培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考
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【摘要】培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要使大學(xué)生準(zhǔn)確完整地理解其內(nèi)涵、能夠把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為理想信念、并且自覺的去踐行。從馬克思主義哲學(xué)視閾看，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以采取如下對策:立足大學(xué)生的實(shí)踐需要;強(qiáng)化課堂教學(xué)，提高認(rèn)知水平;利用和開發(fā)大學(xué)生的校園文化;加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的管理等。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育;踐行;哲學(xué)思考
一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀及培育中的問題
我國高校在這幾年一直為培育大學(xué)生價(jià)值觀而努力，成績也非常顯著，但就目前的認(rèn)知和實(shí)踐來看，在培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中依然有一些不足之處。
(一)整體上認(rèn)知良好，但也存在個(gè)體差異
絕大部分同學(xué)是認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。在對“認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀與判斷人生標(biāo)準(zhǔn)”的一次調(diào)查中，有45．8%的大學(xué)生會(huì)用所做的貢獻(xiàn)大小來判斷自己的價(jià)值，有30．5%的大學(xué)生會(huì)用個(gè)人的追求來判斷自己的人生價(jià)值，有9．2%的大學(xué)生會(huì)用自己擁有的權(quán)力大小來判斷自己的人生價(jià)值，有8．2%的大學(xué)生會(huì)用自己擁有的金錢多少來判斷自己的人生價(jià)值，有5．3%的大學(xué)生會(huì)用自己社會(huì)地位的高低來判斷自己的人生價(jià)值。從這些數(shù)據(jù)中可以看的出來，絕大多數(shù)的大學(xué)生是認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。一些同學(xué)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀一知半解。在對“大學(xué)生是否了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的一次調(diào)查中，有36．2%是完全了解，有61．8%是部分了解，僅有2%是不了解。從這些數(shù)據(jù)中可以看的出來，一些同學(xué)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀一知解。大多數(shù)的同學(xué)能夠認(rèn)識(shí)到培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是非常重要的。在對“日常生活和學(xué)習(xí)中是否用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來規(guī)范自己”的一次調(diào)查中，有23．6%是一直會(huì)，有52．5%是有時(shí)會(huì)，有14．4%是偶爾會(huì)，有6．9%的大學(xué)生是不好說，2．6%是不會(huì)。從這些數(shù)據(jù)中可以看得出來，大多數(shù)的同學(xué)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。
(二)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行處于及格水平
大學(xué)生在踐行言行誠信方面處于及格水平。在大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行狀況調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生會(huì)積極的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，所以大學(xué)生在踐行誠實(shí)守信方面總體上是及格的。77．1%的大學(xué)生認(rèn)為考試作弊是不誠實(shí)的行為，從來不會(huì)為通過測試或者獲取高分而作弊，75．84%的大學(xué)生日常交往過程中，如果自己的承諾的事情沒有做到，很難原諒著自己，70．67%的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中從不會(huì)弄虛作假，欺騙他人。雖然處于及格水平，但是還有待于提高的，對于大學(xué)生這樣的一類特殊群體要擁有較高的誠實(shí)守信品格，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范引導(dǎo)自己的行為，創(chuàng)造良好的校園氛圍。大學(xué)生在踐行人善有愛方面處于及格水平。74．6%的大學(xué)生在室友與其他同學(xué)產(chǎn)生爭執(zhí)打起來，會(huì)主動(dòng)勸解，72．74%的大學(xué)生認(rèn)為團(tuán)結(jié)和睦的寢室氛圍很重要，只要有時(shí)間都會(huì)主動(dòng)打掃宿舍衛(wèi)生，幫室友們做自己力所能及事物事情，72．89%的大學(xué)生在校園里遇到學(xué)生會(huì)為突發(fā)疾病的同學(xué)組織的醫(yī)療費(fèi)用募捐。大學(xué)生在踐行信守法規(guī)方面處于較高水平。77．8%的的大學(xué)生過馬路不會(huì)闖紅燈，71．8%的大學(xué)生在家人或親友遇到糾紛，會(huì)查詢相關(guān)法律知識(shí)，協(xié)助他們一起維權(quán)，65．1%的大學(xué)生和熟悉學(xué)校的《學(xué)生手冊》的內(nèi)容。
(三)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中的問題
