針織服裝設(shè)計(jì)中現(xiàn)代印染藝術(shù)的應(yīng)用

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在現(xiàn)代化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，現(xiàn)代染印技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)的過程中占有十分重要的作用。染印技術(shù)與人們的生活發(fā)展是息息相關(guān)的，它向人們傳達(dá)著美的信號(hào)，在服裝設(shè)計(jì)行業(yè)引進(jìn)印染技術(shù)，是時(shí)展的象征，同時(shí)也是人們對(duì)于美的追求。近年來，隨著人們生活水平的逐漸提高，一些服裝設(shè)計(jì)者將印染技術(shù)滲透到社會(huì)的生產(chǎn)及生活之中，這種方式的產(chǎn)生在保留了我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)又引進(jìn)了一些新的元素，從而是我國(guó)的印染技術(shù)不斷的推陳出新，逐漸讓更多的人們對(duì)其產(chǎn)生青睞，從而也奠定了我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。因此，在服裝設(shè)計(jì)的整個(gè)過程中，既要有傳統(tǒng)技術(shù)的應(yīng)用也要具有創(chuàng)新的精神，從而使印染技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中取得更大的進(jìn)步。本文通過對(duì)現(xiàn)代印染技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用的分析，進(jìn)行了一些簡(jiǎn)單的闡述。

一、現(xiàn)代印染技術(shù)與針織藝術(shù)的發(fā)展及現(xiàn)狀

1.現(xiàn)代印染技術(shù)的發(fā)展

自18世紀(jì)工業(yè)革命發(fā)展以來，我國(guó)的印染技術(shù)在紡織業(yè)得非常大的發(fā)展空間，在服裝設(shè)計(jì)中隨著滾筒印花實(shí)驗(yàn)的成功，促使印刷業(yè)中精細(xì)線條以及繪畫的風(fēng)格可以通過一些自動(dòng)化的模式逐漸建立而成。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，信息化時(shí)代的到來使服裝設(shè)計(jì)中逐漸出現(xiàn)了新型的設(shè)計(jì)技術(shù)，篩網(wǎng)印刷、電腦印染等新興的印染技術(shù)使我國(guó)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展到達(dá)了一個(gè)相對(duì)較為繁盛的時(shí)代。因此，在現(xiàn)階段的發(fā)展階段，人們面臨的不在是服裝生產(chǎn)規(guī)模的問題，而是怎樣利用先進(jìn)的藝術(shù)手段促進(jìn)我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，從而使服裝設(shè)計(jì)與藝術(shù)體系相結(jié)合，建立良好的發(fā)展模式。在第二次世界戰(zhàn)爭(zhēng)之后，印染藝術(shù)在挪威逐漸發(fā)展起來，從而形成一種不斷創(chuàng)新的藝術(shù)形式，在這種發(fā)展的過程中挪威逐漸涌現(xiàn)出大批的青年藝術(shù)家。但是在印染技術(shù)的發(fā)展過程中占有重要地位的當(dāng)屬日本，日本的印染技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域展主導(dǎo)地位，而這種地位的形成不僅僅是在藝術(shù)的創(chuàng)造中保持著優(yōu)良的傳統(tǒng)，更是由于在社會(huì)的發(fā)展過程中他們的創(chuàng)作形式并沒有摒棄傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，雖然日本的印染技術(shù)發(fā)展與中國(guó)相比相對(duì)較晚，但是，在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。

2.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的主要現(xiàn)狀

在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中，一些技術(shù)的發(fā)展并沒有給服裝設(shè)計(jì)行業(yè)帶來突破性的改革。但是隨著新技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的技術(shù)方式已經(jīng)不能滿足人們的發(fā)展需求，消費(fèi)者更注重服裝的特色化設(shè)計(jì)。而隨著信息化時(shí)代的到來，一些網(wǎng)絡(luò)化的銷售模式深受人們的喜愛，因此，這種銷售的模式使服裝設(shè)計(jì)的視覺效果變得尤為重要。所以，在現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展形式中，服裝設(shè)計(jì)師逐漸開始關(guān)注針織的藝術(shù)效果，而針織服裝的主要特點(diǎn)就是其面料具有很好的垂體效果，可以讓人們?cè)谟^賞的過程中形成一種良好的視覺感受。因而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們對(duì)于服裝的要求更多強(qiáng)調(diào)的是舒適性、時(shí)尚性的功能，所以逐漸出現(xiàn)了橫機(jī)針織、手編針織等技術(shù)，從而將服裝業(yè)的發(fā)展推向了更高的發(fā)展趨勢(shì)。因此，在社會(huì)不斷的發(fā)展過程中，新穎的設(shè)計(jì)才能滿足人們追求的目的，所以更多的設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)的過程中逐漸將設(shè)計(jì)的視角轉(zhuǎn)向針織技術(shù)的發(fā)展，在面料的設(shè)計(jì)過程中除了關(guān)注其舒適感和懸垂性之外，對(duì)于針織的技術(shù)要求也越來越高。

