群眾文化活動組織策劃淺談

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摘要：群眾文化活動是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是提升人們精神文化需求的必要產(chǎn)物，群眾文化活動的導(dǎo)向是否符合當(dāng)下社會主義核心價值觀關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定；群眾文化活動開展的創(chuàng)意性關(guān)系到群眾的參與度和體驗感，如何組織策劃群眾文化活動尤為重要。

關(guān)鍵詞：群眾；公益；創(chuàng)意；滿意度；獲得感；參與感；后續(xù)力隨著人們物質(zhì)需求得到滿足，精神需求日益突顯，群眾文化活動逐漸成為了人們生活中不可缺少的一部分，融入到廣大人民群眾的日常生活當(dāng)中。它是滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求，提高全民文化素養(yǎng)的重要手段。群眾文化活動的質(zhì)量水平關(guān)系到是否滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。群眾文化活動的實施，主要是自發(fā)和政府組織這兩種類型。自發(fā)的形式層出不窮，也隨處可見，例如我們在公園、社區(qū)廣場隨處可見的廣場舞、大家唱、腰鼓隊等；政府組織主要是由文化館進(jìn)行實施的群眾文化活動。自發(fā)的往往也會向政府組織靠攏，最終成為文化部門實施群眾文化活動的一部分。文化活動的組織策劃是一種從無到有的精神活動，本質(zhì)上是通過構(gòu)思或者理性的腦力運動，有效的組織各種策略方法，展現(xiàn)出具有一定文化特色的系統(tǒng)工程。它是為實現(xiàn)指定目標(biāo)，按照一定策劃原則，通過統(tǒng)籌安排，為展現(xiàn)項目特色而進(jìn)行的具有創(chuàng)造力、執(zhí)行性的項目規(guī)劃工作。它是開展文化活動的前提，內(nèi)容包括項目實施的目的意義、創(chuàng)意設(shè)計、執(zhí)行步驟、宣傳方案、活動預(yù)期、各參與部門統(tǒng)籌各個等方面?；顒硬邉澥腔顒幽芊裾ｉ_展的關(guān)鍵，是項目實施的基礎(chǔ)，策劃的合理性、立意的高低是整個活動能否成功的關(guān)鍵。一個好的策劃案就猶如海中燈塔，指引活動按照既定目標(biāo)前行。

一、組織的原則

（一）群眾性

群眾性是群眾文化活動的首要屬性。是群眾文化活動組織策劃首要考慮的問題，要求策劃時必須充分了解活動的目的和受眾群體，必須要有非常明確清晰的定位。就像在劇院、音樂廳的芭蕾舞、交響樂演出，不加更改原封不動的搬進(jìn)社區(qū)廣場、公園里可能就無法達(dá)到預(yù)期效果。當(dāng)然這也并不是說基層群眾文化活動就是低俗的演出，相反，束之高閣的藝術(shù)也終將失去它藝術(shù)的價值?；鶎尤罕娢幕顒拥哪康木褪且獙?yōu)秀的文化帶到群眾身邊，普惠基層群眾。群眾文化活動可以在廣場、社區(qū)公園，也可以辦到音樂廳、劇院，這并不是判定是否是群眾文化活動的標(biāo)準(zhǔn)。群眾文化活動并不需要去追求規(guī)?；蛘邎雒?，但是內(nèi)涵和影響力是不容忽視的。同時，它和一切文藝活動一樣，都需要也應(yīng)該制定策劃案。策劃者從群眾性出發(fā)，要以實際情況為前提，需要考慮場地環(huán)境、節(jié)目資源、人力成本、完成度及后期執(zhí)行可行性等多個方面。這就要求策劃者需要根據(jù)該項文化活動的目的，從群眾出發(fā)，立足實際情況進(jìn)行合理策劃。群眾的參與度也是群眾文化活動的基礎(chǔ)。優(yōu)秀的群眾文化活動必將是喜聞樂見的、受老百姓追捧的項目。群眾參與可以分為體驗和觀賞兩種。體驗式是讓老百姓親自參與活動中,在活動中通過自主嘗試,最終認(rèn)識、感悟到活動的意義。通常適用于技術(shù)類、展示類活動，比如非遺技藝、各類展演、比賽等。群眾性文化活動重展示輕比賽，活動的主要目的是全民共享而非優(yōu)勝劣汰。選擇當(dāng)下熱門、有一定普及度且鼓勵擴(kuò)大社會效應(yīng)的項目舉辦展示展演，切磋技藝，分享經(jīng)驗。觀賞式的基本模式就是策劃者將所有作品放在指定的觀賞區(qū)域或者舞臺，群眾作為觀眾參與，眼觀耳聞去了解作品的魅力。比如文藝演出、書畫作品展覽等。群眾參與度高的項目會激發(fā)群眾的熱情，有可能激發(fā)有興趣的群眾去模仿、學(xué)習(xí)，最終寓教于樂，提高全民文化素養(yǎng)。

