民間藝術(shù)促進幼兒發(fā)展

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《3－6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》提出，幼兒園要充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。民間藝術(shù)源于自然、源于生活，體現(xiàn)了基層勞動人民的審美觀念和精神品質(zhì)，能帶給人們真的啟迪、善的熏陶、美的感受，展現(xiàn)了多元文化的獨特魅力，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的教育源泉。幼兒園應(yīng)采用幼兒喜聞樂見的形式來傳承發(fā)展民間藝術(shù)教育，增強幼兒對鄉(xiāng)土文化的歸屬感、認同感與自豪感，讓“有根的小苗”獲得健康快樂富有個性的成長。

一、優(yōu)化育人環(huán)境，拓寬藝術(shù)視野

近年來，各地區(qū)幼兒園都十分重視發(fā)揮包括民間藝術(shù)元素在內(nèi)的環(huán)境教育作用，讓幼兒充分與環(huán)境對話、互動、融合，在無聲的環(huán)境中接受民間藝術(shù)的熏陶，感受和發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)的真、善、美。

1.讓環(huán)境“凸顯”特色。利用民間藝術(shù)元素來創(chuàng)設(shè)環(huán)境，并非越多越好，也不是簡單的大拼盤。要在民間藝術(shù)中，精心選擇、擷取與辦園文化和環(huán)境完美融合、與當?shù)孛耖g藝術(shù)傳承相得益彰、與幼兒生活和情感體驗息息相關(guān)的地方藝術(shù)元素，才能實現(xiàn)環(huán)境育人的最優(yōu)化。如，我園地處閩南，通過精心設(shè)計“閩南好地方”主題藝術(shù)大廳，重點凸顯閩南古民居那燕尾脊和紅磚瓦的特色，選擇寓意美好愿望的花鳥、圖騰裝飾的圖案，惟妙惟肖地呈現(xiàn)閩南建筑精致、實用、美觀的歷史文化，讓幼兒在濃郁的民間藝術(shù)氛圍中受到美的熏陶，得到美的啟迪。在院落內(nèi)展示一幅幅體現(xiàn)勞動情景的農(nóng)民畫，那艷麗的色調(diào)和夸張的表現(xiàn)手法，深深吸引著幼兒駐足觀賞，此時無聲勝有聲，他們興趣十足地觀察與述說畫中的故事，促其在交流與想象中拓寬藝術(shù)的視野。

2.讓環(huán)境“走近”幼兒。民間藝術(shù)在幼兒園的傳承，其前提不僅是幼兒能感受、易理解，還要感興趣、可參與，這樣才能喚起幼兒的共鳴，激發(fā)其嘗試創(chuàng)作的熱情。我們把樓道改建為藝術(shù)長廊，讓幼兒自由徜徉在富有藝術(shù)氣息的印染吧、陶藝吧、石頭吧中……通過合理利用自然資源，如創(chuàng)設(shè)竹藝吧，讓幼兒挖掘竹子的妙用，探索竹葉、竹片、竹根、竹條的不同藝術(shù)表現(xiàn)，發(fā)展幼兒的多元智能。在陶藝吧里，讓幼兒與陶土精靈互動，發(fā)展他們的感知力和創(chuàng)造力，傳承家鄉(xiāng)優(yōu)秀的古陶瓷文化。在石頭吧里，喜歡繪畫的幼兒把它當立體畫紙，描繪出生動質(zhì)樸的石頭畫;喜歡音樂的幼兒，把它當成有趣的樂器，敲打出原生態(tài)的自然之聲;喜歡建構(gòu)的則把它當成多彩的積木，搭建別致的石頭屋……幼兒融入于趣味無窮的生態(tài)環(huán)境里，經(jīng)過拼貼、制作有趣的藝術(shù)品，大膽地運用色彩、線條、圖形等符號凸顯個性，勾勒出一幅幅色彩斑斕的童真世界。

