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一、網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展有助于未成年人德育教育目的的實現(xiàn)
新時期未成年人德育教育的基本目的之一就是提高未成年人的基本素質(zhì),促進未成年人各項智能的全面發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)社會這一新興事物中所蘊含的積極價值觀念對于未成年人各項智能的快速形成,均衡發(fā)展具有積極地推進作用。
1•創(chuàng)新是人類能夠持續(xù)發(fā)展的能力,只有不斷創(chuàng)新,人類才能在繼承前人的基礎(chǔ)上有更大的發(fā)展。因此,在德育教育中我們不僅要對未成年人進行道德理念的灌輸,更要培養(yǎng)他們進行自我道德創(chuàng)新的能力。只有在道德創(chuàng)新的基礎(chǔ)上他們才能在以后的人生旅途中從容地進行價值選擇,才不會偏離社會發(fā)展的主流方向。而網(wǎng)絡(luò)社會本身就是科技創(chuàng)新的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展速度快,更新周期短,開放程度高的特點,又把創(chuàng)新理念貫穿網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的每個細節(jié),使創(chuàng)新這一時代精神在網(wǎng)絡(luò)社會中得到集中體現(xiàn)。未成年人在網(wǎng)絡(luò)社會中無時無刻不被創(chuàng)新所帶來的新鮮事物所吸引,加之網(wǎng)絡(luò)社會提供的良好創(chuàng)新空間使得未成年人的創(chuàng)新理念進一步加強,十幾歲網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高手的層出不窮,證明了網(wǎng)絡(luò)社會中所蘊含的創(chuàng)新理念對未成年人的巨大道德和實踐價值。
2•科學(xué)的不斷發(fā)展,技術(shù)的持續(xù)更新已使社會越來越成為一個學(xué)習(xí)型社會,這就要求每一個社會成員必須不斷接受新觀念、淘汰舊思想、掌握新知識。而這一社會發(fā)展總趨勢在網(wǎng)絡(luò)社會中表現(xiàn)得甚為明顯,支持網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的計算機技術(shù)的日新月異,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展都在客觀上促使日益融入網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的未成年人不斷地學(xué)習(xí)新知識、了解新技術(shù),從而培養(yǎng)起他們不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的思想觀念,使他們朝著學(xué)習(xí)型人才的方向發(fā)展。
二、網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展有助于未成年人形成平等、互助等積極向上的道德觀念
平等、互助一直是我國社會主義主流價值觀所包含的重要內(nèi)容,也是我們要求未成年人所應(yīng)形成的基本道德理念。進入21世紀,機會、過程的平等,更大、更廣范圍的互助使平等、互助被賦予了新的時代內(nèi)涵,平等、互助的發(fā)展觀也越來越成為人類的共識??梢?未成年人越早樹立平等、互助的道德觀念越有利于他們在日后的人生旅途中得到更好的發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)社會本身的特性使平等、互助的理念被映射到網(wǎng)絡(luò)社會后得到進一步放大,這有利于推進未成年人更好的形成平等、互助的道德理念。
1•“網(wǎng)上沒有人知道你是一條狗”,這句著名的網(wǎng)絡(luò)諺語說明了以二進制數(shù)字為傳播形式的網(wǎng)絡(luò)社會中網(wǎng)絡(luò)人具有極大的平等性。不管是成績優(yōu)異的學(xué)生,還是成績落后的頑童,不管是大城市中境遇優(yōu)越的小皇帝,還是地處偏遠山區(qū)的留守兒童,只要他們接入網(wǎng)絡(luò)進入網(wǎng)絡(luò)社會,他們所處的家庭、學(xué)校環(huán)境以及自身條件等現(xiàn)實中已形成的不可逆因素都會被隱去,他們都以符號化形式處在同一網(wǎng)絡(luò)交流平臺之中。在這里沒有貧富貴賤之分,沒有成績優(yōu)劣之別,有的只是平等的交流與來往。網(wǎng)絡(luò)社會的隱匿性所帶來的機會平等、過程平等等諸多方面的平等性有助于使平等觀念深植未成年人的頭腦中,促進平等這一現(xiàn)代社會價值理念在未成年人思想中及早形成。同時,網(wǎng)絡(luò)社會的無國界性以及它所營造的無限延展的虛擬空間使不同地區(qū),甚至是異域之間未成年人的交流成為了現(xiàn)實。這有助于未成年人開闊眼界,了解世界,有助于使他們在頭腦中樹立更廣泛范圍的平等觀念。
