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摘要:隨著社會的不斷進(jìn)步,人們的審美水平和審美要求也在不斷的提升。為了滿足人們的要求,舞臺表演不斷更新形式,增加類別,可謂是花樣百出。在對其他類別藝術(shù)形式進(jìn)行借鑒的同時,舞臺表演要想獲得人們的認(rèn)可,還需要培養(yǎng)出具有個性特點的節(jié)目主持者。主持人應(yīng)用帶有藝術(shù)性的語言主持節(jié)目,能夠更加貼近觀眾心靈,同時也能夠使得聲樂表演者獲得更加廣闊的舞臺。
關(guān)鍵詞:聲樂藝術(shù);舞臺節(jié)目;主持;重要性
縱觀藝術(shù)發(fā)展的歷史,聲樂藝術(shù)是非常古老的形式之一,有著其自身的獨特魅力。伴隨著時代的發(fā)展,聲樂藝術(shù)也從最初的獨立藝術(shù)變?yōu)槟軌蛲渌囆g(shù)形式相互結(jié)合的一種全新的藝術(shù)形式,隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們的生活水平不斷提升,人們的審美要求和精神要求也都上升了一個層次,聲樂藝術(shù)同日新月異的舞臺節(jié)目有著較多的相通之處,而節(jié)目的主持人同樣決定了節(jié)目質(zhì)量的高低。因此,對聲樂藝術(shù)在舞臺節(jié)目主持中的應(yīng)用進(jìn)行研究,對于我國聲樂藝術(shù)的發(fā)展以及聲樂藝術(shù)同其他藝術(shù)的相互融合都有非常重要的意義。
一、舞臺節(jié)目主持者對于節(jié)目的重要作用
(一)主持者是舞臺節(jié)目的形象代言人
所謂形象代言人,也被稱作形象大使、形象代表,主要指凝聚、代表晚會或演出人員的整體形象,其中包括思想、政治、社會、群體以及藝術(shù)形象等。舞臺節(jié)目的主持者要想擔(dān)任好形象代言人,首先需要塑造一個良好的自身形象,其中包括外部形象、內(nèi)容形象以及語言形象和綜合形象。外部形象主要是指主持者穿著、化妝以及眼神、表情、步法等形體動作必須符合舞臺要求,做到別致、新穎、大方又不失文雅、莊重。內(nèi)容形象則是指主持者在主持過程中要做到情感飽滿、反應(yīng)機敏、想象力豐富,恰當(dāng)拿捏觀眾情緒。語言形象則是指舞臺主持者在節(jié)目主持中所使用的主持詞需言簡意賅,通過語言為觀眾塑造形象,使得觀眾的吸引力被充分凝聚,調(diào)動觀眾的思維和情緒。綜合形象則要求主持者做到形體與心理統(tǒng)一、體驗與表現(xiàn)統(tǒng)一、自身與節(jié)目統(tǒng)一,真正起到節(jié)目主持的作用。
(二)主持者是觀眾的藝術(shù)導(dǎo)游
這里所說的藝術(shù)導(dǎo)游指的是舞臺節(jié)目主持者應(yīng)該能夠像導(dǎo)游一樣,引導(dǎo)觀眾對舞臺節(jié)目進(jìn)行欣賞。而要想做好觀眾的藝術(shù)導(dǎo)游,節(jié)目主持者需要做到以下幾點。其一,對于舞臺晚會的各個節(jié)目充分了解,熟悉各個節(jié)目的內(nèi)容、演員陣容、音樂風(fēng)格、藝術(shù)特色等,就好像是旅游導(dǎo)游要對每一個景點都熟知一樣。其二,要對舞臺晚會的各個節(jié)目充分熱愛,將觀眾帶入觀賞情境,并保持新鮮感,不能老生常談。其三,要將自己的主持語言融合解說語言,適當(dāng)?shù)膶γ恳粋€節(jié)目做些提示,激發(fā)觀眾的興趣,引發(fā)觀眾的觀賞欲望。其四,主持者要做舞臺節(jié)目的“知音”,不說行外話,引導(dǎo)觀眾同樣成為節(jié)目的“知音”,達(dá)到以情動情、以心撥心的主持效果。
(三)主持者的文化橋梁作用
文化指的是人類物質(zhì)文明和精神文明的總和,其中物質(zhì)文明中包括有精神文化、物質(zhì)文化以及制度文化,精神文化中又包含有宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等多個子系統(tǒng)。因此,舞臺藝術(shù)要想更加的符合人們的要求、吸引人們的眼球就必須展現(xiàn)文化內(nèi)涵和文化底蘊,而節(jié)目主持者則充當(dāng)著重要的文化橋梁的角色。首先,主持者的主持詞也需要具備連接詞的作用,讓節(jié)目同節(jié)目間建立起文化紐帶,形成完整的文化鏈。其次,主持者是節(jié)目和文化之間的中介和橋梁,能夠使觀眾同節(jié)目二者之間形成互動。這些都對主持者自身的文化品位和文化底蘊有非常高的要求。