1．教育內(nèi)容抽象性脫離大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)目前對大學(xué)生進(jìn)行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育是對三個(gè)層面內(nèi)容的凝練和升華，過于抽象和簡練，目前盡管好多高校在不斷地改進(jìn)對價(jià)值觀的教育方式，不斷擴(kuò)展其外延和深化其內(nèi)涵，但還是側(cè)重理論的內(nèi)容，仍有一些大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是十分了解，其中一個(gè)重要的原因就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容比較抽象，與大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)相脫離，大學(xué)生一般關(guān)注就業(yè)，戀愛，交往等方面。但是高校開設(shè)的相關(guān)課程并不多，舉辦的相關(guān)活動(dòng)也僅僅停留在解決學(xué)生的具體問題，教會(huì)學(xué)生理論，這些抽象的內(nèi)容與大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)是相脫離的。2．教育方式和表達(dá)方式脫離大學(xué)生的時(shí)代感對于大學(xué)生來說，是走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗麄兡軌蜢`活的運(yùn)用通訊工具了解更多的信息，因此大學(xué)生有更強(qiáng)的時(shí)代感。大學(xué)生在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，大多是灌輸?shù)姆绞剑@種方式顯然不能適應(yīng)當(dāng)下大學(xué)生的發(fā)展，學(xué)校教育的表達(dá)方式也缺乏新鮮元素，不能跟上大學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的步伐，與大學(xué)生的時(shí)代感是相脫離的。3．教育主體的單一化不能適應(yīng)大學(xué)生多元信息主體隨著網(wǎng)絡(luò)的蓬勃發(fā)展，各種通訊工具成為我們連接外界的窗口，我們可以不用出門，便知道外面世界的變化，我們獲取信息的途徑越來越廣泛，如微信、微博、QQ等，由于大學(xué)生能夠從多個(gè)方面獲取信息，而教育主體大多是老師的教育，沒有把社會(huì)，家庭的教育聯(lián)合起來，教育主體過于單一，不能更好的整合教育資源，這樣就出現(xiàn)了教育主體的單一化和大學(xué)生多元信息主體的不相適應(yīng)，這是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中存在的問題。4．大學(xué)生自身的主觀原因心智尚未完全成熟的大學(xué)生易受外界環(huán)境的影響，再加上大學(xué)生在理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的程度不夠深刻，導(dǎo)致他們對是非判斷的模糊，面對多元文化和西方資產(chǎn)階級(jí)思想的沖擊，難以作出正確的判斷和辨別。在拜金主義，享樂主義等誘惑，大學(xué)生就會(huì)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑，稍不抵制，可能就會(huì)走向錯(cuò)誤的道路。另外，一些大學(xué)生從小受到父母溺愛，不愿意積極參加實(shí)踐活動(dòng)，缺乏把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自身素質(zhì)的內(nèi)驅(qū)力，也是導(dǎo)致踐行弱化的原因。
二、對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哲學(xué)思考
大學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同并去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是一種自然現(xiàn)象，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，其中包括培育、吸收和內(nèi)化、指導(dǎo)行動(dòng)，其中作為撒播種子的培育過程非常重要。為此，對目前培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中存在的問題作以下哲學(xué)思考。
(一)實(shí)踐認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)?？茖W(xué)的實(shí)踐觀猶如一根紅線，貫穿于馬克思主義哲學(xué)的各個(gè)基本環(huán)節(jié)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅是純粹的意識(shí)形態(tài)的范疇，還應(yīng)成為具有普遍約束力的實(shí)踐行為規(guī)范。目前在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中，大學(xué)生還存在著踐行不足的問題。對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀來說，如果“知”是前提，那么“行”就是重心，對于“知”來說，就是大學(xué)生要理解并且深刻的領(lǐng)會(huì)會(huì)主義核心價(jià)值觀所包括的內(nèi)容以及它的意義;對于“行”來說，這是培育的落腳點(diǎn)。理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能做到知行統(tǒng)一。對于大學(xué)生這一類特殊的群體來說，不僅要有精神方面的追求和遠(yuǎn)大的志向，還要做到腳踏實(shí)地，不浮躁，自覺的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入在自己的學(xué)習(xí)和生活中，使核心價(jià)值觀時(shí)時(shí)刻刻伴隨我們。
(二)認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用
認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，充分表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)對實(shí)踐有著巨大的指導(dǎo)作用。目前大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知整體上是良好的，但也存在著一些個(gè)體差異。社會(huì)核心價(jià)值觀的構(gòu)建不能僅僅憑借法律和社會(huì)輿論，重要的基礎(chǔ)在于全社會(huì)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受、認(rèn)可、認(rèn)同和踐行。大學(xué)生不僅要深刻的認(rèn)識(shí)并知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而且要在認(rèn)識(shí)并知道的基礎(chǔ)上認(rèn)同它，在日常生活中傳播它，并規(guī)范自己，深入挖掘其內(nèi)涵與外延，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己日常行動(dòng)的標(biāo)桿，用它引導(dǎo)自己的行為，積極參與到國家的建設(shè)中來，在奉獻(xiàn)中增強(qiáng)大學(xué)生積極地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和熱愛國家的情懷，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅成為大學(xué)生的價(jià)值共識(shí)，還要成為大學(xué)生的普遍意志。