2•互助作為網(wǎng)絡(luò)社會的基礎(chǔ)價值理念之一對網(wǎng)絡(luò)社會的形成與發(fā)展起著重要的價值支撐作用,它的形成有兩個方面的重要因素:第一,作為網(wǎng)絡(luò)社會重要組成部分的網(wǎng)站要想在網(wǎng)絡(luò)社會中生存與發(fā)展就要獲得不斷增長的點擊率,即瀏覽自己網(wǎng)站的網(wǎng)民數(shù)量不斷增加,這就需要網(wǎng)站為網(wǎng)民開放更多的空間,提供更多高質(zhì)量的免費服務(wù),以贏取更多網(wǎng)民的點擊。而網(wǎng)民要想瀏覽到更多的信息,獲得更多的服務(wù)也需經(jīng)常到自己感興趣的網(wǎng)站去瀏覽,為網(wǎng)站發(fā)展獻計獻策。網(wǎng)站與網(wǎng)民這種互助關(guān)系為網(wǎng)絡(luò)社會互助價值理念的形成提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)。第二,互助是網(wǎng)民實現(xiàn)自己價值,得到別人認可的一條重要途徑。一個高中生在BBS上直言不諱的說到:“自己的帖子受到成百上千的網(wǎng)民熱捧時,那種成就感在現(xiàn)實社會中是無法實現(xiàn)的?!鄙硖庍@種開放、互助的氛圍中,未成年人的思想必會受到潛移默化的渲染,由此建立起互助的道德觀念。
三、網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展有助于未成年人德育教育家庭化的實現(xiàn)
家庭在未成年人德育教育中有著不可或缺的重要作用,但在當(dāng)今現(xiàn)實社會中這一作用正受著極大地挑戰(zhàn)。計劃生育這一基本國策的實行,在控制我國人口過快增長,提高我國人口素質(zhì)的同時,也易使這些獨生子女因缺少同伴而產(chǎn)生平等、互助等道德觀念弱化的傾向,加之很多未成年人父母忙于應(yīng)付工作生活中諸多事務(wù),往往疏于對未成年人進行德育教育,這些因素使得家庭這一對未成年人進行德育教育的第一課堂的作用明顯弱化,使父母這一未成年人德育教育的第一任老師的角色也逐漸偏失。而網(wǎng)絡(luò)將使未成年人家庭德育教育弱化的現(xiàn)象得到很大改善。
1•網(wǎng)絡(luò)社會中所蘊含的信息無所不包,內(nèi)容極其廣泛,搜狐、新浪等綜合性網(wǎng)站對國家德育工作的最新報道,各大主題網(wǎng)站對德育標準的宣傳使得德育內(nèi)容成為這百科全書式的網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的重要組成部分。同時,網(wǎng)絡(luò)社會中提供的眾多搜索引擎使未成年人輕點鼠標就能檢索到古今中外眾多先進人物典型事跡的豐富信息,這不僅使未成年人看到先進人物光輝高大的形象,而且能通過眾多信息看到先進人物日常生活的點滴。可見,網(wǎng)絡(luò)社會所帶來的方便、快捷的德育知識獲取方式,全面深入的德育教育內(nèi)容,使未成年人的德育教育能夠輕松的實現(xiàn)由學(xué)校延伸到家庭,由課堂延伸到生活,這有助于未成年人在家庭生活中形成良好的道德修養(yǎng)。
2•網(wǎng)絡(luò)社會中對文字、聲音、圖像的即時傳送為父母與未成年人之間實現(xiàn)無物理障礙的即時交流提供了可能。e—mail的方便,網(wǎng)絡(luò)聊天,使身處異地、異時的家庭成員之間進行全天候、立體化的情感交流成為了現(xiàn)實,這有利于父母及時發(fā)現(xiàn)未成年子女思想上存在的問題。同時,網(wǎng)絡(luò)社會所營造的良好交流氛圍縮小了父母、子女兩代人之間的“代溝”,有利于減小未成年人的逆反心理,接受父母的正確引導(dǎo),樹立正確的道德觀念。可見,網(wǎng)絡(luò)社會不僅為未成年人在家庭中提供了一個放眼世界的窗口,更為他們打造了一個利于思想道德觀形成的新家庭環(huán)境。
四、網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展有助于未成年人德育教育社會化的實現(xiàn)
根據(jù)青少年思想道德建設(shè)要堅持“三貼近”的原則,開展未成年人德育教育工作的一個基本要求就是通過德育教育在未成年人頭腦中樹立起符合社會主流思想發(fā)展要求的道德觀念,并在這種正確觀念的指導(dǎo)下自覺見諸于社會實踐行為??梢?未成年人德育教育是一項社會化要求很高的活動,社會化程度的高低直接影響著未成年人德育教育的實際效果。因此,社會道德標準的恰當(dāng)確立、道德行為的社會自覺性以及社會實踐能力的高低這三個與未成年人社會化實際效果緊密聯(lián)系的方面成為衡量未成年人德育教育社會化程度高低的重要標準。而現(xiàn)實中,未成年人德育教育的社會化程度卻不盡如人意。