聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)原則分析
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［摘要］聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)是一門科學(xué)性、技能性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)既有課堂教學(xué)，又有實(shí)踐教學(xué);既有理論的學(xué)習(xí)，又有實(shí)踐的檢驗(yàn)。聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容豐富，形式多樣，根據(jù)對(duì)象不同、情況變化，解決問(wèn)題的方法和途徑也各不相同，既要遵循一般的教學(xué)原則和規(guī)律，又需充分體現(xiàn)自己的特點(diǎn)，因此雖沒(méi)有一套固定的模式，但仍有一定的規(guī)律可循。
［關(guān)鍵詞］聲樂(lè)藝術(shù);教學(xué);基本原則
聲樂(lè)教學(xué)是一門實(shí)踐性、系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科。那么，教學(xué)中如何把握好尺度及教學(xué)原則、培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，是每位聲樂(lè)教師應(yīng)該認(rèn)真思考研究的課題。作為老師要積極拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的思路，為學(xué)生今后的繼續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)是聲樂(lè)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行歌唱呼吸訓(xùn)練、發(fā)聲訓(xùn)練、咬字吐字訓(xùn)練、各個(gè)共鳴腔訓(xùn)練的一個(gè)過(guò)程。聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)是一個(gè)很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練過(guò)程，要遵循科學(xué)的教學(xué)原則及遵守聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)的基本原則。我國(guó)許多高校中，音樂(lè)系聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生入學(xué)時(shí)的聲樂(lè)水平較差，要在學(xué)習(xí)中達(dá)到教學(xué)大綱的要求需加倍努力。老師們?cè)陂_(kāi)展音樂(lè)教育工作中，不要單純地教授自己所學(xué)的某一專項(xiàng)技術(shù)，而是要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)，因此，這就對(duì)老師們提出了更高的也是更為全面的要求。我們期待著更多的同行們對(duì)教學(xué)的整體性進(jìn)行研究，使之更加完善，更加推廣運(yùn)用，更好地服務(wù)于我們摯愛(ài)的聲樂(lè)教育事業(yè)。
一、理論與實(shí)踐相結(jié)合原則
理論與實(shí)踐相結(jié)合是聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中非常重要的原則，教學(xué)中既要有科學(xué)理論的指導(dǎo)還要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，否則，很難取得好的教學(xué)效果。聲樂(lè)教學(xué)僅僅依靠課堂教學(xué)的實(shí)踐是不夠的。學(xué)生必須參與藝術(shù)實(shí)踐和舞臺(tái)實(shí)踐。因?yàn)閷W(xué)生將來(lái)無(wú)論是走向講臺(tái)還是舞臺(tái)，都要與聽(tīng)眾見(jiàn)面。學(xué)生只有在演唱實(shí)踐中熟悉舞臺(tái)，熟悉觀眾，才能培養(yǎng)自己良好的歌唱心理素質(zhì)，提高演唱技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)。同時(shí)，教師也將通過(guò)學(xué)生的實(shí)際活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的實(shí)際活動(dòng)對(duì)于反映一個(gè)教師課堂的教學(xué)效果是至關(guān)重要的。一個(gè)優(yōu)秀的聲樂(lè)教師不僅要具備良好的文學(xué)修養(yǎng)和較高的文學(xué)鑒賞力，同時(shí)對(duì)作品的認(rèn)識(shí)也不能只停留在淺層，要能夠做到，對(duì)聲樂(lè)文學(xué)所塑造的形象、蘊(yùn)含的意蘊(yùn)、負(fù)載的內(nèi)容、抒發(fā)的情感做出深刻的理解和準(zhǔn)確的詮釋。更進(jìn)一步講，還要對(duì)整個(gè)作品進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和再創(chuàng)造，這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的啟發(fā)與引導(dǎo)。
二、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合原則