二、通過不同的設(shè)計(jì)理念可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果

1.設(shè)計(jì)風(fēng)格的藝術(shù)可以引發(fā)時(shí)代感

在藝術(shù)的發(fā)展過程中對(duì)于不同時(shí)期的服裝設(shè)計(jì)有著不同的表現(xiàn)形式，而這些藝術(shù)的表現(xiàn)形式使得服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨于多樣化。然而，在藝術(shù)的發(fā)展過程中，服裝的面料也與印染技術(shù)有著十分密切的聯(lián)系，不同的服裝面料要有不同的印染技術(shù)作為服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。隨著藝術(shù)形式的不斷發(fā)展，印染技術(shù)逐漸形成了多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格，例如，古典的藝術(shù)形式、具有浪漫主義色彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及相對(duì)較為簡(jiǎn)便的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式會(huì)給人們帶來不同的時(shí)代感，從而引起藝術(shù)上的共鳴。例如，通過浪漫主義的藝術(shù)表現(xiàn)形式人們可以產(chǎn)生幸福的感覺，在藝術(shù)印染的過程中表現(xiàn)的更為明顯，在印染技術(shù)與服裝設(shè)計(jì)相互融合的整個(gè)過程中，可以凸顯時(shí)代的背景，因此，設(shè)計(jì)師在整個(gè)設(shè)計(jì)的過程中，可以充分的發(fā)揮自己的想象力同時(shí)與時(shí)代的背景相融合，在作品設(shè)計(jì)完成之后，會(huì)在視覺上吸引人們，從而達(dá)到藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的。

2.設(shè)計(jì)師在印染技術(shù)的融合的過程中融入自己的情感

當(dāng)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)于不同面料的在加工要充分的融入自己的創(chuàng)作情感，這就要求設(shè)計(jì)師熟練的掌握設(shè)計(jì)的方法以及基本材料的應(yīng)用，及時(shí)的掌握新的發(fā)展工藝，通過適當(dāng)是設(shè)計(jì)理念合理地進(jìn)行創(chuàng)作，通過對(duì)不同素材的充分理解，融入自己的真實(shí)情感，從而使設(shè)計(jì)的作品更充分的表達(dá)設(shè)計(jì)的理念，在最大的程度上滿足消費(fèi)者的主要需求。因此，就要求設(shè)計(jì)師在整個(gè)設(shè)計(jì)的過程中通過對(duì)面料的了解，選擇適當(dāng)?shù)挠∪舅囆g(shù)，充分的表達(dá)自己的情感，使創(chuàng)作的作品給人以豐富的情感。對(duì)于某些作品，雖說設(shè)計(jì)師也不知道所要表達(dá)的內(nèi)容，但是在創(chuàng)作的過程中可以依靠自己對(duì)藝術(shù)形式的感知程度以及創(chuàng)作中產(chǎn)生的靈感，從而激發(fā)自己的創(chuàng)作意識(shí)。在實(shí)際的創(chuàng)作過程中，設(shè)計(jì)師直覺的產(chǎn)生在很大的程度上都是依靠自己的審美意識(shí)，通過創(chuàng)作素材的激發(fā)，使設(shè)計(jì)師形成全新的創(chuàng)作理念，通過印染技術(shù)在服裝的創(chuàng)作的過程中表達(dá)自己的真實(shí)情感，從而將創(chuàng)作的素材與之結(jié)合，將各種分離的素材進(jìn)行整合，創(chuàng)造出完全不同的設(shè)計(jì)理念。而且，服裝的色彩表達(dá)與服裝的面料有很大的聯(lián)系，根據(jù)不同的肌理表現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果，所以，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作的過程中，要首先考慮到設(shè)計(jì)的主要理念，以及印染技術(shù)的主要方式，從而選擇合適的面料，使整個(gè)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的淋漓盡致，通過色彩的對(duì)比以及面料所產(chǎn)生的藝術(shù)效果，給人帶來視覺上的沖擊，從而使印染技術(shù)與服裝設(shè)計(jì)充分的融合，達(dá)到不一樣的藝術(shù)效果。

