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中國特色的社會(huì)主義新聞傳播建構(gòu)

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中國特色的社會(huì)主義新聞傳播建構(gòu)

摘要:新聞傳播在我國社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。新聞傳播理論以馬克思主義新聞?dòng)^為基礎(chǔ),立足于社會(huì)主義新聞傳播實(shí)踐,以我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,汲取國外新聞傳播經(jīng)驗(yàn)而建立起來。新聞傳播理論的建構(gòu)是理論創(chuàng)新和實(shí)踐工作的需要,當(dāng)前我國的新聞傳播理論相對(duì)落后,急需加以補(bǔ)充和完善。本文就中國特色社會(huì)主義新聞傳播理論的建構(gòu)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:中國特色社會(huì)主義;新聞傳播理論

改革開放后,我國的社會(huì)主義新聞傳播理論在實(shí)踐中形成,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)有的新聞傳播理論已經(jīng)不能滿足時(shí)代的要求,無法全面指導(dǎo)現(xiàn)在的新聞傳播工作。我國需要新的社會(huì)主義新聞傳播理論。

一、中國特色社會(huì)主義新聞傳播理論建構(gòu)的重要性

第一,我國新聞傳播工作的需要。我國現(xiàn)有的新聞傳播理論已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展,社會(huì)發(fā)展速度快,而新聞傳播理論的發(fā)展停滯不前。第二,我國特殊國情的需要。我國特色社會(huì)主義的建設(shè)中有很多問題需要新聞傳播理論的引導(dǎo),這是由我國特殊的國情決定的。第三,我國媒體格局和輿論生態(tài)變革的需要。目前的新興媒體已經(jīng)超越了傳統(tǒng)媒體的輿論導(dǎo)向,傳統(tǒng)媒體“絕對(duì)權(quán)威”的時(shí)代已經(jīng)過去,輿論格局被新興媒體打破,需要尋找新的平衡。第四,解決現(xiàn)有新聞傳播實(shí)踐問題的需要。教育方面,現(xiàn)在缺乏新聞傳播實(shí)踐教材,對(duì)學(xué)生的新聞?dòng)^教育不足。生存方面,人們對(duì)片面的經(jīng)濟(jì)效益的追求大于對(duì)社會(huì)責(zé)任的追求。

二、中國特色社會(huì)主義新聞傳播理論的主要來源

(一)理論基礎(chǔ):中國特色社會(huì)主義理論

中國特色社會(huì)主義理論在我國改革開放時(shí)期形成。在理論上,中國特色社會(huì)主義建設(shè)是我國現(xiàn)今發(fā)展的主題,也是我國的新聞傳播理論需要研究和解決的問題。在理論基點(diǎn)上,我國特色社會(huì)主義理論要立足于當(dāng)前的國情,黨的新聞傳播事業(yè)乃至黨的整個(gè)事業(yè)的發(fā)展應(yīng)該與其保持同步。

(二)文化基礎(chǔ):中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

我國的傳統(tǒng)文化博大精深,其中的人文精神、道德理論和教化經(jīng)驗(yàn)等對(duì)我國社會(huì)主義新聞傳播理論的構(gòu)建都有影響。我國古人就具有家國情懷,如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“民為邦本,本固邦寧”等價(jià)值觀都影響著我國的新聞傳播理論的構(gòu)建,而且其重視大局,能看到事物的光明、積極的一面,注重辨證看待問題。在人性方面,注重中立不倚、實(shí)不虛妄、客觀公正,注重社會(huì)責(zé)任,而不是見利忘義,摒棄了泛性和片面的追求。在手法上,注重對(duì)古代儒家的樂學(xué)理想和道德思想的傳承,古人講究文以載道,將文化人等思想與現(xiàn)代傳播思想相融合。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國社會(huì)主義新聞傳播理論的重要思想和組成部分。

(三)實(shí)踐基礎(chǔ):中國特色社會(huì)主義理論傳播實(shí)踐

在改革開放以后,我國一直在新聞傳播服務(wù)中不斷探索,在社會(huì)主義新聞傳播中得到了很多經(jīng)驗(yàn),也取得了諸多成果。我國全局工作的戰(zhàn)略也由“階級(jí)斗爭”轉(zhuǎn)化為“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”,新聞媒體也迅速改變了新聞傳播的思想,為改革開放開道鳴鑼,新聞媒體也成為黨的“喉舌”。我國的新聞傳播最初以教育宣傳為主,后改為以教育為主、監(jiān)督為輔,推動(dòng)了輿論大局的變化。改革開放后的新聞傳播實(shí)踐也成為我國特色社會(huì)主義新聞傳播的實(shí)踐基礎(chǔ)。

(四)哲學(xué)基礎(chǔ):馬克思主義新聞?dòng)^

馬克思和恩格斯是馬克思主義新聞?dòng)^的創(chuàng)立者,他們通過報(bào)刊進(jìn)行革命斗爭,在斗爭中提出了新聞工作者的職業(yè)素質(zhì)、黨報(bào)和黨的工作等方面的觀點(diǎn),形成了基本的理論。列寧結(jié)合自己創(chuàng)辦的報(bào)刊,總結(jié)了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的黨報(bào)理論。我國以為代表的共產(chǎn)黨人,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)。革命導(dǎo)師和黨領(lǐng)導(dǎo)人的基本觀點(diǎn)和理論等是我國社會(huì)主義新聞傳播的思想武器。