在社會道德標準方面,我們習(xí)慣以純而又純,高而又高的道德理念對未成年人進行教育,這在客觀上使道德標準與未成年人的思想實際產(chǎn)生了偏離;實踐中社會、學(xué)校開展的許多意在啟發(fā)未成年人道德行為社會自覺性的活動存在運動化傾向,如:一些學(xué)校把組織學(xué)生進行愛心捐助活動成功與否的標準往往定義為所收到學(xué)生捐助錢物的多少。而這些衡量標準潛規(guī)則的出現(xiàn)已背離了活動開展的初衷,參與其中的未成年人所作的行為在很大程度上已不再是單純的自身道德行為。同時,由于我國長期以來學(xué)校教育中重智育輕德育,重課堂教學(xué)輕社會實踐現(xiàn)象的存在,加之近年來社會多元意識形態(tài)環(huán)境的日趨突出,組織的宗旨、信念對組織成員的實際影響呈遞減的態(tài)勢[2]。這使本該在學(xué)校、少先隊、共青團等組織引導(dǎo)下不斷提高的未成年人道德實踐能力反而有弱化的趨勢。而網(wǎng)絡(luò)社會的興起使未成年人德育教育社會化不足的情況得到很大轉(zhuǎn)變。
1•網(wǎng)絡(luò)社會中的道德標準具有直接、明了的特點。每一個現(xiàn)實社會中的人不管身處何方,只要通過有線或無線的方式接入互聯(lián)網(wǎng)就能融入到網(wǎng)絡(luò)社會,而一旦他離線、脫“網(wǎng)”,他又在網(wǎng)絡(luò)社會中消失。網(wǎng)民的這種巨大流動特性使網(wǎng)絡(luò)社會的道德標準必須具有直接、明了的特點,只有這樣才能約束若隱若離的網(wǎng)民的網(wǎng)上行為。這在客觀上就要求未成年人要想在網(wǎng)絡(luò)社會中生存就必須遵守平等、互助這些基本的道德準則,作出文明的網(wǎng)絡(luò)行為,如不這樣,他將被網(wǎng)管“踢出”,從而喪失在網(wǎng)絡(luò)社會中生存的權(quán)力。這種簡單明了的道德標準使未成年人能以最直觀的方式區(qū)分對與錯。
2•網(wǎng)絡(luò)社會的隱匿性使網(wǎng)民獲得了更大的行動自由,使他們的意志得到最大限度的發(fā)揮。在這里未成年人可以不再受到學(xué)校、老師的教條化約束,他們可以按自己的意志為自己的行為。在這種自由的氛圍中,未成年人捐助50元的自覺性程度遠遠高于在學(xué)校組織的指令性活動中所捐助的5元。
3•人是群體性動物,網(wǎng)絡(luò)社會中這一特性不僅被繼承下來,而且進一步被強化。網(wǎng)民往往是一個或幾個網(wǎng)絡(luò)群體的成員,而隱匿性的特點使網(wǎng)民加入這些群體的動機很少受到別人意志的左右,從而使他們更愿服從這些網(wǎng)絡(luò)群體和組織的引導(dǎo)。這就使得網(wǎng)絡(luò)主流群體和社區(qū)能更好地對加入其中的未成年人進行德育教育。同時,網(wǎng)絡(luò)社會提供的無限廣大的虛擬空間為未成年人提供了廣闊的實踐平臺,加之網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性所帶來的網(wǎng)絡(luò)行為在一定程度上的可逆性,這些都為未成年人提供了進行道德實踐的良好環(huán)境。正如同志會見諾貝爾獎獲得者時所指出的:“在21世紀,科技倫理的問題將越來越突出。”網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展在對未成年人德育教育起到巨大推動作用的同時,也產(chǎn)生了許多負面影響:與西方信息發(fā)達國家相比我國的網(wǎng)絡(luò)社會還處于剛剛起步階段,我國在引進西方國家的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與設(shè)備的同時,也受到了這些產(chǎn)品、技術(shù)所裹挾的西方道德觀念、價值標準的沖擊,而這些外來意識形態(tài)的影響很容易誘發(fā)未成年人道德觀念的混亂;由于網(wǎng)絡(luò)社會具有開放性、隱匿性的特點,這里成了犯罪分子經(jīng)常光顧的地方,由于未成年人在社會認知方面存在的不足往往使他們成為這些犯罪分子下手的目標。
一些犯罪分子常常誘導(dǎo)未成年人說出他所使用電腦的特征、密碼,然后伺機竊取電腦中的重要信息。還有一些犯罪分子誘惑未成年人參與色情活動,借機兜售他們的色情產(chǎn)品。這些違法犯罪活動使未成年人德育教育面臨了新的挑戰(zhàn);網(wǎng)絡(luò)社會是高科技發(fā)展的產(chǎn)物,在這里技術(shù)成為衡量一個人價值的重要標準,“知識英雄”受到崇拜,許多人甚至認為“黑客”是網(wǎng)絡(luò)社會的能人,這種技術(shù)之上的觀念易使未成年人產(chǎn)生個人道德素養(yǎng)無足輕重,只要學(xué)好技術(shù)就可以走遍天下的錯誤思想。這些負面影響成為擺在未成年人德育教育工作者面前的新課題。因此,社會各方面都必須重視網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展,充分認識到它的“雙刃劍”作用,抓住網(wǎng)絡(luò)社會蓬勃興起的這個機遇,采取切實有效的措施繼續(xù)擴大網(wǎng)絡(luò)社會對未成年人德育教育的推進作用,減小它所帶來的負面影響,努力把網(wǎng)絡(luò)社會打造成對未成年人進行思想道德教育的新課堂、新陣地、新渠道。