學(xué)生是教學(xué)訓(xùn)練的主體，教師是教學(xué)訓(xùn)練的主導(dǎo)。所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。在教學(xué)過(guò)程中要將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用緊密地聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)過(guò)程能否高效率進(jìn)行其主要保證是教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)是取得教學(xué)成功的基本條件。教師的情感對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有產(chǎn)生很大的影響。當(dāng)學(xué)生有進(jìn)步時(shí)，一句“你行”可以讓學(xué)生信心倍增，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，老師的一個(gè)細(xì)微動(dòng)作如微笑、一聲“沒(méi)關(guān)系”會(huì)消除學(xué)生的緊張心理，從而使學(xué)生敢于進(jìn)行再次嘗試，使教學(xué)達(dá)到最佳效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定會(huì)存在許多的錯(cuò)誤。對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題，教師不必急于改正，讓學(xué)生充分暴露問(wèn)題，然后提出修改意見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生積極討論，這樣做，學(xué)生就會(huì)對(duì)自己的問(wèn)題留下深刻印象。在授課結(jié)束時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生去探究、去復(fù)結(jié)。
三、形象直觀原則
形象直觀的教學(xué)原則在聲樂(lè)藝術(shù)中表現(xiàn)力很強(qiáng)，觀眾不但可以聽(tīng)到聲音，還可看到演唱者的面部表情以及動(dòng)作。它主要通過(guò)以下幾種教學(xué)手段來(lái)體現(xiàn)在教學(xué)中:
1.示范與模仿
在教學(xué)中，教師通過(guò)形象直觀的范唱，準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)而富于表情地把“抽象”的聲音感覺(jué)具體化、形象化，給學(xué)生以視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)感官的直接感受，使他們獲得更加豐富的感性認(rèn)識(shí)，使他們不但“知其然”還要“知其所以然”。例如:呼吸訓(xùn)練時(shí)，教師的示范不僅要讓學(xué)生看，還要讓學(xué)生用手對(duì)教師的示范進(jìn)行體會(huì)，腰圍擴(kuò)張的具體感覺(jué)如何，然后學(xué)生再練習(xí)、老師再進(jìn)行檢查，由于腰圍擴(kuò)張的動(dòng)作是看得見(jiàn)、摸得著的，所以學(xué)生能體會(huì)具體，且容易掌握。同時(shí)，聲樂(lè)教師的音樂(lè)審美能力，能夠直接影響聲樂(lè)演唱的感染力，有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2.主觀轉(zhuǎn)化為客觀
俗話說(shuō):當(dāng)事者迷，旁觀者清。教師上課時(shí)可讓學(xué)生互相聽(tīng)課，尤其是同一類型的聲音，如張三旁聽(tīng)李四上課時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)李四做不到老師的要求，張三卻看得非常清楚并完全贊同老師的意見(jiàn)，而且總覺(jué)得如果自己站起來(lái)唱，就能立即做到?？墒钱?dāng)張三與李四位置互換后，張三也同樣不能按老師的要求演唱，這時(shí)李四的感覺(jué)和前面張三的感覺(jué)完全相同，他們的觀念都已經(jīng)改變了，堅(jiān)信老師的正確，承認(rèn)自己存在的問(wèn)題，找出克服的辦法和改進(jìn)的目標(biāo)。這樣“當(dāng)事者迷”的弊病就將逐漸被“旁觀者清”的優(yōu)點(diǎn)所克服。
3.形象比喻啟發(fā)式
在實(shí)際教學(xué)中，教師可通過(guò)各種比喻來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，使抽象的感覺(jué)變得更具體。如聲樂(lè)教育家沈湘老師在教學(xué)中十分重視形象的比喻方法，他把氣息比喻為穿珍珠的一串線，歌唱中的每個(gè)字比喻為珍珠，學(xué)生在這樣形象生動(dòng)的啟示中，很容易獲得正確的歌唱方法。以“手風(fēng)琴的風(fēng)箱”來(lái)比喻歌唱呼吸的作用、以“半打呵欠”啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)歌唱的吸氣狀態(tài)、用擦玻璃時(shí)往玻璃上呵氣的喉嚨狀態(tài)體驗(yàn)歌唱時(shí)打開(kāi)喉嚨的感覺(jué)等。在實(shí)際教學(xué)中我也經(jīng)常運(yùn)用這些比喻，能取得事半功倍的效果。我國(guó)著名聲樂(lè)教育家周小燕，常常用右手平放于小腹前以提示學(xué)生這就是氣息位置，用母指向上豎立以提示學(xué)生歌唱時(shí)聲音要豎起來(lái)，用手掌作弧形狀提示學(xué)生上腭要自然抬起、形成口咽腔的共鳴體。像這些現(xiàn)象的比喻在教學(xué)中如果運(yùn)用自如，學(xué)生理解起來(lái)就不會(huì)太難了，實(shí)踐中我經(jīng)常會(huì)用到這些教學(xué)“語(yǔ)言”，教學(xué)效果非常好。
