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隨著社會(huì)對高職院校人才的職業(yè)素養(yǎng)以及道德品質(zhì)的要求不斷提升,所以就需要高職院校在進(jìn)行人才培養(yǎng)工作過程中逐漸實(shí)現(xiàn)人文教育的有效滲透,只有這樣才能夠保證高職院校人才水平的全面提升。數(shù)學(xué)教學(xué)作為高職教育工作過程中的重要內(nèi)容之一,就需要高職數(shù)學(xué)教師對人文教育滲透工作加以重視,只有這樣才能夠通過自身的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有效促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效提升,下面本文將對高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的路徑做一個(gè)探究。數(shù)學(xué)作為高職院校中學(xué)生的必修課程之一,數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)中的一種也包含了豐富的人文思想,所以數(shù)學(xué)對學(xué)生的人文素養(yǎng)教育有著重要意義,就需要高職教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)工作的開展過程中,一定要充分發(fā)揮出數(shù)學(xué)所包含的重要人文教育價(jià)值,通過各種有效的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)人文教育在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效滲透,保證學(xué)生的人文素養(yǎng)能夠快速提升。
1高職院校教育工作過程中人文教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)
1.1高職院校人才培養(yǎng)過程中人文教育的內(nèi)涵
在高職院校的人才培養(yǎng)工作過程中滲透人文教育的內(nèi)容對高職院校的人才培養(yǎng)工作有著重要意義,同時(shí)高職院校的人文教育工作與其他高校進(jìn)行的人文教育工作有著很大的差異性,其中主要是由于在高職院校進(jìn)行人文教育工作過程中通常采用非通常形態(tài)的人文教育模式,由于高職院校職業(yè)教育的特性,所以在進(jìn)行人文教育模式的選擇過程中,就需要高職院校以職業(yè)的人文教育形態(tài)對學(xué)生展開人文教育。高職院校的人文教育的重要目的是為了使學(xué)生能夠形成自身良好的職業(yè)品質(zhì),保證通過人文教育使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)提高對社會(huì)的了解以及適應(yīng),所以高職院校的人文教育工作的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力以及職業(yè)道德素養(yǎng),其中工作內(nèi)涵是為了培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神以及能力的全面技術(shù)人才。
1.2高職院校人才培養(yǎng)中人文教育的重要特點(diǎn)
高職院校在進(jìn)行人文教育工作過程中具有了自身獨(dú)特的特點(diǎn),其中主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一個(gè)方面是高職人文教育工作的職業(yè)性,在進(jìn)行高職在校的人文教育工作過程中,主要以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)品質(zhì)作為工作重點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)人文精神作為教學(xué)工作的核心內(nèi)容,所以在高職院校的人才培養(yǎng)工作過程中,人文教育可以有效實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的職業(yè)道德觀念以及職業(yè)價(jià)值體系進(jìn)行有效培養(yǎng)??梢员WC在高職院校的學(xué)生培養(yǎng)過程中,通過在學(xué)生的教育工作中人文教育理念的不斷滲透逐漸提升學(xué)生的人文素養(yǎng),使學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)能夠得到有效提升。滲透性作為高職教育過程中人人教學(xué)的第二個(gè)重要特點(diǎn),主要表現(xiàn)為人文教育可以在高職院校的人才培養(yǎng)工作過程中的方方面面進(jìn)行有效滲透,其中就包括在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中以及各種職業(yè)技能培養(yǎng)工作,所以在高職院校沒有經(jīng)過專業(yè)的人文教學(xué),但是卻可以通過人文教育對專業(yè)教育以及學(xué)校管理進(jìn)行有效滲透,這樣更能夠在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)人文教育與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活做到完美融入,有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的重要作用
2.1可以有效提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)
