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鄉(xiāng)村振興下鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑探究

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鄉(xiāng)村振興下鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑探究

摘要:在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,應(yīng)強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),重視引領(lǐng)精神文化價(jià)值,加大資金、人才支持力度,以更好地發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)多元共治與多樣化發(fā)展的格局,推進(jìn)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村文化;建設(shè)路徑

0前言

為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施,應(yīng)在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,深度融合鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作,為鄉(xiāng)村建設(shè)注入新的文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村精神建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同步發(fā)展。

1鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)容與意義

1.1建設(shè)內(nèi)容

首先,是鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施,以往傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)模式無法滿足鄉(xiāng)村建設(shè)的基本需求,應(yīng)增加更多的文化內(nèi)涵,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的信息化、現(xiàn)代化發(fā)展。文化創(chuàng)意可以保證鄉(xiāng)村文化與產(chǎn)業(yè)的有效融合,相關(guān)部門應(yīng)培育特色化的文化產(chǎn)業(yè)鏈,豐富文化內(nèi)容,促使文化創(chuàng)意向旅游方向轉(zhuǎn)型。在文化資源與鄉(xiāng)村資源的融合過程中,應(yīng)以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為載體,形成農(nóng)業(yè)莊園、休閑農(nóng)村、田園綜合體等創(chuàng)意項(xiàng)目,為各類鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更多的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。其次,是文化供給。通過鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作,激發(fā)農(nóng)民的文化認(rèn)同感,滿足文化需求,促使居民積極參與文化建設(shè),保證鄉(xiāng)村居民在傳承挖掘民俗文化的過程中,增強(qiáng)鄉(xiāng)土情感、使命感與責(zé)任感。由此看出,鄉(xiāng)村文化建設(shè)的根本目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)文化供給,通過不同形式的文化需求,提高文化服務(wù)效率,構(gòu)建多元化文化活動(dòng)的基礎(chǔ)上,豐富村民的精神生活,達(dá)到更高效的文化供給成果。最后是鄉(xiāng)村生態(tài)文化,旨在保護(hù)生態(tài)、順應(yīng)生態(tài)、尊重生態(tài)。相關(guān)部門應(yīng)遵循綠色發(fā)展原則,通過現(xiàn)代法治約束,提高鄉(xiāng)村居民的發(fā)展觀與生態(tài)觀,保證鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實(shí)效性[1]。

1.2建設(shè)重要意義

首先,可以推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,激發(fā)鄉(xiāng)村活力。先進(jìn)的鄉(xiāng)村文化可以為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展提供依據(jù)與支持。比如,可以發(fā)展“文化+旅游”“文化+產(chǎn)業(yè)”等模式,打造現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園,在鄉(xiāng)村文化與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的融合過程中,增加農(nóng)民收入,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。同時(shí),鄉(xiāng)村文化建設(shè)還可以優(yōu)化農(nóng)村生活氛圍,改變村容村貌,提升村民綜合素質(zhì),保證鄉(xiāng)村活力發(fā)展。其次,可以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)屬于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵組成部分,為了優(yōu)化鄉(xiāng)村文明,應(yīng)重點(diǎn)建設(shè)鄉(xiāng)村文化,培育新人,對(duì)外展示新的鄉(xiāng)村風(fēng)貌,構(gòu)建質(zhì)樸民風(fēng)。再次,可以重建鄉(xiāng)村文化自信。堅(jiān)定文化自信可以保證民族精神的獨(dú)立性與文化的安全性,只有重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作,才可以提高農(nóng)村地區(qū)文化服務(wù)水平,在傳承與創(chuàng)新中延長中國文化的生命力,增強(qiáng)人們的民族自豪感,重塑文化自信。最后,可以提高鄉(xiāng)村的幸福感。人的物質(zhì)需求滿足后便會(huì)追求更高的精神需求。

2鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化建設(shè)中存在的問題

2.1缺失鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)

