科學(xué)教育論文全文(5篇)

一、心里有孩子比教學(xué)更重要

每每參加科學(xué)教育的什么重要活動(dòng)，總為發(fā)達(dá)地區(qū)師生們的精彩表現(xiàn)而頓足暗嘆，我常常想：是我們的老師能力愚拙？還是我們的學(xué)生慧不及人？如蘇教版小學(xué)科學(xué)五年級(jí)下冊(cè)“形狀與結(jié)構(gòu)”單元《折形狀》一課，在實(shí)驗(yàn)材料上很多教師一般都會(huì)用A4或16K復(fù)印紙為載體開展形狀與承受力關(guān)系的探究活動(dòng)。一次新教師區(qū)域同課異構(gòu)交流活動(dòng)中，導(dǎo)入環(huán)節(jié)一教師提供某個(gè)較輕的重物讓學(xué)生想辦法去支撐它，然后動(dòng)手實(shí)踐，通過現(xiàn)象去比較發(fā)現(xiàn)形狀對(duì)承受力的影響；一教師則提供各種形狀的紙模型，讓學(xué)生去猜想、交流、實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)形狀不同承受力會(huì)發(fā)生一定的變化，從而產(chǎn)生新思考，繼續(xù)探究的欲望等。不管是哪種形式的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們都可以看到學(xué)生非常感興趣的場(chǎng)景。究其原因，一是平時(shí)農(nóng)村科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)開設(shè)率不高，孩子有著強(qiáng)烈的渴望；二是玩是孩子的天性，他們喜歡這樣的學(xué)習(xí)方式。但我們?cè)趯W(xué)生研究三棱柱、四棱柱、五棱柱等不同形狀是否對(duì)承受力影響的實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生制作的紙模型測(cè)試下來的結(jié)果相差不大，且圓柱也不突出，不足以說明棱柱的承受力與棱數(shù)有關(guān)，最后二位教師更多的只是通過貌似活力的課堂輸入了科學(xué)結(jié)論。相信他們當(dāng)時(shí)也在困惑：是前人研究的結(jié)論有誤？還是科學(xué)探究材料的結(jié)構(gòu)性出了問題？在課堂教學(xué)中，這樣的問題我想不是偶然，相信我們都有過這樣的糾結(jié)：一節(jié)課下來，沒有整個(gè)丁丑寅卯出來總覺得說不過去，特別是現(xiàn)在質(zhì)量調(diào)研的評(píng)價(jià)方式還沒有完善的時(shí)候，更多的還是透過知識(shí)的掌握或規(guī)范的實(shí)驗(yàn)操作來認(rèn)定，對(duì)于科學(xué)教學(xué)三維目標(biāo)框架下我們顧此失彼的做法都是欠合理的。怎么辦？我想，當(dāng)我們面對(duì)這些可愛的孩子，特別是對(duì)于農(nóng)村學(xué)?？茖W(xué)教學(xué)，就不應(yīng)在真空世界里假設(shè)，更應(yīng)該身臨其境才能一覽眾山小。“紙—改變形狀—承受力的變化”，但凡認(rèn)真去做過的教師都不難發(fā)現(xiàn)看似過程簡(jiǎn)單，教師事前是否做回學(xué)生親手實(shí)踐，都對(duì)教師能否智慧地處理教學(xué)至關(guān)重要。課后我直接用16K紙、A4紙折好形狀測(cè)試，又改用A4紙對(duì)拆取半利用，多次比較后發(fā)現(xiàn)后者更具結(jié)構(gòu)性，且教師帶著問題先行探究而不是抱著標(biāo)準(zhǔn)答案等待學(xué)生實(shí)驗(yàn)來附和應(yīng)證，才能真正知道孩子學(xué)習(xí)的“殼”卡在了什么位置，他需要你什么幫助或者你怎么才能帶他們走出探究的困境。教師要多一些本身的實(shí)踐，捧著一本書（一堆知識(shí)）前來不如捧著一顆真心走進(jìn)孩子，再做一回孩子，這個(gè)過程，多多益善。

