戲劇影視類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐

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摘要：社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期使得高校思想政治教育更為復(fù)雜，思想政治工作更具挑戰(zhàn)性。在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議上的講話(huà)和教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，催生了全國(guó)高?！按笏颊苯ㄔO(shè)。思想政治教育融入戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的實(shí)踐探索，突破了以往單純的思政課教學(xué)的禁錮，形式更加靈活多樣，內(nèi)容更加豐富多彩。表演專(zhuān)業(yè)“課程思政”教學(xué)實(shí)踐，是對(duì)思政教育在表演課程應(yīng)用的策略性嘗試。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；課程思政；戲劇影視專(zhuān)業(yè)；教學(xué)實(shí)踐

一、“大思政”觀對(duì)影視類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的要求

現(xiàn)階段,我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)體制變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、利益格局調(diào)整、思想觀念變化、各種思潮紛亂多發(fā)的轉(zhuǎn)型期，西方價(jià)值觀通過(guò)影視劇、網(wǎng)絡(luò)游戲、品牌服飾、流行歌曲等方式巧妙包裝，融入青少年最為密切的日常生活，它們的“包裝”隱蔽，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，影響著大學(xué)生的思想意識(shí)，使得他們的價(jià)值取向出現(xiàn)了迷失或缺失、多元或偏離等現(xiàn)象，也使得高校思想政治教育更為復(fù)雜，思想政治工作更具挑戰(zhàn)性[1]59。顯然，單純依賴(lài)思政課程說(shuō)教式的教育方式已經(jīng)遠(yuǎn)離現(xiàn)代大學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，脫離了他們多元化的生活世界，是不能夠與時(shí)俱進(jìn)、不能夠貼近大學(xué)生的生活、不能夠適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的變革的。2016年12月8日，在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議上指出，“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！薄鞍阉枷胝喂ぷ髫灤┙逃虒W(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”[2]。的講話(huà)，為新時(shí)期做好大學(xué)生思想政治工作提出了新要求、新方法，為中國(guó)特色高等教育發(fā)展指明了新方向、開(kāi)拓了新思路、提供了根本遵循。指出，“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)”[2]，高校思想政治教育要充分考慮時(shí)展的大背景，充分考慮大學(xué)生成長(zhǎng)的大環(huán)境，充分考慮大學(xué)生自身特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的思路，開(kāi)拓思想政治教育的新途徑，探索思想政治教育的新方法，是每個(gè)教育工作者所要思考的問(wèn)題。2017年12月中共教育部黨組印發(fā)了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，《綱要》指出：“大力推動(dòng)以‘課程思政’為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，優(yōu)化課程設(shè)置，修訂專(zhuān)業(yè)教材，完善教學(xué)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)教學(xué)管理，梳理各門(mén)專(zhuān)業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。”[3]貫徹落實(shí)的講話(huà)精神，按照《綱要》中提出的“課程育人質(zhì)量提升體系”的要求實(shí)施課程思政，著力構(gòu)建“思政課程、課程思政、校園空間”3個(gè)維度的、相對(duì)獨(dú)立而又以資源互為基礎(chǔ)的思想政治教育系統(tǒng)，大膽進(jìn)行了思想政治教育融入戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐的研究探索。有效的課堂教育不是說(shuō)教，而是以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式為載體，引導(dǎo)他們積極參與，真情體驗(yàn)感受，在感悟中接受教育，在正能量的浸潤(rùn)中成長(zhǎng)。戲劇和電影作品具有直觀、形象、為人喜聞樂(lè)見(jiàn)、易接受易傳播等特點(diǎn)，它通過(guò)強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果、敘述引人入勝的故事情節(jié)、塑造性格鮮明的人物形象、反映豐富多彩的生活場(chǎng)景而生產(chǎn)精神食糧，給人以啟發(fā)教育。它既是一種商業(yè)產(chǎn)品，也是一種精神產(chǎn)品；它既需要有較好的主題立意，又需要精湛的綜合技藝做支撐。它的創(chuàng)作者和制作者要具備駕馭精神層面和藝術(shù)、技術(shù)層面的綜合能力。把思政教育內(nèi)容引入戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課堂，這是培養(yǎng)和造就有思想政治頭腦、有表演技巧技能的演藝人才的有效途徑。

