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科技發(fā)展是不可阻擋的趨勢(shì),新媒體在此背景下應(yīng)運(yùn)而生,聲樂(lè)教育的改革受其影響也可逐步加快步伐。通過(guò)探討聲樂(lè)文化傳播與高校聲樂(lè)教育的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)隱藏其后的問(wèn)題,基于此提出相應(yīng)的策略,以期為之后的高校聲樂(lè)教育發(fā)展提供借鑒。教育是百年大計(jì),不論作為人才培養(yǎng)的主要方式,還是文化傳播的重要途徑,對(duì)于國(guó)家而言都至關(guān)重要。在教育地位日益提高的背景下,高校聲樂(lè)教育也緊隨潮流;在文化廣泛傳播的大背景下,高校聲樂(lè)文化傳播勢(shì)在必得。聲樂(lè)中的動(dòng)人音符有很大的傳播價(jià)值,它對(duì)于當(dāng)代青年良好品格的養(yǎng)成起著重要的作用,音樂(lè)家冼星海曾說(shuō):“音樂(lè),是人生最大的快樂(lè);音樂(lè),是生活中的一股清泉。”由此可見(jiàn),在高校聲樂(lè)教育中,文化傳播是必然趨勢(shì),兩者的結(jié)合為高校聲樂(lè)的發(fā)展提供了新的途徑,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)聲樂(lè)教育的跨文化交流。然而,高校教育下聲樂(lè)文化在傳播過(guò)程中還存在一定的問(wèn)題。因此,高校聲樂(lè)教育下的聲樂(lè)文化傳播要在國(guó)家、社會(huì)與學(xué)校的共同努力下有序開(kāi)展。這一創(chuàng)新為國(guó)家培養(yǎng)具有跨文化素養(yǎng)的聲樂(lè)人才,為社會(huì)帶來(lái)源源不斷的聲樂(lè)動(dòng)力,為學(xué)校提供有效的聲樂(lè)教育機(jī)制均帶來(lái)了較深的影響。
一、聲樂(lè)文化傳播與高校聲樂(lè)教育概述
1高校聲樂(lè)教育現(xiàn)狀
聲樂(lè)是指以人聲進(jìn)行演唱的一種音樂(lè)形式,主要包括美聲唱法、民族唱法與通俗唱法等,不僅各個(gè)國(guó)家在不同唱法上有不同表現(xiàn),各個(gè)民族也擁有其獨(dú)特唱法,就連各個(gè)國(guó)家的聲樂(lè)家也表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。總之,聲樂(lè)分類復(fù)雜,差異巨大。高校聲樂(lè)歷史悠久,其發(fā)展起起落落,幾經(jīng)波折,自改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)由國(guó)家相關(guān)部門的不斷扶持與鼓勵(lì),高校聲樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展逐漸趨于穩(wěn)定,近幾年更是迅猛發(fā)展。然而,發(fā)展總是伴隨著機(jī)遇與挑戰(zhàn),在高校聲樂(lè)事業(yè)有序發(fā)展的過(guò)程中,其抓住了發(fā)展機(jī)遇,從而獲得了巨大的發(fā)展空間,但所面臨的挑戰(zhàn)也是前所未有的,高校聲樂(lè)事關(guān)國(guó)家藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展,事關(guān)國(guó)家聲樂(lè)人才的培養(yǎng),因此國(guó)家要大力加強(qiáng)對(duì)于高校聲樂(lè)事業(yè)的扶持,積極改革,助其擺脫困境、開(kāi)創(chuàng)局面。
2聲樂(lè)文化傳播淺析
基于高校對(duì)聲樂(lè)教育的要求,聲樂(lè)文化傳播對(duì)高校教育的重要性日益凸顯。聲樂(lè)文化傳播需要文化傳播與聲樂(lè)理論的雙重支撐,因此在實(shí)施過(guò)程中存在很大的困難,這也意味著聲樂(lè)文化人才既需要具備充分的聲樂(lè)理論,又需要擁有很高的文化傳播意識(shí)。然而,由于現(xiàn)代傳媒的復(fù)雜性與多樣性,文化傳播的效果往往不如人意,又因?yàn)楦咝B晿?lè)教育的局限性,聲樂(lè)傳播遇到一定困難。
二、聲樂(lè)文化傳播對(duì)高校聲樂(lè)教育的作用
在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天,聲樂(lè)文化的傳播是大勢(shì)所趨,其對(duì)于高校聲樂(lè)教育的重要性不言而喻。首先,聲樂(lè)文化傳播推動(dòng)了高校審美教育的發(fā)展;其次,聲樂(lè)文化傳播對(duì)于我國(guó)民族凝聚力的提升有著巨大的作用;最后,在文化傳播過(guò)程中,大批具備跨文化素養(yǎng)的聲樂(lè)人才不斷涌現(xiàn)。
1聲樂(lè)文化傳播的美育作用
