地域文化下的村落景觀設(shè)計(jì)

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摘要：我國(guó)幅員遼闊，民俗各異，各地都擁有獨(dú)特的地域文化村落景觀特征。然而，伴隨著我國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快，城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，在村落景觀設(shè)計(jì)及規(guī)劃方面，我國(guó)各地原有的地域性村落景觀特征被拆除、破壞或遭到外來(lái)文化的侵蝕，大都變得千村一面缺失本土地域文化特點(diǎn)。因此，從地域文化的背景對(duì)村落景觀設(shè)計(jì)調(diào)查研究尤為重要，對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳統(tǒng)村落民居地域特色設(shè)計(jì)創(chuàng)新、推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：地域文化；村落景觀；景觀設(shè)計(jì)；創(chuàng)新發(fā)展

1地域文化與村落景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論概述

1.1地域文化概念及分類(lèi)

從字面意思上看，地域文化是將地域與文化有機(jī)結(jié)合，既與地域密不可分且與文化息息相關(guān)，可見(jiàn)它是產(chǎn)生于某一地域并反映該地域社會(huì)生活的一種文化現(xiàn)象，不同的地域會(huì)形成不同的風(fēng)貌，從而反映各地不同的文化傳統(tǒng)和社會(huì)特色，隨著時(shí)間的推移造就了如今獨(dú)特的地域文化景觀。自然要素和人文因素的相互作用形成地域特征[1]。地域文化作為獨(dú)特的潛在文化，在我國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程中始終扮演著無(wú)可替代的作用。與地域環(huán)境相融合，散發(fā)濃郁地方鄉(xiāng)土芬芳，彰顯個(gè)性本土特色，包括文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)土人情、禮俗宗教等歷史遺存廣泛內(nèi)容，是一個(gè)區(qū)域的歷史烙印和鮮明標(biāo)志。

1.2村落景觀構(gòu)成要素及形態(tài)特征

村落景觀的構(gòu)成是由自然因素（地域氣候、地勢(shì)地質(zhì)、地方原料）和社會(huì)因素（宗法倫理、傳統(tǒng)習(xí)俗、血緣關(guān)系）所構(gòu)成。我們經(jīng)常說(shuō)景觀園林中所展現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)特征此刻在村落景觀設(shè)計(jì)中并不是要考慮的關(guān)鍵。村落景觀的形成大都是經(jīng)過(guò)自然洗禮后潛移默化中表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)，營(yíng)造的是一種和諧、融洽的感覺(jué)。由于我國(guó)地域遼闊，地表形態(tài)壯麗多姿，因而會(huì)出現(xiàn)平地村落、水鄉(xiāng)村落、山地村落、背山靠水村落、背山臨田村落等各類(lèi)形式。其次根據(jù)當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展情況出現(xiàn)一些以血緣關(guān)系而聚集形成的村落布局。再者是依據(jù)當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，將村落街道水巷、牌坊石碑、建筑外觀等設(shè)計(jì)出具有地方特色的村落。最后是注重層次、環(huán)境和意境，具有變化和統(tǒng)一的形態(tài)。

2地域文化特性與村落景觀設(shè)計(jì)的互動(dòng)關(guān)系認(rèn)知

村落景觀設(shè)計(jì)與地域文化的精神性、理解性、多樣性、特色性和發(fā)展性都具有互動(dòng)關(guān)系。主要表現(xiàn)在：一方面村落景觀設(shè)計(jì)延伸地域的文化特性發(fā)展。景觀作為文化題材記憶最直接的展示方式之一，具有一定的延續(xù)性。設(shè)計(jì)基于對(duì)當(dāng)?shù)厝宋闹黧w及場(chǎng)地文化的充分分析，延承地域文化特性在漫長(zhǎng)發(fā)展中形成的形態(tài)特點(diǎn)，保持景觀整體風(fēng)貌。地域文化特性延伸轉(zhuǎn)變形成地方獨(dú)特具有象征意義的文化元素符號(hào)在村落景觀的設(shè)計(jì)中更好地增強(qiáng)文化認(rèn)同；另一方面地域的文化特性提升村落景觀設(shè)計(jì)內(nèi)涵[2]。文化引導(dǎo)景觀設(shè)計(jì)，提高景觀的層次和立意，發(fā)展和繁盛其領(lǐng)域，村落景觀既是自然稟賦，更是人文優(yōu)化。