對于每一個(gè)高職院校的學(xué)生來說,職業(yè)道德素養(yǎng)對學(xué)生將來的就業(yè)以及生活有著重要影響,學(xué)生只有擁有良好的職業(yè)道德素養(yǎng),才能夠保證學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后能夠獲得良好的就業(yè)。學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的不斷提升,可以保證學(xué)生在將來就業(yè)之后能夠快速融入工作崗位,同時(shí)職業(yè)素養(yǎng)中的開拓創(chuàng)新精神以及法律意識(shí)對學(xué)生將來的職場生活有著重要影響,高職院校通過滲透人文教育逐漸提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),才能夠保證學(xué)生在將來更能夠滿足于市場對人才的需求,能夠?qū)崿F(xiàn)在人才競爭日益激烈的社會(huì)環(huán)境下,保證學(xué)生個(gè)人競爭能力的能夠不斷提升,從而保證學(xué)生在社會(huì)競爭過程中能夠占據(jù)優(yōu)勢,從而實(shí)現(xiàn)更好的就業(yè)與發(fā)展。
2.2可以有效激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)
集體主義以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)作為當(dāng)今社會(huì)對高職院校人才重要的兩項(xiàng)選擇標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)集體意識(shí)以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神學(xué)生將來的日常生活也有著重要意義,也是高職院校進(jìn)行人文教育滲透的重要工作內(nèi)容,高職院校在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)開展過程中,通常采用小組的方式進(jìn)行實(shí)踐,很少單獨(dú)進(jìn)行,這樣就保證學(xué)生在進(jìn)行每一個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目的完成過程中,通過對人文教育理念的不斷滲透,可以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)進(jìn)行有效培養(yǎng)。高職學(xué)生在進(jìn)行崗位實(shí)習(xí)過程中,通過與崗位員工進(jìn)行分工合作完成崗位實(shí)習(xí)工作,通過與人文教育在學(xué)生崗位實(shí)習(xí)過程中的滲透,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的意志進(jìn)行充分鍛煉,使學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成吃苦耐勞艱苦奮斗的良好品質(zhì),同時(shí)對培養(yǎng)學(xué)生互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛集體主義精神也有著重要作用,從而實(shí)現(xiàn)為學(xué)生將來的群體工作生活提供一個(gè)良好的保障。
3高職數(shù)學(xué)教學(xué)中人文教育滲透的主要問題
3.1不注重對學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)
在高職院校的數(shù)學(xué)教學(xué)工作過程中,高職數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力以及數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),只有這樣才能夠保證學(xué)生能夠做到學(xué)以致用,有效促進(jìn)學(xué)生的全面提升,這就需要在教學(xué)過程中需要學(xué)生能夠逐漸掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用策略以及方法,同時(shí)還需要有效提升學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及有效激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)通過高職數(shù)學(xué)課堂實(shí)現(xiàn)逐漸推動(dòng)學(xué)生的全面綜合素養(yǎng)的快速提升,只有這樣才能夠逐漸提升學(xué)生的就業(yè)競爭力。但是在實(shí)際的高職數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行人文教育滲透過程中,教師不注重對學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng),在工作過程中只是為了學(xué)生能夠完成學(xué)業(yè)以及提高成績進(jìn)行教學(xué)工作,導(dǎo)致學(xué)生對高職數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足,學(xué)生單純的以應(yīng)付考試作為教學(xué)習(xí)的根本目標(biāo),導(dǎo)致在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中很難通過自身的數(shù)學(xué)知識(shí)對實(shí)際問題進(jìn)行解決,學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)際應(yīng)用能力不足對學(xué)生的將來造成了很嚴(yán)重的影響。
3.2教師對人文教育滲透工作重視程度不足
再進(jìn)行高職院校的數(shù)學(xué)教學(xué)工作滲透人文教育工作過程中,由于部分教師受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,同時(shí)部分教師對人文教育滲透工作重視程度不足,導(dǎo)致在教學(xué)工作過程中依然采用灌輸式的教學(xué)方式,這種教學(xué)方式對學(xué)生的主觀意識(shí)以及學(xué)習(xí)興趣造成了嚴(yán)重影響,所以在實(shí)際的人文教育滲透過程中,就需要教師一定要從做到充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,并且采用小組討論方式集體探究等進(jìn)行教學(xué)工作,從而能夠做到有效提升學(xué)生的合作意識(shí)以及溝通能力,并且在工作過程中要做到對自身的教學(xué)手段進(jìn)行不斷創(chuàng)新,保證以豐富的教學(xué)資源進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)工作,使學(xué)生能夠逐漸實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)以及個(gè)性化學(xué)習(xí),只有這樣才能夠保證人文教育在高職數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的有效滲透,為學(xué)生將來的持續(xù)發(fā)展提供一個(gè)良好基礎(chǔ)。
