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語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)分析

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語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)分析

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)于高職院校的學(xué)生而言具有重要的意義。由于高職院校的語(yǔ)文教學(xué)不同于普通的本科學(xué)校,只有更好地使學(xué)生從教學(xué)中獲得更佳的人文素質(zhì)、不斷的加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng),才能確保高職院校的語(yǔ)文教學(xué)獲得良好的成果。本文通過對(duì)目前高職語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行論述,為提升學(xué)生的人文素養(yǎng)提出了一些基本策略。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教育改革的不斷深入,加強(qiáng)人文素養(yǎng)已成為高職院校的重要任務(wù),高職院校不僅需培養(yǎng)專業(yè)型的人才,更需要努力提升學(xué)生的人文素質(zhì),使其真正成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才。然而就目前的實(shí)際情況而言,高職院校的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作仍存在諸多問題,為此教育部門與高職院校應(yīng)共同努力為學(xué)生的人文素養(yǎng)的形成提供良好的環(huán)境。

一、人文素養(yǎng)的概念

所謂的人文素養(yǎng)指的是對(duì)人性的贊美、對(duì)理性的崇尚、對(duì)自由的追求與對(duì)個(gè)性的張揚(yáng),它更關(guān)注于人的價(jià)值與生命的意義。相比于技術(shù)或者工具的理性,人文素養(yǎng)更強(qiáng)調(diào)價(jià)值與目的的理性;與實(shí)用主義相比,它更追求人的精神與理想主義。對(duì)于高職院校的學(xué)生而言,人文素養(yǎng)則主要體現(xiàn)在追求愛國(guó)主義精神、追求求真務(wù)實(shí)的探索精神與實(shí)事求是的創(chuàng)新精神。

二、目前高職院校語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的問題

(一)學(xué)生缺少正確的理想信念

經(jīng)過相關(guān)人員的走訪調(diào)查,在目前的高職院校中,諸多學(xué)生存在個(gè)人主義與功利主義,缺少較為強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與使命感,對(duì)于專業(yè)課的學(xué)習(xí)缺乏足夠的信心,缺少自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,只是單純的將文憑與收入作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。正是基于上述現(xiàn)象的存在,使得高職院校的學(xué)生忽視了對(duì)人文素養(yǎng)的重視,甚至從未重視對(duì)自身的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

(二)教師缺少對(duì)于語(yǔ)文教材的有效利用

對(duì)于目前的高職院校語(yǔ)文教學(xué)而言,諸多教師更多的關(guān)注于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的講解,將基礎(chǔ)知識(shí)與理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行硬性的灌輸,單純的使學(xué)生理解文章原意,而對(duì)教材中的人文因素卻從未進(jìn)行深入的挖掘,使學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生對(duì)人文因素的重視,進(jìn)而無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

(三)教師缺少足夠的人文關(guān)懷

縱觀目前的高職院校,教師只是單純的對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳授,對(duì)于學(xué)生的疑問不管不問,缺少與學(xué)生之間的交流溝通,對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷程度不足,嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量的提升,學(xué)生自身更是無(wú)法提升人文素養(yǎng)。

(四)缺少足夠的實(shí)踐活動(dòng)

若想使學(xué)生獲得全面的發(fā)展,必須將課本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。然而實(shí)際的教學(xué)則為學(xué)生缺少足夠的實(shí)踐活動(dòng),對(duì)于在課本中學(xué)習(xí)的知識(shí)無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活中尋找到相應(yīng)的依據(jù),使學(xué)生的活動(dòng)空間逐漸減小,難以使學(xué)生獲得足夠的人文素養(yǎng)的提升。

三、加強(qiáng)高職院校語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

第一,充分挖掘教材中的人文因素。雖然不同于本科院校的語(yǔ)文教材,然而高職院校的語(yǔ)文教材仍然具有豐富的思想內(nèi)容,例如作者通過某篇文章向?qū)W生傳遞較強(qiáng)的人文思想,深刻的揭示人生的真諦,極力的陶冶學(xué)生的情操。為此,教師必須對(duì)語(yǔ)文教材中的思想內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘,充分的將上述思想傳遞給學(xué)生,使學(xué)生在接受教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,努力的提升自身的人文素養(yǎng)。第二,充分尊重學(xué)生的感受,加強(qiáng)人文關(guān)懷。高職院校的語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)極力的營(yíng)造良好的課堂氛圍,重視學(xué)生的個(gè)性化的表達(dá),加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流。為此教師應(yīng)按照如下的做法來(lái)進(jìn)行:首先,教師需營(yíng)造良好的課堂氛圍,使學(xué)生自由的進(jìn)行意志表達(dá)。其次,教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生日常生活的關(guān)懷,需經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流,了解其生活學(xué)習(xí)中的困難,努力進(jìn)行解決。第三,努力開展實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。開展實(shí)踐活動(dòng),不僅可以使學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí),更為學(xué)生提供較為廣闊的人文素質(zhì)的培養(yǎng)空間。為此高職院??砂凑杖缦碌淖龇▉?lái)進(jìn)行:首先,高職院校應(yīng)大力的開設(shè)校內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生與自然的親密度,使其在實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)人文素質(zhì)的理解,以此來(lái)提升人文素養(yǎng)。其次,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)合理的設(shè)置課外實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)人文素質(zhì)進(jìn)行深入的剖析,以此來(lái)加深理解。除此之外,還可舉辦實(shí)踐活動(dòng),例如詩(shī)歌朗誦等,從中外的名家名作中來(lái)感受深刻的人文內(nèi)涵。第四,努力使學(xué)生樹立正確的理想信念。高職院校的學(xué)生將成為社會(huì)發(fā)展的主力軍,為此只有努力改變高職院校學(xué)生的錯(cuò)誤思想,使其樹立堅(jiān)定的理想信念,才能使其加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。高職院校的語(yǔ)文教學(xué)在時(shí)刻向?qū)W生傳遞高尚的民族思想與愛國(guó)主義,作為語(yǔ)文教師應(yīng)時(shí)刻應(yīng)以加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為己任,通過對(duì)人文素養(yǎng)的宣傳幫助學(xué)生樹立正確的人文思想,發(fā)揮人文思想的指導(dǎo)作用。第五,創(chuàng)新教學(xué)模式,奠定人文內(nèi)涵。對(duì)于高職院校的學(xué)生而言,之所以較難形成高尚的人文素養(yǎng),主要原因在于教師采用的仍為傳統(tǒng)的教學(xué)模式,無(wú)法對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的人文內(nèi)涵就進(jìn)行積淀,進(jìn)而無(wú)法使學(xué)生獲得足夠的人文素養(yǎng)的熏陶。為此教師應(yīng)加大對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新,將人文素養(yǎng)融入到教學(xué)內(nèi)容中,既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,更提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

人文素養(yǎng)對(duì)于高職院校的學(xué)生具有至關(guān)重要的作用,為此在語(yǔ)文教學(xué)中,教師必須增強(qiáng)自身的人文素養(yǎng),通過自身的言行感染學(xué)生,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人文情懷。

作者:李曉俠 吳青文 單位:白城職業(yè)技術(shù)學(xué)院