三、現(xiàn)代印染技術(shù)在針織服裝中的技術(shù)應(yīng)用

1.扎染技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在現(xiàn)階段服裝設(shè)計(jì)的過程中，受傳統(tǒng)因素的影響精致的手工工藝可以形成一種優(yōu)雅的藝術(shù)形式。由于，手工作品體現(xiàn)著一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。因此，手工作品體現(xiàn)著一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。而在一些高端的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)者們?cè)谡故咀约簞?chuàng)造力的同時(shí)都會(huì)保留原有的手工創(chuàng)作的形式，而一些傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式更是吸引著大多的設(shè)計(jì)師對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作。其中的扎染技術(shù)的應(yīng)用過程中，其主要的紋樣是小圓菊或者是蝴蝶花，這種印花技術(shù)主要是采用平針串扎的形式，在縫制的過程中一定要注意針與針之間的距離保持一致，整個(gè)過程結(jié)束之后將線抽緊打結(jié)，然后在進(jìn)行染色最后就形成了小圓菊花的圖案。而扎染技術(shù)的使用在一定程度上是遵循環(huán)保的設(shè)計(jì)原理，通過親近自然的設(shè)計(jì)理念保證扎染技術(shù)的自然性，從而在服裝設(shè)計(jì)的過程中形成了一種獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，這種扎染技術(shù)的應(yīng)用會(huì)在CAD制圖的過程中得到更好地體現(xiàn)，通過制圖的設(shè)計(jì)在最大程度上滿足人們的需求。

2.現(xiàn)代印染技術(shù)在針織服裝設(shè)計(jì)中的反底印藝術(shù)

在現(xiàn)代印染技術(shù)的應(yīng)用過程中，反底印的技術(shù)形式逐漸在服裝設(shè)計(jì)的過程中得到了應(yīng)用。在這種技術(shù)的應(yīng)用過程中會(huì)顯示出一種相對(duì)較為獨(dú)特的藝術(shù)形式，在一些相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)中通過這種技術(shù)可以將印花通過斑駁的藝術(shù)形式顯現(xiàn)出來。而設(shè)計(jì)是在設(shè)計(jì)過程中將藝術(shù)形式不均勻的呈現(xiàn)出來，從而形成了一種獨(dú)特的肌理表現(xiàn)形式，但是這種圖案的滲透方式在很到的程度上都會(huì)受到時(shí)間及溫度的限制，使每一件服裝都會(huì)有不同的表現(xiàn)形式，正是由于這種獨(dú)特的形式，才會(huì)彰顯獨(dú)一無二的手工魅力。在2008年DeboraSinibaldi的春夏服裝設(shè)計(jì)的過程中就融合了這種藝術(shù)手法，通過壓皺印染的手法，使染色中凹陷的部位并沒有染上顏色，從而形成了一種條狀的斑駁狀態(tài)的肌理紋絡(luò)。

3.現(xiàn)代印染技術(shù)在針織服裝設(shè)計(jì)中的數(shù)碼印染及雕印印花藝術(shù)

由于人們審美水平的逐漸提高，越來越多的人對(duì)于手繪的藝術(shù)形式給予更多的發(fā)展方向。其中，數(shù)碼藝術(shù)的印花形式逐漸凸顯出來，通過數(shù)字化圖形的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了技術(shù)上的創(chuàng)新，在服裝設(shè)計(jì)的過程中融入先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，將印染的模板儲(chǔ)存在電腦之中，在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的過程中將圖案進(jìn)行優(yōu)化，在進(jìn)行程序編程，從而使整個(gè)印花技術(shù)形成了一種獨(dú)特的發(fā)展形式，而對(duì)于雕印印花的藝術(shù)形式而言，這是一種成本相對(duì)較高的印花工藝形式，它主要是指在深色的底布上進(jìn)行色拔。其中色拔主要是指在經(jīng)過一些染色的針織衣物上，通過一些還原劑的作用時(shí)使深色的底布露出具有白色的花紋，從而形成一種新的表現(xiàn)形式。在雕印印花的過程中紋樣細(xì)節(jié)可以表現(xiàn)的十分明顯，從而避免了顏色滲透的問題。

4.現(xiàn)代印染技術(shù)在針織服裝設(shè)計(jì)中的爛花、植絨等藝術(shù)