作為鄉(xiāng)村文化供給的重要內(nèi)容,鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)可以助力于鄉(xiāng)村振興工作,但當(dāng)前大多農(nóng)村地區(qū)卻存在缺失文化服務(wù)的現(xiàn)象,沒有充分發(fā)揮文化部門職能。雖然,我國較為重視文化建設(shè)工作,但在實(shí)際落實(shí)中,卻弱化了文化部門的功能,且基層組織更為關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,忽視了文化建設(shè),無法滿足居民的精神需求。在公共服務(wù)方面,部分農(nóng)村地區(qū)并未建設(shè)圖書館、健身廣場(chǎng)、活動(dòng)中心等場(chǎng)所,即便設(shè)立,其設(shè)施也較為陳舊,缺乏完善的管理機(jī)制,以致農(nóng)村公共文化服務(wù)無法滿足居民需求,難以使村民提高對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感[2]。

2.2文化發(fā)展缺乏活力

鄉(xiāng)村文化發(fā)展活力可以保證鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意與生態(tài)文化建設(shè)工作的順利實(shí)施,為落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略打下基礎(chǔ)。但當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)卻缺乏發(fā)展活力,尤其經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)人口流失嚴(yán)重,農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)與勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)失衡問題。同時(shí),在城鄉(xiāng)二元制的發(fā)展背景下,鄉(xiāng)村資源明顯不足,直接影響著鄉(xiāng)村文化的建設(shè)質(zhì)量。除此之外,鄉(xiāng)村人才的流失,也影響了兩委班子的建設(shè)工作,導(dǎo)致老齡化、觀念陳舊等問題,無法為鄉(xiāng)村振興工作提供保障。

2.3文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后

雖然我國鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)得到了持續(xù)發(fā)展,但文化創(chuàng)意集約化程度依然較低,文化產(chǎn)品單一,缺乏創(chuàng)新力。同時(shí),鄉(xiāng)村文化資源的利用率也較低,無法充分挖掘與利用傳統(tǒng)禮俗、農(nóng)副產(chǎn)品與鄉(xiāng)村建筑。問題產(chǎn)生的主要原因包括以下幾種,一是鄉(xiāng)村文化發(fā)展觀念落后,缺乏創(chuàng)新力與發(fā)展活力;二是無法凸顯鄉(xiāng)村文化特色,增大了文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)難度。除此之外,農(nóng)村生產(chǎn)力與附加值較低,無法吸引外來的社會(huì)資本,資金流動(dòng)速率較慢,產(chǎn)業(yè)運(yùn)營依然采用自給自足的模式,無法實(shí)現(xiàn)規(guī)?;?、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。

2.4工作人員素質(zhì)較低

當(dāng)前,部分村民的文化水平較低,無法更好地理解文化建設(shè)工作,遇到矛盾時(shí)一味反抗與排斥。同時(shí),部分基層文化工作人員的綜合素質(zhì)也有待提升,專業(yè)水平較差,以致工作滯后,效率較低,影響了鄉(xiāng)村文化建設(shè)速度。

3鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑

3.1強(qiáng)化鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)新導(dǎo)向

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,應(yīng)構(gòu)建新的社會(huì)意識(shí)形態(tài),引領(lǐng)農(nóng)民形成正確的價(jià)值認(rèn)知。首先,應(yīng)在農(nóng)村區(qū)域宣傳推廣社會(huì)主義理念。對(duì)廣大村民開展集體主義、社會(huì)主義、愛國主義教育工作,不可只注重激勵(lì)口號(hào),應(yīng)將每項(xiàng)措施嚴(yán)格落到實(shí)處,激發(fā)村民的文化積極性與主動(dòng)性。其次,應(yīng)在農(nóng)村文化建設(shè)工作中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。各類組織與群體屬于推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體,包括基層政府機(jī)構(gòu)、村委會(huì)、農(nóng)村學(xué)校、農(nóng)村媒體等。最后,應(yīng)在公共文化建設(shè)中融入農(nóng)民的公共意識(shí)。鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主要力量為村民,因此,應(yīng)強(qiáng)化培養(yǎng)村民的公共意識(shí),使其成為考核村干部的主要群體,并主動(dòng)參與鄉(xiāng)村文化政策的訂立與踐行工作,完善主體與公共意識(shí),發(fā)揮監(jiān)督作用。

