中國(guó)當(dāng)代文學(xué)視域的新移民文學(xué)

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摘要:我國(guó)近代在改革開放推動(dòng)下，從上個(gè)世紀(jì)七十年代末開始，興起了一股“移民潮”，隨著“移民潮”在九十年代興起了新移民文學(xué)，這股文學(xué)漸漸的發(fā)展成為我國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要力量。伴隨著新移民文學(xué)的不斷崛起，這一現(xiàn)象既豐富了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的精神內(nèi)涵，擴(kuò)展了中國(guó)當(dāng)代作家的審美思緒，也使得中國(guó)文學(xué)不斷融入世界文學(xué)之林。筆者寫作本文，主要是從剖析中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷程的角度出發(fā)，進(jìn)而探究新移民文學(xué)的定義、藝術(shù)價(jià)值，以及其對(duì)于當(dāng)代文學(xué)所產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代文學(xué);新移民文學(xué);藝術(shù)價(jià)值;影響

在我國(guó)上世紀(jì)七十年代末，掀起了一股強(qiáng)烈的移民熱潮，很多中國(guó)人跟著這股移民潮選擇去國(guó)外學(xué)習(xí)、生活，盡管如此，但他們并沒有被外國(guó)文化所同化，而是一邊在國(guó)外生活，一邊仍然不停的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，這樣就產(chǎn)生了我們所說(shuō)的新移民文學(xué)，他們?cè)诶^承本國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)也受國(guó)外開放的文學(xué)思想的熏陶，他們?yōu)槲膶W(xué)注入了更多的新鮮血液，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展也帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。伴隨著這股影響的深入，我國(guó)第一屆“中國(guó)新移民文學(xué)研討會(huì)”系列活動(dòng)于2014年11月在江西省南昌市舉行，此次盛會(huì)齊聚了包括嚴(yán)歌苓、陳瑞琳、張翎等在內(nèi)的近百名海內(nèi)外的知名華人作家，分享了各自在海外的寫作經(jīng)歷。在這盛會(huì)上，旅居海外作家分享了自己創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，大部分作家都認(rèn)為他們的創(chuàng)作不但融入了國(guó)外文化更多的其實(shí)是自小所受的以傳統(tǒng)儒學(xué)為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，他們一致認(rèn)為只有結(jié)合古今中外才能寫出本世紀(jì)最好的華人文學(xué)作品。而從這句中，我們也能深刻地認(rèn)識(shí)到新移民文學(xué)不論是在語(yǔ)言還是文學(xué)情感上都與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)有密不可分的聯(lián)系。

1新移民文學(xué)的特點(diǎn)

新移民文學(xué)主要是指上世紀(jì)七十年代末，長(zhǎng)期旅居海外的華人作家所創(chuàng)作的文學(xué)作品。在這一類的文學(xué)作品中，作者一方面，能夠向世界展示出中華民族對(duì)外發(fā)展的意義。另一方面也能注重于發(fā)掘出中華民族這一海外遷徙漂泊的歷史。在這新移民文學(xué)學(xué)作品中，作者會(huì)融入自身真實(shí)的經(jīng)歷和豐富的情感，他們描寫的大多是移民中的所感所聞，大多真實(shí)而刻骨民心，這不僅是個(gè)人的經(jīng)歷，更是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的歷史。除此之外，新移民文學(xué)創(chuàng)作者也致力于改變舊中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上落后蕭條的印象，他們用文字表達(dá)著中華民族傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，在國(guó)際舞臺(tái)上重塑了中華民族被曲解和丑化的形象，讓世界能夠重新正確地認(rèn)識(shí)中國(guó)這個(gè)有些綿延五千年歷史的文化古國(guó)，更進(jìn)一步地理解了中華民族真實(shí)的文化內(nèi)涵和優(yōu)秀的民族精神。

