前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了聲樂藝術輔導在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站普及的思考范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
【摘要】農村文化站的群眾聲樂輔導工作隨著人們精神娛樂生活的不斷豐富,越來越受到普遍關注。在普及工作中,如何正確把握學員的聲樂教與學,促進聲樂藝術在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的傳播與運用,提高基層群眾的參與和實踐,是聲樂輔導必須解決的課題。
【關鍵詞】群眾聲樂;聲樂藝術;輔導
聲樂藝術在基層人民群眾的精神生活中,占據著重要位置,它是日常生活中反映人們的精神風貌,傳播精神文明,體現(xiàn)自我才藝,娛悅大眾的一個載體。群眾聲樂藝術的輔導不同于院校教學,也有別于專業(yè)劇團的聲樂表演,它具有普及性、娛樂性、教化性功能,是基層文藝輔導員運用自身聲樂專業(yè)技能,在群眾中廣泛進行培訓輔導,并且組織引導群眾有目的性開展的各種聲樂活動,達到精神文明,生活豐富多彩的公益性目標。做好群眾聲樂輔導是一項長期性工作,必須根據當?shù)貙W員的具體情況和教學示范的聲樂作品來制定具體的輔導方案及計劃,用專業(yè)的藝術教學,靈活貼近的教學方法,使得被輔導群眾增加興趣,產生興奮點,得到的實際指導轉化為成果展現(xiàn),成為新農村精神文明建設的一道亮麗風景線。
一、群眾聲樂藝術輔導的特性
傳統(tǒng)高校聲樂教學面對的學員年齡統(tǒng)一,專業(yè)背景相似,起步水平相當。群眾聲樂藝術輔導恰恰與此相反,各種人員各種年齡都有,他們受教育程度各異,他們的空余時間各異,這就為群眾聲樂輔導工作帶來一定難度。
(一)群眾聲樂藝術輔導具有多元性
在實際工作中,不難發(fā)現(xiàn),無論從學員的年齡階段還是學員的專業(yè)水平,群眾聲樂藝術輔導工作中,所面臨的都是多元化,多樣性的。這種工作難度對文化站輔導老師是一個考驗。首先,學員年齡參差不齊,意味著學員的反應接受能力各不相同,所以不能用同一種方法同一種聲樂作品進行施教。其次,學員的聲樂基礎不同,聲音條件不同,一般都未接受過專門培訓,沒有聲樂知識不懂發(fā)聲方法,這也難以統(tǒng)一施教。于是,輔導員在教學輔導工作中必須分類、分層次、分樣式進行教學??梢苑譃橹欣夏?、少年兒童、男女聲,形式上可以有獨唱、重唱、合唱、齊唱等,多層次的教學方式、多樣化的教學作品,讓群眾聲樂輔導有聲有色,這既是專業(yè)藝術層面的解決方法,又是活動組織層面統(tǒng)籌方法。另外,由于受輔導學員的業(yè)余性和學習時間間斷性,增加了輔導教學的難點,弄不好會半途而廢前功盡棄,這就要求輔導員必須靈活機動地制定工作計劃,堅持不懈,既要有短跑的暴發(fā)力又要有長跑的耐久力。
(二)群眾聲樂輔導要接力地方文化
“一方水土養(yǎng)育一方人”,每個地方都有自己的本土文化,也有特定的人文風貌。所謂民族文化地區(qū)音樂就是一種生態(tài)一種傳承。不同地區(qū)的歷史文化和自然環(huán)境就有不同地區(qū)的音樂,這些地方民歌原始的表現(xiàn)就是通過人們的歌聲傳達的。例如,陜北民歌高亢豪邁,淳樸粗曠;河北梆子明朗剛勁,華麗委婉,江蘇民歌婉轉輕盈,含蓄細膩等等,這些地方民歌在曲調、節(jié)奏、聲腔吐字等方面存在非常明顯的風格差異。所以,聲樂藝術輔導員在系統(tǒng)運用專業(yè)知識的同時必須要熟悉掌握地方民歌的藝術特質,在實際的聲樂輔導中,對學員給予正確的訓練方法,提出個性化要求,排練具有地方特色的聲樂作品以及表演形式,使得群眾文藝既滿足了人們精神文化生活的需要,又可以豐富和傳承寶貴的地方文化資源??梢姡鶎游幕韭晿匪囆g輔導肩賦的責任和義務緊密聯(lián)結著當?shù)氐奶厣蟊娢幕?;貼近時代,貼近大眾,貼近地域是基層文藝輔導員不可忽視的要素。