聲樂(lè)是重要的藝術(shù)形式之一,高校的審美教育在培養(yǎng)藝術(shù)人才方面至關(guān)重要。而聲樂(lè)文化的傳播為高校聲樂(lè)教育的發(fā)展提供了新的途徑,尤其有效塑造了學(xué)生的審美能力,傳統(tǒng)的審美教育存在較大的局限性,在國(guó)內(nèi)各大高校中,學(xué)生一般在校內(nèi)進(jìn)行聲樂(lè)文化交流。雖然學(xué)校的聲樂(lè)活動(dòng)形式多樣,但在很大程度上都來(lái)源于聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生,對(duì)于他們而言,他們?cè)谙到y(tǒng)學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)時(shí),就已掌握了基礎(chǔ)的聲樂(lè)理念與技能。因此,他們大多具備較高的審美素養(yǎng),但是對(duì)于非聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們其中也有一部分學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè),由于未受過(guò)系統(tǒng)的聲樂(lè)訓(xùn)練,并不深諳聲樂(lè)知識(shí)。德國(guó)著名哲學(xué)家兼詩(shī)人席勒于十八世紀(jì)九十年代末在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中提到:“要使感性的人成為理性的人,除非使他成為審美的人,沒(méi)有其他途徑?!笨梢?jiàn),審美教育利于全面人才的培養(yǎng)。因此,聲樂(lè)文化若得到有效傳播,那么高校整體學(xué)生的審美素養(yǎng)便可以得到有效提高。
2聲樂(lè)文化傳播的凝聚作用
有研究表明,以文藝學(xué)作為聲樂(lè)藝術(shù)的理論基礎(chǔ),導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)技術(shù)審美準(zhǔn)則的理想化。我國(guó)是多民族國(guó)家,各個(gè)民族在各個(gè)方面都有著自身的特點(diǎn),其對(duì)于聲樂(lè)教育有不同的要求,聲樂(lè)文化隨著各民族意識(shí)形態(tài)的變化而變化著,不斷交流融合。聲樂(lè)藝術(shù)包含著音樂(lè)結(jié)構(gòu)、音樂(lè)語(yǔ)言和文化歷史等,其傳播的過(guò)程無(wú)不體現(xiàn)著不同時(shí)期的人文背景和精神面貌。因此,聲樂(lè)文化的廣泛傳播下,促使各個(gè)民族凝聚在一起,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相借鑒,由此提升了民族凝聚力。民族精神是一種精神力量,優(yōu)秀民族精神以其無(wú)形的力量將我國(guó)各個(gè)民族匯聚在一起,使之團(tuán)結(jié)一致向前看,由此帶動(dòng)民族整體聲樂(lè)文化事業(yè)的發(fā)展。由此可見(jiàn),聲樂(lè)文化的傳播有巨大的輻射作用,加之大眾傳媒這一力量的支撐,聲樂(lè)文化不僅融合了科學(xué)技術(shù)與聲樂(lè)教育,也凝聚了強(qiáng)大的民族力量。
3聲樂(lè)文化傳播的跨文化作用
在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,各國(guó)文化的交流也不斷加深,文化是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志,是一個(gè)國(guó)家教育事業(yè)的重要體現(xiàn)。因此,聲樂(lè)文化作為其中重要的一員,也加入傳播的行列中。聲樂(lè)文化的傳播將各國(guó)在聲樂(lè)方面有建樹(shù)的專家齊聚一地,在互相交流的過(guò)程中發(fā)展各自的聲樂(lè)體制,由此完善國(guó)家聲樂(lè)體系,進(jìn)而加大跨文化交際??缥幕龠M(jìn)了歷史文化背景不同的國(guó)家之間的文化交流,聲樂(lè)文化傳播下的跨文化交際為高校聲樂(lè)教育提供了改革的方向,由此推動(dòng)跨文化人才的培養(yǎng)??缥幕瞬啪邆涿翡J的文化傳播素養(yǎng),其擁有跨文化傳播人才該有的習(xí)慣、觀念與行為方式,在跨文化素養(yǎng)的支撐下,他們將系統(tǒng)的聲樂(lè)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,加強(qiáng)各國(guó)的跨文化交流。由此可見(jiàn),在聲樂(lè)文化傳播日益頻繁的背景下,高校的聲樂(lè)教育尋找到了新的發(fā)展途徑,為我國(guó)在國(guó)際聲樂(lè)事業(yè)的發(fā)展提供了具有跨文化素養(yǎng)的人才。
三、高校聲樂(lè)教育中聲樂(lè)文化傳播的現(xiàn)存問(wèn)題
隨著教育與媒體的結(jié)合不斷深入,聲樂(lè)文化傳播對(duì)于高校聲樂(lè)教育發(fā)展的重要性日益凸顯。然而,這一結(jié)合過(guò)程中出現(xiàn)了不少問(wèn)題,兩者之間的不統(tǒng)一可能影響教育事業(yè)的發(fā)展。除此之外,高校教育模式也會(huì)顯示出不科學(xué)、不合理等情況,加之高校學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)文化傳播的情趣還有待提升,高校聲樂(lè)教育中聲樂(lè)文化傳播遇到了很大的難題。