4高職數(shù)學(xué)教學(xué)過程中人文教育滲透的有效措施
4.1通過數(shù)學(xué)史的滲透,完成人文教育滲透工作
數(shù)學(xué)知識(shí)仿佛一片無邊無際的海洋,并且有無數(shù)的數(shù)學(xué)家在這數(shù)學(xué)知識(shí)的海洋里不斷進(jìn)行探索研究,數(shù)學(xué)家在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的探索過程中充滿著各種曲折艱苦的經(jīng)歷,并且在探索可能會(huì)面臨著各種危機(jī),所以數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展史更像是古今中外很多數(shù)學(xué)家的艱苦探究史,同時(shí)數(shù)學(xué)歷史的不斷發(fā)展,也反映出了人們對初學(xué)知識(shí)的不斷運(yùn)用。所以在高職數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中,通過對數(shù)學(xué)史的不斷滲透,可以有效促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,同時(shí)對學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的來源以及在生活中的應(yīng)用都有著重要作用。能夠有效激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)探索的激情,對培養(yǎng)學(xué)生的探究精神以及營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍都有著重要作用,所以通過數(shù)學(xué)史在高職數(shù)學(xué)課堂的有效滲透,通過發(fā)揮數(shù)學(xué)歷史重要的人文價(jià)值,對學(xué)生的人文教育工作有著重要意義,所以高職數(shù)學(xué)教師在實(shí)際的教學(xué)工作過程中,就需要做到從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)以及教學(xué)安排出發(fā),保證在教學(xué)工作過程中能夠做到適量、適度地進(jìn)行數(shù)學(xué)史的滲透,從而保證人文教育滲透工作的高效進(jìn)行。比如:教師在進(jìn)行微積分這部分知識(shí)的教學(xué)過程中,這部分知識(shí)屬于高職數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一,所以教師在進(jìn)行微積分這部分知識(shí)的教學(xué)過程中就可以引入有關(guān)的微積分的歷史故事,從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行人文教育,微積分這部分知識(shí)主要是牛頓與萊布尼茨在前人研究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過不斷研究從而取得突破性進(jìn)展,最后成為了微積分的創(chuàng)始人,有關(guān)牛頓學(xué)生可能都能夠有所了解,但是萊布尼茨的生平很多學(xué)生對其缺乏了解,所以教師就可以引入萊布尼茨的有關(guān)故事,萊布尼斯作為一個(gè)德國人,他出生于萊比錫大學(xué)的一個(gè)教授家庭,并且在1661年成功進(jìn)入萊比錫大學(xué),進(jìn)行法律知識(shí)的學(xué)習(xí)工作,并且在1663年完成學(xué)業(yè)獲得學(xué)士學(xué)位,在1963年夏季進(jìn)入耶拿大學(xué)進(jìn)行深造,在1964年1月取得碩士學(xué)位,萊布尼茨在這一期間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了解析幾何的有關(guān)知識(shí),在1672到1676年萊布尼茨來到巴黎工作,在這其間萊布尼斯認(rèn)識(shí)了很多的著名的數(shù)學(xué)家以及科學(xué)家,對萊布尼茨打開數(shù)學(xué)大門發(fā)揮的重要作用,在巴黎工作的4年時(shí)間成為萊布尼茨在數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)生涯的重要階段,同時(shí)也是這一時(shí)期對他的微積分理論提供了良好的基礎(chǔ),雖然牛頓和萊布尼茨在進(jìn)行微積分的研究過程中研究方向不同,但是他們都對導(dǎo)數(shù)問題進(jìn)行了研究,通過這種數(shù)學(xué)歷史的有效滲透,使學(xué)生能夠了解到很多數(shù)學(xué)知識(shí)從不同角度進(jìn)行探究也可以取得相同的效果,同時(shí)通過數(shù)學(xué)歷史的有效引入,可以有效加深學(xué)生對數(shù)學(xué)家在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)探索過程中不畏艱辛以及一絲不茍的態(tài)度的了解,使學(xué)生在將來的學(xué)習(xí)過程中能夠做到不畏艱險(xiǎn)勇。勇于開拓,從而實(shí)現(xiàn)有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
4.2優(yōu)化教學(xué)方式,完成人文教育滲透工作
