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互聯(lián)網(wǎng)思維下的高校校園文化活動創(chuàng)新

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互聯(lián)網(wǎng)思維下的高校校園文化活動創(chuàng)新

摘要:從Web1.0發(fā)展至Web3.0,互聯(lián)網(wǎng)促使當(dāng)今社會邁入了大互聯(lián)時代,互聯(lián)網(wǎng)思維應(yīng)運而生?;ヂ?lián)網(wǎng)思維之所以受到社會的大力推崇,歸根到底是因為其精神、價值、技術(shù)、方法引導(dǎo)了社會各行業(yè)的創(chuàng)新升級,帶動了社會的“去傳統(tǒng)化”。高校校園文化活動發(fā)展至今,已經(jīng)成為了一個慣性的傳承,談創(chuàng)新已十分不易。本文認(rèn)為,高校校園文化活動的創(chuàng)新不需要大刀闊斧的改革,而應(yīng)從全新的互聯(lián)網(wǎng)思維視角進行思考、完善和優(yōu)化。

關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)思維;高校校園文化活動;用戶思維;平臺思維;簡約思維;創(chuàng)新

高校校園文化主要包含學(xué)生精神文化建設(shè)中的課外活動。高校建設(shè)良好的校園文化,可以熏陶大學(xué)生的思想品德,提升大學(xué)生的文化品位,對大學(xué)生的健康成長具有極其重要的意義。隨著高校對建設(shè)校園文化的投入增多,高校校園文化不論形式還是內(nèi)容都有了很大程度的提高。成熟鮮明的高校校園文化不僅是高校軟實力的重要表現(xiàn),同時也是一所高校區(qū)別于其他高校的重要特征?;ヂ?lián)網(wǎng)2.0時代大數(shù)據(jù)背景下,“互聯(lián)網(wǎng)+”孕育而出,通過把互聯(lián)網(wǎng)與行業(yè)、領(lǐng)域相結(jié)合,實現(xiàn)了傳統(tǒng)行業(yè)的顛覆性升級。2016年5月11日,以“當(dāng)校園文化遇上‘互聯(lián)網(wǎng)+’”為主題的高峰論壇引起廣泛關(guān)注。校園文化與互聯(lián)網(wǎng)相融合,顯示出校園文化借助其他領(lǐng)域的優(yōu)秀成果實現(xiàn)創(chuàng)新、發(fā)展的可能性。從“互聯(lián)網(wǎng)+”內(nèi)涵中提取出的互聯(lián)網(wǎng)思維,越來越多地應(yīng)用到商業(yè)、生活等各個領(lǐng)域,解答了眾多關(guān)于創(chuàng)新的難題?;ヂ?lián)網(wǎng)思維包含了用戶思維、簡約思維、跨界思維和平臺思維,這些全新的視角和思維方式給高校校園文化建設(shè)帶來了新的重要啟示。高校校園文化活動作為高校校園文化具體內(nèi)容的表現(xiàn)形式,在高校校園文化建設(shè)中扮演了十分重要的角色。第一,高校校園文化活動能幫助高校學(xué)生形成正確的思想品德、行為規(guī)范和生活方式。第二,高校校園文化活動維護了高校校園的良好學(xué)習(xí)、生活氛圍。第三,高校校園文化活動激勵了高校師生參與校園建設(shè)的積極性,提高了高校內(nèi)部的凝聚力。