2新移民文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值

如果將新移民文學(xué)比喻成一株植物，那么它的根植于中國(guó)，它的枝葉則開在他鄉(xiāng)，所以，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)視域中，新移民文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一，文化的多元性，移民作家由于長(zhǎng)期旅居在海外，其對(duì)于當(dāng)?shù)氐奈幕兄灰粯拥慕庾x，而這種新的文化觀是建立在中國(guó)傳統(tǒng)的文化基礎(chǔ)之上的，因此在中西方文化的交融中，必然會(huì)產(chǎn)生新的文學(xué)審美;其二，對(duì)中國(guó)歷史的反思，在經(jīng)歷了“”之后，這些人移居海外，在觀察、思考了他國(guó)文化以后，反觀中國(guó)歷史文化，這些人有太多話想說(shuō)，因此在反思?xì)v史情感的推動(dòng)下，許多作家開始從一個(gè)全新的角度對(duì)中國(guó)歷史文化進(jìn)行解讀。

3新移民文學(xué)的影響

新一代的移民文學(xué)創(chuàng)作者與老一代的移民文學(xué)作者具有較大的不同，因?yàn)樾乱淮囊泼駝?chuàng)作者大多出生于中國(guó)，曾經(jīng)接受過中國(guó)的文學(xué)的熏陶，這一批文學(xué)創(chuàng)作者都經(jīng)歷過與國(guó)內(nèi)作家相似的生長(zhǎng)環(huán)境和教育內(nèi)容。他們的親身經(jīng)歷大多來(lái)自中國(guó)這片土地，當(dāng)他們移民到海外之后，又受到諸多國(guó)外思想和西方文化的熏陶，使其創(chuàng)作出的作品也具備中西結(jié)合的特點(diǎn)。新移民文學(xué)所具備的多元化的特點(diǎn)使他們?yōu)橹型馕幕娜诤献龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)，他們用帶有西方文化色彩的文字詮釋深厚的中華文化，這使新移民文學(xué)在世界文學(xué)舞臺(tái)上具有更加重要的地位，帶領(lǐng)新移民文學(xué)進(jìn)入了快速的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)，新移民文學(xué)能夠從世界文學(xué)的角度出發(fā)，不盲目自信，敢于指出中國(guó)文學(xué)的不足之處，這都有利于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)及時(shí)改正，從而促使中國(guó)文學(xué)的不斷發(fā)展。新移民文學(xué)對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一;豐富了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)容，這一新的文學(xué)形式打破了傳統(tǒng)移民文學(xué)中只將創(chuàng)作情感集中在思鄉(xiāng)、離愁等方面，而是以一種新的姿態(tài)和情感對(duì)中國(guó)移民在海外的地位進(jìn)行確認(rèn);其二，推動(dòng)了中點(diǎn)和光輝進(jìn)行細(xì)致的刻畫，這不僅展現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)世界文化融合的思考，也推動(dòng)了中國(guó)價(jià)值觀和民族修養(yǎng)在世界的傳播。

4結(jié)語(yǔ)

伴隨著世界經(jīng)濟(jì)的逐漸融合，文學(xué)輸出已經(jīng)和商品輸出一樣是人們認(rèn)為是世界交流的一種重要方式，但是由于中西方文化的根本性差別，中國(guó)文學(xué)作品在輸出的過程中屢屢碰壁，而新移民文學(xué)的興起則逐漸扭轉(zhuǎn)了這一尷尬的局面，這些移民作家從中國(guó)文學(xué)中吸收養(yǎng)分，并利用其身處國(guó)外文化中的優(yōu)勢(shì)，將中國(guó)文學(xué)以一種更加容易被外國(guó)讀者認(rèn)同的方式呈現(xiàn)出來(lái)，從而在中西文化交流中搭起一座橋梁，這不僅僅體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)逐漸開放的態(tài)度，也更能體現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)包容共生的人文情懷。

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作者:趙一方 單位:河南省輝縣市第三高級(jí)中學(xué)