1聲樂(lè)教育與文化傳播的不統(tǒng)一
近些年,我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛,多媒體的運(yùn)用也隨之廣泛,文化傳播的步伐逐漸加快,加之國(guó)家對(duì)高校教育的重視,兩者只有有效結(jié)合才能迸發(fā)出新的活力。然而,由于文化傳播的質(zhì)量有時(shí)會(huì)不符合其傳播速度,且聲樂(lè)教育的體系也有待完善,兩者無(wú)法有效結(jié)合。很多高校為了響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,在其聲樂(lè)教育體系尚不成熟時(shí)就開(kāi)始大力進(jìn)行聲樂(lè)文化傳播工作,因此,在兩者結(jié)合的過(guò)程中,兩者發(fā)展的速度不匹配,學(xué)校自身的聲樂(lè)教育體系發(fā)展速度還有待提升。部分高校只注重對(duì)學(xué)生聲樂(lè)知識(shí)的教授,忽視跨文化知識(shí)的傳授,導(dǎo)致學(xué)生空有滿腹聲樂(lè)知識(shí),無(wú)法將其應(yīng)用于對(duì)外交流中。
2高校教育模式的滯后
毋庸置疑,近幾年,國(guó)家加大對(duì)教育工作的投資力度,對(duì)于作為藝術(shù)事業(yè)之一的聲樂(lè)教育更是極為重視。然而許多高校的教育模式仍存在單一、不科學(xué)等問(wèn)題。首先,我國(guó)部分高校缺乏個(gè)性化的教學(xué)特色,缺乏針對(duì)性,不符合“有教無(wú)類”的教育原則,在辦學(xué)時(shí),因循守舊的教育模式,即使有所改變,各大高校也會(huì)爭(zhēng)相模仿,沒(méi)有根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行改革;其次,高校聲樂(lè)課程設(shè)置比較注重聲樂(lè)知識(shí)的傳授,而忽視實(shí)踐,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際,學(xué)生往往只掌握了聲樂(lè)技巧,在真正演唱時(shí)會(huì)出現(xiàn)因緊張無(wú)法發(fā)聲或氣息紊亂等狀況;最后,高校聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)踐,大多高校的聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容照本宣科,忽略了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),學(xué)生無(wú)法從聲樂(lè)課程中得到全面的發(fā)展。由此可見(jiàn),高校教育模式存在無(wú)法適應(yīng)社會(huì)潮流的問(wèn)題。
四、高校聲樂(lè)教育中聲樂(lè)文化傳播的具體策略
高校聲樂(lè)教育中的聲樂(lè)文化傳播有其必要性和重要性,在兩者的結(jié)合過(guò)程中也出現(xiàn)了不少的問(wèn)題,因此針對(duì)相應(yīng)的問(wèn)題,高校應(yīng)當(dāng)完善聲樂(lè)教育模式,以此提高學(xué)生的審美情趣。
1完善聲樂(lè)教育模式
教育模式關(guān)系著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系人才培養(yǎng)的質(zhì)量,關(guān)系文化傳播的深度。在我國(guó)當(dāng)下的聲樂(lè)教育模式的背景下,應(yīng)當(dāng)探索更加科學(xué)、有效的聲樂(lè)教育模式。首先,高校教師應(yīng)當(dāng)因材施教,創(chuàng)建極具特色的教學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中;其次,高校應(yīng)當(dāng)將教學(xué)內(nèi)容貼近實(shí)際,注重培養(yǎng)學(xué)生的聲樂(lè)操作技能,而不是只注重聲樂(lè)知識(shí)的教授,例如高校可加大實(shí)踐課程的課時(shí)和學(xué)分,或者為學(xué)生提供設(shè)備完善的聲樂(lè)練習(xí)基地,避免學(xué)生在演唱時(shí)出現(xiàn)舞臺(tái)事故;最后,加強(qiáng)教師與學(xué)生間的交流,解決教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生之間存在的疑難問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生的自主性與積極性。因此,完善聲樂(lè)教育模式能夠有效解決課堂和教學(xué)內(nèi)容方面存在的問(wèn)題,進(jìn)而培養(yǎng)高質(zhì)量的聲樂(lè)人才與師資隊(duì)伍,進(jìn)一步完善聲樂(lè)教育模式。