（二）公益性

公益性是群眾文化活動的基本屬性。群眾文化活動是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。大多是以政府為主導(dǎo)，由負(fù)責(zé)群眾文化的部門，例如文化館、基層綜合文化服務(wù)中心等為骨干力量，發(fā)動社會廣泛參與的公共文化服務(wù)事業(yè)。它是政府為了滿足人民群眾的文化需求而產(chǎn)生的，“公益性、基本性、均等性、便利性”是群眾文化的發(fā)展方向，組織群眾文化活動的目的是弘揚先進(jìn)文化，普及大眾文藝知識，提升城區(qū)文化品味，從而達(dá)到優(yōu)化人文環(huán)境，提高文化自信，對建設(shè)社會主義核心價值觀具有積極的促進(jìn)作用。策劃群眾文化活動的社會效益大于經(jīng)濟(jì)效益，其任務(wù)是要通過群眾文化活動提升人們的精神境界，讓人們在工作之余能夠得到有益身心的文化娛樂，潛移默化培植正確的價值取向、理想信念、道德情操。廈門市思明區(qū)每年在五月組織思明區(qū)市民文化藝術(shù)節(jié)啟動儀式，近五個月的時間，在思明區(qū)轄區(qū)的商業(yè)廣場、社區(qū)、公園開展文化活動，形式有游園活動、電影、廣場舞會、廣場大家唱、南音晚會、閩南戲曲展演等三千余場活動，在十月份將優(yōu)秀作品進(jìn)行展演作為該年藝術(shù)節(jié)閉幕式。這種廣場上的文化活動，全民共同參與，熱情度高，豐富了人們的精神文化生活，在家門口就享受到文化大餐。政府主導(dǎo)一年一主題，弘揚時代主旋律，彰顯城區(qū)文化。