二、戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)課程的思想政治功能及其融合

“老師是學(xué)生人生的導(dǎo)師，也是學(xué)生行為的‘鏡子’。老師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！盵4]指出，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。”[2]這就要求專(zhuān)業(yè)課教師要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在教學(xué)行為中自覺(jué)增強(qiáng)思想政治教育意識(shí)，從思想政治教育的高度，把好方向、把牢大局，“讓所有課程都上出‘思政味’，所有任課教師都挑起‘思政擔(dān)’”[5]。首先，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)課教師自身的政治理論學(xué)習(xí)，不斷吸取政治理論營(yíng)養(yǎng)，提高思想政治覺(jué)悟和理論水平，養(yǎng)德修身，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、當(dāng)表率，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。其次，培育專(zhuān)業(yè)課教師教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)的思政教育意識(shí)。尊重教育規(guī)律、專(zhuān)業(yè)規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，遵循全程育人、全方位育人。專(zhuān)業(yè)課教師在教學(xué)中要善于發(fā)掘運(yùn)用專(zhuān)業(yè)課程所蘊(yùn)含的思政教育內(nèi)涵和要素，有意識(shí)地把思想政治教育的理念、精神滲透融入到專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容當(dāng)中，善于“借題發(fā)揮”，形成自覺(jué)習(xí)慣，讓學(xué)生既學(xué)習(xí)了專(zhuān)業(yè)理論，又知曉?xún)r(jià)值判斷；既掌握了專(zhuān)業(yè)技能，又接受了職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生世界觀、價(jià)值傾向和道德品行。再次，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)課教師思政教育要素植入專(zhuān)業(yè)課的技巧。思政教育內(nèi)容融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)不是電視劇中“強(qiáng)插”廣告，課程設(shè)計(jì)充分考慮了思政元素的“植入”“嫁接”，通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果，在教授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的“和風(fēng)細(xì)雨”中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀[6]。課程思政，不是把專(zhuān)業(yè)課程上成思政課程，也不是簡(jiǎn)單生硬的嫁接植入，更不是就事論事的生搬硬套。它是根據(jù)自身的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),在授課的過(guò)程中，找到思政教育內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)課的融入點(diǎn)，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，進(jìn)行恰切的融入，春風(fēng)化雨，恰到好處。教師進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的時(shí)候，調(diào)動(dòng)自身的知識(shí)積累，制定出了相應(yīng)的教學(xué)大綱。教學(xué)大綱其實(shí)就是教師上課的“劇本”，課程出不出彩，就在于劇本設(shè)計(jì)巧不巧妙，內(nèi)容準(zhǔn)備充不充分。以戲劇影視類(lèi)專(zhuān)業(yè)的主干課程“表演技術(shù)技巧”為例。該課程是戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，其主要功能是使學(xué)生熟練掌握表演藝術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)理論和基本技能。越是基礎(chǔ)的課程，其思政內(nèi)涵愈加廣泛，教育意義愈加深遠(yuǎn)。因此，在設(shè)計(jì)其“教學(xué)目標(biāo)”的時(shí)候，除“基本知識(shí)目標(biāo)”“基本技能要求”之外，增加了“基本素質(zhì)目標(biāo)”作為思政教育內(nèi)容，比如正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀要求，職業(yè)道德、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，堅(jiān)強(qiáng)的意志力、自信心和心理承受力的形成，人文素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化、藝術(shù)修養(yǎng)等方面的要求，等等。在“教學(xué)效果”設(shè)計(jì)上，除作為演員所要達(dá)到的專(zhuān)業(yè)效果外，“形成良好的基本素質(zhì)和職業(yè)道德”作為“思政效果”。在教學(xué)內(nèi)容上，根據(jù)章節(jié)設(shè)定不同的思政內(nèi)容。比如“音樂(lè)感受”，思政教育內(nèi)容透過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)力，引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)美好的東西，借此啟發(fā)引導(dǎo)?！搬尫盘煨浴苯柚硌輰?zhuān)業(yè)基本功訓(xùn)練，讓學(xué)生切身感受“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，教育學(xué)生吃苦耐勞的精神和一絲不茍的工作態(tài)度，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、職業(yè)精神和敬業(yè)愛(ài)崗的品質(zhì)。通過(guò)每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)步驟，把這種教育貫穿于教師授課的語(yǔ)言表達(dá)之中和學(xué)生的訓(xùn)練行為中，教育學(xué)生專(zhuān)心致志是演員的職業(yè)精神，專(zhuān)注于舞臺(tái)是演員“神行合一”的基本素質(zhì)。