3.讓幼兒“創(chuàng)造”環(huán)境。幼兒園的藝術(shù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要發(fā)揮其隱性教育作用，就必須將環(huán)境創(chuàng)設(shè)與主題活動巧妙地結(jié)合起來，讓幼兒真正成為環(huán)境的主人，讓環(huán)境成為傳遞教育信息、表達師生創(chuàng)意的舞臺。如，在大班開展《閩南建筑》主題活動，幼兒通過收集整理“我知道的閩南建筑”“我喜歡的紅磚民居”“家鄉(xiāng)有名的古厝”等，并用自己的作品來布置主題環(huán)境，他們感到樂趣無窮。在陶藝塑造時，幼兒用泥巴創(chuàng)造性地做出了許多自己喜歡的東西，有小魚、小鳥、帽子、風(fēng)車、飛機等，還把它編成一個個生動有趣的故事，讓一件件作品“開口說話”，既做到創(chuàng)意無極限，又進一步展示、豐富了環(huán)境本身。環(huán)境創(chuàng)設(shè)還可結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，如“春節(jié)”臨近了，引導(dǎo)幼兒運用剪窗花、做燈籠、印年畫等民間藝術(shù)手法，師生齊動手，把“閩南好地方”主題大廳打扮得更有年味，更顯童趣，更具民俗特色，進一步促進幼兒在與環(huán)境的互動中發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

二、融入活動課程，提高認知能力

要選擇與幼兒日常生活相接近的、具有鄉(xiāng)土氣息的民間藝術(shù)教育內(nèi)容，把傳承民間藝術(shù)納入幼兒園課程，納入領(lǐng)域活動及主題進程中，對幼兒進行民間藝術(shù)啟蒙教育，發(fā)展幼兒的認知能力。

1.讓一日生活融入課程。教師如何把民間藝術(shù)內(nèi)容有機滲透在一日活動中的各個環(huán)節(jié)，是一項需要取舍的智慧。讓民間藝術(shù)教育活動層次化、生活化，才能使幼兒在不知不覺中得到整體的民間藝術(shù)熏陶。如晨間接待時間，在播放兒童歌曲時逐步滲透民樂欣賞，讓幼兒慢慢接受、喜歡優(yōu)美的民間音樂;進餐前的等待過程中，在念誦兒歌中加入閩南童謠、答嘴鼓，讓幼兒在朗朗上口的吟誦中更多了解閩南風(fēng)土人情;飯后散步時，帶著幼兒走進藝術(shù)長廊，觀賞版畫、印染、泥塑、剪紙等工藝品，感受神奇的民間藝術(shù);午睡前，既給幼兒講述輕松愉快的寓言故事，也適當穿插蘇頌等閩臺人物故事;午睡后可讓民間音樂伴隨著幼兒起床、穿衣，真正做到一日活動皆是教育、皆是課程。

2.在領(lǐng)域和主題活動中深化課程。民間藝術(shù)教育要產(chǎn)生更大的教育效果，不僅要把其融入領(lǐng)域和主題活動之中，還要積極探索利用主題活動來不斷深化課程。因為只有隨著主題的深入開展，才能更有利于啟發(fā)和引導(dǎo)幼兒了解民間藝術(shù)的表現(xiàn)方式，提升幼兒對民間藝術(shù)的理解、欣賞和再創(chuàng)作水平。如:大班主題活動“閩南高甲戲”，若僅用介紹、欣賞、模仿等形式來感知是遠遠不夠的，還可通過設(shè)計制作系列人物的服裝、表演道具，嘗試開展戲劇游戲等，滿足幼兒的自我表現(xiàn)和探索創(chuàng)新。教師還應(yīng)充分利用社區(qū)資源，根據(jù)主題教育活動的發(fā)展需要，進一步帶領(lǐng)幼兒走進薌劇團、民間曲藝博物館去參觀，走入藝術(shù)品生產(chǎn)車間去體驗……有趣的民間藝術(shù)主題實踐活動的深入開展，不僅使幼兒學(xué)習(xí)的時間、空間、材料、背景得以大幅度的拓展，也使幼兒在社會環(huán)境的學(xué)習(xí)、欣賞和體驗中，獲得情感、態(tài)度、知識和技能等方面和諧發(fā)展。