2提高學(xué)生審美情趣
高校學(xué)生的知識(shí)水平已然到達(dá)一定的人生高度,其經(jīng)歷了多個(gè)發(fā)展階段,然而現(xiàn)代教育注重的是學(xué)生德、智、體、美、勞的全方位發(fā)展,學(xué)生的審美情趣培養(yǎng)需要時(shí)間的積累與正確的引導(dǎo)。首先,高校應(yīng)當(dāng)在平常的聲樂(lè)教學(xué)中向?qū)W生強(qiáng)調(diào)審美情趣的重要性,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),例如開(kāi)展關(guān)于服飾與裝扮的歌唱大賽;其次,高校應(yīng)當(dāng)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生自主探索“美”這一主題,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛,例如,自主創(chuàng)作符合“美”的歌曲,并進(jìn)行展示;最后,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行跨文化交流,發(fā)現(xiàn)不同國(guó)家的不同聲樂(lè)美,例如進(jìn)行跨國(guó)視頻交流等??傊?,審美情趣的培養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生平常生活與學(xué)習(xí)中的方方面面,以潛移默化的方式培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng),進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生審美情趣的提高有利于聲樂(lè)教育與文化傳播的有效結(jié)合,進(jìn)而為國(guó)家藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展增添動(dòng)力。
3加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
一個(gè)國(guó)家的文化事業(yè)與其政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況息息相關(guān),文化與教育的結(jié)合是國(guó)家發(fā)展的需要,是當(dāng)今信息時(shí)代的訴求,因此與作為教育事業(yè)領(lǐng)頭人的教師至關(guān)重要。首先,教師要緊跟時(shí)代潮流,提高其跨文化素養(yǎng),例如在校內(nèi)開(kāi)展文化傳播活動(dòng),進(jìn)行有關(guān)文化主題的講座;其次,學(xué)校要利用寒暑假對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),使其具備融合教育與文化的能力,以符合聲樂(lè)教育發(fā)展的水平,能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的文化傳播能力;最后,國(guó)家要為教師提供文化素養(yǎng)培訓(xùn)基地,關(guān)注教師的發(fā)展。總之,國(guó)家應(yīng)當(dāng)在聲樂(lè)文化傳播越來(lái)越快的今天加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的建設(shè),當(dāng)今傳媒的發(fā)展為聲樂(lè)文化傳播提供了新方向,國(guó)家也應(yīng)當(dāng)為教師隊(duì)伍的培訓(xùn)提供新支持。只有這樣,聲樂(lè)事業(yè)下的文化傳播才會(huì)朝著更廣、更高質(zhì)量、更快的方向不斷進(jìn)步,由此推動(dòng)高校聲樂(lè)教育的發(fā)展。由以上分析可得,在當(dāng)代傳媒的大背景下,高校要響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,將聲樂(lè)教育與聲樂(lè)文化的傳播進(jìn)行融合,這一融合產(chǎn)生了意想不到的作用,然而在實(shí)施過(guò)程中也出現(xiàn)了較多的問(wèn)題,例如學(xué)校教育模式的不完善、教育與文化傳播的步伐不一致等,因此深化改革勢(shì)在必行。只有不斷完善聲樂(lè)教育模式,加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的培訓(xùn),方能提高高校學(xué)生的審美情趣,為國(guó)家培養(yǎng)具有跨文化意識(shí)的聲樂(lè)人才,以此推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
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作者:耿婕妤 單位:首都師范大學(xué)科德學(xué)院演藝學(xué)院