3.2創(chuàng)建多元化的文化主體格局

首先,應(yīng)出臺(tái)更多激勵(lì)措施,吸引農(nóng)民工返鄉(xiāng),為文化建設(shè)工作提供更多參與主體。通過農(nóng)民工返鄉(xiāng),可以助力農(nóng)村先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同時(shí),村集體應(yīng)遵照農(nóng)民工自身想法,為其打造有利的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,并建立、弘揚(yáng)典型人物與優(yōu)秀事跡,發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。其次,應(yīng)充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用,主要指的是才學(xué)、品德均受人愛戴的專業(yè)人才,使其成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主領(lǐng)人物,帶動(dòng)全村農(nóng)民參與文化建設(shè)工作。這樣可以更好地喚醒廣大村民,增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)同感與歸屬感,吸引外來務(wù)工人員積極參與文化建設(shè)工作。最后,應(yīng)吸引社會(huì)組織參與公共文化服務(wù),助力科技下鄉(xiāng)、關(guān)懷農(nóng)村婦、關(guān)愛留守老人兒童等工作,且通過公益活動(dòng)在全村范圍內(nèi)傳遞正能量,包括友愛、團(tuán)結(jié)、互助、奉獻(xiàn)等,真正為農(nóng)民謀福利,通過創(chuàng)新農(nóng)村服務(wù),并行發(fā)展精神與物質(zhì)文明[3]。

3.3傳承創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化

應(yīng)傳承鄉(xiāng)村文化,豐富誠實(shí)守信、孝老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng),增加紅色文化、革命文化等思想觀念,踐行知行觀、和合觀。有效挖掘鄉(xiāng)村遺址、遺物、文獻(xiàn)資料等文化資源,通過整合優(yōu)化,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,在傳遞新時(shí)代鄉(xiāng)村文化精神的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)文化的凝聚力。政府機(jī)構(gòu)應(yīng)給予充足的資金支持,鼓勵(lì)傳承鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括秧歌、剪紙等,使其成為鄉(xiāng)村文化振興的關(guān)鍵動(dòng)力。應(yīng)健全保障機(jī)制,根據(jù)留守人口的文化需求,完善文化建設(shè)供給制度,為留守老人提供娛樂設(shè)施,為留守兒童提供家庭教育文化服務(wù)。且加大留守婦女的教育力度,使其承擔(dān)起照顧老人與子女的責(zé)任,滿足尊老愛幼的文化需求。應(yīng)注重創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化,結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要,反映鄉(xiāng)村農(nóng)民的新生活與新精神。當(dāng)?shù)鼗鶎咏M織應(yīng)制定科學(xué)的人才培養(yǎng)計(jì)劃,創(chuàng)作更多文化作品。且還應(yīng)在保留地方特色文化資源的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化內(nèi)容,通過宣傳各種感人事跡,形成良好村風(fēng)。除此之外,還應(yīng)培育新時(shí)代的優(yōu)秀家風(fēng),規(guī)范家庭成員言行的基礎(chǔ)上,增進(jìn)鄰里和諧。期間應(yīng)開展優(yōu)秀家風(fēng)、家教的評(píng)選活動(dòng),激發(fā)村民參與積極性,共同建設(shè)良好的鄉(xiāng)風(fēng)氛圍。鄉(xiāng)村干部也應(yīng)發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用,聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)群眾,重視廉政文化建設(shè)工作,嚴(yán)格律己,為鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作作出貢獻(xiàn)。

