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專題化教學(xué)模式的實(shí)施優(yōu)化策略

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專題化教學(xué)模式的實(shí)施優(yōu)化策略

摘要:當(dāng)前,作為一項(xiàng)重要教改內(nèi)容的“專題化”教學(xué)正在我校思想政治理論課上積極推進(jìn)。結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐,本文認(rèn)為專題化教學(xué)模式的優(yōu)化策略主要包括:更新教學(xué)理念,整合教學(xué)內(nèi)容,完善教學(xué)考核體系。

關(guān)鍵詞:專題化教學(xué);教學(xué)理念;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)考核

“馬克思主義基本原理概論”(以下簡(jiǎn)稱“原理”課)具有高度理論、高度抽象、高度系統(tǒng)的特點(diǎn),使得這門課程的教學(xué)效果尚未達(dá)到理想的狀態(tài)。為了提升教學(xué)實(shí)效,使學(xué)生做到“真懂、真信、真用”,廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院設(shè)計(jì)與實(shí)施了專題化教學(xué)。通過(guò)實(shí)施教學(xué)理念現(xiàn)代化,教學(xué)內(nèi)容科學(xué)化,教學(xué)考核開放化三個(gè)優(yōu)化策略,“原理課”專題化教學(xué)取得了良好的效果。

一、教學(xué)理念現(xiàn)代化

面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和自媒體時(shí)代信息傳播開放性的新形勢(shì),高校思政課教師需要更新教學(xué)理念。被尊為“現(xiàn)代管理之父”的彼得•德魯克說(shuō):“當(dāng)前社會(huì)不是一場(chǎng)技術(shù),也不是一場(chǎng)軟件、速度的革命,而是一場(chǎng)觀念上的革命?!苯虒W(xué)理念的創(chuàng)新是專題化教學(xué)模式實(shí)施的前提和核心,決定著教學(xué)的目標(biāo)價(jià)值取向和教學(xué)效果的成敗。我國(guó)思政課原有的以教師為中心,強(qiáng)調(diào)工具性、知識(shí)性和灌輸性的教學(xué)理念已然是很多學(xué)校教學(xué)效果不佳的深層次原因。為此,我們樹立了以學(xué)生為中心,育人為本,“教”與“學(xué)”平等、互動(dòng)的現(xiàn)代教學(xué)理念,并將其貫徹到專題化教學(xué)模式中去。首先,專題教學(xué)的課前準(zhǔn)備,我們因材施教,有的放矢。根據(jù)文科、理工科、藝術(shù)類學(xué)生的不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和專業(yè)特點(diǎn),我們?cè)O(shè)計(jì)不同的教學(xué)專題和案例,尋找與學(xué)生思想的契合點(diǎn),力求達(dá)到思政課真正進(jìn)入學(xué)生頭腦的目的。同時(shí),利用網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái),搜集學(xué)生普遍關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn),認(rèn)識(shí)上感到模糊迷茫的問(wèn)題,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)專題內(nèi)容,給出科學(xué)的回答和闡述,以期能解決學(xué)生思想的困惑,展現(xiàn)馬克思主義理論對(duì)深刻變化實(shí)踐的解釋力。其次,專題教學(xué)的課堂組織,我們重視對(duì)師生集體智慧的挖掘。一方面,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,充分尊重學(xué)生的主體性,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和求知的激情。另一方面,以教師為主導(dǎo),教師通過(guò)提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),完善教學(xué)技巧,更新教學(xué)手段,以其特有的人格魅力和富有情趣的講解來(lái)感染學(xué)生和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國(guó)教育家布魯納說(shuō)過(guò),學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。同時(shí),每個(gè)階段專題教學(xué)之后的課堂討論,讓學(xué)生在活躍、生動(dòng)的教學(xué)情境中嘗試運(yùn)用理論知識(shí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,并從現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)的激情和智慧中得到啟發(fā),找到解決問(wèn)題的方法。最后,專題教學(xué)以課堂教學(xué)為中心,在時(shí)間上將教學(xué)延伸到課前與課后,在空間上輻射到課堂外的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。為填補(bǔ)專題化教學(xué)留下的知識(shí)性內(nèi)容的教學(xué)空白并拓展深化課堂教學(xué)內(nèi)容,我們還開辟了網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái),加強(qiáng)師生互動(dòng)交流。

