高中語文古詩詞教學(xué)策略3篇
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第一篇
一、保證對(duì)詩詞創(chuàng)作背景及作者資料的了解
詩詞的創(chuàng)作背景及作者創(chuàng)作時(shí)的狀況是學(xué)習(xí)古典詩詞的重要內(nèi)容，因此在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)習(xí)文章作者的資料及文章創(chuàng)作背景是極其有必要的。如在作者處在憂傷困境時(shí)，所做文章大多為抒發(fā)悲傷情懷，并且借此表達(dá)自己的遠(yuǎn)大理想及幽怨的抱負(fù)。下面以一具體的例子加以說明。如我們學(xué)習(xí)古典詩詞《過零丁洋》時(shí)，要重點(diǎn)介紹作者的經(jīng)歷及本詩詞的創(chuàng)作背景。作者文天祥，南宋末代愛國主義詩人，1277年在江西西阮兵敗，經(jīng)惶恐灘退守到今天的福建境地。于1278年被元軍俘虜，囚于零丁洋的戰(zhàn)艦中，1279年元軍統(tǒng)帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降崖山守軍，勸說張世杰投降，于是文天祥作了此詩。文中前兩句“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”講述的是詩人對(duì)自己前半生的總結(jié)。在這種悲涼痛苦的環(huán)境下詩人作了此詩，表達(dá)了自己對(duì)大廈將傾的事實(shí)和無助心情，同時(shí)有對(duì)自己悲傷處境的感嘆，那就是在詩詞的中間四句：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁?！彪m然已經(jīng)無能為了，但是也要有自己的氣節(jié)及堅(jiān)信自己心中的理想與追求，這就有了詩詞的最后兩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。通過這樣的簡(jiǎn)單講解，相信學(xué)生一定會(huì)對(duì)本詩詞有一個(gè)大致的了解，明白此詩的創(chuàng)作意圖及中心思想，有助于接下來的細(xì)致化學(xué)習(xí)。
二關(guān)注在古典詩詞教學(xué)中專業(yè)術(shù)語的具體應(yīng)用
專業(yè)術(shù)語在實(shí)際教學(xué)中是有著極其重要的作用的，老師專業(yè)術(shù)語的使用能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)及古典詩詞鑒賞能力。因此在實(shí)際教學(xué)中，老師要更專注專業(yè)術(shù)語的使用，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。我們還以具體詩詞為例做出說明。如我們?cè)诮虒W(xué)《離騷》這一篇文章時(shí)，首先老師可以通過一段由專業(yè)術(shù)語組成的文章介紹今天的教學(xué)內(nèi)容。《離騷》這篇詩詞主要應(yīng)用了比喻的寫作手法，老師可以通過對(duì)文中比喻的介紹展開今天的課程：作者用香草比喻自己的高尚品德及清秀人格；利用美女類比自己心中理想君王的形象；將佩戴麗江秋蘭比喻修身養(yǎng)性、磨礪性格的過程；利用婚期將至，而爽約比做失信的君王……通過對(duì)文章的簡(jiǎn)單講解，將文中主要的比喻手法表現(xiàn)出來，同時(shí)也將本文的大致意思表達(dá)出來，便于學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)。
三、加強(qiáng)對(duì)民族文化及歷史精神的深入學(xué)習(xí)
我國古典詩詞是我國五千年文明歷史的最好展示，因此要提高古典詩詞的教學(xué)效率，首先深入學(xué)習(xí)我國古典文明及歷史精神，同樣我們?cè)谶@里用具體案例加以說明。如我們教學(xué)《詩經(jīng)·關(guān)雎》時(shí)，要對(duì)我國當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗及文化進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。其中有句話是家喻戶曉的：“窈窕淑女，君子好逑。”有的學(xué)生很好奇當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，人們?yōu)楹嗡枷肴绱碎_放，怎會(huì)有這樣直白的詩詞？老師這個(gè)時(shí)候就可以介紹一些當(dāng)時(shí)的社會(huì)民風(fēng)，詩經(jīng)的創(chuàng)作年代可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)代，那個(gè)時(shí)候人們向往愛情，迷戀音樂，也就更加大膽浪漫。之所以有了后來的男女授受不親，是因?yàn)槿寮宜枷雽?duì)人們思想的禁錮，這事實(shí)上為了封建王朝的統(tǒng)治。文化就是這樣，在沒有約束的情況下，百花爭(zhēng)艷，但儒家思想為了維持我國的大一統(tǒng)，要求人們放棄思想上的奔放一面，不得不說這與我國中原地帶長期的封建統(tǒng)治、思想禁錮有著極大的關(guān)系。
四、結(jié)語
我國自古以來就是一個(gè)重視歷史、重視傳承的國家，其中對(duì)我國傳統(tǒng)文化的最好體現(xiàn)就在經(jīng)典的古詩詞，因此為了讓我們的下一代更好地了解燦爛多彩的文化及熱愛我們偉大的國家，不斷提高古詩詞教學(xué)效率是極其必要的，意義重大。
作者：胡春東 單位：赤峰市林西縣第一中學(xué)
第二篇
一、從興趣入手,激起學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的興趣