二、聲樂藝術(shù)在舞臺節(jié)目主持中的具體應(yīng)用
(一)語音的規(guī)范應(yīng)用
嗓音是人類在進(jìn)行各種形式的人聲表演的“樂器”。也就是說,舞臺節(jié)目主持人之所以能夠融入聲樂藝術(shù)主要是因為主持和聲樂都產(chǎn)生于相同的生理機能。說話的聲音與唱歌的聲音是沒有什么差別的,二者都是用同一個發(fā)聲要素、從同一個結(jié)構(gòu)發(fā)出聲音,發(fā)聲需要經(jīng)過呼吸、振動和共鳴,再經(jīng)過咬字器官形成清晰的語言,使得主持與唱歌能夠獨具特色。聲樂演唱者與主持人都屬于有聲語言的工作者,聲樂是音樂同語言結(jié)合在一起的藝術(shù)形式,是在人語言的基礎(chǔ)之上增加旋律,所以,如果去掉旋律線條,聲樂藝術(shù)自然可以運用到舞臺節(jié)目主持人的工作中。無論是聲樂演唱還是節(jié)目主持,都對語言語音的規(guī)范性有著非常高的要求,除了特殊地方的主持人以及聲樂演唱者使用方言外,其他大多數(shù)都需要使用普通話,做到音量大、音色美、穿透力強、音域?qū)挕?/p>
(二)氣息的正確應(yīng)用
發(fā)聲的基礎(chǔ)是呼吸,聲音的動力是氣息。呼吸能夠決定人發(fā)出聲音的強弱、高低以及音色等變化,正確的氣息運用為發(fā)音、吐字與共鳴提供可能。如果沒有呼吸的輔助,其他的發(fā)聲要素也都起不了作用。所以,具有流動性、持久性的聲音與氣息的支持有著直接關(guān)系。聲樂藝術(shù)表演中,表演者的呼吸方式與正常人在生活中的呼吸方式是有一定區(qū)別的。聲樂藝術(shù)表演所使用的呼吸方式更深更廣,這種呼吸方法被稱作“胸腹式聯(lián)合呼吸法”。舞臺節(jié)目主持者在主持節(jié)目的過程中也提倡使用這種方法呼吸,達(dá)到氣托聲出、聲把情傳的效果?!靶馗故铰?lián)合呼吸法”為良好發(fā)聲提供了動力,可以根據(jù)實際節(jié)目的需求,有效的控制氣息。充分保證舞臺節(jié)目主持人發(fā)聲的氣息量。其中,要想完整的表現(xiàn)主持詞,主持者還需要掌握一些“換氣”的技巧。
(三)適度的共鳴
聲樂藝術(shù)表演和舞臺節(jié)目主持要想動聽優(yōu)美,都離不開共鳴器官的應(yīng)用,只有這樣才能夠取得應(yīng)有的共鳴效果。這里所說的共鳴器官主要指的是能夠?qū)⑷税l(fā)出的微弱基音共振擴大的人體器官,是人的呼吸器官的一部分。對聲樂藝術(shù)表演人員而言,要想發(fā)出好的聲音首先需要掌握科學(xué)的發(fā)音方法,有效的調(diào)整發(fā)音、氣息以及共鳴三個要素,使得聲音得到潤色。舞臺主持人在進(jìn)行節(jié)目主持的時候,需要保證自身發(fā)音的悅耳清晰,也必須要運用到適當(dāng)?shù)男厍弧⒖谇?、咽腔、頭腔和鼻腔的共鳴。用好聽的音色、富有表現(xiàn)力的聲音給觀眾傳遞節(jié)目信息,獲得良好的舞臺效果。
(四)體態(tài)語言的應(yīng)用
這里所說的體態(tài)語言其實是一種沒有聲音的語言,主要指的是人的面部表情與肢體語言。聲樂藝術(shù)表演者以及舞臺節(jié)目主持人需要通過體態(tài)語言來向觀眾傳達(dá)作品以及節(jié)目中蘊藏的情感,使得觀眾感受到更加形象化、具體化的節(jié)目信息,實現(xiàn)對聲音語言的補充。通過體態(tài)語言能夠綜合傳遞節(jié)目及作品的感情和內(nèi)涵,因此就需要主持人以及表演者不僅在有聲表現(xiàn)上掌握技巧,同時還需要在肢體、動作、身姿和眉眼上注入鮮活的表現(xiàn)力,達(dá)到靈活大方、大氣自如的效果,滿足觀眾對于節(jié)目的審美要求。
(五)情感的表達(dá)