3地域文化背景下村落景觀設(shè)計(jì)原則及空間格局

3.1設(shè)計(jì)原則

1.綠色生態(tài)打造生態(tài)美學(xué)景觀綠水青山就是金山銀山，在地域文化背景下村落景觀設(shè)計(jì)要更加注重綠色生態(tài)健康發(fā)展。植被是村落景觀設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成之一，設(shè)計(jì)上要注重原始、生態(tài)、自然，將植被進(jìn)行配置[3]。在本土植物的基礎(chǔ)上適當(dāng)增加有觀賞性?xún)r(jià)值的樹(shù)種，從而營(yíng)造層次鮮明、色彩豐富的村落特色景觀。同時(shí)，考慮生態(tài)平衡，形成局部特色水域植物群落。除此之外，地域文化背景下村落景觀設(shè)計(jì)需跟當(dāng)?shù)刈匀毁Y源緊密結(jié)合，將設(shè)計(jì)元素巧妙融入自然景觀，突出地域性特征，保留鄉(xiāng)土氣息，在原生態(tài)建設(shè)風(fēng)格上做最細(xì)節(jié)的提升。2.因地制宜突出村落景觀特色村落景觀設(shè)計(jì)要尊重村落居民的生活方式，杜絕肆意破壞，在順應(yīng)自然的條件下合理利用資源，結(jié)合村落地形特點(diǎn)、建筑特征、水系流域等，按照差異類(lèi)型要求，對(duì)村落自然環(huán)境、空間格局、建筑設(shè)施、重要節(jié)點(diǎn)等風(fēng)貌因素進(jìn)行因地制宜，使得村落各美其美。設(shè)計(jì)中考慮就地取材，對(duì)某些地域的文化特色元素通過(guò)提取特別加以強(qiáng)化、放大，這樣才能夠助于真正形成體現(xiàn)地方獨(dú)特風(fēng)情的村落景觀設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)過(guò)程以人為本，打造適宜人居的村落景觀，改善居民的生環(huán)境。3.文化融入傳承村落地域文化地域文化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種繼承和創(chuàng)新，它既是對(duì)經(jīng)典文化的通俗化表現(xiàn)，也是對(duì)經(jīng)典文化民間傳播的再現(xiàn)。在村落景觀設(shè)計(jì)中要注重發(fā)揮當(dāng)?shù)乇就恋赜蛭幕?，展開(kāi)調(diào)查研究利用文化資源，能夠體現(xiàn)出所在村落的自然美和人文美，具備這些要素的傳統(tǒng)村落往往都散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息濃郁的親切感、舒適感，體現(xiàn)出具有地域文化的村落獨(dú)特美感。設(shè)計(jì)中對(duì)這些地域文化通過(guò)多種形式加以開(kāi)發(fā)利用，能夠提升村落人文品味，體現(xiàn)地域特點(diǎn)、民族特色、文化特征和時(shí)代精神，以實(shí)現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)發(fā)展。4.促進(jìn)環(huán)保堅(jiān)持可持續(xù)性發(fā)展

城市化進(jìn)程加快與之帶來(lái)的是人類(lèi)對(duì)生態(tài)的破壞也日趨嚴(yán)重，日漸嚴(yán)重的環(huán)境污染等問(wèn)題使人們逐步開(kāi)始關(guān)注生態(tài)平衡，綠色環(huán)保、共生發(fā)展。生態(tài)結(jié)構(gòu)平衡是人類(lèi)所追求最適宜居住的生存環(huán)境，有利于促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。從生態(tài)平衡的角度來(lái)看，村落景觀設(shè)計(jì)的重要影響作用是通過(guò)綠景、水景、山景、石景等等設(shè)施來(lái)凈化空氣質(zhì)量和豐富視覺(jué)感受[4]。從材料選擇角度來(lái)看，要采用可再生能源，不僅節(jié)約環(huán)保，而且對(duì)推行生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)美麗的中國(guó)夢(mèng)具有重要影響。

3.2空間格局

地域文化背景下村落景觀設(shè)計(jì)空間格局要統(tǒng)籌考慮到村落歷史變遷、自然環(huán)境、建筑營(yíng)造尺寸等諸多要素，設(shè)計(jì)形成具有點(diǎn)——村落中重要節(jié)點(diǎn)（牌坊、戲臺(tái)、宗祠等）、歷史年代久遠(yuǎn)的樹(shù)木等，各個(gè)節(jié)點(diǎn)以常綠景觀打造為主，設(shè)置景觀裝置藝術(shù)，講究色彩的搭配和高低錯(cuò)落的搭配；線——村落中各街巷水系，互相交織又錯(cuò)落有致具有區(qū)分劃定不同的功能區(qū)域作用；面——村落中成組連片的的民居建筑群，房屋按村落中心順勢(shì)向四周星羅棋布擴(kuò)展，利用景觀軸線使之相互照應(yīng)，一系列多維一體的生態(tài)自然平衡、人文景觀豐富村落規(guī)劃。

