應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究現(xiàn)狀及學(xué)科建設(shè)思考

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究現(xiàn)狀及學(xué)科建設(shè)思考范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：人生不可或缺的元素是語(yǔ)言。在歷史上，很多文獻(xiàn)我們做了非常深入的分析研究。作為日常生活中非常重要的象征性通信系統(tǒng)的人類語(yǔ)言，其本身的價(jià)值在于內(nèi)部使用的實(shí)踐和功能。因此，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)正在與社會(huì)發(fā)展相融合。本文將主要從其研究現(xiàn)狀和學(xué)科建設(shè)兩個(gè)方面進(jìn)行分析，旨在不斷增強(qiáng)人們對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)識(shí)，加快中國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的步伐。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)；學(xué)科建設(shè)；課程設(shè)置

作為語(yǔ)言學(xué)的重要組成部分，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)已成為語(yǔ)言圈的重要學(xué)科之一，具有重大的創(chuàng)新意義和巨大的發(fā)展前景。我國(guó)把應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科發(fā)展，是在上個(gè)世紀(jì)60年代。我國(guó)距美國(guó)、英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)仍然存在很大距離。但作為一個(gè)自身就有很強(qiáng)生命力的學(xué)科，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)有很大的發(fā)展空間，有發(fā)展空間就會(huì)有很多議論，人們對(duì)它的研究方法，發(fā)展方向，性質(zhì)等諸多問(wèn)題存在不同的看法和理解。本文將主要從其研究現(xiàn)狀和學(xué)科建設(shè)兩個(gè)方面進(jìn)行分析，旨在不斷增強(qiáng)人們對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)識(shí)，加快中國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的步伐。

一應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的定義和研究范疇

（一）應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的定義

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門由多邊緣學(xué)科交叉組成，在現(xiàn)實(shí)生活中為人們解決各種語(yǔ)言問(wèn)題和語(yǔ)言教學(xué)問(wèn)題。我們的學(xué)者長(zhǎng)期以來(lái)一直關(guān)心這個(gè)問(wèn)題，基于交際語(yǔ)言學(xué)理論是建立和語(yǔ)言學(xué)科，進(jìn)一步完善理論體系，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法，原理與一般法律。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的最終目標(biāo)是指導(dǎo)語(yǔ)言在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)用，滿足不同領(lǐng)域的發(fā)展需要。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門新學(xué)科，獨(dú)立于其他學(xué)科，涉及范圍廣泛的不同領(lǐng)域。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究主要針對(duì)語(yǔ)言教學(xué)，規(guī)劃，語(yǔ)言本體論，學(xué)科建設(shè)和廣義社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等方面。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)獨(dú)立于其他學(xué)科，但與其他新興學(xué)科相互關(guān)聯(lián)，所以在這一點(diǎn)上應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)有一定的擴(kuò)展。

（二）研究范疇

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)包括一些語(yǔ)言學(xué)科，不僅僅是心理語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的范圍主要是社會(huì)和語(yǔ)言關(guān)系，在應(yīng)用和區(qū)分理論中，我們也可以被稱為社會(huì)語(yǔ)言學(xué)或社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中有宏觀和微觀點(diǎn)，除了這兩個(gè)區(qū)別之外，還有狹義廣泛的觀點(diǎn)。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)包含社會(huì)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)，但這種組合不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的機(jī)械添加，而是從相互整合的原則和理論。每個(gè)獨(dú)立學(xué)科都有自己獨(dú)特的研究方法和研究對(duì)象。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)也是語(yǔ)言學(xué)的重要組成部分。每個(gè)結(jié)構(gòu)都有固定的研究范圍。在此范圍內(nèi)，詳細(xì)分析和討論了研究對(duì)象。

二關(guān)于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在當(dāng)前的研究現(xiàn)狀