現(xiàn)代的印染技術(shù)在針織服裝的設(shè)計(jì)過程中，爛花、膠印、縮絨和植絨的藝術(shù)形式在服裝設(shè)計(jì)的過程中也占有十分重要的地位。其中，爛花的服裝設(shè)計(jì)理念是改變服裝織片的重要途徑之一，因此，在爛花的設(shè)計(jì)原理中我們可以參考真絲爛花綃的相關(guān)設(shè)計(jì)工藝，除去花版中的多余纖維的腐蝕成分，從而使沒有被除去的部分與之形成鮮明的對(duì)比，產(chǎn)生一種輕透飄逸的服裝設(shè)計(jì)的效果。膠印，主要是指通過一種膠質(zhì)物品將圖案印制到服裝上，從而形成一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式。強(qiáng)縮絨的主要制作原理是通過一些化工技術(shù)，通過化工注射試劑作用于針織衣物的織片中，從而發(fā)生一系列的化學(xué)反應(yīng)，使原來的織片組織變得更為緊密。在這個(gè)過程中，將百分之百純度的羊毛做了強(qiáng)縮效果的處理，處理完成之后其原本的厚度增加了一半，在2007年P(guān)rada的冬季成衣的服裝設(shè)計(jì)中，就有效的運(yùn)用了相關(guān)的技術(shù)手法，從而使服裝出現(xiàn)了一種龜裂的藝術(shù)效果。植絨是利用高壓靜電的工藝方法，將植絨技術(shù)與印花技術(shù)合二為一，而作者正是通過這種手法進(jìn)行了一次試驗(yàn)，將服裝的紋樣部位通過運(yùn)用植絨的技術(shù)手法，在設(shè)計(jì)結(jié)束之后發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)的部位產(chǎn)生了不同層次的變化，從而在視覺上產(chǎn)生了一種很好的視覺效果。四、現(xiàn)代化印染技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的影響隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，在現(xiàn)階段的印染技術(shù)中逐漸增添了新的元素，為傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念帶來的新的發(fā)展空間，從而產(chǎn)生了一些復(fù)合性的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。其中，復(fù)合性的設(shè)計(jì)理念主要是指將不同種類的藝術(shù)表現(xiàn)形式融合成一種表現(xiàn)手法，從而達(dá)到一種獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在某種意義上講，如果說服裝的材質(zhì)可以將針織制品帶到一個(gè)更為廣闊的發(fā)展空間，那么服裝設(shè)計(jì)中印染技術(shù)的發(fā)展則會(huì)將服裝設(shè)計(jì)專業(yè)推向另一個(gè)高度。因此，在現(xiàn)階段的發(fā)展過程中通過新工藝的引進(jìn)以及與傳統(tǒng)工藝的相互融合，從而形成多種多樣的新工藝形式，使我國(guó)現(xiàn)代化印染技術(shù)與服裝設(shè)計(jì)相互融合，為整個(gè)服裝行業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品的過程中融入多種藝術(shù)元素，通過不同材質(zhì)、不同設(shè)計(jì)理念以及不同設(shè)計(jì)方法的組合，使藝術(shù)設(shè)計(jì)達(dá)到一種新的設(shè)計(jì)效果，與此同時(shí)，設(shè)計(jì)師可以將不同風(fēng)格的作品以全新的方式總結(jié)出來。在如今的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，服裝設(shè)計(jì)的手法已經(jīng)不局限于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的針法，而是通過多種設(shè)計(jì)的整合，促使印染技術(shù)的不斷發(fā)展。在傳統(tǒng)手工的藝術(shù)表達(dá)過程中，其發(fā)展形式形成了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其主要表現(xiàn)在色彩的鮮明、裝飾效果豐富等，這些傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法是在現(xiàn)階段的發(fā)展中不可缺少的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

結(jié)束語：

總而言之，隨著人們審美藝術(shù)的不斷提高，在服裝設(shè)計(jì)的過程中要不斷的推陳出新。一些傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式不能摒棄，因此，在傳統(tǒng)技術(shù)的基礎(chǔ)上總結(jié)新的藝術(shù)形式，通過多種藝術(shù)手法的相互結(jié)合，形成多元化的藝術(shù)形成復(fù)合型的服裝設(shè)計(jì)理念。雖然在現(xiàn)階段的發(fā)展過程中，工業(yè)的改革逐漸的代替了手工業(yè)的發(fā)展，但是工業(yè)的制作結(jié)果并不能與手工的服裝設(shè)計(jì)相提并論，因此，在服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中，要充分的運(yùn)用手工設(shè)計(jì)的理念，通過印染技術(shù)使我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展推向一個(gè)新的高度。

作者：亓?xí)喳?/p>