一、用戶思維

用戶思維即以用戶為中心,是指真正看到用戶的需求,從用戶角度出發(fā),根據(jù)用戶的特點和需求進行設(shè)計和生產(chǎn)。在商業(yè)領(lǐng)域,許多產(chǎn)品之所以能夠深受消費者的喜愛,正是因為生產(chǎn)者能夠在每一個小細節(jié)上都做到真正為用戶考慮,讓用戶有了“私人訂制”一般的體驗。當(dāng)商品生產(chǎn)以用戶為中心的時候,商品和用戶進行了微弱的可能聯(lián)系,而只有當(dāng)商品和用戶進行直接連接的時候,商品和用戶才能充分互動起來。小米手機的走紅,“米粉”們的追捧功不可沒?!懊追邸敝g相互交流,小米手機及時吸取“米粉”的反饋,于是米粉對小米手機更加喜愛。在這種情況下,小米手機更像是一個“接地氣”的超級偶像,自己表現(xiàn)不俗,還擁有強大的粉絲團。這時,簡單的商業(yè)活動已經(jīng)變成了有血有肉的一個有機生命體。校園文化應(yīng)當(dāng)是集魅力和號召力于一身的一種特殊文化,近幾年,校園文化形式逐步多樣化,然而其教育、傳播效果并沒有明顯的提高,其中重要的原因就是沒有以“用戶”為中心。高校校園文化中的“用戶”即為以大學(xué)生為主體的每一個參與者。這個用戶群體的特征和需求主要表現(xiàn)在:對新鮮事物有著極大的好奇心,認(rèn)知極其敏銳,造就了追求個性的心理特征,同時也需要效率化的存在感,行動能力和創(chuàng)造能力更是不容小覷。大學(xué)生的這些特點決定了高校校園文化具有鮮明的“用戶特色”:首先要“新奇”,新就意味著創(chuàng)新,簡單的校園文化活動的傳承和復(fù)制已經(jīng)不足以讓大學(xué)生們感到新鮮和好奇。創(chuàng)新不僅是形式上的創(chuàng)新,更是內(nèi)容上的創(chuàng)新,高校文化活動不必拘泥于固定的地點、固定的流程,要做到與時俱進。其次要“可愛”,意味著高校校園文化活動能夠更有效地貼近大學(xué)生們的生活,打造自身的魅力和號召力。魅力和號召力的良性循環(huán)能夠促使高校校園文化的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷流傳。除此之外,還要充分與“用戶”進行及時互動,應(yīng)貫穿在活動的前、中、后三個階段。在活動前,互動的主要目的是為完善活動安排,活動中互動是為了及時糾正不合理的活動內(nèi)容,而活動后互動則是為以后的活動吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。高校校園文化和大學(xué)生之間的連接大部分是單向的,缺乏有效的互動,甚至在一些活動中校方和學(xué)生之間不能達成一致,造成相互之間不配合。勞民傷財?shù)母咝P@文化活動實際操作起來效果大打折扣,高校校園文化的價值和精髓不能得到完整表現(xiàn)。許多高校已經(jīng)通過優(yōu)化互動途徑改善了這個問題。比如,通過微信、微博等平臺,與大學(xué)生進行雙向連接,及時向大學(xué)生宣傳活動的意義和流程,充分考慮他們在互動平臺上的留言,對所出現(xiàn)的抱怨或者抵觸情緒也能及時安撫解釋。這樣就使校園文化真正融入到大學(xué)生的校園生活,達到“春風(fēng)化雨”的目的。

二、專注少即是多

互聯(lián)網(wǎng)時代,各個領(lǐng)域充滿了五花八門的創(chuàng)新,不斷涌現(xiàn)新功能的開發(fā)和新技術(shù)的應(yīng)用,貌似很大程度上豐富了人們的生活,實則加速了用戶的審美疲勞,甚至一些看似全面,但實用性欠佳的產(chǎn)品帶給人們的則是困擾。在繁忙高壓的工作生活中,人們追求更多的是一種輕松自然的狀態(tài),簡約成為一種獨特的風(fēng)格。把復(fù)雜變簡單是互聯(lián)網(wǎng)思維的精髓。近年來,高校為了盡量豐富大學(xué)生課余生活,滿足他們對校園文化的向往,著力增加各種類型的活動數(shù)量,高校里的“藝術(shù)節(jié)”“運動會”“歌唱比賽”和各種社團組織比比皆是。這些活動往往耗時長、花費多、要求高,需要校方調(diào)動極大的人力物力。一些大型活動需要從一個學(xué)期初期開始準(zhǔn)備,舉辦后又花了大量時間進行收尾工作。此外,學(xué)校以學(xué)習(xí)為第一任務(wù),專注課余活動會被認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”,參與其中的老師和學(xué)生感覺到負(fù)擔(dān)滿滿,課余時間全部被占用,產(chǎn)生了不良情緒,減少了活動所需的積極性和趣味性,舉辦方“出力不討好”,難以達到預(yù)期的目的。2004年10月中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》指出:“要建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化?!币虼?,高校校園文化突出特色、進行合理刪減成為當(dāng)務(wù)之急。每所高校的校園文化都是獨一無二的,根據(jù)本校校園文化舉辦的活動本該各具特色。然而,目前高校校園文化活動幾乎都來源于對其他高校的模仿,不考慮自身優(yōu)勢,各自的文化特色逐漸淡化,教育功能也隨之變得不明顯。針對這種情況,應(yīng)開始著力優(yōu)化校園文化活動內(nèi)容,對所要舉辦的活動嚴(yán)格把關(guān),從活動意義、活動投資等多方面進行審核,刪減特色不明顯以及投入過大的活動,為高品質(zhì)的活動節(jié)省人力物力。要在繁雜的活動中刪減部分流程,控制活動時間,適當(dāng)調(diào)整活動節(jié)奏,避免離題、拖沓的問題出現(xiàn),使活動主題鮮明,簡潔高效。在結(jié)合自身特點基礎(chǔ)上,集中力量辦好幾項重點的校園文化活動。通過考察學(xué)習(xí),創(chuàng)新活動形式;通過認(rèn)真督辦,確保人人參與;通過資金補貼,解決后顧之憂。

