茶文化的高校行政管理繼承研究

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摘要：行政管理在高校教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)中起著至關(guān)重要的作用。它充當(dāng)學(xué)?！肮芗摇钡穆毮?，組織教學(xué)日常活動(dòng)，協(xié)調(diào)各部門之間的關(guān)系，監(jiān)控以及促進(jìn)學(xué)校的教學(xué)成果的實(shí)現(xiàn)。因此，行政管理的理念和方向?qū)⒅苯佑绊懜咝５恼w運(yùn)營(yíng)效果。茶文化經(jīng)過(guò)歷史的沉淀，保留了我國(guó)最經(jīng)典的文化思想精髓，對(duì)我國(guó)高校行政管理有著一定的指導(dǎo)意義。因此，本文結(jié)合茶文化的精髓思想，在具體分析了高校行政管理現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，集中探討了茶文化在高校行政管理中的繼承與超越。

關(guān)鍵詞：茶文化；行政管理；高校；繼承

近幾年來(lái)，在高校行政管理的改革過(guò)程中，“文化環(huán)境”這個(gè)詞被越來(lái)越多的高校管理層領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議里提到。它是學(xué)校行政管理的依據(jù)、背景、精神動(dòng)力以及文化支撐。受不同文化環(huán)境影響的高校行政管理對(duì)高校的教學(xué)特色和成果有不同的影響，尤其在教學(xué)特色上。如果一所高校的行政管理并沒(méi)有相應(yīng)或者正確的文化環(huán)境做支撐，或者說(shuō)支撐高校行政管理的文化環(huán)境是多樣和不斷變化的，那么這所高校的教學(xué)和管理特色將很難被人們所認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)校的聲望會(huì)首先受到影響，其次是報(bào)考率。因此，文化環(huán)境的構(gòu)建是高校行政管理的前提。文化環(huán)境的形成因素很多，但是其核心的形成因素在于文化思想?？v觀我國(guó)各大高校，很多有名的高校都熱衷于將儒家或者道家作為其核心文化思想。而茶文化是綜合了儒家和道家以及其他傳統(tǒng)文化思想精髓，對(duì)有利于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的思想做了深度的加工和保留，從而形成了與我國(guó)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的文化思潮。因此，茶文化思想非常值得應(yīng)用于廣大高校行政管理中，并值得被高校肯定和推廣。

1茶文化的思想精髓

1.1茶文化的核心是以人為本

茶文化的主題雖然是跟茶有關(guān)的一系列活動(dòng)，但是參與者是廣大人民群眾。我國(guó)的采茶舞、茶道、茶藝以及茶樂(lè)等都是屬于茶文化的范疇，其靈感的來(lái)源都是勞動(dòng)人民在進(jìn)行采茶活動(dòng)時(shí)的辛勤勞作。人民群眾是茶文化的發(fā)起者，倡導(dǎo)者，更是茶文化的主宰。以上這些均充分反映了茶文化“以人為本”的核心思想。“以人為本”的思想貫穿于整個(gè)茶文化內(nèi)容中，不僅從茶藝、茶道等形式中去發(fā)掘，單單從茶的功效上也可以看出端倪。茶在早期是作為藥引子去輔助藥效發(fā)揮，從而幫助人緩解身體不適的。后來(lái)茶因?yàn)閷?duì)人體有諸多好處，從而被引入到人們的日常生活飲食中。茶進(jìn)入人體可以幫人驅(qū)散體內(nèi)的濕氣、消除水腫。綠茶可以助人提神、延緩衰老，普洱茶可以幫助人排出多余的油脂、促進(jìn)消化，紅茶可以提高人體的新陳代謝等等。茶葉對(duì)人的身體有著諸多益處，由茶而形成的茶文化更是延續(xù)了茶性“以人為本”的特質(zhì)。

1.2茶禪文化講究“修身養(yǎng)性”