興趣永遠(yuǎn)是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的有效手段，以往的古詩詞教學(xué)要求學(xué)生強(qiáng)硬的死記硬背古詩詞,嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生對(duì)語文古詩詞的學(xué)習(xí)興趣,不僅無法體會(huì)古典詩詞的
韻律美,而且對(duì)語文學(xué)習(xí)興趣也造成不利影響,因此,新一輪的古詩詞教學(xué)首先仍然要從興趣人手，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古?詩詞學(xué)習(xí)的興趣為主導(dǎo),可以在學(xué)習(xí)古詩詞之前先交代一些與詩人和詞人親身經(jīng)歷有關(guān)的事跡,勾起學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。例如,在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí),可先講述一些關(guān)于蘇拭的生平，然后交代這首詞是在蘇軾被貶到黃州時(shí)所作,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詞的時(shí)候體會(huì)詞人的心情，之后再結(jié)合蘇軾另一首《定風(fēng)波》進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生體會(huì)“一蓑煙雨任平生”又是作者怎樣的心情,再聯(lián)想詩人的際遇,最后,引出一首蘇軾悼念亡妻的《江城子》,風(fēng)格一轉(zhuǎn),讓學(xué)生體會(huì)詞人蘇軾不僅有豪邁豁達(dá)的胸襟,更有“相顧無言,惟有淚千行”的柔情。如此一來，使學(xué)生很容易地了解了古詩詞的創(chuàng)作背景和表達(dá)的情感,在此基礎(chǔ)之上再理解詩詞的意思,這樣就事半功倍了,不僅培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，而且讓語文古詩詞教學(xué)更加有效。
二、注重創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩詞學(xué)習(xí)氛圍
古詩詞的教學(xué)之所以跟現(xiàn)代文的教學(xué)有所不同,是因?yàn)楣旁娫~畢竟是古典的事物,使坐在教室里的現(xiàn)代學(xué)生很難想象詩人和詞人在創(chuàng)作古詩詞時(shí)的情境,因此,教師在進(jìn)行古典詩詞教學(xué)的時(shí)候,要利用有利手段在課堂上創(chuàng)設(shè)古典詩詞中的情境,讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)詩人和詞人當(dāng)時(shí)吟詩作對(duì)的氛圍,對(duì)此可以利用多媒體教學(xué)手段和教師引導(dǎo)結(jié)合的課堂教學(xué),以深化學(xué)生對(duì)古典詩詞情境的體會(huì)。例如,在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》時(shí),教師可以先用語言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人一種田園氛圍,讓學(xué)生閉上眼睛,教師用語言表述田園的生活,一望無際的田野,幾聲鴨叫與鳥鳴,隨后再結(jié)合多媒體教學(xué),放一些舒緩的田園生活方面的輕音樂,這樣再進(jìn)行誦讀《歸園田居》。讀的過程中,適當(dāng)解讀詩意以及詩人的際通，讓學(xué)生在聆聽的過程中也能體會(huì)詩人“不為五斗米折腰”的品格,如此一來,不僅使學(xué)生更有效地理解了詩詞意思，而且對(duì)詩詞之美也有了深人體會(huì)，不僅加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)古典詩詞的審美能力,而且有利于高中生的身心健康發(fā)展。
三、重視課外積累,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
通過對(duì)學(xué)生古典詩詞興趣的培養(yǎng)和課堂古典詩詞情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生對(duì)古典詩詞已經(jīng)有了初步的了解和一定程度的興趣,在此基礎(chǔ)之上,教師再通過布置一些課后積累作業(yè)，讓學(xué)生自主去查找、學(xué)習(xí)、理解教師布置的詩詞作業(yè),不僅可以豐富學(xué)生高中階段的語文知識(shí)儲(chǔ)備,而且對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力也有很大提升,另外，詩詞的大量儲(chǔ)備對(duì)語文作文寫作及學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)都有十分重要的幫助。例如,教師在講授蘇軾詩詞之時(shí),引出了蘇軾悼念亡妻的《江城子》，在講授完成之后可以安排學(xué)生課后自主去學(xué)習(xí)、理解另一位詩人的緬懷情人之作~陸游的《銀頭鳳》,再通過它，引出陸游前妻唐婉的《釵頭鳳》,交代一些二者的故事,如陸游與唐婉如何相愛,后又因什么原因不得不分開,而時(shí)隔多年之后,陸游故地重游，寫下了這首《釵頭鳳》又是怎樣的一種心情，激起學(xué)生的好奇心之后，讓學(xué)習(xí)自主去探尋兩首詞的深層意味,更可以安排為下節(jié)課的課前講演內(nèi)容。如此一來,不僅豐富了學(xué)生對(duì)古典詩詞的學(xué)習(xí)興趣,而且有助于學(xué)生語文知識(shí)的積累,更培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,真正做到了“授之以漁”。