聲音的靈魂是情感,如果聲音中沒有情感表達(dá),節(jié)目和作品都會變得非常蒼白。讓觀眾感動是藝術(shù)表演所期待的效果。如果表演者在演繹作品或者主持人在主持節(jié)目的時候毫無情感投入,觀眾便不會產(chǎn)生情感上的共鳴,就好比一個人,想要給大家快樂,同大家分享好心情,但是自己無法快樂起來,那么自然無法將別人打動。所以,情感的表達(dá)對于節(jié)目和作品都是非常重要的。就聲樂藝術(shù)來講,聲樂藝術(shù)表演者需要將音樂和語言相結(jié)合,讓人們感受到表演者豐富、真摯、細(xì)膩的情感世界。情感是作品的催化劑,能夠使聲音技巧不那么蒼白。舞臺節(jié)目主持者在主持節(jié)目的時候,不僅需要將情感融入到節(jié)目中,同時還要注重聲音技巧的運用,聲音技巧的前提和基礎(chǔ)是情感,同時,聲音技巧又反作用于情感。主持者通過停連、語氣、重音以及節(jié)奏進(jìn)行情感表現(xiàn),這同聲樂藝術(shù)中演唱力度、音色、節(jié)奏和休止的意義是相似的。
(六)二次創(chuàng)作作品
聲樂藝術(shù)表演者演唱作品、舞臺節(jié)目主持者主持節(jié)目從一定意義上來說都是創(chuàng)造性很強的勞動。然而,為了節(jié)目的整體性,并不是每個聲樂藝術(shù)表演者或節(jié)目主持者都需要在每個作品或節(jié)目中進(jìn)行創(chuàng)作。對于他們來講,創(chuàng)作主要是他們在提前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,在表演作品或節(jié)目主持的過程中有感而發(fā)的東西,也就是對于作品或節(jié)目的二次創(chuàng)作。就聲樂藝術(shù)的表演者來說,在對作品進(jìn)行二度創(chuàng)作的時候主要分為以下幾個步驟。首先,要對所要表演的作品充分熟悉,將歌詞以及歌譜等熟記。其次,要對作品進(jìn)行有效的分析,把握好作品中的各個情節(jié),了解作品中的每個角色,挖掘出作品中蘊藏的深刻情感內(nèi)涵。最后,要能夠在表演過程中對作品的各個要素進(jìn)行合理的情景再現(xiàn)。而舞臺節(jié)目主持人在對節(jié)目進(jìn)行二度創(chuàng)作的時候也需要注意以下幾個步驟。其一,熟悉節(jié)目,提前了解節(jié)目背景,對于主持詞中的語言讀音標(biāo)準(zhǔn)掌握,對于稿件要提前熟悉。其二,重視節(jié)目分析,從所主持的舞臺節(jié)目的中心思想、情感內(nèi)涵合理布局稿件結(jié)構(gòu),確定主持基調(diào)。其三,同樣要注重情景再現(xiàn)。通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn),對作品進(jìn)行二次創(chuàng)作的過程中,舞臺節(jié)目主持和聲樂藝術(shù)表演有著非常多的相同之處。二者均是多種藝術(shù)技巧綜合表現(xiàn)的藝術(shù),要想將歌唱好,將主持做好,扎實的發(fā)聲技巧非常重要,但是更需要表演者和主持者從實際出發(fā),提升個人文化底蘊,豐富生活經(jīng)歷,正確的把握各種節(jié)目和作品的基調(diào),更好的進(jìn)行二度創(chuàng)作,同觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴,滿足觀眾的審美需求。
三、結(jié)語
聲樂藝術(shù)是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,能夠和眾多其他的藝術(shù)形式通過相互結(jié)合發(fā)揮出聲樂藝術(shù)本身所特有的優(yōu)勢。本文主要從舞臺節(jié)目主持者對于節(jié)目的重要作用入手,分析了聲樂藝術(shù)在舞臺節(jié)目主持中的具體應(yīng)用,希望對相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒意義。
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作者:姚曉琦 單位:遼寧歌劇院