前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了繪畫多形式運(yùn)用陶瓷材質(zhì)表現(xiàn)效果范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。
摘要:縱觀古今中外,作為繪畫藝術(shù),從人類開始進(jìn)入起居生活就已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)早在石器時(shí)代就出現(xiàn)繪畫藝術(shù),當(dāng)時(shí)的繪畫材質(zhì)是在橙紅色陶坯上描繪,入窯燒之后出現(xiàn)黑、白、褐色圖文,稱之為彩陶,著名的有:仰韶文化半坡型的《人面魚紋彩陶盆》、廟底溝型的《鶴魚石斧圖彩陶缸》,馬家窯文化的《舞蹈紋彩陶盆》。這些彩陶藝術(shù)質(zhì)樸簡(jiǎn)約,是人類的早期繪畫形式。后期又出現(xiàn)巖畫,巖畫就是用動(dòng)物的血或皮脂做顏料描繪在用尖利物在巖壁上刻畫的圖畫線條上。隨著人類文明的進(jìn)程,帛畫,絹畫,紙本繪畫,瓷上繪畫不斷出現(xiàn)。不過不可否認(rèn)的是石器時(shí)代的彩陶繪畫是我國(guó)毛筆繪畫藝術(shù)的源頭,由彩陶繪畫藝術(shù)分支為:絹紙繪畫藝術(shù)和陶瓷繪畫藝術(shù)兩支,兩者都是采用毛筆沾墨料進(jìn)行描繪。發(fā)展到當(dāng)代,全球繪畫形式則多種多樣:歐美的油畫,素描,東方的國(guó)畫,版畫等等。然而這些繪畫藝術(shù)都可以通過陶瓷材質(zhì)表現(xiàn)出來,且別有一番風(fēng)味,本文就以多種繪畫形式運(yùn)用陶瓷材質(zhì)所表現(xiàn)的效果,以及各種繪畫形式運(yùn)用陶瓷表現(xiàn)的教學(xué)教育進(jìn)行略論。
關(guān)鍵詞:多種繪畫;陶瓷材質(zhì);陶瓷藝術(shù)
1繪畫藝術(shù)的價(jià)值寓意
繪畫藝術(shù)品包含藝術(shù)價(jià)值,歷史價(jià)值(文物價(jià)值),經(jīng)濟(jì)價(jià)值;且它們之間都相對(duì)具有獨(dú)立性。主要是指一件藝術(shù)品所代表的作者的藝術(shù)個(gè)性,風(fēng)格。所反映的民族性和地域性,個(gè)性越典型,繪畫藝術(shù)往往表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代背景的真實(shí)依據(jù),也是表達(dá)作者內(nèi)心和身份的寫照。比如北宋風(fēng)俗畫《清明上可圖》就表達(dá)北宋時(shí)期市井經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛,也是我們后人對(duì)北宋經(jīng)濟(jì)文化的考證史料,《清明上可圖》也被稱作為北宋的真實(shí)照片。再看徐渭的《墨葡萄圖》再看其藝術(shù)價(jià)值也就高。歷史價(jià)值(文物價(jià)值)是指一種藝術(shù)品在它所處時(shí)代的作用,和當(dāng)今的意義,文物的價(jià)值往往是有它所處時(shí)代的影響和到當(dāng)代所余數(shù)量來決定,例如青銅器反映了中國(guó)的商周春秋的文化;青瓷反映了宋代的藝術(shù)和工藝,青花反映了元明的陶瓷裝飾技法,這些文物歷史價(jià)值就顯得貴重。所謂的藝術(shù)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,就是指藝術(shù)品在市場(chǎng)中的價(jià)值,市場(chǎng)中的藝術(shù)品它以價(jià)格來衡量,某類藝術(shù)品的價(jià)格高低是由藝術(shù)市場(chǎng)的供求關(guān)系來決定,供過于求則價(jià)低,供不應(yīng)求則價(jià)高。這三種價(jià)值又統(tǒng)一在藝術(shù)品的實(shí)物形態(tài)即商品形態(tài)上。