二、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)化“原理”

課教學(xué)內(nèi)容極其豐富,高度濃縮了以往多門馬克思主義理論基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容。如何將高度濃縮、高度概括的教材內(nèi)容———教材中的每一句話、每一個(gè)段落都包含著一個(gè)甚至幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),在有限的課時(shí)之內(nèi),給學(xué)生講清楚、講透徹,就成了教學(xué)過(guò)程中的一大難題。教師如果完全按照教材的內(nèi)容面面俱到,必將導(dǎo)致有限的學(xué)時(shí)內(nèi)無(wú)法完成教學(xué)內(nèi)容,或者導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的淺嘗輒止。無(wú)疑,要想解決上述問(wèn)題,就需要教師在全面認(rèn)識(shí)和掌握“原理”教材內(nèi)容的實(shí)質(zhì)和真髓的基礎(chǔ)上,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘和實(shí)踐闡釋,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。在系統(tǒng)研究教材體系和對(duì)學(xué)生深入調(diào)查了解的基礎(chǔ)上,為達(dá)到“原理”課教學(xué)“三個(gè)一”(把握“一個(gè)主題”、貫穿“一條主線”、突出“一個(gè)重點(diǎn)”)的基本內(nèi)容和總目標(biāo),我們?cè)谶M(jìn)行專題設(shè)置的過(guò)程中,遵循如下三個(gè)原則。第一,整體性原則。“原理”課涵蓋馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分,它們之間是相互滲透、融為一體的。在馬克思主義內(nèi)容體系中,把其中任何一部分從整體中或與其他部分的聯(lián)系中分割開來(lái),片面地加以夸大或縮小,都會(huì)使其他部分失去科學(xué)前提,使整體喪失原有性質(zhì)。對(duì)于馬克思著作的整體性,馬克思自己曾經(jīng)有明確的表述和說(shuō)明,他說(shuō):“不論我的著作有什么缺點(diǎn),它們卻有一個(gè)長(zhǎng)處,即它們是一個(gè)藝術(shù)的整體”。因此,專題設(shè)計(jì)要涵括完整的馬克思主義理論思想體系,也要注重理順專題與專題之間的關(guān)系,在各個(gè)專題的銜接等問(wèn)題上體現(xiàn)其內(nèi)在的聯(lián)系和有機(jī)統(tǒng)一,幫助學(xué)生從整體上了解馬克思主義,使他們對(duì)馬克思主義有比較全面而客觀的認(rèn)識(shí)。第二,問(wèn)題導(dǎo)向原則。馬克思指出:“問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?!盵1]P289馬克思主義理論形成和發(fā)展的歷史就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的歷史。強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)是馬克思主義理論的固有品質(zhì)。當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題非常廣泛,生態(tài)環(huán)境、科技倫理、文化沖突等,這些無(wú)不是學(xué)生普遍關(guān)注和需要解答的熱點(diǎn)。著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提出這樣的忠告:應(yīng)當(dāng)去了解學(xué)生的長(zhǎng)處和弱點(diǎn),“理解他的思想和內(nèi)心感受,小心翼翼地去接觸他的心靈”。因此,在設(shè)置專題時(shí),我們正視、探索和解決“問(wèn)題”,展現(xiàn)馬克思主義理論對(duì)深刻變化實(shí)踐的解釋力,從而提高學(xué)生對(duì)“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”的認(rèn)識(shí)。第三,思想性原則。“原理”課是整個(gè)思想政治理論課的基礎(chǔ),是其他思政理論課的方法論和理論闡釋的本源,它不同于一般的專業(yè)理論課,不在于基本觀點(diǎn)和知識(shí)的傳授,而在于世界觀和方法論的塑造。習(xí)指出:“掌握馬克思主義,最重要的是掌握它的精神實(shí)質(zhì),運(yùn)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和基本原理分析解決實(shí)際問(wèn)題?!盵2]因此,“原理”課專題教學(xué)決不能變成文化知識(shí)課,而是要突出其思想性這一本質(zhì)特征,從方法論上闡明馬克思主義原理的思維方式、思想方法,從而幫助學(xué)生掌握馬克思主義的精髓和精華,更好地讓學(xué)生理解、認(rèn)同、接受馬克思主義理論。在系統(tǒng)研究教材體系和對(duì)學(xué)生深入調(diào)查了解的基礎(chǔ)上,我們根據(jù)以上基本原則,把馬克思主義基本原理的核心內(nèi)容及其組成部分按照內(nèi)在的理論結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系組成一個(gè)包括十個(gè)專題的課程體系。