三、開放共享與多方共贏

互聯(lián)網(wǎng)思維強調(diào)“人人為我,我為人人”,互聯(lián)網(wǎng)平臺已成為大眾平臺,每個參與者都是平臺上不可或缺的一部分。平臺思維的核心在于通過整合各種零碎的社會資源打造一個開放的、多方共贏的生態(tài)圈,這個生態(tài)圈其中任何一個部分的升級都會帶動其他部分的優(yōu)化。首屆互聯(lián)網(wǎng)大會上,在賀詞中提出“互聯(lián)網(wǎng)互通共享共治”,即互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)相互融合,互聯(lián)網(wǎng)成果大家共同分享,互聯(lián)網(wǎng)安全大家共同治理。校園文化活動中,平臺思維可以概括為兩層含義:首先,校園文化活動是大學(xué)生了解和參與學(xué)校文化建設(shè)的平臺,這個平臺為所有參與者提供了平等開放的發(fā)展機會,其中的資源所有參與者能無條件共享。其次,校園文化活動和大學(xué)生也可以是其他某個平臺上的兩個因素,這個平臺能不斷調(diào)整兩者之間的關(guān)系,使之效益達到最大值。高校校園文化活動一般以校方主辦,大學(xué)生為主體。高校校園文化平臺開放主要表現(xiàn)為:第一,對大學(xué)生開放。目前,校園文化活動的組織和進展尚不夠透明公開,常引來學(xué)生們的抱怨。從開放共享的角度看,大量的組織工作以及活動細節(jié)處理需要動員一大部分積極的學(xué)生代表。學(xué)生參與,校方嚴(yán)格指導(dǎo)監(jiān)督,真正說明校園文化活動“學(xué)生舉辦,學(xué)生參與”,體現(xiàn)大學(xué)生的校園主人翁地位,同時鍛煉大學(xué)生的各項能力,提高他們的自信心,這從另一個角度達到了校園文化活動的預(yù)期目的。第二,對社會開放。隨著現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展,市場化已經(jīng)成為高校校園的一個特征,單純的大學(xué)生校方參與已不能適應(yīng)高校教育的發(fā)展。社會力量參與其中不僅具有偶然性,更多地具有必然性。舉辦方為了捍衛(wèi)校園文化活動的自主性,減少不良因素對大學(xué)生價值觀的誤導(dǎo),一味排斥社會力量參與校園文化活動,喪失了社會力量對大學(xué)生的隱形教育機會,容易把大學(xué)生的價值觀局限在狹隘的傳統(tǒng)校園文化中。與其限制市場作用,不如適應(yīng)市場化,對社會力量進行積極引導(dǎo),合理利用社會力量為大學(xué)校園分擔(dān)一部分教育責(zé)任,使大學(xué)生在活動過程更加認(rèn)同校園文化,增強對社會的了解,為以后走出校園做準(zhǔn)備。總理在2015年政府工作報告中提出“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”,可見創(chuàng)新對當(dāng)代中國的重要性。大學(xué)生是即將步入社會的高素質(zhì)優(yōu)秀人才,不是溫室中的花朵。創(chuàng)新教育應(yīng)是高校教育的一部分,高校應(yīng)對針對大學(xué)生開展一系列活動更重視先進性、創(chuàng)新性?;ヂ?lián)網(wǎng)思維為高校校園文化活動提供了新的視角,在發(fā)展的社會中還會產(chǎn)生更多更先進的思維。要與時俱進,把先進的社會思潮運用到高校這個特殊的陣地中來,才能保證青年大學(xué)生的卓越發(fā)展。

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作者:康璇子 單位:河南理工大學(xué)