3.4強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)

首先,政府部門應(yīng)投入專項(xiàng)資金,保證公共基礎(chǔ)設(shè)施的高水平建設(shè)。除了國家撥款,當(dāng)?shù)匾矐?yīng)出臺(tái)專門的配套措施,吸引社會(huì)投資,為鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)工作提供穩(wěn)定的資金來源。其次,應(yīng)發(fā)揮政府職能作用,提高保障標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)定與城市公共文化服務(wù)同步的發(fā)展目標(biāo),成立專門的鄉(xiāng)村文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),專門負(fù)責(zé)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作。在設(shè)施建成使用后,還應(yīng)重視管理工作,成立專門的管理團(tuán)隊(duì),排除安全隱患,保證設(shè)施損壞后由專人及時(shí)維修。最后,應(yīng)根據(jù)鄉(xiāng)民需求建設(shè)文化設(shè)施。各地村委會(huì)應(yīng)真正了解鄉(xiāng)村的實(shí)際需求,統(tǒng)籌建設(shè)健身廣場(chǎng)、棋牌室等娛樂場(chǎng)所。且還應(yīng)組建文化社團(tuán),開展豐富的文化活動(dòng),使每位村民均可以展現(xiàn)自身才能。期間還可以挖掘優(yōu)秀的文化人才與文藝團(tuán)體,為百姓提供生動(dòng)的文化展示形式,激發(fā)鄉(xiāng)村的自覺與創(chuàng)造意識(shí)。

3.5多產(chǎn)業(yè)結(jié)合打造文化品牌

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)期間,應(yīng)注重打造優(yōu)勢(shì)品牌,形成文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),擴(kuò)大知名度與影響力。在品牌創(chuàng)建期間應(yīng)做好頂層設(shè)計(jì)工作,全面整理優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化資源,選取重點(diǎn)區(qū)域建設(shè)試點(diǎn),并在取得成果后推廣至更多區(qū)域。民間具備豐富的文化資源,分布廣泛,文化品牌建設(shè)期間應(yīng)明確形象定位,挖掘典型文化形態(tài),發(fā)揮產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng),形成新的文化業(yè)態(tài)。除此之外,還應(yīng)構(gòu)建文化品牌營銷模式,實(shí)現(xiàn)聯(lián)合發(fā)展,為消費(fèi)者留下良好印象。首先,應(yīng)建設(shè)生態(tài)博物館,加快美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)進(jìn)程,探索新的生態(tài)文化發(fā)展模式。生態(tài)博物館屬于文化機(jī)構(gòu),具備保護(hù)、研究、陳列文化資源的特征,具備文化遺產(chǎn)的整體性。生態(tài)博物館沒有界限范圍,可以保護(hù)文化、文物的原始狀態(tài),滿足人們對(duì)文化的本性追求。同時(shí),生態(tài)博物館尤其適合古村落、古鎮(zhèn)的文化開發(fā)工作,在傳承傳統(tǒng)習(xí)俗、觀念等方面具備不可替代的作用。其次,開展鄉(xiāng)民、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味等文化活動(dòng),通過展現(xiàn)節(jié)慶文化,打造富有鄉(xiāng)土特色的文化品牌,帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,加快鄉(xiāng)村振興步伐。廣大村民是鄉(xiāng)村振興的發(fā)展主力,也是鄉(xiāng)村文化的主要載體,各地區(qū)應(yīng)定期開展鄉(xiāng)民故事會(huì)、刻畫鄉(xiāng)村人物等活動(dòng),吸引更多人群關(guān)注農(nóng)村。在采集鄉(xiāng)音時(shí),可以建立專門的錄音室,邀請(qǐng)說家鄉(xiāng)方言的人們參與錄制,建立方言資源庫,記錄保存流失的方言文化,引導(dǎo)村民自覺成為文化品牌的創(chuàng)造者。再次,應(yīng)打造研學(xué)旅行文化。隨著城市化的不斷發(fā)展,大多農(nóng)村開始出現(xiàn)空心化問題,以致鄉(xiāng)村青少年缺失本土文化內(nèi)涵,為了保持傳統(tǒng)村落的生命力,應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,有機(jī)聯(lián)系城市生活與鄉(xiāng)村生活。當(dāng)前社會(huì)較為流行研學(xué)旅行活動(dòng),主要利用鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、動(dòng)植物、鄉(xiāng)村民俗等文化為青少年提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源,使學(xué)生在輕松的氛圍中研究傳統(tǒng)文化。且在此期間,學(xué)生也可以體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活方式,感受鄉(xiāng)村風(fēng)情,吸引社會(huì)人士關(guān)注鄉(xiāng)村,助力鄉(xiāng)村振興。由此,各地區(qū)應(yīng)有效結(jié)合創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作,發(fā)展水果采摘、傳統(tǒng)種植、生態(tài)景觀、特色養(yǎng)殖等項(xiàng)目,并設(shè)立農(nóng)業(yè)科普基地,利用現(xiàn)有資源,為青少年提供游覽與學(xué)習(xí)的休閑農(nóng)業(yè)場(chǎng)所,感受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的樂趣。最后,應(yīng)依靠田園自然風(fēng)光開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),吸引游客感受當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵,并以此開發(fā)新的文化業(yè)態(tài),將以往賓館酒店、景區(qū)景點(diǎn)等小型旅游轉(zhuǎn)向資源全域配置的大型旅游項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)旅游資源的集約式開發(fā)。以鄉(xiāng)村為旅游場(chǎng)地、以田園為旅游基地、以庭院為旅游渠道,結(jié)合農(nóng)產(chǎn)品加工、餐飲住宿、商貿(mào)交通等行業(yè),構(gòu)建多元化的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。