（三）創(chuàng)意性

群眾文化活動大多數(shù)為接地氣、走進(jìn)社區(qū)的展示方式，更直接的走入群眾生活當(dāng)中，觀看群體多半為附近居民，由于是自發(fā)自覺的觀看，活動的好壞直觀的呈現(xiàn)在觀眾的觀看數(shù)量上。越是基礎(chǔ)、普遍的文化活動就越需要創(chuàng)意性，千篇一律的復(fù)制、粘貼，只會失去藝術(shù)的動力和魅力?；顒咏M織上需要創(chuàng)意。隨著科技進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了人們大部分生活，活動組織也從傳統(tǒng)的線下向線上進(jìn)軍。由于線上的自由性和時效性，如何第一時間抓住觀眾的心，進(jìn)入你的線上直播或者報名參加你的活動，就需要在標(biāo)題、宣傳上下功夫。進(jìn)入活動中就需要在氛圍布置上、拍攝角度上有與眾不同之處。創(chuàng)意需要與本地文化相融合。人文環(huán)境的不同必將形成藝術(shù)差異，比如北方曲藝多熱鬧、情感熱烈，秦腔干脆就用“吼”，一曲京韻大鼓唱出一股英雄豪氣；南方一唱三嘆、抑揚頓挫，南音、評彈，咿咿呀呀婉轉(zhuǎn)、凄側(cè)。創(chuàng)意可以天馬行空，也要接地氣，創(chuàng)意的最終目的是為了更加精彩，引人入勝，歸結(jié)到底還是要以人為本，需要了解當(dāng)?shù)匚幕?、受眾群體。節(jié)目本身的質(zhì)量是活動好壞的基礎(chǔ)，由于是群眾性活動不可能每次都有明星、大咖，更多時候都是來自民間、社團(tuán)的節(jié)目，怎么將這些參差不同的節(jié)目串在一起，就需要創(chuàng)意。比如廈門市思明區(qū)組織了一場以“紅色的暢想”為主題的群眾大聯(lián)歡活動，活動策劃時緊緊抓住本場活動是群眾性的大聯(lián)歡這一性質(zhì)，策劃重點是觀眾與舞臺表演如何互動，最終創(chuàng)意性形成舞臺表演與群眾方陣表演相結(jié)合?；顒訄龅匕才旁趶B門市白鷺洲下沉式廣場，主舞臺為圓形地屏設(shè)計，作為中央表演區(qū)域，將場地四面環(huán)形臺階作為觀眾席，安排近500名社區(qū)文藝骨干在觀眾席配合中心舞臺表演，同時帶動周邊群眾參與整場節(jié)目互動。在這場活動中，沒有真正意義上的觀眾，在場的所有人都是這場活動的演員。邀請專業(yè)舞蹈團(tuán)、專業(yè)歌手在主舞臺與群眾方陣遙相呼應(yīng)，猶如浩瀚的天空點綴幾點閃亮星光。現(xiàn)場通過側(cè)屏、地屏、燈光等現(xiàn)代高新技術(shù)將視覺、聽覺完美融合，打造出多維立體空間，營造出共歌共舞的群眾大聯(lián)歡場面。

二、新時代下群眾文化活動的策劃策略

（一）注重品質(zhì)提高群眾滿意度

新時代條件下，策劃與組織群眾文化活動的內(nèi)容和環(huán)節(jié)更要細(xì)致與新穎，讓群眾得到更加豐富的活動體驗，受到群眾好評，提高群眾滿意度，一是需要提高群眾文化部門專業(yè)人員的比例和專業(yè)水平，加大文體骨干隊伍的培養(yǎng)力度，每年必不可少的專業(yè)學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)，為群眾文化活動提供人才支撐；二是充分發(fā)揮各級文聯(lián)、各文體社團(tuán)的作用。通過文聯(lián)下設(shè)的各個協(xié)會，街道（社區(qū)）成立的骨干社團(tuán)為群眾文化活動提供技術(shù)支持；三是政府搭建平臺，及時根據(jù)當(dāng)下群眾精神文化需求的新變化，找準(zhǔn)切入點，探索服務(wù)群眾的新途徑，為群眾文化活動注入新活力；四是建設(shè)文化品牌項目，在繼承傳統(tǒng)文化活動的精神內(nèi)涵基礎(chǔ)上打造具有本地特色的活動，精心打造一批真正讓群眾喜歡、社會效益俱佳的活動，增強群眾文化活動的后勁。