二、群眾聲樂輔導個性化的對策
針對群眾聲樂輔導現(xiàn)實工作中存在的難點問題,通過對其他地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站群文工作的了解,筆者認為,在共性問題上有專業(yè)藝術的支撐,而在個性問題上,有效的解決方法離不開兩點:這就是因材施教,應時施教的輔導教學。其一,因材施教:根據不同的年齡層次以及聲樂條件,我們必須要分類組合,同時采取針對性的教學方法進行輔導活動;中老年的聲帶后天已經穩(wěn)定,容易定型,嗓音可塑性弱,開發(fā)的可能性較??;青少年聲帶正在發(fā)育期雖沒有成熟,嗓音特征明顯,接受能力與可塑性強;有的學員具有獨唱能力,有的學員適合表演唱或者男女聲二重唱,有的學員適合合唱;在歌唱風格上,還可以按照民族唱法和通俗唱法進行區(qū)分。這樣,我們在專業(yè)訓練時分類輔導,因材施教,就會收到事半功倍的效果。在整個教學過程中,老師必須準確定位學員的嗓音條件,聲部音區(qū),挖掘學員音樂潛能,發(fā)揮聲音潛質,把學員的最佳聲區(qū)和音質以及對音樂的感悟發(fā)揮岀來,使聲樂輔導教學成果最大化。其二,應時施教:不同地區(qū)具有不同的的文化背景,不同的人文特質,也有不同的文藝時節(jié)。“荷耦節(jié)”,“潑水節(jié)”,“冰雕藝術節(jié)”,“煙花三月旅游節(jié)”各種節(jié)慶活動離不開當?shù)氐娜宋馁Y源,這也是人民群眾的文藝盛會。群眾聲樂輔導往往在這個時候就必須發(fā)揮特定的作用。文化站組織具有特色的聲樂團隊,選擇符合當下時節(jié)的聲樂作品進行輔導排練,老師通過聲樂節(jié)目普及聲樂知識,由聲樂水平的提高促進聲樂節(jié)目的成熟,群眾參與的廣泛性積極性空前高漲,各種群眾聲樂表演節(jié)目此起彼伏,一支支群眾歌唱隊伍在濃郁的文化節(jié)日中爭先恐后,精彩展示,彰顯了一方水土一方人文的亮麗風貌。例如,江蘇寶應氾水鎮(zhèn)歷來是文化重鎮(zhèn),群眾性的文化活動風聲水起,2016年12月“江蘇省文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)”活動中,氾水“田野之聲合唱團”演唱了《氾水,可愛的家鄉(xiāng)》,既歌唱了地方經濟文化建設成果以鼓舞人心,又表現(xiàn)了寶應地方民歌的獨特魅力而傳承了文化??梢?,聲樂輔導的作用已經遠遠超越藝術價值本身,成為精神文明社會進步的催化劑推進器。
三、小結
群眾聲樂藝術輔導看似是很平常,但是卻是關乎基層群眾文化素質和文明建設的一件大事。筆者針對實際問題提出了一些思考與建議,泛義地解決部分困惑,這里沒有贅述專業(yè)過程,更多的是考慮到如何實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾聲樂輔導的成效,讓人民群眾在參與受教中實現(xiàn)精神生活水平和文化素養(yǎng)的不斷提高。
參考文獻
[1]吳建平.群眾聲樂藝術輔導教學和音樂文化的宣傳普及[J].群文論壇,2012(12):144.
[2]劉淑芝.群眾文化藝術輔導的特性[J].文化廣角,2013(03):63.
[3]白樺.試分析群眾聲樂輔導的多樣性[J].文史藝術,2014(08):105.
作者:王娟 單位:揚州市寶應縣氾水文體中心