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中國傳統(tǒng)戲曲的美學(xué)特征探討

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中國傳統(tǒng)戲曲的美學(xué)特征探討

【摘要】藝術(shù)具有與生俱來的魅力與吸引力。中國傳統(tǒng)戲曲因其獨(dú)特的歷史、文化根基與民族心理,建立起特別的、形象的藝術(shù)特點(diǎn)與審美系統(tǒng),其中最主要的有歌舞性、虛擬性、程式性、綜合性等。戲曲藝術(shù)特點(diǎn)的構(gòu)成,源于中國傳統(tǒng)美學(xué)理念。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)戲曲;歌舞性;虛擬性;程式性;綜合性

一、中國傳統(tǒng)戲曲的歌舞性特征

中國傳統(tǒng)戲曲的歌舞性特征源于古代祭祀過程中的傳統(tǒng)歌舞,為原始民對(duì)神仙圖騰、生殖的敬重,凸顯出原始民族“憑借可見的外在特點(diǎn),讓大家對(duì)人體外在與音樂的鑒賞水平有所上升,彰顯出人的天然性與社會(huì)性交融聯(lián)系的初期藝術(shù)狀態(tài)”。此類最初的、模糊的審美理念,是促進(jìn)原始歌舞進(jìn)步的源泉。原始民祭奠之際,“巫士”借助多種多樣飾物裝扮自身,用可怕、嚇人的圣器裝祭品,吟誦著特別的曲調(diào),拿著道具,舞動(dòng)著簡單卻帶有神秘特點(diǎn)的原始舞蹈,旨在借助這類巫術(shù)動(dòng)作與大自然溝通,以求受到大自然的庇護(hù),達(dá)成某種愿望。截止到目前,我國的傳統(tǒng)戲曲里仍具有原始歌舞的表達(dá)特點(diǎn),如在表演時(shí),演員臉上佩戴可怕嚇人的鬼臉面具,伴隨沉重的樂曲,舞動(dòng)原始舞蹈,讓觀眾具有神秘感。

二、中國傳統(tǒng)戲曲的程式性

中國傳統(tǒng)戲曲借助賦意于象的辦法,將生活物體、動(dòng)作通過精神化提取,讓它幻象、大眾化,構(gòu)成某種層次的非具體化的藝術(shù)形式,具備超凡脫俗的形態(tài)魅力。其不但抽象而且具象,不但藏匿于藝術(shù)形式中,還超脫形象物體的外在,掙脫生活天然形式的限制,使用辯護(hù)的方式渲染、拓展物體,進(jìn)而構(gòu)建一種超脫生活、宏偉壯觀、怡人融洽的創(chuàng)作格局和美學(xué)特點(diǎn),如戲曲講究的唱念坐打、手眼身法步,每一項(xiàng)均為生活里提取,但是沒有一項(xiàng)和生活中的物體、動(dòng)作相類似,此為戲曲的程式性。中國傳統(tǒng)戲曲程式性與“觀物取象”的美學(xué)理論,讓戲曲具備“程式意象美”的特色——借助簡單虛幻或濃筆重墨的樣式,描畫生活起初的特點(diǎn)以及內(nèi)在韻味,清楚但是卻不直接,內(nèi)斂但是并不隱晦,不尋求生活自然狀態(tài)的相同,只追尋舞臺(tái)藝術(shù)狀態(tài)的真切、韻味的形象,和生活狀態(tài)具有藕斷絲連的審美距離,此為中國藝術(shù)與審美體會(huì)的某種契合。

三、中國傳統(tǒng)戲曲的虛擬性

中國傳統(tǒng)戲曲追求內(nèi)斂的表達(dá)、細(xì)微的情趣、長遠(yuǎn)的意愿、純粹的格局。在藝術(shù)格調(diào)方面,“意境”大過體會(huì),在物化的根本中追尋傳達(dá)情義的感受,重視藝術(shù)家情緒的傳達(dá),并不太注重物體外部的標(biāo)準(zhǔn),虛實(shí)結(jié)合,簡繁得當(dāng),以弱勝強(qiáng)?!耙饩场眮碓从谥袊鸾痰摹办o”,此類“靜”借助“空”來表達(dá),虛空里蘊(yùn)含宇宙萬物,將有限變成無限,如古詩中的“野曠山野靜,天高秋月明”。唐代劉禹錫描繪“境”來自“象”之外;司空?qǐng)D敘述出“意境為味以外、景外的景、象外的象,一定要超脫象外,連接無限的本質(zhì)。”宋朝,歐陽修敘述“畫意”的美學(xué)理念,要求“畫意不畫形”,將藝術(shù)的目標(biāo)歸納在“達(dá)意”。此類寫意美學(xué)理念講究用物表意,以景表情,注重“意境”的建設(shè),要求“像與不像”間的作用,為觀眾創(chuàng)設(shè)無限的遐想空間,給予藝術(shù)深遠(yuǎn)的意味。中國傳統(tǒng)戲曲由于遭到此類寫意美學(xué)的影響,在舞臺(tái)中使用了大部分虛幻的表現(xiàn)方式,如揮鞭馬就走、搖槳便行舟、抬手門自開、提腿進(jìn)門來。同時(shí)給予戲曲虛幻的舞臺(tái)空間,讓戲曲具備輕盈靈動(dòng)的舞臺(tái)表現(xiàn)環(huán)境。如“一圈圓場(chǎng)萬里路,兩排跟頭萬重山。三聲更鼓四時(shí)過,六句唱腔一夜天?!彼膫€(gè)龍?zhí)状硇郦{百萬;四個(gè)靠旗代表隊(duì)列里面有很多軍旗等。

四、中國傳統(tǒng)戲曲的綜合性

中國傳統(tǒng)戲曲汲取了眾多藝術(shù)的表達(dá)方式,包括舞蹈、音樂、美術(shù)、詩歌、雜技、武術(shù)等。《周易》里卦爻辭的美學(xué)理念,為龐雜、辯證的理念;太極圖里的雙魚合抱的整體思想,賦予中國文化“和合”的理念,追求容納萬物,排斥循規(guī)守舊,講究以古參今,具備矛盾合一的“整體美”、陰陽剛?cè)岬摹皡f(xié)調(diào)美”、內(nèi)外配合的“融合美”、弧線圓潤的“容和美”及其他美的特點(diǎn)。此類美學(xué)理念影響著中國傳統(tǒng)戲曲對(duì)美的追求,持續(xù)吸納眾多藝術(shù)的長處,為己之用,在表達(dá)手法上也吸取眾多藝術(shù)的表達(dá)方式,舞臺(tái)表演追求以“方”做“圓”,讓中國傳統(tǒng)戲曲持續(xù)保持進(jìn)步,最終演變成具有中國古典美學(xué)特點(diǎn)的藝術(shù)形式。中國傳統(tǒng)戲曲在發(fā)展過程中接受各個(gè)階段、各種各樣的美學(xué)理念的引導(dǎo),慢慢進(jìn)步、成長、穩(wěn)定。所以,目前的戲曲藝術(shù),也要主動(dòng)接納當(dāng)今各個(gè)地區(qū)、各種藝術(shù)環(huán)境的美學(xué)理念的領(lǐng)導(dǎo),和時(shí)代相接,成長為契合當(dāng)今審美理念與審美需要的戲曲藝術(shù)!

作者:狄鑫 單位:吉林藝術(shù)學(xué)院戲曲學(xué)院 吉林藝術(shù)學(xué)院戲曲藝術(shù)研究中心