目前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，語(yǔ)言學(xué)也處于可以開發(fā)的潮流，語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用也進(jìn)入了研究者的廣泛視野。對(duì)于其研究現(xiàn)狀，本文將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行描述。首先，文化語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究已經(jīng)成為當(dāng)前應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究的主流。社會(huì)崛起以來(lái)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可，特別是在我國(guó)特殊的文化背景下，具有非常豐富的現(xiàn)實(shí)意義。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的主要研究方向是語(yǔ)言功能和溝通的現(xiàn)象，以及其他社會(huì)條件，如條件和背景。這些研究也擴(kuò)大了研究語(yǔ)言的范圍，從而使語(yǔ)言學(xué)更深入人心。同時(shí)也產(chǎn)生了大量的文化和語(yǔ)言書籍，導(dǎo)致了文化語(yǔ)言學(xué)，以及很多實(shí)踐和研究。目前，隨著文化語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的不斷發(fā)展，逐漸形成了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和主流浪潮。其次，形成一個(gè)獨(dú)立分支學(xué)科的規(guī)劃模式。在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的過(guò)程中，人類對(duì)社會(huì)語(yǔ)言的干預(yù)遵循社會(huì)發(fā)展和公約制定的一套語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要符合社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的一系列客觀規(guī)律。發(fā)展的需求是語(yǔ)言規(guī)則。正是文字改革和語(yǔ)言選擇等方面的相關(guān)管理，一般包括相關(guān)政策的語(yǔ)言調(diào)整研究，制定標(biāo)準(zhǔn)和政策的執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督和推廣?？偟膩?lái)說(shuō)，語(yǔ)言規(guī)范的發(fā)展必須以某種語(yǔ)言學(xué)理論為基礎(chǔ)，同時(shí)也要以心理學(xué)，社會(huì)學(xué)等學(xué)科為支撐和指導(dǎo)。目前，語(yǔ)言規(guī)劃已經(jīng)成為應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的獨(dú)立分支，但總的來(lái)說(shuō)屬于新興的跨學(xué)科類，到目前為止，高層次人才培養(yǎng)已進(jìn)入相關(guān)實(shí)施階段，在未來(lái)的實(shí)踐中，我們有理由相信會(huì)更加完善。

三應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科發(fā)展情況

中國(guó)的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究起步較晚，但發(fā)展較快。近年來(lái)，全國(guó)相應(yīng)的語(yǔ)言課程廣受歡迎，取得了可喜的成績(jī)。目前，在我國(guó)設(shè)立的許多外語(yǔ)學(xué)院和語(yǔ)言學(xué)系已經(jīng)開發(fā)了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)課程的高需求培訓(xùn)目標(biāo)，受到教學(xué)研究的不同特點(diǎn)和人才結(jié)構(gòu)差異的影響。目前，中國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的建設(shè)并不完善，面臨語(yǔ)言不清晰，理論水平不足，教育團(tuán)隊(duì)不健全等問(wèn)題。語(yǔ)言視角包括對(duì)語(yǔ)言學(xué)及其生活和工作的理解，也是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的核心。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一種動(dòng)態(tài)的學(xué)科，只能在實(shí)際應(yīng)用中發(fā)揮潛在的語(yǔ)言功能，因此，充分了解應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的動(dòng)態(tài)性質(zhì)，使其適應(yīng)不斷發(fā)展。面對(duì)信息技術(shù)快速發(fā)展的新形勢(shì)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)水平的不足是語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用的重要影響因素，缺乏應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的理論基礎(chǔ)和思想無(wú)意義，其研究結(jié)果不能作為紀(jì)律施工保證的依據(jù)。另外，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的發(fā)展在很大程度上取決于教師學(xué)科的素質(zhì)。目前，許多應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)院專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)不完善，嚴(yán)重妨礙了語(yǔ)言教育的推廣應(yīng)用。因此，要從各個(gè)角度大力加強(qiáng)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的建設(shè)。

四關(guān)于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在當(dāng)前的學(xué)科建設(shè)建議