三、教學(xué)考核開放化

專題化教學(xué)的關(guān)鍵是專題內(nèi)容的設(shè)計(jì),但若缺少有效的考核方式去貫徹實(shí)施和評(píng)測(cè),也必然是“紙上談兵”,沒(méi)有實(shí)效。專題化教學(xué)打破教材體系,教學(xué)不再關(guān)注平面化的、零散性的知識(shí)點(diǎn),更著眼于知識(shí)的整體性與系統(tǒng)性。因此結(jié)合專題化教學(xué),我們建構(gòu)一種以理論思維的提升、能力素養(yǎng)的培養(yǎng)為目的的多樣化考核方式,使原理課的考核既能突出知識(shí)性,檢測(cè)學(xué)生掌握的程度,又能體現(xiàn)實(shí)踐性,檢測(cè)學(xué)生應(yīng)用的效果。從2015年秋季本課程開始實(shí)施“網(wǎng)上測(cè)試(20分)+課堂實(shí)踐(40分)+期末筆試(40分)”的考核方法。在該考核方法中,我們著重突出和完善了以下幾個(gè)方面:第一,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),完善電子考評(píng)系統(tǒng)。由于專題化教學(xué)無(wú)法全面覆蓋教學(xué)內(nèi)容,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)便成為專題教學(xué)以外的有益補(bǔ)充。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)上,我們一方面注重教學(xué)資源的不斷補(bǔ)充與更新,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí);另一方面,強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的交流與研討功能,利用目前網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已設(shè)置的課程討論區(qū)、課程問(wèn)卷調(diào)查等,幫助學(xué)生解疑釋惑。在完善電子考評(píng)上,我們也及時(shí)更新題庫(kù),隨時(shí)圍繞國(guó)內(nèi)國(guó)際現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題出題,補(bǔ)充原有題庫(kù),檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時(shí)間和網(wǎng)絡(luò)活躍度(提問(wèn)、互動(dòng)等)的管理,督促學(xué)生增加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時(shí)間投入,促進(jìn)師生之間更開放、廣泛與靈活的深度討論與交流。第二,落實(shí)和豐富課堂實(shí)踐教學(xué)形式,增加實(shí)踐教學(xué)的分值比例。2012年《教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》明確指出加強(qiáng)思政課教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié),要求各高校開展形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。為此,我們積極探索課堂實(shí)踐教學(xué)方式,組織和指導(dǎo)與專題式教學(xué)密切相關(guān)的案例討論、專題辯論演講、熱點(diǎn)問(wèn)題研究、原著學(xué)習(xí)小組和課堂展示等多種形式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),以達(dá)到鍛煉學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力、培育學(xué)生的綜合素質(zhì)的目標(biāo)。第三,合理設(shè)計(jì)期末試卷,考查學(xué)生創(chuàng)造性分析問(wèn)題的能力。在題型上,采取開放式的論述題、材料分析題、案例分析題等形式,注重考核學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考能力;在內(nèi)容上,我們?nèi)∠藢?duì)概念性知識(shí)的考核,以實(shí)際案例、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題分析為考試主要內(nèi)容,注重理論與實(shí)際相結(jié)合;在評(píng)卷上,只設(shè)置大致的評(píng)分原則,不設(shè)唯一標(biāo)準(zhǔn)答案,避免考題答案的唯一性、僵化性,考查學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

參考文獻(xiàn):

[1]馬克思恩格斯全集(第40卷)[M].北京:人民出版社,1982.

[2]人民日?qǐng)?bào)[N].2014-07-17(07).

作者:傅麗芬 單位:廈門大學(xué)