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摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國的人們生活水平在不斷的提高,對于生活質(zhì)量的要求也在逐漸的提高。目前階段對于服裝的要求,人們已經(jīng)不再單純的滿足遮體與御寒方面,更多的是對其美的欣賞。本文淺析圖案在服裝設(shè)計中裝飾的特征,旨在能夠使得圖案在服裝設(shè)計環(huán)節(jié)發(fā)揮自身最大的優(yōu)勢,為服裝設(shè)計日后發(fā)展更上一層樓奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:圖案;服裝設(shè)計;裝飾性;特征
現(xiàn)階段人們對于服裝的要求更多的是注重個性的展示,希望通過服裝來給自己標(biāo)榜符號標(biāo)簽,尤其是現(xiàn)當(dāng)代的年輕人喜歡通過比較夸張的服裝設(shè)計來區(qū)分自己與其他人的不同之處。圖案是服裝設(shè)計的重要組成部分,它是服裝設(shè)計的點(diǎn)睛之筆,可以說服裝設(shè)計與圖案是不可分割開來進(jìn)行闡述的,他們二者在一起能夠發(fā)揮出意想不到的成果。圖案在服裝設(shè)計中的裝飾性特征已經(jīng)是一個共同的話題,無論是消費(fèi)者還是設(shè)計師都有權(quán)利對其進(jìn)行發(fā)言,設(shè)計師相比較于消費(fèi)者而言,需要進(jìn)行更多的總結(jié)與吸收。
一、圖案與服裝設(shè)計
在服裝設(shè)計當(dāng)中,能夠影響服裝設(shè)計最后成果的元素有很多,當(dāng)然圖案就是其中的一個重要組成元素,雖然說圖案在整件服裝當(dāng)中所占據(jù)的比例甚小,但是它起到的作用是其他元素所不能夠比擬的。隨著近幾年的全球國際化的形式越來越明顯,設(shè)計師在服裝設(shè)計也趨于國際化,我國作為世界上的東方大國,在服裝設(shè)計上具有非常強(qiáng)烈的自我特色與特點(diǎn),可以這樣說,如果在國際上的服裝設(shè)計上缺少我國的服裝設(shè)計,那么勢必是國際服裝設(shè)計上的重要損失?,F(xiàn)如今各個服裝設(shè)計師都在努力的設(shè)計出具有鮮明特色的服裝,其主要還是從民族特色這一方向入手,而我國設(shè)計師在此方面就顯得具有一定的優(yōu)勢作用。服裝的款式是隨時變化的,圖案在其中進(jìn)行協(xié)調(diào)統(tǒng)一,主要作用就是增加其美感,給人帶來一定的舒適感?,F(xiàn)如今人們受到海外之風(fēng)的影響,思想都相對開放起來,在服裝上也由原來的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榱朔浅G靶l(wèi)的思想,越來越多的人喜歡服裝上大膽的圖案設(shè)計,他們更加喜歡用夸張的圖案來標(biāo)榜自身的與眾不同。圖案的設(shè)計給予了服裝設(shè)計特定的符號,傳遞給服裝以美感,給予了人們更多有關(guān)視覺方面的享受。
二、圖案在服裝設(shè)計中的裝飾性特征
1.地域性與時代性
在我國古代時期人們就已經(jīng)認(rèn)識到圖案在服裝設(shè)計中的重要作用,并且也對其進(jìn)行了實(shí)踐,將自身的智慧充分的發(fā)揮到了極致,歷史的長河當(dāng)中也流淌著古人的賢明與智慧思維。從古至今,每一個朝代都具有自身特殊的文化符號,具有自身的觀念、理念,對于美的事物的標(biāo)準(zhǔn)也是不盡相同的。在不同時期關(guān)于服裝的裝飾上,古人們已經(jīng)將圖案巧妙的應(yīng)用于服裝設(shè)計上,最為顯著的一個特點(diǎn)是會繡制一些寓意較好的圖案,吉祥、如意之意,可以說在古代的服裝設(shè)計上地域性與時代性的特征是非常鮮明的,到現(xiàn)如今這樣的特征依然沒有改變。舉一個非常簡單的例子,就南北方的短袖設(shè)計來說,在南方會以椰子樹為圖案裝飾的為多,而在北方則會以文字或者英文字母亦或者是一些不規(guī)則的幾何圖形等,地域性是比較明顯的。現(xiàn)如今的時代特征也是比較鮮明的,隨著國際化進(jìn)程的不斷加快,服裝設(shè)計方面也在不斷的與世界接軌,將更多的現(xiàn)代化元素融入其中。