4地域文化背景下村落景觀設(shè)計(jì)中的具體策略及創(chuàng)新路徑

4.1設(shè)計(jì)具體策略

境的呼應(yīng)：水系作為是作為村落中“活”的開(kāi)放式公共區(qū)域在景觀設(shè)計(jì)中顯得尤為重要。設(shè)計(jì)中巧妙將人工造景與自然環(huán)境相結(jié)合，更大程度增強(qiáng)人與自然的可達(dá)性和親密性，使自然開(kāi)放空間對(duì)于村落、環(huán)境的調(diào)節(jié)起到很重要的作用[5]。連綿山脈，田源生境，村落景觀設(shè)計(jì)上高效利用土地集約，降低道路等級(jí)，減少道路對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利干擾，打造有如行走于田連阡陌自然與愜意。建立網(wǎng)絡(luò)化體驗(yàn)形式，農(nóng)田、水岸、山徑等多種類(lèi)型的慢行感受。營(yíng)造生境自然環(huán)境，慢步于水岸、感受山水交融。文的傳承：想要深入挖掘并開(kāi)發(fā)地域文化的價(jià)值，其前提是保護(hù)原有地域文化，以安徽省西遞宏村為例，其村落整體形象設(shè)計(jì)與地域文化有著不可分割的聯(lián)系，而這背后最重要的因素在于當(dāng)?shù)卣畬?shí)施的村落保護(hù)政策。對(duì)比來(lái)說(shuō)，我國(guó)目前所留存下來(lái)的古村落數(shù)量慢慢變少，其原因就在于社會(huì)的迅速發(fā)展導(dǎo)致建設(shè)過(guò)于追求現(xiàn)代化風(fēng)格，更有甚者不惜破壞原有的古建筑，導(dǎo)致部分村落傷痕累累，對(duì)傳承地域文化產(chǎn)生消極的影響。因此，村落景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該以保護(hù)地域文化為基礎(chǔ)，使地域文化能夠有效保護(hù)村落獨(dú)特性。從全局角度出發(fā)，規(guī)劃設(shè)計(jì)考慮到村落景觀整體形象，深入研究當(dāng)?shù)氐赜蛭幕瘍r(jià)值，在掌握村落歷史文化背景與地域文化特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行村落景觀設(shè)計(jì)。人的體驗(yàn)：村落景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于人的五感體驗(yàn)。即視覺(jué)（村落人文景觀環(huán)境、人居建筑環(huán)境）；嗅覺(jué)（芳香植物、村落里的炊煙、雨后泥土的芬芳）；聽(tīng)覺(jué)（村落蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、雨聲）；味覺(jué)（村落野菜）；觸覺(jué)（村落地域文化互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目）。這些感覺(jué)體驗(yàn)?zāi)軌蜃屓藗冎鼗刈匀坏膽驯?，尤其是村落地域文化互?dòng)體驗(yàn)，能夠吸引人們前來(lái)關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕媲懈惺艽迓涞娜宋木坝^環(huán)境，闊別城市中的繁雜噪音，更能夠貼切感受自我的審美和心靈審美的需求。

4.2設(shè)計(jì)創(chuàng)新路徑

地域文化背景下，村落景觀設(shè)計(jì)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，改善居民生活環(huán)境進(jìn)而開(kāi)發(fā)旅游業(yè)。景觀設(shè)計(jì)要在最大程度上融入整個(gè)村落的結(jié)構(gòu)，提取當(dāng)?shù)氐赜蛭幕木枋怪軌蚋玫厝谌氚l(fā)揮優(yōu)勢(shì)。在不破壞原外觀的前提上，將當(dāng)?shù)卦嫘再Y源與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合形成一種新材料對(duì)比，能夠巧妙地給人帶來(lái)一種可以和過(guò)去事物進(jìn)行時(shí)空交流的錯(cuò)覺(jué)。同時(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)人群需求支撐市場(chǎng)發(fā)展,調(diào)動(dòng)政府、企業(yè)、設(shè)計(jì)師、居民等多方面力量,形成宜農(nóng)宜生的村落景觀。結(jié)語(yǔ)城市化水平不斷提升的進(jìn)程中，美的思想逐漸也被人們所為重視，人們?cè)跐M(mǎn)足豐富的物質(zhì)生活后開(kāi)始追求對(duì)精神理念的要求，提高自我審美被越來(lái)越多人所為重視，與之帶來(lái)的是民族文化的自信不斷增強(qiáng)。急切需有與之順應(yīng)且地域文化性特征濃郁的村落景觀設(shè)計(jì)，以充實(shí)人們的休閑娛樂(lè)文化活動(dòng)，達(dá)到寓教于樂(lè)，優(yōu)化生活品質(zhì)。通過(guò)地域文化背景下村落景觀設(shè)計(jì)的研究及實(shí)踐，必將再次迎來(lái)我國(guó)獨(dú)具東方魅力的地域文化特性村落景觀藝術(shù)多元化的復(fù)蘇和繁榮。

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作者：張佳倪 李靜 單位：海南大學(xué)