三、中國特色社會(huì)主義新聞傳播理論的建構(gòu)內(nèi)容

(一)新聞的內(nèi)容和導(dǎo)向

新聞傳播的內(nèi)容具有很多特點(diǎn),如時(shí)效性、反常性、顯著性等,在新聞取舍和加工中,都體現(xiàn)著“把關(guān)人”的主觀傾向。我國對(duì)新聞的傳播以社會(huì)主義新聞傳播理論進(jìn)行把關(guān)。在新聞傳播中,我國更重視對(duì)新聞事實(shí)的傳播,堅(jiān)持事實(shí)與新聞的統(tǒng)一,對(duì)新聞的報(bào)道更加全面和客觀。我國的新聞傳播也具有積極性的特點(diǎn),對(duì)新聞的傳播以正能量為主,弘揚(yáng)社會(huì)正確的價(jià)值觀,新聞傳播中監(jiān)督能力也比較強(qiáng),在新聞傳播中也更加注重對(duì)新聞輿論的引導(dǎo)。

(二)新聞傳播對(duì)象和需求

新聞傳播對(duì)象是新聞傳播的主要參與者和反饋者,所以在對(duì)新聞進(jìn)行傳播時(shí),要注重受眾的反應(yīng)和需求。新聞傳播的目的是使受眾直觀、快速地了解新聞傳播的信息。我國社會(huì)主義新聞理論的建構(gòu)是以傳播者為本位,并且對(duì)受眾進(jìn)行心理研究,堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任。在新聞傳播中以人為本,這是新聞傳播工作的導(dǎo)向。新聞要貼近實(shí)際、貼近民眾的生活,這體現(xiàn)了馬克思主義新聞?dòng)^的主要思想,在新聞傳播中注重對(duì)新聞深度的挖掘,重視民眾的視角,從而增強(qiáng)新聞傳播的權(quán)威性。

(三)新聞傳播的本質(zhì)和作用

新聞是依據(jù)事實(shí)傳播的一種價(jià)值觀念和政治立場,其既具有事實(shí)屬性,又具有客觀性和傾向性。馬克思和恩格斯說過,每個(gè)時(shí)代的主流思想都是統(tǒng)治者的思想,支撐著人民的精神生產(chǎn)。我國的社會(huì)主義新聞傳播理論與黨的建設(shè)也是相互依存的關(guān)系,新聞傳播是我黨建設(shè)的重要部分。新時(shí)期,媒體是黨進(jìn)行思想傳播和教育、發(fā)動(dòng)群眾的載體,在任何時(shí)候媒體的新聞傳播都應(yīng)該與黨的主張保持一致,與正確的導(dǎo)向和民眾的心聲相統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)黨和民眾情意的統(tǒng)一。

(四)新聞傳播的手段和功能

新聞傳播是通過媒介實(shí)現(xiàn)的。在人類信息傳播的不同階段,傳播的方式也不同,而且現(xiàn)在新聞傳播的方式多種多樣。在我國的新聞傳播中,新聞在宣傳黨的主張、弘揚(yáng)社會(huì)優(yōu)秀的風(fēng)氣、進(jìn)行輿論監(jiān)督和引導(dǎo)社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)等方面發(fā)揮作用,新聞傳播對(duì)社會(huì)主義建設(shè)具有重要的意義。新聞傳播促進(jìn)了官方和民眾的互動(dòng),目前傳統(tǒng)媒體的輿論影響力在降低,而網(wǎng)絡(luò)輿論的聲音越來越強(qiáng)。所以,現(xiàn)在要推動(dòng)政務(wù)和信息的公開,實(shí)現(xiàn)主流媒體與社會(huì)媒體的一體化,實(shí)現(xiàn)主流媒體與新興媒體的平衡。

(五)新聞傳播藝術(shù)效果

新聞傳播通過新聞活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn),新聞傳播并不是單一的內(nèi)容傳播,還需要掌握一定的新聞傳播技巧,了解新聞傳播的藝術(shù)。我國的新聞傳播重視對(duì)新聞傳播理念和工作的創(chuàng)新,以新聞理論為依據(jù),推進(jìn)理論的宣傳,并且要加強(qiáng)對(duì)新聞傳播效果的總結(jié),改進(jìn)新聞傳播工作,提高新聞傳播效果。此外,在新聞傳播中也重視對(duì)新聞傳播時(shí)機(jī)、尺度、效率的把握。在新聞傳播中,要掌握時(shí)機(jī)傳播新聞,對(duì)新聞的尺度進(jìn)行控制,并避免新聞被其他競爭對(duì)手報(bào)道,要搶占新聞時(shí)機(jī)最高點(diǎn),掌握新聞話語權(quán)。

四、結(jié)論

綜上所述,新聞傳播對(duì)我國特色社會(huì)主義理論的構(gòu)建有重要的意義。我國的特色社會(huì)主義新聞傳播理論應(yīng)該引領(lǐng)和指導(dǎo)我國的新聞傳播事業(yè)的發(fā)展,為我國的新聞工作者提供理論指導(dǎo)。新聞傳播理論的改革對(duì)我國的社會(huì)主義建設(shè)也有重要的作用,我國的社會(huì)主義實(shí)踐中也遇到了一些問題,還需要新的新聞傳播理論加以解決和完善。

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作者:張譽(yù)千 單位:武漢大學(xué)