三、推進民間游戲，激發(fā)創(chuàng)新思維

游戲是幼兒的基本活動，也是幼兒學(xué)習(xí)和生活的主要方式，將優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)游戲作為幼兒園教育資源，不僅能加深幼兒對鄉(xiāng)土文化的認識與了解，而且使教育過程更具情境性，更能提升幼兒參與活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維。

1.利用民間藝術(shù)資源創(chuàng)造性開展游戲活動。如，在開展“漂亮的民族服裝”游戲活動前，教師為幼兒展示各種各樣的服裝秀，特別是觀賞北京奧運會頒獎典禮，禮儀小姐穿著藍色和白色互相輝映、素雅清秀的青花瓷禮服，給幼兒留下了深刻的印象。在感知理解的過程中，不可過多地關(guān)注款式的豐富和層次的多樣，而是注重引導(dǎo)幼兒觀察服飾的線條、顏色之美，讓幼兒有意識地感受民族服裝的藝術(shù)魅力。通過交流與分享，啟發(fā)幼兒思考怎樣的圖案搭配才是美，怎樣的色彩搭配最具特色。然后，教師提供海報、包裝紙、舊報紙、購物袋等材料，引導(dǎo)幼兒大膽地運用色彩、線條、圖形等符號，通過裁剪、拼貼自己動手制作各種民族服裝。幼兒設(shè)計了一整套青花瓷、中國紅以及水墨系列的民族服裝，用剪紙、燈籠和刺繡來表現(xiàn)中國紅的熱烈，用代表吉祥的花卉、魚鳥表現(xiàn)出青花瓷的淡雅，用濃淡不一的花鳥山水表現(xiàn)出水墨服飾的韻味，他們巧用獨具風(fēng)格的民間藝術(shù)元素，勾勒出一幅幅色彩斑斕的童真世界。在“漂亮的民族服裝”表演游戲中，當他們穿上自制的體現(xiàn)民間藝術(shù)的服飾，其思維更加開放，表情更加自信，表演更加無拘無束，不斷推進游戲的內(nèi)涵發(fā)展。

2.在民間傳統(tǒng)游戲中尋找多元的教育契機。深入挖掘民間游戲本身所蘊藏的豐富元素，不僅有利于提高幼兒的個性體驗，激發(fā)其積極性主動性，也能使一次游戲呈現(xiàn)多元化的教育效果。如，車鼓弄是一種具有濃厚地方色彩的民俗歌舞藝術(shù)，它說唱合一、動作樸實、易學(xué)易演的風(fēng)格深受閩南人喜愛。其獨特的道具是蒲扇，游戲中幼兒對蒲扇表演的動作特別感興趣，并在分組活動中逐步發(fā)現(xiàn)了問題———如何讓各組使用的蒲扇有特色易分辨?讓手中的蒲扇變得更漂亮?教師引導(dǎo)幼兒運用自己喜歡的方式設(shè)計獨具特色的蒲扇，使車鼓弄的表演更加生動有趣。幼兒在做做玩玩的游戲中，從蒲扇的色彩及裝飾效果進一步聯(lián)想到中國龍，他們自發(fā)地把蒲扇首尾相連接成一條長龍，繼而生成了表演舞龍的新游戲。這簡易的蒲扇長龍引發(fā)了幼兒的無限創(chuàng)意，教師適機提供各種龍的造型圖案供幼兒欣賞，于是幼兒運用了更多材料，制作出精巧的龍頭、龍尾、草帽龍、簸箕龍、布龍……那別具特色的中國龍出現(xiàn)在戶外活動、早操、表演游戲及藝術(shù)長廊，幼兒樂此不疲，百玩不厭。民間游戲蘊含著豐富的教育內(nèi)容，我們要注意遴選、改良適合幼兒發(fā)展的民間游戲，讓幼兒在參與游戲、享受游戲、拓展游戲的過程中，體驗著合作與成功的喜悅，也促進其創(chuàng)新思維及想象能力得到發(fā)展。