二、素養(yǎng)提升比成績(jī)更重要

從自然大綱到科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的改變，我們看到了國(guó)家對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重視，但現(xiàn)實(shí)也讓我們深深地困惑。從2013年始，我所了解的地區(qū)將科學(xué)調(diào)研納入了課程質(zhì)量監(jiān)控項(xiàng)目，相信各方面的初衷是好的，但在績(jī)效考核的今天，量化質(zhì)量的指標(biāo)依然主要靠的是分?jǐn)?shù)。為了能在全縣市區(qū)域領(lǐng)先，很多的學(xué)校、教師不甘落后開始參照主學(xué)科應(yīng)試策略，調(diào)研前提綱講義輪番上陣，其結(jié)果學(xué)生叫苦之余“皆大歡喜”。然而對(duì)于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成最后只會(huì)帶來弊大于利的后果。一次，一個(gè)平時(shí)很優(yōu)秀的孩子問我“老師，我的優(yōu)秀和那些平時(shí)不好好學(xué)卻也考了優(yōu)秀的同學(xué)比一樣嗎？”樸實(shí)的童言讓我深深地自省?？茖W(xué)教育焉能如此？科學(xué)教育“為什么考？“”考什么？”“、用什么方式考？”，這個(gè)不思考清楚，就無(wú)法真正去關(guān)注孩子的科學(xué)素養(yǎng)養(yǎng)成教育。如某校一教師為了體現(xiàn)以生為本理念，在科學(xué)素養(yǎng)測(cè)試中出了三題：

1、本學(xué)期你做了幾次實(shí)驗(yàn)？說說你最喜歡的一次實(shí)驗(yàn)。

2、這學(xué)期你最大的收獲是什么？最大的遺憾是什么？

3、你對(duì)科學(xué)學(xué)習(xí)有什么好的建議？卷面交上來，各抒己見，與其說這是學(xué)期的質(zhì)量調(diào)研更像是教之前的問卷調(diào)查更合適。倒不如用學(xué)過的知識(shí)與能力去嘗試探究一個(gè)新現(xiàn)象新問題更實(shí)在。我們要讓孩子們通過我們傳遞的正能量、正效應(yīng)，讓孩子們?cè)诳茖W(xué)中學(xué)會(huì)繼承和發(fā)展科學(xué)認(rèn)識(shí)，有自己的觀察思考，用自己獨(dú)特的視角表達(dá)最真實(shí)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，提升科學(xué)學(xué)習(xí)的志趣，對(duì)于不能足以彰顯學(xué)生能力發(fā)展的無(wú)效測(cè)試還是少點(diǎn)或不要的好。在學(xué)生的科學(xué)思維或思想的成長(zhǎng)發(fā)展中，過程的意義不容忽視，作為從事科學(xué)教育的我們必須有所擔(dān)當(dāng)，有所取舍。沉下心，蹲下身子，我們便不難看到?jīng)]有哪一種教育不是經(jīng)歷修枝剪葉、培土加肥，就像舞蹈，美麗的舞姿總能令人駐足陶醉，究其背后必有你我不可見但他人確為之的付出。

一、科學(xué)史賦予了科學(xué)廣闊的人文內(nèi)涵

科學(xué)并不是冷冰冰的工具，它其實(shí)是非常人性的，富含精神的。其次，我們認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)屬性要從科學(xué)史出發(fā)，較好的辦法就是看一部科學(xué)史著作，許多著作都生動(dòng)的描述了科學(xué)過去的面貌和對(duì)未來的展望，仿佛就是告訴你“看，這就是科學(xué)！”把理解交給讀者。

二、教育需要科學(xué)史

這一點(diǎn)要多說幾句?，F(xiàn)在喊自然科學(xué)與人文相結(jié)合已經(jīng)很久了，眾所周知的通識(shí)教育即主張博學(xué)多識(shí)，獨(dú)立思考?？蛇@個(gè)橋梁實(shí)在不多，不難發(fā)現(xiàn)，科學(xué)史特別是外史將各門自然科學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)乃至科學(xué)家的個(gè)人思想、生活經(jīng)歷融為一爐，有的著作甚至以社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)透視科學(xué)的發(fā)展歷程，顯得彌足珍貴。在此特別要指出的是素質(zhì)教育追求的一個(gè)核心方面——科學(xué)素養(yǎng)，也是中國(guó)人普遍缺乏的，其關(guān)鍵是參悟科學(xué)的本質(zhì)，造就理性的思維方法，鑄成科學(xué)探究的習(xí)慣，這是需要通過長(zhǎng)期展現(xiàn)完整的科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程才能使學(xué)生領(lǐng)悟的。相比之下，國(guó)外對(duì)于科學(xué)教育、科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成則很重視，其中不乏科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)方面的教育。在美國(guó)，除了著名的旨在提高全民科學(xué)素養(yǎng)的“2061計(jì)劃”外，幾十年前哈佛大學(xué)校長(zhǎng)科南特曾用案例教學(xué)法嘗試科學(xué)史教育，其后又被人引入高中教育，乃至形成了專門以科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)為內(nèi)容的HPS教育。“2061計(jì)劃”以及《美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》都指出：要深刻理解科學(xué)的本質(zhì),必須了解科學(xué)發(fā)展的歷史,從科學(xué)發(fā)展的歷史中領(lǐng)悟科學(xué)的本質(zhì)。他們的教材里有規(guī)定的科學(xué)史內(nèi)容，有大量鮮活的科學(xué)素材。

