語(yǔ)文閱讀教學(xué)分析

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摘要：語(yǔ)文閱讀教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性是不可被忽視的，它不僅是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在，也對(duì)學(xué)生的理解和思維能力的提高有諸多幫助。針對(duì)教學(xué)過(guò)程中存在一些亟待解決的問(wèn)題尋求相應(yīng)的解決對(duì)策，能夠讓閱讀教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮出來(lái)應(yīng)有的價(jià)值和作用。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；中小學(xué)語(yǔ)文；問(wèn)題；對(duì)策

隨著語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，語(yǔ)文教學(xué)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，新的教學(xué)方法、教學(xué)模式層出不窮，但是有些卻背離了閱讀教學(xué)的總目標(biāo)。在近幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)改革和發(fā)展的過(guò)程中，我們付出了很多汗水，促進(jìn)了教學(xué)水平整體的提高，但也出現(xiàn)了很多不如意的地方，閱讀教學(xué)所具有的獨(dú)特性并未被充分重視?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出閱讀教學(xué)應(yīng)該“注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。”［1］但是在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)目標(biāo)并沒(méi)有得到充分實(shí)現(xiàn)。本文試通過(guò)結(jié)合近年來(lái)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)狀況，總結(jié)出中小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的幾個(gè)問(wèn)題并提出相應(yīng)的解決策略。

一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的問(wèn)題

1．語(yǔ)文工具性和人文性關(guān)系處理欠妥

語(yǔ)文是一門(mén)綜合性學(xué)科，包含內(nèi)容較為豐富，涉及范圍較為廣泛，所以學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科就應(yīng)該正確對(duì)待不同內(nèi)容所側(cè)重的方面，充分意識(shí)到目標(biāo)導(dǎo)向的重要性。一方面，很多教師在閱讀教學(xué)中注重對(duì)于文章中個(gè)別詞句的解釋?zhuān)赜谠~匯、語(yǔ)法、修辭等方面的探究，而不能夠深入挖掘隱藏于整個(gè)文本背后的思想，不能讓學(xué)生與文章思想產(chǎn)生心靈共鳴。學(xué)生完全致力于字詞的辨析、語(yǔ)法手段和語(yǔ)法格式的辨別、語(yǔ)篇和句法形式的層次劃分。這些項(xiàng)目類(lèi)型本身的獨(dú)有特點(diǎn)決定了處于初學(xué)階段的學(xué)生在心智和趣味性上都不容易接受。另一方面，一些教師在教學(xué)過(guò)程中卻僅側(cè)重于對(duì)文本整體性和人文性的把握，僅僅沉醉于文章抒發(fā)的感情之中，而不對(duì)好詞好句進(jìn)行相應(yīng)的辨析。這容易導(dǎo)致老師自我沉醉，而學(xué)生并不能夠很好地理解文章的中心意義，進(jìn)而在充分把握和體會(huì)文本上遇到更大的瓶頸。所以，對(duì)學(xué)生閱讀審美性評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)是必要的，而對(duì)于文章語(yǔ)言風(fēng)格、字詞運(yùn)用的方式等也應(yīng)該有所了解，二者綜合起來(lái)才能夠真正達(dá)到合理性發(fā)展的目的。

2．閱讀教學(xué)的方向性指導(dǎo)偏移

在教學(xué)的主要方面我們不應(yīng)該只注重細(xì)節(jié)性的詞句理解，而應(yīng)該學(xué)習(xí)陶淵明“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度。從閱讀文本的基本思路上出發(fā)，從整體上學(xué)會(huì)體會(huì)文章的思想和作者的寫(xiě)作態(tài)度及表達(dá)的感情，這應(yīng)該是語(yǔ)文素養(yǎng)乃至文學(xué)素養(yǎng)所應(yīng)該培養(yǎng)的目的所在。而我們現(xiàn)在的閱讀訓(xùn)練和教學(xué)乃至整個(gè)評(píng)價(jià)體系中的主要導(dǎo)向也過(guò)于偏重對(duì)詞句的理解，缺少?gòu)闹貜?fù)性閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生解讀深層次文本能力的培養(yǎng)，缺乏發(fā)掘?qū)W生心智的意識(shí)。考試是整個(gè)教學(xué)的輔助性手段，主要的作用應(yīng)該是甄別學(xué)生學(xué)業(yè)水平，考試題目應(yīng)該以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向。但很多時(shí)候我們把評(píng)價(jià)性考試作為教學(xué)的準(zhǔn)繩，這是很大的問(wèn)題。必須建立并推行目標(biāo)性體系才能不讓閱讀教學(xué)舉步維艱?？荚囶}目并不能單純地發(fā)揮相應(yīng)的目標(biāo)性和系統(tǒng)性指導(dǎo)作用。從本質(zhì)上來(lái)講，教學(xué)課文僅是為了給學(xué)生舉例子，讓學(xué)生從其內(nèi)容表達(dá)的技巧中獲得寫(xiě)作的啟示，學(xué)習(xí)到表現(xiàn)自己思想內(nèi)容的方法和技巧。然而，當(dāng)前在閱讀教學(xué)中，考試題目和考點(diǎn)解析成為了教師日常的教學(xué)重點(diǎn)，甚至很多教師對(duì)于閱讀教學(xué)僅僅是考點(diǎn)式的梳理和單純記憶性的知識(shí)訓(xùn)練，這就不能有效發(fā)揮整篇文章在閱讀教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生身心發(fā)展的促進(jìn)作用。

