地域文化下的文化創(chuàng)意產品開發(fā)設計

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摘要：目的探索文化創(chuàng)意產品在開發(fā)與設計過程中對地域文化的借鑒性應用和創(chuàng)新發(fā)展。方法從產業(yè)融合大背景下各類商品的日趨豐盛談起，分析文化創(chuàng)意產品受此影響所表現(xiàn)出的諸多特點，并聚焦于地域文化，探索文化創(chuàng)意產品的基本內涵與特點。同時結合當下文化創(chuàng)意產品發(fā)展現(xiàn)狀提出其幾方面的突出問題，如文化元素單一、同質化嚴重、風格缺乏延續(xù)性等，進一步明確地域文化元素在其中的重要性。然后將“以物載道，有效應用”和“以用延意，創(chuàng)新設計”作為基本觀點，展開具體的文化創(chuàng)意產品的開發(fā)與設計探討。列舉文化創(chuàng)意產品融合地域文化元素的幾個實例，以此為基礎開展后期融合與創(chuàng)新的發(fā)展思路探索。結論將地域文化融入文化創(chuàng)意產品設計具有極大的可行性，不僅能夠有效豐富當前文化創(chuàng)意產品的形式，而且能進一步提升文化創(chuàng)意產品的文化內涵，使地域性文化創(chuàng)意產業(yè)在未來獲得長遠發(fā)展。

關鍵詞：地域文化；文化創(chuàng)意產品；發(fā)展思路；文化

經濟的繁榮發(fā)展，促進了產業(yè)融合，從而使商品的種類和形式日漸豐富，這就給消費者的產品選購帶來了更多的選擇，于是他們開始有更多的權利去選擇符合自己審美的產品[1]。突出表現(xiàn)在，產品的實用性逐漸開始變得不再過于重要，產品品質、文化價值、審美體驗開始嶄露頭角，于是更大范圍的產品形象塑造開始了。在設計與創(chuàng)新的過程中，設計師發(fā)現(xiàn)本土文化的合理應用十分重要，那些能夠彰顯地域文化特色與傳統(tǒng)的產品，總是能夠輕松引發(fā)消費者的情感共鳴，并以深刻且獨具個性的內涵超越同類產品[2]。文化創(chuàng)意產品就是其中的突出代表，融合了地域文化元素的文化創(chuàng)意產品能夠有效增強自身的影響力和傳播力，加深消費者對地域文化特色產品的印象，滿足他們日益提升的對產品差異化、審美化的現(xiàn)實需求，進而擴大產品的宣傳力度和市場占有率，彰顯中華民族的文化自信。

1文化創(chuàng)意產品設計

1.1文化創(chuàng)意產業(yè)及文化創(chuàng)意產品概述

文化創(chuàng)意產業(yè)的內容是其他產業(yè)無法相比的，其更多被作為一種精神產品，是以文化知識為基礎、以創(chuàng)新為理念、以思想內涵的塑造為核心，借助各種手段所實現(xiàn)的一種文化資源的融合，代表著品牌所具有的文化內涵和社會象征，滿足著消費者的情感需求和心理需求[3]。文化創(chuàng)意產品就是文化創(chuàng)意產業(yè)最突出的附加值代表，是設計師通過深入挖掘和整理傳統(tǒng)文化的精髓，同時結合當下的審美特點和時代特征，在產品中不斷融入人文內涵后，設計出的一種文化再造品，蘊含著豐富的藝術與文化內涵。可以說，文化創(chuàng)意產品在滿足人們基本的使用需求的基礎上，更增加了一種文化的認同感和歸屬感，能夠對文化的傳播和經濟的發(fā)展提供一定支持。