（二）融合節(jié)點增強群眾獲得感

選擇群眾文化活動開展的時間也是很重要的，選擇傳統(tǒng)節(jié)日、假日等時機是符合大眾需求的，每當(dāng)節(jié)假日群眾也都希望有些喜聞樂見的文化活動來裝扮節(jié)日，增添節(jié)日氛圍，提升精神文化滿足。例如利用傳統(tǒng)節(jié)日開展“我們的節(jié)日”等系列活動。在中國新年開展寫春聯(lián)、帖窗花的民俗；在端午節(jié)組織包粽子、劃龍舟等比賽；在七夕開展結(jié)姻緣、做女工等趣味活動……在中國傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)合當(dāng)?shù)剡^節(jié)習(xí)俗策劃相應(yīng)的非遺體驗活動，引導(dǎo)群眾融入其中去體驗本土特色文化，既能營造良好的節(jié)日氛圍，又在潛移默化中傳承和弘揚優(yōu)秀的文化價值觀，移風(fēng)易俗，增強文化存續(xù)力。中國傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源，特別能引起大家的共鳴。策劃活動中，挖掘傳統(tǒng)文化的意義，可以通過專家“講節(jié)日”，喚醒人們的傳統(tǒng)記憶，也可以將傳統(tǒng)文化與新時代的文藝表現(xiàn)形式相結(jié)合，開展互動體驗或者重溫傳統(tǒng)等環(huán)節(jié)，增強節(jié)日的儀式感，傳承傳統(tǒng)，注入新時代的精神內(nèi)涵。這樣的群眾文化活動不僅是將帶有中國傳統(tǒng)文化烙印的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)一步挖掘和傳承，更是注入時尚元素，引導(dǎo)人們認(rèn)識、了解、傳承、愛上傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)節(jié)日文化的守護(hù)者。

（三）形式多樣提升群眾參與感

群眾文化幾乎包含所有的文學(xué)藝術(shù)活動形式，存在于人們所有的文化生活方式之中，幾乎涉及到社會生活的所有領(lǐng)域，屬于社會范疇。群眾文化活動需要多功能、多視角的文化樣式參與，它注重滿足群眾多樣化的文化需求，又支持多樣化文化的參與和發(fā)展，但多樣化并不是無標(biāo)準(zhǔn)的自由化，群眾文化活動的多樣性是要有鮮明的導(dǎo)向性，必須是健康有益的文化形式，是以新時代社會主義價值觀、道德觀、審美觀為準(zhǔn)繩，它是抵制腐朽文化，改造落后思想的利器，是弘揚社會主義主旋律下的多樣化。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體融入生活，線下活動、線上參與已經(jīng)成為當(dāng)下活動開展一種趨勢。線下活動參與者親臨現(xiàn)場感受活動氛圍，線上活動群眾參與量多、關(guān)注度高，策劃者一定要考慮如何結(jié)合線上線下組織?？梢郧捌谕ㄟ^關(guān)鍵標(biāo)題、醒目字眼進(jìn)行造勢宣傳，擴(kuò)大活動的影響力，讓群眾在活動前就有所期待，讓更多人了解到這個活動?？梢酝ㄟ^投票、問卷等方式讓大眾左右活動的走向；也可以通過線上抽獎、闖關(guān)等環(huán)節(jié)提升活動熱度，增強活動的參與性與群眾的積極性。廈門市思明區(qū)的文化品牌項目鄭成功文化節(jié)成立于2009年，迄今已舉辦十二屆，歷年來線下落地活動集中在踩街、祭奠、文藝演出等，活動形式較為單一，受眾群體主要集中在海峽兩岸信眾?；顒有问降墓潭ɑc受眾群體的地域和文化局限，使得文化節(jié)覆蓋人群類型單一、宣傳無法達(dá)到深度和廣度。自2019年，鄭成功文化節(jié)對線下落地活動進(jìn)行了形式擴(kuò)充，增加了打卡、研學(xué)、展示等線下落地活動。2020年兩岸以互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)實現(xiàn)云端相聚，廈門頌典儀式上連線臺灣祭祀現(xiàn)場，兩岸嘉賓以實時連線進(jìn)行對話交流。以微信小程序拓展活動參與人數(shù)和覆蓋面，以語音講解、答題抽獎，增添鄭成功文化節(jié)的互動性。全國超過18家網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行活動直播，傳播量突破286萬。年都可以在活動中感受到文化的熏陶，也就改變了傳統(tǒng)枯燥的學(xué)習(xí)方式，這對于他們來說將會是更高效的。