綜上所述,高中語文古詩詞學(xué)習(xí)是高中階段的重要內(nèi)於容，在新一輪的教學(xué)改革中,生本教學(xué)和興趣教學(xué)逐漸成為主題，而通過上述的有效策略對(duì)高中生進(jìn)行古詩詞教學(xué),不僅可以提髙古詩詞課堂教學(xué)效率,完成教學(xué)目標(biāo),而且在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)能力提升方面也大有禆益。
作者：楊秀珍 單位：廣東省龍川縣田家炳中學(xué)
第三篇
一、通過朗讀整體把握詩歌大意和情感
古語有云“：書讀百遍，其義自見?！边@句話道明了朗讀在學(xué)習(xí)中的重要性。新的高中語文教學(xué)大綱明確規(guī)定了學(xué)生要能夠朗讀古典詩詞，并能夠背誦一定數(shù)量的古詩詞。而要學(xué)好具有韻律美的古詩詞離不開朗讀的幫助。學(xué)生通過對(duì)古詩詞的反復(fù)朗讀和吟詠能夠理解詩歌的含義，可以感受其意境美，并能夠從朗讀中體會(huì)作者的情感。高中語文教材中選取的古詩詞皆是優(yōu)秀詩人的經(jīng)典之作，基本上都能夠反映出作者的寫作時(shí)的情感。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生用心地有感情地誦讀，這樣就能感受到詩歌所蘊(yùn)含的情感和意境，比如李商隱的《錦瑟》，學(xué)生可以從中讀出凄婉迷惘之情；從陶淵明的《歸園田居》中，學(xué)生可以讀出作者對(duì)恬靜田園生活的向往……
二、在教學(xué)中要抓住細(xì)節(jié)
凡是入選高中語文教材的古詩詞都是我國古典文化的經(jīng)典，作品中的一個(gè)意象、一個(gè)詞語甚至是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都經(jīng)過作者精心揣摩，體現(xiàn)著深刻的蘊(yùn)含，作為語文教師應(yīng)當(dāng)善于抓住這些細(xì)節(jié)，在這些關(guān)鍵處設(shè)置疑問，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思維，進(jìn)而使他們能夠?qū)旁娫~有更深入、更透徹的解讀。
1.通過意象解讀作品
在中國古詩詞文化中，意象是基本的構(gòu)成元素，而且很多意象經(jīng)過歷史的洗禮和文人的妙用，已經(jīng)成為了中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，在古詩詞中承載著作者的夢(mèng)想與情感。比如，蘇軾被貶黃州后的生活就可以用“江月”這一意象來體現(xiàn)，教師在教學(xué)時(shí)可以根據(jù)這個(gè)意向引導(dǎo)學(xué)生展開探究，并感悟作者“酹江月”的情節(jié)，即蘇軾認(rèn)識(shí)到了自己只是自然界中一粒微小的塵土，面對(duì)茫茫的大江，他坦然地接受了這一切，這樣就把蘇軾個(gè)人的感情上升為了全人類都有的感嘆。顯然，這樣引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微之處入手解讀詩詞，能使學(xué)生的思維走向更高處。
2.通過重要詞語解讀作品
古代文人向來重視字詞的錘煉，比如“推敲”一詞的來歷就是最好的例證。因此，從古詩文的關(guān)鍵字詞入手引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解和鑒賞，不但能夠讓他們感悟到作者遣詞造句的精妙，還能夠使他們?cè)诜治龊推肺墩Z言的同時(shí)，受到情感方面的熏陶，提高自己的寫作水平。比如，在教授蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，抓住“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”一句中的“笑”，要求學(xué)生通過加詞詮釋這一“笑”的內(nèi)涵，就可以在細(xì)節(jié)之中引發(fā)探究的契機(jī)，使學(xué)生的思維走向廣闊。
3.通過重要標(biāo)點(diǎn)解讀作品
其實(shí)，古人作詩作文都沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，到了近現(xiàn)代才在寫文章時(shí)加入了標(biāo)點(diǎn)，所以說，高中語文教材古詩詞中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是后人添加的，添加者對(duì)詩詞的解讀不同，所加的標(biāo)點(diǎn)就可能不同。教師眼引導(dǎo)學(xué)生通過挖掘潛藏在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之后的作者原意和古詩詞文化的內(nèi)涵，以便他們更好地理解課文。比如，《聲聲慢》中“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”和“這次第，怎一個(gè)愁字了得……”中不同的標(biāo)點(diǎn)，就可以引發(fā)學(xué)生對(duì)李清照的“愁”的多種解讀。
三、小結(jié)
古詩詞是傳統(tǒng)文化寶庫中的經(jīng)典，有著不可替代的價(jià)值，可以從中感受到各種情感的抒發(fā)，如李白的不事權(quán)貴、杜甫的憂國憂民、蘇軾的豁達(dá)樂觀、柳永的纏綿悱惻、辛棄疾的壯志未酬、李清照的婉約凄美，還能體會(huì)到古代文人的生活態(tài)度，如屈原的江畔行吟、陶淵明的田園賞菊……如此種種，使讀者體會(huì)到了古詩詞的真善美。作為高中語文教師，有責(zé)任將古詩詞中的美傳遞給學(xué)生，使學(xué)生智慧受到啟迪，情感得到陶冶，品德得到培養(yǎng)。
作者：陳云英 單位：信豐縣第二中學(xué)