數(shù)學(xué)思想作為在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的靈魂,數(shù)學(xué)思想也是數(shù)學(xué)知識(shí)的核心,在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中數(shù)學(xué)思想比數(shù)學(xué)知識(shí)更加具有內(nèi)涵,學(xué)生只有通過對數(shù)學(xué)知識(shí)以及數(shù)學(xué)技能的不斷概括,才能夠有效形成數(shù)學(xué)思想,所以教師在教學(xué)過程中,通過對自身教學(xué)方式的不斷優(yōu)化,做到通過教學(xué)工作使學(xué)生逐漸養(yǎng)成數(shù)學(xué)思想,這樣學(xué)生在將來的學(xué)習(xí)過程中就可以通過數(shù)學(xué)思想進(jìn)行問題思考,這樣就可能夠保證學(xué)生在工作以及學(xué)習(xí)生活中,通過數(shù)學(xué)思維對生活中的問題以及困難進(jìn)行解決,只有這樣才能夠有效提高學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力以及社會(huì)競爭能力,保證通過數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生的人文素養(yǎng)能夠得到快速提升。比如:學(xué)生在學(xué)習(xí)微積分知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生在畢業(yè)以后可能在幾年之內(nèi)很難會(huì)有人記得定積分的概念以及計(jì)算公式,因?yàn)檫@些知識(shí)在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中很難得以應(yīng)用,但是學(xué)生對于定積分中化整為零的數(shù)學(xué)思想?yún)s表示記憶猶新。其中化整為零的數(shù)學(xué)思想的核心內(nèi)容就是以退為進(jìn),這對學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活有著重要意義,保證學(xué)生能夠以辯證的方法進(jìn)行生活困難的解決。有效提升學(xué)生對困難的解決速度,所以教師在進(jìn)行教學(xué)工作過程中,就需要不斷優(yōu)化自身的教學(xué)方式,使學(xué)生能夠在熟練掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想,并且引導(dǎo)學(xué)生對生活中的事物進(jìn)行觀察,能夠?qū)崿F(xiàn)通過數(shù)學(xué)思想進(jìn)行問題的解決,這對于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)以及數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力都有著重要作用,教師通過對教學(xué)方式的不斷優(yōu)化,能夠做到逐漸實(shí)現(xiàn)人文教育在高職數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的有效滲透。
4.3充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)之美,完成人文教育滲透工作
數(shù)學(xué)知識(shí)中包含了眾多的美學(xué)元素,教師通過在教學(xué)過程中對數(shù)學(xué)之美的有效展示,對人文教育工作的滲透有著重要意義,其中數(shù)學(xué)之美就主要包含簡潔之美以及空間之美,其中簡潔之美作為數(shù)學(xué)美的重要表現(xiàn)形式之一,在數(shù)學(xué)過程中通過追求計(jì)算方式以及表達(dá)方式的簡潔性,能夠有效提升數(shù)學(xué)的計(jì)算效率,保證通過數(shù)學(xué)知識(shí)能夠復(fù)雜的問題簡單化,就比如在教學(xué)過程中乘法和冪的運(yùn)算就是加法運(yùn)算和重復(fù)的乘法運(yùn)算的簡潔方式,所以教師在教學(xué)過程中就可以通過數(shù)學(xué)之美簡潔美的有效滲透,使學(xué)生能夠加深對數(shù)學(xué)知識(shí)的喜愛。同時(shí)數(shù)學(xué)之美還包括空間之美,其中就包括圖形的對稱之美,對稱作為我國古代建筑重要的美學(xué)元素之一,我國大量的古建筑中都體現(xiàn)了對稱之美,人們的現(xiàn)實(shí)生活中對稱之美也比較常見,所以教師就需要不斷通過數(shù)學(xué)之美的展現(xiàn),實(shí)現(xiàn)對學(xué)生人文教育的有效滲透。比如:教師在教學(xué)工作過程中,需要對教材內(nèi)容進(jìn)行深入研究,從而有效挖掘出教材中富含的美育元素,在教學(xué)過程中通過為學(xué)生營造一個(gè)幽默、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,通過各種美育元素的不斷滲透,引導(dǎo)學(xué)生充分體驗(yàn)到數(shù)學(xué)之美,逐漸提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,這對學(xué)生形成良好的美丑觀念價(jià)值觀理念都有著重要意義,從而實(shí)現(xiàn)人文教育的高效滲透。
5結(jié)束語
綜上所述,在高職的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,滲透人文教育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)對高職院校的人才培養(yǎng)工作有著重要意義,所以就需要高職數(shù)學(xué)教師要逐漸提升自身的綜合文化素養(yǎng),在教學(xué)過程中對學(xué)生的人格進(jìn)行持續(xù)引導(dǎo),使學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念,有效提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng),只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)人文教育在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中的高效滲透。
作者:朱青春 單位:大同煤炭職業(yè)技術(shù)學(xué)院