三、學(xué)習(xí)、審視世界科學(xué)史及中國(guó)科學(xué)史

關(guān)注李約瑟難題、錢學(xué)森之問，我們學(xué)習(xí)科學(xué)史不但要求一個(gè)史實(shí)，還要“近思”，想想當(dāng)下我們的教育和科技決策應(yīng)該怎么辦！我們應(yīng)該感謝李約瑟博士、錢學(xué)森先生，他們的發(fā)問是對(duì)我們教育和科技決策的有力鞭策，我們絕不能回避在經(jīng)濟(jì)文化大繁榮的背后缺乏杰出人才的軟肋！這個(gè)是有深刻社會(huì)歷史文化原因的，包括政治和社會(huì)環(huán)境，特別值得我們警醒。曾幾何時(shí)，我們也有過領(lǐng)先世界的光榮歷史，后來衰落了還挨了打，這叫我們情何以堪？不錯(cuò)，領(lǐng)教了科學(xué)技術(shù)的巨大威力之后，我們反思過、檢討過，也取得了一些成績(jī)，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們的成績(jī)只是步人后塵，原始創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足，我們還是奇缺杰出人才。需要更深層次的反思、檢討，并拿出有效對(duì)策。這里尤其要指出的，不少人認(rèn)為這些是國(guó)家層面的事，與個(gè)人無(wú)關(guān)，這是很危險(xiǎn)的想法，每個(gè)人都這樣想后果嚴(yán)重。事實(shí)上我們的社會(huì)文化傳統(tǒng)即是一個(gè)難解的癥結(jié)，中國(guó)人的興趣很少放在科學(xué)探索上，想的只是自己現(xiàn)實(shí)的過日子，自古如此，“學(xué)而優(yōu)則仕”，讀書、搞科研的目的往往是背后的名利而不是科學(xué)本身，你叫他能忘我的進(jìn)入到科學(xué)深處嗎？不僅從事科研的人員價(jià)值觀如此，管理人員也是如此，學(xué)術(shù)腐敗、官僚主義、舍不得投入、急功近利等等也就不足為奇了！科學(xué)技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)滲透到了生活的各個(gè)角落，科學(xué)教育實(shí)際可以隨處進(jìn)行，可我們的大人們對(duì)科技漠不關(guān)心，沒有科學(xué)的意識(shí)，兒童從小也就得不到相應(yīng)的知識(shí)和啟發(fā)，等長(zhǎng)大了，早已麻木了，就這樣一代代循環(huán)下去所以，有覺悟的國(guó)民應(yīng)該從我做起，通過言傳身教，自覺地弘揚(yáng)科學(xué)精神。

作者：徐義慶 單位：潛山縣黃鋪中學(xué)

一、課堂中的教育

課堂教學(xué)是教育的主陣地，通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。由于小學(xué)科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容具有綜合性和廣泛聯(lián)系性，使得科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容涉及自然科學(xué)、人文科學(xué)和生產(chǎn)生活實(shí)際。這正與三生教育中的生命教育、生存教育及生活教育緊密聯(lián)系。所以在小學(xué)科學(xué)教育中教師應(yīng)在課堂中滲透“三生教育”，有效地把科學(xué)知識(shí)和內(nèi)容與學(xué)生的德育教育結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。例如，講授教科版三年級(jí)科學(xué)上冊(cè)《尋訪小動(dòng)物》一課時(shí)，本課旨在引導(dǎo)學(xué)生將觀察環(huán)境中的動(dòng)物和動(dòng)物生活的環(huán)境結(jié)合起來，從而領(lǐng)悟到動(dòng)物和環(huán)境之間的關(guān)系，思考如果我們破壞了動(dòng)物生活的環(huán)境，會(huì)給動(dòng)物造成什么樣的后果。這樣使學(xué)生明白，如果破壞了我們的環(huán)境，我們的生活同樣也會(huì)受到威脅，生命也會(huì)終止，所以我們就應(yīng)樹立認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命、關(guān)心自己和家人的認(rèn)識(shí)。這樣學(xué)生就獲取了生存的知識(shí)，并認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，懂得了要關(guān)心自然。