我國(guó)的眾多宗教都有一定的排他性。但是，茶文化的思想?yún)s被包括儒家和道家在內(nèi)的諸多學(xué)家宗派所認(rèn)可和接受。茶文化與我國(guó)宗教有著非常密切的關(guān)系。比如，道教有一個(gè)很出名的規(guī)定，簡(jiǎn)稱為“過(guò)午不食”。也就是說(shuō)，在時(shí)間過(guò)了正午12點(diǎn)之后，道家的弟子將不允許再進(jìn)食了。但是這條規(guī)定又補(bǔ)充，水以及茶除外。這種補(bǔ)充從側(cè)面說(shuō)明了茶是被道家認(rèn)可同與水在一起歸為非欲望性的食物。即使在現(xiàn)代社會(huì)里，很多宗教寺廟招待外來(lái)游客或者訪者都是用的茶水?！安琛北蝗藗円暈榍逍墓延拇?，可以幫助人樹立良好的品性、正直的作風(fēng)以及百折不撓的精神。因此，茶禪文化的“修身養(yǎng)性”的作用體現(xiàn)在茶能幫助人維持身體健康，也幫人修煉品行和性格。在當(dāng)今社會(huì)，茶禪文化無(wú)疑是最受人們追捧和喜愛(ài)的文化之一。

2高校行政管理現(xiàn)狀

2.1高校行政管理人員的職業(yè)素質(zhì)有待提高

這里所指的職業(yè)素質(zhì)是指高校行政管理人員的行政管理素質(zhì)，也可以理解為行政管理思維和能力。在高校行政管理中，僅僅依靠正確的行政管理手段是不夠的，對(duì)于行政管理建設(shè)改革而言也是治標(biāo)不治本的。這是因?yàn)椋绻麅H僅靠上級(jí)部署行政管理方案，而行政管理人員只是機(jī)械地去執(zhí)行并沒(méi)有把握行政管理的思維方向，那么這種行政管理在遇到新的情況時(shí)將出現(xiàn)嚴(yán)重的問(wèn)題。在對(duì)全國(guó)10所名校的行政管理活動(dòng)進(jìn)行觀察和研究后發(fā)現(xiàn)，盡管高校宣揚(yáng)一種公平、公開(kāi)的態(tài)度來(lái)展開(kāi)日常的行政工作，可是“官本位”思想依然存在于高校行政人員的行政行為中。比如，在去某高校行政樓拜訪時(shí)，我們?nèi)匀粫?huì)看到一些輔導(dǎo)員的辦公桌底下堆積著各種禮品和花籃。這些禮品大多是想要爭(zhēng)取獎(jiǎng)學(xué)金或者入黨名額的學(xué)生送的。而輔導(dǎo)員們會(huì)收下這些禮品歸根結(jié)底還是因?yàn)樽鳛楦咝５男姓芾砣藛T的行政管理職業(yè)素質(zhì)存在欠缺。

2.2高校行政管理工作效率低下

以往有向?qū)W校請(qǐng)過(guò)病假的學(xué)生應(yīng)該對(duì)學(xué)校的行政工作效率“深有體會(huì)”。如果學(xué)生要請(qǐng)5天的病假，首先他需要帶上寫好的請(qǐng)假條去找輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員根據(jù)請(qǐng)假事由出具請(qǐng)假意見(jiàn)并交給上一級(jí)教務(wù)主任，然后教務(wù)主任根據(jù)輔導(dǎo)員意見(jiàn)以及此學(xué)生在校的表現(xiàn)給出“同意”或者“不同意”的意見(jiàn)，然后把所有的這些反饋給負(fù)責(zé)本院系的院長(zhǎng)，院長(zhǎng)仍然需要結(jié)合學(xué)生的情況來(lái)再次出具意見(jiàn)。在這一整個(gè)流程中，又會(huì)出現(xiàn)諸多情況，比如：輔導(dǎo)員不在辦公的工位、教務(wù)主任臨時(shí)出差、院長(zhǎng)要外出與其他院校做交流工作、節(jié)假日需要順延等等。如果順利的話，那么請(qǐng)一個(gè)5天的病假?gòu)奶峤坏綄徟辽傩枰?0個(gè)工作日了。以上這些是我國(guó)目前大部分高校普遍存在的問(wèn)題。問(wèn)題的關(guān)鍵在于高校行政管理工作的效率低下。而效率低下的根本原因則是高校行政管理太注重形式導(dǎo)致辦事流程非常繁瑣。形式主義是高校行政管理工作最需要改革的作風(fēng)。