3.6強(qiáng)化文化考核評(píng)價(jià)力度

為了全面調(diào)查鄉(xiāng)村文化的發(fā)展現(xiàn)狀,評(píng)價(jià)鄉(xiāng)村文化的建設(shè)效果,預(yù)測(cè)鄉(xiāng)村文化變化方向,相關(guān)文化部門應(yīng)構(gòu)建詳細(xì)、清晰的評(píng)估機(jī)制,以村民為導(dǎo)向構(gòu)建現(xiàn)代化的評(píng)估平臺(tái),為農(nóng)民與政府機(jī)構(gòu)搭建暢通的交流渠道,使民眾可以自主反映意見,表達(dá)自身的文化訴求,監(jiān)督政府文化建設(shè)的實(shí)際效果。各級(jí)黨委與政府機(jī)構(gòu)應(yīng)將鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作納入重要政績(jī)考核范疇,定期公示文化建設(shè)開展情況,通過考評(píng)工作確定建設(shè)分?jǐn)?shù),并將其作為干部人員晉升的重要參考依據(jù),徹底根除基層組織輕視文化建設(shè)工作的問題。除此之外,還應(yīng)將鄉(xiāng)村文化建設(shè)指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合考核方案,包括農(nóng)村居民教育文化娛樂支出占比、綜合性文化服務(wù)中心覆蓋范圍等指標(biāo),通過第三方機(jī)構(gòu)的獨(dú)立考評(píng),滿足鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化治理要求。

4結(jié)束語

作為鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵組成部分,強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化建設(shè)力度,可以提高鄉(xiāng)村興建質(zhì)量。據(jù)此,相關(guān)部門應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問題,綜合確定發(fā)展目標(biāo)與方向,賦予新內(nèi)涵,通過全新的建設(shè)路徑,保證鄉(xiāng)村文化的實(shí)效性,進(jìn)而促進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的健康穩(wěn)定發(fā)展。

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作者:王志輝 單位:中共清水縣委黨校(清水縣行政學(xué)校)