在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的建設(shè)中，語(yǔ)文教育的改善是學(xué)科建設(shè)發(fā)展的重要組成部分。為了促進(jìn)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的整體發(fā)展，必須建立健全的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)結(jié)構(gòu)分支，增強(qiáng)優(yōu)秀人才培養(yǎng)的力度。本文討論了本文應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的構(gòu)建，旨在培養(yǎng)學(xué)生在應(yīng)用語(yǔ)言教學(xué)中的寫作能力。

（一）深化應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科教育理念

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)作為具有綜合實(shí)用特點(diǎn)的專題，也具有非常強(qiáng)的及時(shí)性。語(yǔ)言是人類溝通和情感表達(dá)的重要工具，應(yīng)用過(guò)程中包含的內(nèi)容也不時(shí)變化。因此，學(xué)生寫作的內(nèi)容也在很大程度上被賦予了時(shí)代特征。這需要深化語(yǔ)言學(xué)科教育理念的應(yīng)用，使語(yǔ)言學(xué)課程應(yīng)用和學(xué)生寫作指導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)，從根本上改善師生對(duì)語(yǔ)言的理解，隨著發(fā)展不斷調(diào)整，豐富學(xué)生寫作的思維空間。

（二）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言基本功的訓(xùn)練

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的基本技能水平直接決定了學(xué)生寫作水平，只有具有扎實(shí)的語(yǔ)言能力才能更好地以寫作的方式表達(dá)語(yǔ)言。因此，在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)建設(shè)的過(guò)程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的基本技能，提高學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，豐富學(xué)生詞匯量的積累，從而提高寫作水平。

（三）豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容形式

語(yǔ)言學(xué)科有獨(dú)特的魅力，它可以通過(guò)口頭和書面的表達(dá)形式將隱形的想法變成有形的。因此，寫作的功能在于充分表達(dá)了這種魅力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法被廣泛應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科，是對(duì)知識(shí)的教學(xué)進(jìn)行解釋和闡述，這不適用于語(yǔ)言學(xué)在寫作教學(xué)課堂學(xué)科中的應(yīng)用。培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力不僅可以滿足基礎(chǔ)技能的教學(xué)，更重要的是，對(duì)學(xué)生寫作靈感的啟發(fā)，要求他們幫助學(xué)生開放思想，從各個(gè)角度思考，寫出一定深度和內(nèi)涵的文章。這可以通過(guò)豐富的課堂教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自由思維能力，使學(xué)生寫作水平突破瓶頸。

五結(jié)語(yǔ)

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一種以服務(wù)為導(dǎo)向的實(shí)踐科學(xué)，可以直接為社會(huì)服務(wù)，所以分析研究必須與時(shí)俱進(jìn)。從廣泛的觀點(diǎn)或狹義上研究應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)有一定的跨學(xué)科性質(zhì)。正是因?yàn)檫@樣，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)人員必須跟上時(shí)代的步伐，不斷更新知識(shí)，力爭(zhēng)結(jié)合知識(shí)的不同方面，才能實(shí)現(xiàn)實(shí)踐和理論的創(chuàng)新水平，唯一的方法更好地致力于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]龐繼賢,丁展平.隱喻的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2002(06):9-12.

[2]劉海燕,高素珍.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的動(dòng)態(tài)性[J].山東外語(yǔ)教學(xué),2006(04):46-50.

[3]徐鵬.英語(yǔ)辭格[M].北京:商務(wù)印書館，1996.

[4]張韻斐.現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯學(xué)概況[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1999.

[5]馮翠華.英語(yǔ)修辭格[M].北京：商務(wù)印書館，1983.

[6]謝祖鈞.英語(yǔ)修辭漫談[M].福建：福建人民出版社，1987.

[7]馬志馨.基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度探究大學(xué)英語(yǔ)課堂文化導(dǎo)入[J].教育現(xiàn)代化,2016,3(35):169-170.

作者：浩悅 單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)二連浩特國(guó)際學(xué)院