四、挖掘家長資源，共促幼兒發(fā)展

民間藝術(shù)的啟蒙教育是一種直接、有效、有趣、發(fā)展的學(xué)習(xí)情景，要充分挖掘家長中的民間藝術(shù)資源，整合社區(qū)自然資源、文化資源、人力資源，力求讓家長與教師共同參與，同步教育，更好地促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.幼兒園應(yīng)充分發(fā)揮家長的職業(yè)資源優(yōu)勢。邀請有經(jīng)驗的家長參與民間藝術(shù)“助教”，使教育手段凸顯多元化。讓具有不同的職業(yè)特點和專業(yè)特長的家長走進課堂，可拓展幼兒的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。如:請就職于文化館的家長走入班級，告訴幼兒家鄉(xiāng)的禮儀、民俗，并引導(dǎo)幼兒欣賞高甲戲、歌仔戲、木偶戲等優(yōu)秀劇種，滿足孩子的好奇心;請巧手奶奶來園展示用小麥稈或者玉米皮編織藝術(shù)品，當看著這些簡單的材料瞬間編成籮筐、草帽、小狗、小鹿等美不勝收的工藝品時，幼兒的掌聲及歡呼聲此起彼伏;還有家長把收藏的《老鼠嫁女》《三個和尚》《十二生肖》等民間剪紙作品讓幼兒欣賞、講故事，幫助幼兒了解豐富的民間傳說……家長助教，不僅深化幼兒對民間藝術(shù)的理解，也為幼兒園課程注入一股新鮮的力量，更讓幼兒真真切切地感受到民間藝術(shù)的魅力。

2.讓幼兒走向更廣闊的民間藝術(shù)資源空間。通過開展“大手拉小手，假日社區(qū)行”親子活動，鼓勵家長帶著幼兒走近家鄉(xiāng)及祖國各地山山水水，突破時空局限使幼兒充分感受和體驗民間藝術(shù)。如，節(jié)假日期間各個家庭自由組合，帶領(lǐng)幼兒走進影視城，感受灰瓦白墻、雕鏤畫壁的明清古建筑的獨特魅力;到民俗廣場去，欣賞著鑼鼓、嗩吶的節(jié)奏，近距離去發(fā)現(xiàn)舞龍人和舞獅隊的默契配合、靈巧步伐，真是令人嘆為觀止;還有觀看木偶劇團的表演，在民間藝人的指點下親子互動學(xué)習(xí)提線木偶手指操，讓幼兒懂得木偶表演的基本方式……家長與幼兒共同感受和體驗著富有地方特色的民間藝術(shù)深厚的文化內(nèi)涵。幼兒園還結(jié)合各節(jié)日開展具有民間藝術(shù)特色的親子活動，如中秋節(jié)舉行“親子博餅”活動，端午節(jié)的“包粽子”，兒童節(jié)的“民俗運動會”等。民間藝術(shù)得到了廣大家長的認可和支持，同時各個家庭之間能互相學(xué)習(xí)、共同分享，有效形成家庭和幼兒園的教育合力，家園同步促進幼兒和諧發(fā)展。獨具魅力的民間藝術(shù)為幼兒的成長提供充足的養(yǎng)分。幼兒投入到生動有趣、豐富多樣的民間藝術(shù)活動中，不僅能夠充分地感知美、想象美、理解美和創(chuàng)造美，而且能萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。因此，我們應(yīng)積極推動民間藝術(shù)在幼兒園的傳承與發(fā)展，讓民間藝術(shù)之花“盛開”在幼兒心中，并以新形態(tài)在幼兒園里盡顯其獨特的教育價值。

作者：林少云 單位：廈門市同安區(qū)興國幼兒園