1.2文化創(chuàng)意產品設計現(xiàn)狀分析

從長遠角度看，文化創(chuàng)意產品有著豐富的形式與深厚的內涵，發(fā)展趨勢良好。然而從現(xiàn)實來看，由于種種原因，文化創(chuàng)意產品設計仍然具有一些突出的現(xiàn)實問題，有的更是在很大程度上影響并制約了文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，必須引起廣泛重視[4]。從三個方面總結了目前文化創(chuàng)意產品設計的突出問題。第一，文化元素單一。文化創(chuàng)意產品只有以足夠的文化內涵為支撐，才能展現(xiàn)更加深厚并獨特的藝術效果，吸引人們的注意，拓展更大的市場。然而，由于我國的部分文化創(chuàng)意產品設計師并沒有充分、深入地運用我國悠久的歷史文化精髓，所以整體的設計實踐存在選材不夠靈活、內容單一化、缺乏形式的支撐和色彩的襯托的現(xiàn)象，從而導致其附加值較低[5]。第二，同質化嚴重。文化創(chuàng)意產品的精髓在于獨特，需要以獨一無二的形式與內涵在競爭激烈的市場上取勝。然而，現(xiàn)實中的文化創(chuàng)意產品卻存在嚴重的同質化現(xiàn)象，抄襲、照搬等情況屢屢發(fā)生，缺乏地域文化的獨特性。第三，風格缺乏延續(xù)性。風格的延續(xù)性是文化創(chuàng)意產品得以長期發(fā)展的關鍵。然而現(xiàn)實情況是，當前的部分文化創(chuàng)意產品一直原地踏步，并沒有從時展的角度去創(chuàng)新，這種短期設計難以保持自身的活力，不利于文化創(chuàng)意產品的長遠發(fā)展。

2基于地域文化視角的文化創(chuàng)意產品設計路徑

從現(xiàn)實來看，文化創(chuàng)意產品的開發(fā)設計不能盲目和隨意，而應從其現(xiàn)狀中暴露的諸多問題著手，找到問題的根源，各個擊破?？偟膩砜矗拔幕笔俏幕瘎?chuàng)意產品設計的精髓，尤其是獨特而唯一的地域文化，更是文化創(chuàng)意產品的有效支撐[6]。深入挖掘地域文化元素，使其與文化創(chuàng)意產品有效融合，有效豐富文化創(chuàng)意產品的形式內涵，促使其獲得更加長遠的發(fā)展。

2.1以物載道，有效應用

以地域文化元素為核心，進行文化創(chuàng)意產品的設計必須堅持的一條法則是“以物載道”，即主張用器物反映理念、道理和文化。簡單而言，就是以各種形態(tài)、特征和裝飾元素為載體呈現(xiàn)文化內涵。不能僅僅為了設計而設計，也不能為了所謂的追求文化內涵而盲目地應用地域文化元素，必須從設計對象的實際出發(fā)，結合設計需求進行創(chuàng)造性的藝術發(fā)揮。旅游紀念品作為文化創(chuàng)意產品的一種，是體現(xiàn)地域歷史文化的有效載體，具有藝術性、文化性和地域性的多重屬性[7]。大到各種器物、畫作，小到一個杯墊、鑰匙扣，都可以成為富有地域文化特色的文化創(chuàng)意產品的代表形式。這些有著獨特地域特色的旅游紀念品，已經成為旅游文化創(chuàng)意產業(yè)供給側改革的重要切口，也逐漸受到了設計師的重視與青睞。只是現(xiàn)實中的旅游紀念品總是或多或少地包含著一定的商業(yè)氣息，并且很多地區(qū)的相關產品同質化嚴重。因此旅游紀念品的設計必須從地域文化的特點及自身的現(xiàn)實需求著手，以物載道，有效應用，實現(xiàn)兩者的有效統(tǒng)一[8]。故宮博物院設計的“千里江山•書峰立”金屬書簽十分具有代表性，該書簽的設計靈感來源于我國鄱陽湖地域的廬山各峰，設計元素多選用宋代名畫《千里江山圖》中的元素。在具體的設計過程中，設計師堅持以物載道的設計理念，完美呈現(xiàn)了鄱陽湖地域綿延千里的高峰巨嶂和奇山秀水的美妙風景，同時配合金屬材質進行了激光雕刻，形成了硬朗線條，青綠的山水與金屬的光澤相互輝映。尤其是細節(jié)之處的明暗變化、肌理脈絡更是細致精確，以一個簡單的書簽便囊括了長江、鄱陽湖等自然風景，夾片式的設計處理更滿足了實用性的要求，最終成為了匠心獨運且飽含地域文化特色的藝術佳作。