藝術(shù)價(jià)值,歷史價(jià)值(文物價(jià)值)是一種軟標(biāo)準(zhǔn)的條件;經(jīng)濟(jì)價(jià)值是一種硬條件,經(jīng)濟(jì)價(jià)值是建立在藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值(文物價(jià)值)基礎(chǔ)上。藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)中,剔除人為的哄炒,哄抬等因素,其拍賣價(jià)格往往反映了三者價(jià)值的統(tǒng)一。人類的聽覺,視覺,味覺,嗅覺,觸覺,藝術(shù)來源于此。發(fā)掘這五感,甚至還有傳說中的第六感,并讓他們?nèi)?,充分地享受,全部,充分地汲取,全部,充分地吸收這世界的精華,這世界的感受。就是藝術(shù)的內(nèi)容。于是,繪畫發(fā)展成了梵高,發(fā)展成了印象派,發(fā)展成了野獸派,發(fā)展成了仇英,發(fā)展成了文征明,發(fā)展成了千里江山圖,發(fā)展成了齊白石張大千,發(fā)展成了平面藝術(shù)。沿著這三條線,后期的藝術(shù)發(fā)展,從人類的聽覺視覺味覺嗅覺觸覺出發(fā),越來越多的融合,越來越多的交叉,叫人難以分清楚他們的脈絡(luò)。而,所有的藝術(shù),如果追根溯源,無(wú)非是這三條線。
2繪畫作品的存放難易
藝術(shù)品有著藝術(shù)性價(jià)值和歷史留存價(jià)值以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值這三方面的價(jià)值;三者之間既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系。藝術(shù)價(jià)值主要是指這件作品作者創(chuàng)作風(fēng)格的特色和個(gè)性,還有就只這件作品所變現(xiàn)的時(shí)代潮流,或者有無(wú)反應(yīng)社會(huì)歷史特性,主要就是這兩方面。所反映的民族性和地域性,個(gè)性越典型,其藝術(shù)價(jià)值也就高。比如秦朝它所留下里的藝術(shù)品就是秦始皇兵馬俑,因?yàn)樗臍v史背景是秦國(guó)橫掃六國(guó),將分散的國(guó)家,通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)建立統(tǒng)一的國(guó)家,結(jié)束分散的局面。金戈鐵馬的年代他的藝術(shù)品必定也是反應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面。秦始皇兵馬俑采用組合排列的正式,形式排山倒海的氣勢(shì),讓人望而生畏。再看初唐盛唐年間的人物作品,比如張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》,變現(xiàn)的就是楊貴妃和她的姊妹們?nèi)氯未旱墓适拢嬅娣笊A麗,人物變現(xiàn)細(xì)膩,人物都是雍容華貴之態(tài),在唐朝稱之為旖旎人物。這就反映出唐朝盛世的年間,才能創(chuàng)作出表現(xiàn)這種宮廷奢華的生活場(chǎng)景。歷史價(jià)值(文物價(jià)值)是指某種藝術(shù)品在歷史上的地位和在今天的作用,往往由時(shí)代特征和留存到現(xiàn)今的數(shù)量來決定,例如青銅器反映了中國(guó)的商周文化;青瓷反映了宋代的藝術(shù)和工藝,歷史價(jià)值貴重。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指市場(chǎng)價(jià)值,它以價(jià)格來表示,由藝術(shù)市場(chǎng)的供求關(guān)系來決定。這三種價(jià)值又統(tǒng)一在藝術(shù)品的實(shí)物形態(tài)即商品形態(tài)上。藝術(shù)價(jià)值,歷史價(jià)值(文物價(jià)值)是一種軟標(biāo)準(zhǔn)的條件;經(jīng)濟(jì)價(jià)值是一種硬條件,經(jīng)濟(jì)價(jià)值是建立在藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值(文物價(jià)值)基礎(chǔ)上。藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)中,剔除人為的哄炒,哄抬等因素,其拍賣價(jià)格往往反映了三者價(jià)值的統(tǒng)一。裝裱這一常用的對(duì)字畫進(jìn)行修復(fù)使其更加美觀的方法。裝裱是中國(guó)書畫史上特有的保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù),又稱裝潢、裝池、裝背。即使裝裱再好,字畫還是不易保存,而陶瓷繪畫就非常容易保存,長(zhǎng)期存放且不易影響畫面效果。陶瓷的這一特點(diǎn)讓非常多藝術(shù)家樂于借用陶瓷來表現(xiàn)自己的藝術(shù)成果。
3各種繪畫形式運(yùn)用陶瓷的表現(xiàn)
陶瓷材質(zhì)是表現(xiàn)藝術(shù)重要載體,前面我們提到字畫還是不易保存,而陶瓷繪畫就非常容易保存,長(zhǎng)期存放且不易影響畫面效果。陶瓷的這一特點(diǎn)讓非常多藝術(shù)家樂于借用陶瓷來表現(xiàn)自己的藝術(shù)成果。我國(guó)早在石器時(shí)代就出現(xiàn)繪畫藝術(shù),當(dāng)時(shí)的繪畫材質(zhì)是在橙紅色陶坯上描繪,入窯燒之后出現(xiàn)黑、白、褐色圖文,稱之為彩陶,著名的有:仰韶文化半坡型的《人面魚紋彩陶盆》、廟底溝型的《鶴魚石斧圖彩陶缸》,馬家窯文化的《舞蹈紋彩陶盆》。這些彩陶藝術(shù)質(zhì)樸簡(jiǎn)約,是人類的早期繪畫形式??上攵沾勺鳛椴馁|(zhì)表達(dá)藝術(shù)石器時(shí)代就出現(xiàn),且一直演變至今,今后也不斷發(fā)展。
4陶瓷繪畫的社會(huì)作用
我們知道愛美是人的天性,伴隨著社會(huì)生活的迅速發(fā)展,形形色色的生活用品和家庭裝飾品也是玲瑯滿目,人們開始在精神追求上開始尋求更多的美。創(chuàng)造美的任務(wù)在這快消品的社會(huì)基本都是工廠式的生產(chǎn),質(zhì)量低劣的復(fù)制裝飾品,但是這往往滿足不了一些中產(chǎn)階級(jí)家庭,他們需要更高端的美術(shù)品,陶瓷繪畫是個(gè)不錯(cuò)的選擇,而且陶瓷繪畫美術(shù)卻是創(chuàng)造美的最重要的一項(xiàng)。而且很多家庭生活在太過于現(xiàn)代的城市,開始懷古,開始喜歡古韻典雅的美術(shù)作品,更多的選擇宋朝風(fēng)格的美術(shù)風(fēng)格作品,因?yàn)樗纬俏覈?guó)美術(shù)發(fā)展的最高峰。人們更是喜愛,尤其是回家家里休息的空間更加追求這種,所以許多家庭的裝修都開始走中式風(fēng)格。因此,陶瓷繪畫美術(shù)的社會(huì)作用,開始體現(xiàn)出來,
參考文獻(xiàn)
[1]蕭奔陶瓷藝術(shù)[J].蕭奔.陶瓷科學(xué)與藝術(shù).2019(08)
[2]張駟陶瓷藝術(shù)[J].張駟.陶瓷科學(xué)與藝術(shù).2019(08)
[3]淺談現(xiàn)代生活陶瓷的手工制作藝術(shù)[J].路晨,楊漾.西部皮革.2019(18)
[4]《蛻》陶瓷[J].周胤君.民族藝林.2019(03)
[5]葛軍陶瓷藝術(shù)[J].葛軍.中國(guó)陶瓷工業(yè).2018(05)
[6]梨花(陶瓷繪畫)[J].徐麗婷.美術(shù)教育研究.2019(05)
[7]秋實(shí)累累(陶瓷繪畫)[J].魯杰.美術(shù)教育研究.2019(05)
[8]論陶瓷繪畫藝術(shù)的意境營(yíng)造[J].張超.廣東蠶業(yè).2019(03)
[9]國(guó)畫在陶瓷繪畫中的運(yùn)用[J].張超.南方農(nóng)機(jī).2019(12)
[10]陶瓷繪畫中的語(yǔ)言形態(tài)運(yùn)用[J].王占宇.景德鎮(zhèn)陶瓷.2019(02)
作者:孫建文 單位:新平瓷工作室