二、實(shí)踐中的教育

在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，要提升學(xué)生的“三生教育”價(jià)值觀念，必須要把兩者結(jié)合起來，形成統(tǒng)一的整體，從而發(fā)揮其教育的功效。從不同角度、多個(gè)方面開展知識(shí)技能同品德教育。教師要不斷拓寬學(xué)生的思維空間，還要致力于課外實(shí)踐，和學(xué)生共同交流來達(dá)到預(yù)期效果。例如，教科版三年級(jí)科學(xué)上冊(cè)的《螞蟻》一課，讓學(xué)生到室外觀察螞蟻。首先我們面臨的問題就是捕捉螞蟻。怎樣才能既捕捉到螞蟻又不傷害到它呢？全班同學(xué)交流意見，發(fā)表各自看法：把羽毛或樹葉放在螞蟻出沒的地方，待螞蟻爬上去后，再將樹葉上的螞蟻放入瓶中；或在螞蟻出沒的地方放置螞蟻喜歡吃的食物，這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生會(huì)列舉出許多辦法。使學(xué)生知道要珍愛小動(dòng)物、珍愛生命。在這次課外教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生可以直接感知、觀察，在實(shí)踐中去、學(xué)習(xí)，了解自然奧秘，認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境。這樣的課外實(shí)踐活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，能讓學(xué)生在互動(dòng)交流中接受教育。另外，學(xué)生在實(shí)踐中熟悉環(huán)境，親近環(huán)境，可以使學(xué)生形成環(huán)保意識(shí)。

三、生活中的教育

教師要關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，特別是我們采取教學(xué)策略時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活入手，進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，然后再把知識(shí)運(yùn)用到生活，幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)他們樂觀堅(jiān)定的生活態(tài)度和健康向上的生活方式。例如，講授科版四年級(jí)科學(xué)上冊(cè)《我們關(guān)心天氣》時(shí)，要讓學(xué)生充分體會(huì)到天氣與人們的生產(chǎn)生活有密切的關(guān)系。天氣既能給人們的生產(chǎn)生活帶來好處，也能產(chǎn)生負(fù)面的影響。好處有哪些方面，負(fù)面影響有哪些方面。讓學(xué)生通過生活中的實(shí)際，舉例說明天氣與人們生活之間的關(guān)系，從而把“三生教育”上升到更高的層次。在交流討論中，學(xué)生認(rèn)為天氣對(duì)生活是有影響的，有霧就不能開車，看不清東西；有雨時(shí)，室外不能上體育課，出行時(shí)要帶好雨傘和漁具；有風(fēng)時(shí)就會(huì)冷，要多穿衣服，而且走路比較困難；同時(shí)天氣的情況也會(huì)影響到農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)等。通過讓學(xué)生列舉生活中的實(shí)際例子來認(rèn)識(shí)生活，建立與大自然的聯(lián)系，從而讓學(xué)生更好地理解生活，樹立主體的生活觀。

四、結(jié)語(yǔ)

一、科學(xué)教育與人文教育的內(nèi)涵及在人才培養(yǎng)中的作用

(一)科學(xué)教育在人才培養(yǎng)中的作用

1．傳授和發(fā)展科學(xué)知識(shí)

科學(xué)知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)世界的成果，是人類文明的重要組成部分。縱觀人類文明發(fā)展歷程，科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，極大的增強(qiáng)的人類認(rèn)識(shí)、改造自然的能力，促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，科學(xué)教育作為科學(xué)知識(shí)傳授的載體，也是培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)思維的重要方式和有效途徑。大學(xué)生通過科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，確立了符合科學(xué)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，了解了科學(xué)與技術(shù)的世界，培養(yǎng)了科學(xué)態(tài)度以及認(rèn)識(shí)自然的科學(xué)方法。