（四）滿足每一個青少年個體對于文化精神的需求

伴隨著人們生活的不斷富足，人們對于精神物質(zhì)的需求也在逐漸提升，因此在培養(yǎng)青少年精神的同時還應(yīng)該注重滿足青少年對精神文化的需求，在這樣的角度上再培養(yǎng)他們對精神文明的需求將會是更高效的，所以在這方面要改變傳統(tǒng)的青少年群眾活動，應(yīng)該在此之中增添一些符合現(xiàn)如今青少年心理的因素，在傳統(tǒng)的青少年群眾文化活動中，在形式方面通常是比較單一的，而且在內(nèi)容方面也是非?？菰锏模殡S著現(xiàn)在人們生活的發(fā)展，人們對物質(zhì)條件的追求，傳統(tǒng)的活動模式已經(jīng)不能滿足青少年門的需求，，所以在活動的組織和開展中還應(yīng)該增添現(xiàn)代化社會中的多元化因素，適應(yīng)當(dāng)今文化的發(fā)展趨勢，進(jìn)而可以促進(jìn)青少年群眾活動的有效開展，所以在這樣的過程中還需要相關(guān)的活動策劃者不斷地對活動的形式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，從而才能夠滿足不同年齡段的青少年對文化的不同需求，即便是同一年齡段，但因為每個人的個性發(fā)展都是不同的，所以在內(nèi)容的設(shè)計方面還應(yīng)該盡可能的豐富，在活動的設(shè)計時，相關(guān)的管理人員還可以組織一些舞蹈、游戲、少兒培訓(xùn)等活動來吸引青少年的興趣，引導(dǎo)他們積極參與到活動中。

（五）利用游戲吸引青少年參與到活動中來

在現(xiàn)如今快速發(fā)展的時代，每一項科技都在不斷地創(chuàng)新，游戲在活動中的應(yīng)用也是一樣，游戲教學(xué)本身就是對青少年的活動就是有非常重要的意義的，這在活動中都是應(yīng)用實踐得到的，但要在這基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升為青少年們創(chuàng)造更多的價值，這是需要不斷創(chuàng)新的，在游戲活動中最為根本的就是應(yīng)該以青少年為主體地位，這才是游戲的要領(lǐng)，要讓他們自主認(rèn)識到自己要學(xué)會的內(nèi)容，管理人員只需要充分調(diào)動青少年們的積極性，讓青少年們積極參與，在參與進(jìn)游戲后，他們要在游戲中學(xué)習(xí)到合作的精神，正如現(xiàn)在的技術(shù)一樣，每個人的分工不同但是要兩種不同的技術(shù)之間相互合作創(chuàng)造更大的價值，在青少年們的游戲中也是一樣，青少年間要學(xué)會相互合作，具有團(tuán)隊精神，這樣他們在學(xué)習(xí)中也會互相幫助，為彼此提升成績，這在活動中是非常關(guān)鍵的，管理員要為青少年們創(chuàng)造合理的情境，使他們可以體驗身臨其境的感覺，并在這之中實現(xiàn)自我的價值，同時也是為了游戲的順利開展，在游戲之前管理員一定要做出精心的計劃，保證青少年們的安全問題，在游戲中觀察幼兒們的心理變化和特點，他們都將在這之中得到情感上的啟發(fā)，精神上的領(lǐng)悟，這對于活動的開展是非常有意義的。

三、結(jié)語

總的來說，青少年活動的開展需要加強青少年對生活中文化建設(shè)的認(rèn)識，結(jié)合他們生活中的實際情況，推行相關(guān)的文化活動，滿足他們對精神文化的需求，加強他們之間的精神文明建設(shè)，這對于現(xiàn)在社會的發(fā)展具有非?，F(xiàn)實的意義。

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[5]王道雄.淺談群眾文化活動的組織和開展[J].自然科學(xué)(文摘版).作者單位：武漢市青少年宮

作者:苗娟 單位:武漢市青少年宮