2.2以用延意，創(chuàng)新設計

地域文化元素是對某些地域特征的集中詮釋與體現(xiàn)，是在不同的歷史發(fā)展時期所呈現(xiàn)出的各種歷史、地理與文化等因素的突出表現(xiàn)。可以說，地域文化元素承載著地域文化，有著豐富的文化內涵和寓意。在文化創(chuàng)意產品的設計開發(fā)過程中，應以用延意，在保留精髓的同時進行創(chuàng)新設計，保證地域文化元素的品質持久恒定，同時更好地滿足大眾的心理需求和審美需求，以常變常新的姿態(tài)迎接更高的挑戰(zhàn)，將設計和產品達到最佳契合點，打開持續(xù)發(fā)展的大門。年畫作為地域特色文化中的突出代表，對文化創(chuàng)意產品的影響及應用也十分突出。尤其以河南開封的朱仙鎮(zhèn)年畫最為典型，其中精巧的構圖、夸張的造型和亮麗的色彩等因素無不展示著傳統(tǒng)文化的精髓，其中人物形象所穿的服飾、所持的法器等都以龍紋、萬字紋、祥云等為主要特色，有著“畫中畫”的藝術效果[9]。因此，將這一傳統(tǒng)地域文化元素與文化創(chuàng)意產品設計相結合，進行大膽的創(chuàng)新和藝術化的創(chuàng)造，能夠將這一地域文化財富轉變?yōu)楦喵攘εc價值的文化財富。一款充滿創(chuàng)意的蔬果汁飲品設計就將年畫這一地域文化元素進行了創(chuàng)新應用，無論是寓意財源滾滾的“趙公明”，寓意長生不老的“南極仙翁”，還是才華橫溢的“文殊菩薩”，抑或無拘無束的“姜太公”，這些年畫人物形象都被進行了藝術化的創(chuàng)造，并被設計師巧妙地安排在瓶身之上。主次分明的造型，配合細節(jié)化的處理，詮釋了我國北方民族那厚實純樸、粗中有細的性格特征，同時提高了整體的文化內涵，讓人們的美好祝愿與生活期盼得到完美表達。這種跨度極大的設計靈感造就了與眾不同的文化創(chuàng)意產品形式，給了廣大設計師更加多元的思考路徑。文化創(chuàng)意產品對地域文化元素的創(chuàng)新設計并不僅僅局限于簡單的傳承與大膽的創(chuàng)新上，還可以進一步整合地域文化品牌，形成統(tǒng)一的符號元素、風格和形象，使彼此之間既聯(lián)系又獨立，最終形成系列化的產品[10]。這樣一來，文化創(chuàng)意產品的開發(fā)成本便得到了有效的降低，同時也以更加統(tǒng)一、個性的產品形象提升了自身的辨識度，提高了市場占有率，值得設計師一試。

3基于地域文化視角的文化創(chuàng)意產品設計發(fā)展路徑

從長遠的發(fā)展視角看，文化創(chuàng)意產品的設計與開發(fā)路徑還有待進一步豐富和完善[11]。第一，實現(xiàn)地域文化現(xiàn)代化。鑒于很多地域文化及民俗元素都年代久遠，雖流傳至今，但顯得較為陌生。因此設計師可以深入分析其內部的精華之處，對其形象和寓意進行現(xiàn)代化的嘗試，讓地域文化元素能夠在當前的文化創(chuàng)意產品設計中，發(fā)揮自身最大的潛力和價值，促進文化創(chuàng)意產品特色與內涵的建立與豐富。第二，實現(xiàn)審美追求的多樣化。社會的發(fā)展已經促使人們的審美觀念得到了極速的發(fā)展，那些同質化現(xiàn)象嚴重的文化創(chuàng)意產品已難以吸引消費者的眼球。因此設計師要以發(fā)展的眼光看待地域文化元素，開發(fā)出符合現(xiàn)代人審美需求的多元化的文化創(chuàng)意產品，以獨特的審美性特點促進自身的長遠發(fā)展。第三，實現(xiàn)更加合理的功能需求[12]。功能較為單一的文化創(chuàng)意產品難以在當前的社會現(xiàn)實中站穩(wěn)腳跟。設計師必須開闊眼睛，以發(fā)展的眼光審視設計的過程，并大膽將產品設計成不同的模塊，融入系列化的特點，以地域文化為突破口，實現(xiàn)形式與功能的統(tǒng)一，讓更多的人對文化創(chuàng)意產品產生興趣[13]。

4結語

文化創(chuàng)意產品的開發(fā)與設計并不是盲目的，也不是激進的，其關鍵之處在于設計師與時俱進地對地域文化元素的精華進行提煉與加工，以更加新穎的設計理念和設計形式，呈現(xiàn)出更加多元的形式和更加豐富的內容，打造出具備民族地域特色且時代感十足的產品形式。如此一來，文化創(chuàng)意產品便不再簡單地作為一種商品出現(xiàn)，而是包含著深厚文化內涵和地域文化特質的一種有效載體，它承載著文化的傳承使命，迎合著時代的發(fā)展變化，推動著我國文化創(chuàng)意產業(yè)的長效性發(fā)展。

作者：郝婷 張振 范斌 單位：內蒙古農業(yè)大學職業(yè)技術學院