2．提高科學(xué)思維能力

科學(xué)思維不僅可以幫助大學(xué)生提高科學(xué)素養(yǎng)，不斷增長(zhǎng)才干，提高科學(xué)的鑒別能力，從而認(rèn)識(shí)當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的主流和趨勢(shì)，而且可以指導(dǎo)他們運(yùn)用自己的智慧，去進(jìn)行創(chuàng)新性的工作。時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步呼喚著創(chuàng)新，創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是思維能力?？茖W(xué)教育能夠使學(xué)生在學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、做科學(xué)的過程中，豐富思維經(jīng)驗(yàn)，提高思維效率，構(gòu)建符合科學(xué)規(guī)律的思維模式，從而成為具有創(chuàng)新能力的人才。

3．培養(yǎng)科學(xué)精神

一、科學(xué)史能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解

1.科學(xué)史與科學(xué)的動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性

科學(xué)是一種動(dòng)態(tài)、不斷進(jìn)步和持續(xù)變化的過程，而并非是一成不變的，即科學(xué)是一種動(dòng)態(tài)過程，而不僅僅是一種產(chǎn)品．有了這些科學(xué)史內(nèi)容，學(xué)生就容易理解教科書中所呈現(xiàn)出的科學(xué)不是靜態(tài)的，而是隨著社會(huì)發(fā)展不斷變化的，現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)只是科學(xué)發(fā)展歷程中的特定階段的成果，在將來還有可能發(fā)生變化和得到進(jìn)一步發(fā)展．因此，科學(xué)史的主要作用是為學(xué)生展示一種關(guān)于科學(xué)本質(zhì)的完全不同的觀點(diǎn)，而不僅僅是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)當(dāng)前的科學(xué)理論、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作和分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來理解科學(xué)的本質(zhì)．例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“光合作用”時(shí)，如果沒有相關(guān)科學(xué)史的介紹，學(xué)生所獲得的知識(shí)只是該領(lǐng)域當(dāng)前的研究成果，至于這些成果是如何獲得的，以及還有哪些有待進(jìn)一步研究的問題，學(xué)生很難獲取這方面的信息，這將導(dǎo)致學(xué)生對(duì)“光合作用”的認(rèn)識(shí)只是停留在靜態(tài)的層面，無(wú)法認(rèn)識(shí)到科學(xué)的發(fā)展過程，進(jìn)而限制其思維發(fā)展．經(jīng)由科學(xué)史的學(xué)習(xí)，如果學(xué)生將來從事相關(guān)領(lǐng)域的研究，他們的研究視野在某種程度上會(huì)得到拓寬，而這反過來又會(huì)影響該學(xué)科的發(fā)展．因此，從這一點(diǎn)上講，科學(xué)史對(duì)學(xué)生理解科學(xué)的動(dòng)態(tài)和發(fā)展性本質(zhì)，以及科學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展都將是有益的．