2.外在裝飾
外在裝飾是圖案設(shè)計的最直接的表象。在服裝的外表上進(jìn)行圖案的紋繡、印染等,將圖案與整體服裝融為一體。外在的設(shè)計能夠最直接的反應(yīng)服裝的語言符號,人們可以通過最表象的圖案設(shè)計給予整體服裝以定義,可以說圖案的外在設(shè)計是服裝設(shè)計最直接的表象信息。
3.滿足不同人群的具體需求
(1)職業(yè)裝。職業(yè)裝主要是在工作的場合出現(xiàn),他需要給人一種莊重、嚴(yán)肅的感覺,因此首先在顏色上會選擇藍(lán)色、白色或者黑色,在圖案的設(shè)計上主要是以格子、線條為主,凸顯的是職業(yè)屬性。(2)休閑裝。休閑裝相對于職業(yè)裝比較起來圖案的設(shè)計就會隨意很多,它可以進(jìn)行各種各樣的圖案的設(shè)計,主要給人的感覺就是一種輕松、自然、舒適、隨性的感覺,因此在圖案的選擇上就會有很多的空間,內(nèi)容千變?nèi)f化、靈活多樣。(3)男裝。男性服裝設(shè)計主要是簡單大方,因此在圖案的設(shè)計上主要是體現(xiàn)陽剛之氣。隨著時代的發(fā)展與變化,將男性美的陰柔美發(fā)揮的越來越極致,在男性的服裝上體現(xiàn)著刺繡工藝越來越多。(4)女裝。女性的服裝千變?nèi)f化,能夠體現(xiàn)出女性的不同面,因此在圖案的設(shè)計上也是多種多樣的,有盡顯干練的,有顯得溫柔可愛的,不同的圖案給予了不同的最終表現(xiàn)效果,完美的展現(xiàn)著一切。(5)童裝。孩子的世界是充滿無窮的想象力的,因此在服裝圖案設(shè)計上也會大膽的嘗試一些比較夸張以及奇特的想法在其中,或者是以組合的形式出現(xiàn),讓孩子認(rèn)識更多的世間萬物、比如說會涉及到植物、數(shù)字、英文字母、卡通形象、動物等,在服裝設(shè)計的圖案上將其應(yīng)用于此,根據(jù)孩子心理進(jìn)行設(shè)計,從而讓孩子喜歡上服裝。(6)運(yùn)動裝。運(yùn)動裝上的圖案設(shè)計主要是從健康、運(yùn)動的角度為主,會涉及到一些人物動作的簡單刻畫,以及一些運(yùn)動品牌會設(shè)計出屬于自身的logo,比如說耐克、李寧、阿迪達(dá)斯、特步、鴻星爾克等等,這些都是具有代表性的運(yùn)動品牌,在logo設(shè)計上是獨(dú)一無二的。
4.圖騰設(shè)計
圖騰是人們內(nèi)心世界的一種認(rèn)可,圖案設(shè)計的另外一種重要的形式就是圖騰的涉及。圖騰可以說是我國人民精神世界的一種寄托,將這種圖騰形式以圖案的形式出現(xiàn)在服裝上更加有利于人們對于服裝的喜愛與認(rèn)可。比如說狼、龍以及部分少數(shù)民族當(dāng)中內(nèi)心的信仰等。
三、結(jié)語
隨著人們對于自身的生活質(zhì)量要求越來越高,人們對于我們的必需品也有了新的期望。對于服裝來說,顯然人們對其已經(jīng)有了更高的期望,從原來的傳統(tǒng)理念已經(jīng)上升到一定的精神層面的寄托,因此說與之相關(guān)的設(shè)計師還需要不斷的了解大眾心理,設(shè)計出符合當(dāng)代人們需求的服裝。
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作者:張民 單位:福建華南女子職業(yè)學(xué)院