四、循序漸進(jìn)原則
聲樂(lè)教學(xué)是科學(xué)的、系統(tǒng)的和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，循序漸進(jìn)原則包括聲樂(lè)基本訓(xùn)練步驟的循序漸進(jìn)，也包括教材曲目的循序漸進(jìn)，正如夸美紐斯所說(shuō):“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)一切?！甭曇粲?xùn)練基本步驟的循序漸進(jìn)指:從自然聲區(qū)起步，打好中聲區(qū)，過(guò)渡好換聲區(qū)，發(fā)展高聲區(qū)，最終達(dá)到聲區(qū)的統(tǒng)一。如果盲目地練習(xí)高音，追求音量，甚至想尋求一條捷徑，其結(jié)果都會(huì)適得其反。所以聲樂(lè)教學(xué)必需是有目的的循序漸進(jìn)，不能指望一口吃成胖子，也不能拔苗助長(zhǎng)，急于求成。選擇教材曲目難易程度的循序漸進(jìn):選擇教材曲目時(shí)，要按照學(xué)生的不同程度，不同嗓音條件，由易到難。還應(yīng)注意既要防止互相攀比、好高騖遠(yuǎn)、貪大求難;也要防止謹(jǐn)小慎微、過(guò)于保守、停滯不前。
五、因材施教原則
因材施教的原則，即實(shí)事求是的原則。要注意學(xué)生發(fā)展的共同要求，又要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體差異。有的放矢地采取不同的教學(xué)措施。挖掘?qū)W生自身的內(nèi)在潛力，使每個(gè)學(xué)生都獲得最佳的發(fā)展。所謂教學(xué)中的因材施教，指不能千篇一律地用一個(gè)模式、一種教學(xué)方法，生搬硬套地用于所有學(xué)生，還不能將教師的主觀意志強(qiáng)加在學(xué)生身上，甚至讓學(xué)生模仿某個(gè)歌唱家的聲音，使學(xué)生用自己的嗓子唱?jiǎng)e人的聲音。要靈活而有針對(duì)性地采取不同的授課方法，像醫(yī)生治病一樣“對(duì)癥下藥"。所謂的“癥”就是學(xué)生在歌唱發(fā)聲中存在的毛病，即“癥結(jié)”;所謂的“藥”，就是教師在克服這些“癥結(jié)”時(shí)所采取的各種訓(xùn)練方法和措施。俗話說(shuō):到什么山唱什么歌就是這個(gè)道理。
六、辯證統(tǒng)一原則
辯證統(tǒng)一是指要運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的辯證規(guī)律，去分析和解決演唱與教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，使我們?cè)诮虒W(xué)中減少盲目性以及片面性，盡可能地不走或少走彎路，獲得正確的途徑。聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中的辯證關(guān)系，存在于“講授”與“學(xué)習(xí)”、“聲音”與“感情”、“局部體現(xiàn)”與“整體表現(xiàn)”、歌唱狀態(tài)的“用力狀況”與“放松情況”、呼吸的“控制力”與“流動(dòng)力”、唱法的“真聲”與“假聲”、吐字的“寬泛”與“狹窄”、聲音的“明朗”與“暗淡”等一系列矛盾之中。如“講授”與“學(xué)習(xí)”這一對(duì)矛盾，既包含著教師教、學(xué)生學(xué)兩方面的對(duì)立與統(tǒng)一，也包含著教師在教學(xué)中的教學(xué)相長(zhǎng)。又如“聲音”與“感情”二者的關(guān)系，從辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)來(lái)看，“聲音”是手段，“感情”是目的，在教學(xué)中要采取“以情帶聲”、“以聲傳情”的方法，就能較好地解決二者的辯證關(guān)系，又能達(dá)到“聲情并茂”的藝術(shù)境界。又如在唱法中用辯證的觀點(diǎn)來(lái)解決“真聲"與“假聲”，就能在教學(xué)與演唱中建立起真中有假、假中有真、真假結(jié)合的混聲唱法。再如在歌唱吐字中“寬泛”與“狹窄”，以“寬母音窄唱，窄母音寬唱”、“開(kāi)口音豎著唱，閉口音打開(kāi)唱”的等方法，就能較好地解決二者的關(guān)系。對(duì)聲樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)與處理上也有辯證關(guān)系。聲樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)與處理需要運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的辯證觀點(diǎn)，才能把握好變化、對(duì)比的表現(xiàn)手法。例如在處理快與慢、強(qiáng)與弱、虛與實(shí)、明與暗、動(dòng)與靜、斷與連及高亢與低回等這些對(duì)立面的統(tǒng)一時(shí)，采取“欲快先慢”、“欲強(qiáng)先弱”、“斷中有連，連中有斷”“動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰”等辯證的表現(xiàn)手段，就能較完美地表現(xiàn)作品的思想內(nèi)涵與感情。所有這些都要在實(shí)踐中逐步探索，逐漸完善。
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作者：代有俊 單位：蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院初等教育系