嫔舷袷窃趯懢?，實際上是在抒感。這首詩的情感基調浪漫生動，體會出詩人看到壯觀景象后的無比歡快，讀來讓人感到意味深長。教師如果可以在教學時找準這些特點，結合詩句來創(chuàng)建情境，自然而然就能帶領學生進入到古詩的意境中，更好地體會出詩人的思想情感。

二、反復誦讀古詩，體會古詩的音樂美

古詩對仗工整，讀起來很動聽，且整齊劃一，這就讓古詩擁有了音樂美的特征。所以小學語文教師可依據古詩的這個特征，帶領學生反復誦讀，在韻律及節(jié)奏中再次呈現出意境，讓讀者與聽者都能更好地融入到詩的情境中，進而被藝術所熏陶與感染，提升教學效率。如王安石的《泊船瓜洲》這首詩，整首詩押的是an韻，音調抑揚頓挫，平仄有致，讀時給人很舒服的感覺。詩人通過詩中的描寫將自然景物的美很好地表現了出來，讓人沉醉在這樣的美景中。再比如，王維的詩《九月九日憶山東兄弟》，這首詩整體的格調是較為哀婉悲傷的。在誦讀時，教師要帶領學生讀出詩中悲傷、低沉的格調來，尤其是“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這兩句詩，可以以一定的節(jié)拍來配合誦讀，以凸顯出低沉的韻律與緩慢的節(jié)奏，創(chuàng)建出生動逼真的情境，會取得很理想的教學效果。同時詩人思念家鄉(xiāng)、思念親人的真切情感，就會被牢牢地記在小學生的腦海中。

三、啟發(fā)開展聯想，感受古詩的藝術美

古詩的另外一個特點是其具有形象美。在小學語文古詩教學期間，教師要帶領學生合理地開展想象，將語言描述中產生出來的形象進行再次創(chuàng)造，進而讓學生在形象美中能夠受到更多感染、啟發(fā)與教育。例如朱熹的詩《春日》，詩人找準了春天的特點，借助春天的各種景物，表現出了春回大地，自然景物煥然一新的畫面，同時也體現出了自己在郊游時耳目一新的欣喜感覺。特別是使用“春風面”來描寫出來的春天，讓全詩更形象生動地體現出了春意盎然、生機勃勃的畫面。再比如鄭燮的詩《竹石》，其中的詩句描繪出了竹子堅強的品質，不論經歷再大的磨難，都不會放棄，并一直堅持自己的品格。通過贊美竹子的品格，來完善自己的人格，幫助學生形成準確的價值觀。教師在小學語文古詩教學期間通過運用情境教學法，可以指導學生合理進行想象與思考，使其增強對學習的熱情，積極融入課堂，更好地感受古詩的美，感悟到更多的人生哲理，最終促進教學效率的提高。

四、創(chuàng)建教學情境，回味古詩的融合美

古詩中對景物的描寫是最為主要的一種描法。在小學語文古詩教學的過程中，根據古詩本身所具有的意境美、音樂美與形象美的特征，教師可以合理創(chuàng)建教學情境，根據景物描寫來引發(fā)出情感體現，將景物描寫轉化為體現詩人思想感情并緊貼讀者心靈的情感體現，帶領學生進入到優(yōu)美的古詩意境中，形成獨具特色的形象及畫面，感受并體會詩人所要表達的情感，進而能夠使小學生對語言知識的學習與對其的思想教育相結合，以達成豐富其情感并提升其思維能力的目標。