3茶文化在高校行政管理中的繼承和超越

茶文化在高校行政管理中的繼承也就是茶文化精髓已經(jīng)在高校行政管理被應(yīng)用到的方面；而茶文化在高校行政管理中的超越是指茶文化思想可以被應(yīng)用但暫時(shí)還未被應(yīng)用于高校行政管理工作的方面。本文接下來(lái)將圍繞著這兩個(gè)方面來(lái)展開(kāi)說(shuō)明。

3.1茶文化在高校行政管理中的繼承

值得欣慰的是，盡管高校行政管理工作有諸多不盡人意的地方，但是所有的行政管理人員都是秉承著“以學(xué)生為本，以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為己任”的宗旨在展開(kāi)教學(xué)工作的。這就充分體現(xiàn)了茶文化中“以人為本”的思想精髓。而這也就是茶文化在高校行政管理中繼承部分的集中體現(xiàn)。高校的部分行政管理層人員雖然有著一些特權(quán)觀念，但是他們的本心依然是為學(xué)生著想，致力于為學(xué)生排憂解難的。學(xué)生不僅是學(xué)校存在的意義，也是社會(huì)的人才儲(chǔ)備軍。國(guó)家、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展都需要人才。而學(xué)生能否從“人”成為“人才”，學(xué)校的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。作為高校的行政管理人員，“以人為本”的茶文化思想更是要牢記于心。在職業(yè)道德與權(quán)力欲望相矛盾的情形下，“以人為本”的思想可以幫助行政人員從混沌中解除出來(lái)，讓欲望歸零，把工作的目的重新回歸到學(xué)生身上。

3.2茶文化在高校行政管理中的超越

3.2.1茶道的禮節(jié)給高校行政管理的啟示

茶道的禮節(jié)也是茶文化的重要組成部分。在中國(guó)的茶道禮節(jié)中，晚輩需要給長(zhǎng)輩敬茶。如果恰逢在結(jié)婚的酒桌上，夫妻雙方需要與茶互飲以預(yù)示百年好合。這些茶道禮節(jié)都表明茶道是一種由溝通架起的承載著和諧與美好心愿的精神。茶道精神更倡導(dǎo)人與人之間沒(méi)有隔閡、相處自然以及融洽的一種精神氛圍。在高校行政管理中，茶道精神宣揚(yáng)的是一種利用有效溝通來(lái)處理階層關(guān)系的行為模式。階層與階層之間，可能因?yàn)槊總€(gè)人的性格特點(diǎn)以及做事風(fēng)格的不同從而容易引發(fā)分歧和摩擦。一些行政管理工作人員會(huì)選擇以沉默的方式來(lái)表示不滿。這樣既無(wú)法有效解決問(wèn)題，又容易造成人際關(guān)系的不協(xié)調(diào)。在這種情況下，有效溝通顯得尤為重要。部門與部門之間試著用一種謙和、友善的態(tài)度與他人進(jìn)行溝通與協(xié)助，一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題通常都會(huì)被輕易攻下。

3.2.2跟“茶”學(xué)淡泊名利

歷來(lái)一些文人雅士在相互往來(lái)中都會(huì)選擇贈(zèng)對(duì)方茶葉以作為友好交往的象征。這是因?yàn)椋柙跉v來(lái)的文化現(xiàn)象中是高潔、淡薄的代表。我國(guó)高校行政管理各階層人員因?yàn)閾碛幸欢ǖ男姓殭?quán)，所以免不了會(huì)面臨各種物質(zhì)或者權(quán)利的誘惑。在這種情況下，如果行政人員擁有“茶”的秉性，對(duì)名利少一點(diǎn)欲望，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)真誠(chéng)，那么高校的行政管理工作將會(huì)變得更加公正與透明。

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作者:何敬業(yè) 蔣紅玲 單位:淮陰工學(xué)院