期末的教學(xué)成果展示，是學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能、綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。展示的內(nèi)容可以是多樣化的，包括舞蹈、片段對(duì)白、原創(chuàng)小品，特別是通過(guò)學(xué)生參與小品的編創(chuàng)和出演，讓學(xué)生感悟角色所處的環(huán)境、所表達(dá)的思想內(nèi)涵、所展現(xiàn)的人物性格，以此完成劇中人物形象的塑造，在演出過(guò)程中，接受思想政治教育[7]。從根本上講，課程思政是思政教育在不同專(zhuān)業(yè)的具體實(shí)踐，每一項(xiàng)創(chuàng)新探索實(shí)踐都有不同的方式方法，這些方式方法都是由不同的形式和內(nèi)容決定的。戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)涉及聲、臺(tái)、形、表等方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，也涉及人文、藝術(shù)等多層次的教育目標(biāo)，其教學(xué)情景性、內(nèi)容趣味性、團(tuán)隊(duì)協(xié)作性等特點(diǎn)與大學(xué)生求知、求新、求變的特點(diǎn)相契合，因此，在實(shí)施課程思政的過(guò)程中，體現(xiàn)了方法的多樣性。一是縱橫聯(lián)系法。聯(lián)系法就是利用專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容與思政教育之間的某種聯(lián)系，既有橫向的，又有縱向的，形成一個(gè)具有關(guān)聯(lián)關(guān)系的聚合體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的同時(shí)可以聯(lián)系到聚合體中的思政內(nèi)容。比如“音樂(lè)感受”章節(jié)，我們根據(jù)在課堂上演示的音樂(lè)單曲的基本內(nèi)涵，聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生有所感悟、有所啟發(fā)?！爸w訓(xùn)練”章節(jié)，通過(guò)肢體的刻苦訓(xùn)練，聯(lián)系到意志力的培養(yǎng)和刻苦精神的磨煉?！拔枧_(tái)行動(dòng)、規(guī)定情境”章節(jié)，聯(lián)系到團(tuán)結(jié)合作的工作狀態(tài)和盡心敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。二是情景教學(xué)法。戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)教學(xué)總是貫穿于情景當(dāng)中，都有具體的課程背景、情節(jié)環(huán)境、人物特性，這是影視表演教學(xué)的特點(diǎn)，一方面有利于學(xué)生的課堂理解，另一方面也有利于思政內(nèi)容的滲透。在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，放手讓學(xué)生釋放天性，予以鼓勵(lì)，施加引導(dǎo)，從專(zhuān)業(yè)角度、從思政教育方向讓學(xué)生深度理解和思考。三是潛隱主題、迂回施教法。高職是以培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能為目標(biāo)的，實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校實(shí)施專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的必要手段。仍以“表演技術(shù)技巧”課程為例，根據(jù)教學(xué)大綱，在課程最后的實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過(guò)扮演劇中人物，讓學(xué)生“換位思考”，以理解人物的情感體驗(yàn)。通過(guò)這些體驗(yàn)，讓學(xué)生分區(qū)“真善美”與“假惡丑”，巧妙地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合于表演之中。戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)學(xué)生思維活躍，敢于嘗試、勇于表現(xiàn)是他們的特點(diǎn)。專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的專(zhuān)業(yè)體驗(yàn)、職業(yè)體驗(yàn)，也是自身的心理體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)角色的把握、對(duì)情境的理解以及表演過(guò)程做出的反應(yīng)等復(fù)雜過(guò)程，本身就是一種感知感悟的過(guò)程。也就是說(shuō)，學(xué)生根據(jù)自己所扮演角色的要求確定行動(dòng)取向，并根據(jù)互動(dòng)對(duì)象的特征和具體情境進(jìn)一步選擇并采取某種行動(dòng)，互動(dòng)對(duì)象按照同樣的機(jī)制做出反應(yīng)，反思自己的前一個(gè)行動(dòng)并繼續(xù)下一個(gè)行動(dòng)——這正是表演的過(guò)程[8]。在這個(gè)過(guò)程中，施加以思政元素，會(huì)帶來(lái)“催化”效果。隨著課程思政教學(xué)進(jìn)程的深入，組織學(xué)生“頭腦風(fēng)暴”，要求學(xué)生遵循真實(shí)的生活，將常見(jiàn)的、平凡的、瑣細(xì)的事件組成人生畫(huà)面來(lái)編創(chuàng)故事，既接近生活本身又充滿(mǎn)想象，既有個(gè)性的思考，也有共性的追問(wèn)。眾所周知，表演專(zhuān)業(yè)學(xué)生普遍面對(duì)來(lái)自劇組或演出的誘惑，讓學(xué)生圍繞這個(gè)話(huà)題深度討論，“耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑”在學(xué)生中間形成共識(shí)。讓學(xué)生通過(guò)表演實(shí)踐，完成角色情感體驗(yàn)與理解，即對(duì)角色的理解、對(duì)自我的理解；戲劇情境中的角色就是現(xiàn)實(shí)中自己的映射，引導(dǎo)學(xué)生不斷反思與檢視自我。這種潛隱主題、迂回施教、自主感受的方式情真意切，“以情感為驅(qū)動(dòng)，使主體不斷確證自我價(jià)值，引導(dǎo)主體不斷進(jìn)行自我激勵(lì)、自我誓約、自我禁止、自我監(jiān)督等心理活動(dòng)、情感體驗(yàn)甚至道德拷問(wèn)，從而做出合理的判斷和行動(dòng)?！盵1]60

