傳播學(xué)與社會(huì)心理學(xué)論文

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了傳播學(xué)與社會(huì)心理學(xué)論文范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

20世紀(jì)初，美國芝加哥學(xué)派開啟的符號(hào)互動(dòng)論為傳播學(xué)研究提供了最初的思想來源，30年代后前后，美國傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的理論來源和研究方法也是社會(huì)學(xué)和社會(huì)心理學(xué)，在外文文獻(xiàn)中，傳播學(xué)研究受到社會(huì)心理學(xué)的影響在一定程度上得到了反應(yīng)，但絕大部分文獻(xiàn)都沒有系統(tǒng)的研究二者之間的關(guān)系，也未點(diǎn)明傳播學(xué)研究新的發(fā)展路徑。休斯和普奈爾在《傳播學(xué)科中個(gè)人的位置》中從人際關(guān)系角度分析社會(huì)心理學(xué)對傳播學(xué)的影響并提出性格、跨個(gè)體、認(rèn)知路徑，這三種路徑的理論基礎(chǔ)和研究方法都屬于社會(huì)心理學(xué)；奧爾松在《大眾媒介：范式的形成》中總結(jié)了大眾傳播研究中形成的四類典型范式，其中“作為刺激物的媒介”這一范式大體建立在行為主義心理學(xué)的“刺激——反應(yīng)”理論基礎(chǔ)上，與社會(huì)心理學(xué)的關(guān)系最為緊密；麥奎爾在《50年代的耶魯傳播與態(tài)度改革研究》一文中認(rèn)為在20世紀(jì)50年代，耶魯大學(xué)的傳播與態(tài)度研究采用的理論和方法主要是實(shí)驗(yàn)心理法，與社會(huì)心理學(xué)具有密切聯(lián)系；斯波爾在《傳播：從概念、領(lǐng)域到學(xué)科》一文中追溯了傳播學(xué)的發(fā)展歷史過程，認(rèn)為作為跨學(xué)科性質(zhì)的傳播學(xué)研究在戰(zhàn)后的發(fā)展受到社會(huì)心理學(xué)的明顯影響；德利亞在《傳播學(xué)研究歷史》梳理了傳播學(xué)研究的幾大系統(tǒng)，但未明確提及美國傳播學(xué)研究的社會(huì)心理學(xué)系統(tǒng)；此外，拉扎斯菲爾德和卡茨的兩極傳播研究(《個(gè)人影響》，1954)、克拉伯的多級(jí)傳播理論(《大眾傳播的效果》，1960)、拉斯韋爾的5W傳播模式理論、拉斯韋爾和李普曼的宣傳輿論理論也是對建立在社會(huì)心理學(xué)的“刺激-反應(yīng)”理論基礎(chǔ)上的傳播研究范式的具體研究，特別是二戰(zhàn)后傳播學(xué)的發(fā)展更加受到社會(huì)心理學(xué)的影響，如《二戰(zhàn)期間的社會(huì)心理學(xué)研究》與拉斯韋爾.萊特斯《政治語言學(xué)》、墨頓、拉扎斯菲爾德的《社會(huì)研究中的連續(xù)性》等著作都對傳播學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。此外，美國其他重要的學(xué)術(shù)期刊也表明，傳播科學(xué)在美國的發(fā)展與社會(huì)心理學(xué)有著非常密切的關(guān)系。

綜上，我們可以在學(xué)科結(jié)構(gòu)、研究方法、研究主體、研究歷史方面判斷出這兩個(gè)學(xué)科之間血濃于水的緊密關(guān)聯(lián)。首先，從學(xué)科的結(jié)構(gòu)、研究對象、研究方法和美國傳播學(xué)現(xiàn)在聲稱的主要概念來看，是由媒體和傳播造成的社會(huì)心理現(xiàn)象，通過對這些現(xiàn)象的分析和解釋，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)控制的目的。研究課題上，美國的傳播學(xué)更像是社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)分支；從研究方法的角度來看，社會(huì)心理學(xué)主要研究控制實(shí)驗(yàn)的研究方法，而實(shí)驗(yàn)方法、問卷調(diào)查方法和實(shí)地調(diào)查方法在社會(huì)心理學(xué)中被普遍使用；從研究的核心概念上來看，社會(huì)心理學(xué)的核心概念通常是傳播研究的核心概念，比如傳播學(xué)中研究的有限效果論、魔彈論、沉默的螺旋、社會(huì)依賴論、培養(yǎng)理論、第三人效果、把關(guān)人理論、議程設(shè)置等也幾乎是都是社會(huì)心理學(xué)理論研究的內(nèi)容；從研究主體的角度來看，幾乎所有早期美國傳播研究的最偉大的創(chuàng)始人都是重要的社會(huì)心理學(xué)家：勒溫被認(rèn)為是現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人；Huofulan的美國社會(huì)心理學(xué)研究被認(rèn)為是美國認(rèn)知心理學(xué)范式的奠基者之一；從學(xué)科史的角度來看，美國傳播科學(xué)的生命周期與社會(huì)心理學(xué)的生命周期幾乎相同?？傊?，無論是學(xué)科結(jié)構(gòu)、研究課題還是學(xué)術(shù)歷史上，美國的傳播學(xué)都受到社會(huì)心理學(xué)的各個(gè)方面的影響，具有一定程度的共生和相互影響。

值得一提的是，我國國內(nèi)傳播學(xué)研究與社會(huì)心理學(xué)研究知識(shí)流動(dòng)中存在著盲目套用西方心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等相關(guān)理論的誤區(qū)，以及國內(nèi)傳播學(xué)和心理學(xué)面臨的本土化困境。我國傳播學(xué)研究急需導(dǎo)入其他相關(guān)學(xué)科的思想材料、思想成果、研究方法、社會(huì)學(xué)和社會(huì)心理學(xué)應(yīng)被視為新聞傳播學(xué)的近緣學(xué)科，它們對深化新聞傳播學(xué)研究有重要意義，此外還要明確傳播心理學(xué)的研究對象和研究目的，建立傳播心理學(xué)理論建設(shè)的理論批判性、理論超越性原則，關(guān)于建立中國本土傳播心理學(xué)體系。想要重塑傳播學(xué)的學(xué)科地位和學(xué)科框架，不僅要汲取其他學(xué)科的營養(yǎng)，更要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展出一套具有理論適應(yīng)性、理論效用性和理論批判性的傳播學(xué)理論體系，從而為未來大眾傳播活動(dòng)的理性化、科學(xué)化發(fā)展提理論依據(jù)和理論服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉紅，卜衛(wèi).大眾傳播心[M].中國廣播電視出版社，2001.

[2]林之達(dá).傳播心理學(xué)新探[M].北京大學(xué)出版社，2005.

[3]劉京林.大眾傳播心理學(xué)[M].中國傳媒大學(xué)出版社，2005.

[4]胡翼青.傳播學(xué)科的奠定：1922—1949[M].中國大百科全書出版社，2012.

[5]柯澤.傳播學(xué)研究的社會(huì)心理學(xué)傳統(tǒng)[M].學(xué)習(xí)出版社，2016.

作者：李敏蘇士梅單位：河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院