(三)馬克思主義的群眾觀
馬克思主義的群眾觀是馬克思主義對人民群眾的基本觀點(diǎn)和根本看法，是正確認(rèn)識(shí)人民群眾歷史地位和作用的理論觀點(diǎn)。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵在于廣大人民群眾的認(rèn)同與支持，使群眾的精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，大學(xué)生要把理想轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力和實(shí)際的行動(dòng)，把崇高追求付諸于實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育要充分發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，從人民群眾的主體地位出發(fā)，以廣泛的群眾基礎(chǔ)作為支撐，引入多元的教育主體，把各方面的教育資源有機(jī)的整合起來培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
三、培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對策
報(bào)告指出:“發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，必須堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的引領(lǐng)，同時(shí)可采取以下對策。
(一)立足大學(xué)生的實(shí)踐需要
首先，充分地了解大學(xué)生的真實(shí)情況和需要。教育工作者可以采取與學(xué)生面對面交流、問卷調(diào)查等方式，了解學(xué)生的需要，根據(jù)不同學(xué)生的不同需要解決問題，準(zhǔn)備好適宜的土壤，播撒社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子。其次，針對學(xué)生的實(shí)踐需要進(jìn)行教育。教育要針對各個(gè)學(xué)生的不同狀況精心設(shè)計(jì)，要注重細(xì)節(jié)。從大學(xué)生感興趣的實(shí)際問題出發(fā)，做到真正為大學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題，使大學(xué)生在解決現(xiàn)實(shí)問題的過程中自愿的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)用于實(shí)踐。最后，反思大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的效果，教育者要及時(shí)從大學(xué)生踐行價(jià)值觀的情況反思教育成果，大學(xué)生要根據(jù)教育者反饋的情況對自己的踐行情況進(jìn)行反思，自覺積極地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(二)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生的日常生活
首先，融入宿舍文化。宿舍不僅是我們休息和娛樂的處所，而且使我們大學(xué)生構(gòu)建文化的地方，寢室的文化建設(shè)功能越來越多，同時(shí)宿舍的文化建設(shè)有更強(qiáng)的實(shí)踐性和針對性。其次，融入社團(tuán)文化。社團(tuán)是我們大學(xué)生施展才華，展示自我的地方，把我國所堅(jiān)持的價(jià)值觀融入到社團(tuán)的文化中，使大學(xué)生積極主動(dòng)地踐行我國所堅(jiān)持的價(jià)值觀，做到知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，擁有高尚的人格和奉獻(xiàn)的精神。最后，融入交往文化。交往作為人與人之間傳遞信息、增進(jìn)感情的鑰匙，把社社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入交往文化，讓大學(xué)生更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義，并使其融入到大學(xué)生的交往方式起導(dǎo)向作用。
(三)加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的管理
首先，建立全員育人機(jī)制。政府要撥一部分資金用于培育大學(xué)生的價(jià)值觀，建立大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)基地，完善活動(dòng)基地的基礎(chǔ)設(shè)施，還可以開展一些活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生重走長征路，通過親身實(shí)踐，體會(huì)革命精神，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏的精神。其次，加強(qiáng)自我管理機(jī)制。大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新精神，做到自我管理自我，自我教育自我，自我服務(wù)自我，通過日常實(shí)踐，充分理解其意義，并且表現(xiàn)到日常的言行中來。最后，完善評價(jià)機(jī)制。高校在在課堂教學(xué)中要加入實(shí)踐活動(dòng)，做一些關(guān)于該科目的實(shí)驗(yàn)，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。在考試中減少應(yīng)試的內(nèi)容，加入學(xué)生的實(shí)踐分?jǐn)?shù)，提高學(xué)生對實(shí)踐活動(dòng)的積極性。
【參考文獻(xiàn)】
［1］黃穎娜．大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀調(diào)查［D］．華南理工大學(xué)博士學(xué)位論文，2016
［2］郭朝暉．當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行狀況及影響因素研究［D］．中國礦業(yè)大學(xué)博士學(xué)位論文，2015
作者：李雪梅 單位：北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院