三、意義與反思

應(yīng)用于戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)的課程思政，形式上賞心悅目、情景上悅情怡人、內(nèi)容上陶冶情操、效果上升華境界。課程思政教育的實(shí)施過(guò)程是學(xué)生外在接受教育和內(nèi)在自我教育的過(guò)程，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)“角色扮演”和“角色心理體驗(yàn)”，對(duì)劇中人物進(jìn)行角色理解和角色把握，由此確定符合劇情安排、人設(shè)要求的行動(dòng)取向，表達(dá)真實(shí)的情感，展現(xiàn)角色的本質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)地參與、愉快地接受和大膽地實(shí)踐。通過(guò)“入戲、入境、入情、入理”這一過(guò)程的循環(huán)，實(shí)現(xiàn)思政教育從理性認(rèn)知到情感共鳴再到思想轉(zhuǎn)化的飛躍。思想政治教育融入戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的實(shí)踐探索，突破了以往單純的思政課教學(xué)的禁錮，形式更加靈活多樣，內(nèi)容更加豐富多彩。這種寓教于樂(lè)的方式，使學(xué)生作為接受的主體更加愿意接受。從研究角度，這種有針對(duì)性地專(zhuān)題實(shí)踐探索研究，應(yīng)該說(shuō)是思路創(chuàng)新、教學(xué)創(chuàng)新的一種嘗試，既是思想政治教育和素質(zhì)教育領(lǐng)域的創(chuàng)新，也是專(zhuān)業(yè)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的突破，對(duì)高等職業(yè)教育的發(fā)展也是一項(xiàng)大膽有益的嘗試。作為受教育的主體，課程思政的實(shí)施帶給學(xué)生最直接的感受就是思想政治教育并不是板著面孔、一副嚴(yán)肅認(rèn)真地教訓(xùn)人，可以在輕松愉快的氣氛中去接受，也可以在戲劇的編排和演出中去領(lǐng)悟，形式是多種多樣的，內(nèi)容也是豐富多彩的，近人情、接地氣，有較強(qiáng)的時(shí)代感和吸引力。以專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)為載體加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，比純粹思政課更有說(shuō)服力和感染力，可以最大限度發(fā)揮課堂主渠道功能，扭轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)課程重教學(xué)、輕育人的情況，強(qiáng)化了政治方向和思想引領(lǐng)，突出了綜合素養(yǎng)課程的育人價(jià)值，彰顯了思想政治教育課程和專(zhuān)業(yè)課程的育人價(jià)值。本課題的教學(xué)實(shí)踐，僅僅是一種形式和內(nèi)容的初步探索，在整個(gè)課題的實(shí)施中，還存在著一定的問(wèn)題，比如說(shuō)涉及的內(nèi)容還可以更加豐富，形式上還可以更加豐滿(mǎn)，理論上還可以更加充實(shí)細(xì)化，實(shí)踐上還可以更加多樣化，等等。因此，對(duì)表演專(zhuān)業(yè)的課程思政融入的研究和實(shí)踐，是一個(gè)龐大的、系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的課題，需要扎實(shí)的、穩(wěn)固的、持之以恒的探索，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富發(fā)展，不斷創(chuàng)新提高，形成一整套戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)“課程思政”的教學(xué)實(shí)踐體系，把全員、全過(guò)程、全方位育人落到實(shí)處，做到思政教育與專(zhuān)業(yè)相融合、顯性教育與隱性教育融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)思想政治教育形式上從專(zhuān)人向全員、內(nèi)容上從單一向多元的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

作者： 祝華東 單位：上海震旦職業(yè)學(xué)院東方電影學(xué)院