2.科學(xué)史與科學(xué)研究方法

科學(xué)的發(fā)展過程總是依賴于研究方法的不斷更新，根據(jù)其發(fā)展的不同階段所依賴的技術(shù)及其相應(yīng)的成果，可以將其視作是基于實(shí)證研究的發(fā)展過程．在科學(xué)教育中，學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)已知的科學(xué)知識(shí)，還應(yīng)該經(jīng)歷科學(xué)探究的過程．這種探究過程既包括科學(xué)家曾經(jīng)實(shí)施的實(shí)驗(yàn)或教師設(shè)計(jì)的類似實(shí)驗(yàn)，也包括教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)科學(xué)史資料的分析．不管采用何種形式的探究，其根本宗旨是訓(xùn)練學(xué)生的探究能力和解決問題的能力．當(dāng)前的科學(xué)課程雖然強(qiáng)調(diào)科學(xué)過程技能的訓(xùn)練，學(xué)生可能有機(jī)會(huì)體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)過程并學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)操作能力，但是對(duì)于這些科學(xué)過程技能在科學(xué)知識(shí)的構(gòu)建過程中扮演何種角色并未進(jìn)行深入思考．因此，這種課程只是以脫離情境的方式教給學(xué)生科學(xué)過程技能，未能向他們提供認(rèn)識(shí)和探討科學(xué)本質(zhì)的機(jī)會(huì)．而強(qiáng)調(diào)依托特定情境的教學(xué)正說明了科學(xué)史在這方面所特有的教育價(jià)值．通過展示科學(xué)史中不同研究方法的研究成果，可以使學(xué)生感受到科學(xué)方法對(duì)于科學(xué)發(fā)展的重要性．同時(shí)，學(xué)生還可以比較各種不同的研究方法，理解各自的優(yōu)點(diǎn)及其局限性，從而為其科學(xué)思維的發(fā)展搭建平臺(tái)．例如，在教授高中生物學(xué)中“DNA是主要遺傳物質(zhì)”時(shí)，教師可以先向?qū)W生展示艾弗里的肺炎雙球菌實(shí)驗(yàn)，通過問題引導(dǎo)學(xué)生充分理解該實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)原理和目的，然后得出初步結(jié)論“R型和S型肺炎雙球菌中存在某種轉(zhuǎn)化因子”．基于這一結(jié)論，再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考“這種轉(zhuǎn)化因子是什么呢?”教師可以直接呈現(xiàn)格里菲斯的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和赫爾希的噬菌體侵染實(shí)驗(yàn)，通過討論和引導(dǎo)，確定遺傳物質(zhì)主要是DNA．在這一教學(xué)過程中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生分析相關(guān)的科學(xué)史材料，使他們逐漸理解實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本原則．這對(duì)他們更加深刻地理解科學(xué)的本質(zhì)是必不可少的．在教學(xué)中，教師還可以根據(jù)科學(xué)史設(shè)計(jì)特定的教學(xué)活動(dòng)，并非將科學(xué)史內(nèi)容像講述歷史故事那樣直接呈現(xiàn)給學(xué)生．例如，在上面的教學(xué)內(nèi)容中，教師引導(dǎo)學(xué)生分析完艾弗里的肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)后，進(jìn)一步思考“這種轉(zhuǎn)化因子是什么呢?”接下來，教師不要急于展示格里菲斯和赫爾希的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，而是讓學(xué)生以小組為單位嘗試設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)回答這一問題，教師為他們提供必要的教學(xué)支持，例如，通過問題串引導(dǎo)逐步思考解決方案．通過這種基于科學(xué)史特定設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，既可以使學(xué)生理解科學(xué)研究的設(shè)計(jì)原則，還可以訓(xùn)練他們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和解決問題的能力．

3.科學(xué)史與科學(xué)事業(yè)

科學(xué)的發(fā)展過程是不同時(shí)代諸多科學(xué)家、社會(huì)學(xué)家等多個(gè)研究群體共同努力的過程，是一項(xiàng)人類事業(yè)．科學(xué)史正是反映這一科學(xué)本質(zhì)的重要教學(xué)媒介之一．科學(xué)史材料一方面可以呈現(xiàn)眾多科學(xué)家在同一研究領(lǐng)域的不同研究成果，例如，在細(xì)胞膜結(jié)構(gòu)模型的研究過程中，至少涉及歐文頓(E.Overton)、戈特(E.Gorter)和格倫德爾(F.Grendel)、弗雷(L.D.Frye)和埃迪登(H.Edidin)、桑格(S.J.Singer)和尼克森(G.Nicolson)等科學(xué)家的重要研究貢獻(xiàn)．這可以使學(xué)生意識(shí)到當(dāng)前的科學(xué)成果是現(xiàn)代科學(xué)家在前人研究的基礎(chǔ)上的修正和完善，這將影響他們對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)．作為社會(huì)中的個(gè)體，任何科學(xué)家都需要與同行及其研究成果有直接或間接的交流，只有在這種交互作用下，才有可能取得新的科學(xué)研究成果．另一方面，科學(xué)史還能使學(xué)生意識(shí)到某些科學(xué)家對(duì)于新發(fā)現(xiàn)的抵制，這也是科學(xué)社會(huì)學(xué)家和科學(xué)史學(xué)家所研究的重要主題．此外，將科學(xué)史恰當(dāng)?shù)卣系娇茖W(xué)課程中還能展示在科學(xué)發(fā)展過程中所經(jīng)歷的困境和曾經(jīng)受到的批評(píng)．科學(xué)研究、科學(xué)家的研究動(dòng)機(jī)等相關(guān)內(nèi)容，不僅可以用來解釋科學(xué)的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)還應(yīng)呈現(xiàn)其不足之處．這也是科學(xué)得以持續(xù)不斷發(fā)展的原動(dòng)力所在．因此，對(duì)于科學(xué)是一項(xiàng)人類事業(yè)這一觀點(diǎn)的理解，將有助于學(xué)生更加充分地理解科學(xué)的本質(zhì)，這是科學(xué)史無(wú)可替代的教育價(jià)值．