3．課堂形式過(guò)分倚重輔助性手段，舍本逐末

我們不否認(rèn)科技帶給我們的便利和奇跡，但是多媒體教學(xué)等輔助性教學(xué)設(shè)施的引進(jìn)所產(chǎn)生的負(fù)面效果也是不容忽視的。在運(yùn)用多媒體教學(xué)的過(guò)程中，一部分教師過(guò)多追求多媒體產(chǎn)生的視覺(jué)效果，只注重形式而忽略教學(xué)內(nèi)容，教師僅僅能夠在淺層面上吸引學(xué)生的注意，卻難以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到深層共鳴的效果。許多教師的課件都設(shè)計(jì)得色彩斑斕、形態(tài)萬(wàn)千，在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)也分散了學(xué)生的注意力“會(huì)讓語(yǔ)文課堂變成課件的堆砌，讓學(xué)生喪失了主觀能動(dòng)性?！保?］42學(xué)生把注意力集中在賞心悅目的課件上，而對(duì)老師的講解啟發(fā)卻無(wú)動(dòng)于衷，不能深刻理解并掌握課件上所展示的知識(shí)。大屏幕雖然可以把很多聲音，畫(huà)面，視頻等引入課堂，增加課堂的豐富性，但是閱讀教學(xué)作為人文性較強(qiáng)的領(lǐng)域，更應(yīng)該通過(guò)閱讀和語(yǔ)言上的修飾調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想想象。從這一點(diǎn)而言，多媒體又是局限的，難以和在教師的啟發(fā)下學(xué)生產(chǎn)生的多種多樣的想象相媲美。

二、改善語(yǔ)文閱讀教學(xué)的對(duì)策

1．逐步確立閱讀教學(xué)的引領(lǐng)作用，拓寬學(xué)生閱讀思維發(fā)散的界域

在傳統(tǒng)的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，考試一直處于指導(dǎo)性的地位，閱讀的直接目的就是為了在考試時(shí)能夠做出最完美的答案。然而，考試的評(píng)價(jià)性作用并不能更不應(yīng)完全決定整個(gè)閱讀學(xué)習(xí)的體系目標(biāo)，不能作為對(duì)學(xué)生語(yǔ)文思維導(dǎo)向的標(biāo)桿性評(píng)價(jià)，而僅能對(duì)督促學(xué)習(xí)，提高積極性有一定作用。教師在閱讀教學(xué)中不要把眼光局限在對(duì)于一篇課文的拆解和分析，更應(yīng)該從整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)性作用出發(fā)，以課文為引導(dǎo)，從講解和學(xué)習(xí)課內(nèi)閱讀的藩籬中突破出來(lái)。例如，在學(xué)習(xí)莫懷戚《散步》這篇課文中，可以讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中品嘗到濃濃的親情；通過(guò)閱讀朱自清的《背影》能夠從父親的一舉一動(dòng)中察覺(jué)到父愛(ài)表達(dá)的方式。這是人性和生物個(gè)體永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的本性。學(xué)生從本真的角度散發(fā)出來(lái)的覺(jué)悟是語(yǔ)文教學(xué)中所不可忽視的重要領(lǐng)域。教師在閱讀教學(xué)的過(guò)程中就可以抓住這樣的關(guān)鍵點(diǎn)發(fā)動(dòng)學(xué)生閱讀古今中外關(guān)于親情的優(yōu)秀作品。這樣一來(lái)，通過(guò)閱讀教學(xué)不僅能夠讓學(xué)生體會(huì)到閱讀的價(jià)值，更能夠讓學(xué)生體會(huì)一篇篇關(guān)于情感、想象、推理等優(yōu)秀的文學(xué)作品的人文價(jià)值。這樣，閱讀就不僅僅是讓學(xué)生順利地完成學(xué)科任務(wù)，而更能夠促使學(xué)生身心的健康發(fā)展，這不是考試能夠得來(lái)的。

2．發(fā)揮閱讀獨(dú)特魅力吸引學(xué)生自主閱讀

任何的學(xué)習(xí)動(dòng)力都應(yīng)該源于自身，而不是外在的壓迫和推動(dòng)，外來(lái)的壓力所造成的影響是不能持久的主動(dòng)性的學(xué)習(xí)和接受是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最重要的因素，教師的進(jìn)解技巧和引導(dǎo)從本質(zhì)上就是要保持興趣的持久性。教師要能夠拋磚引玉，從一點(diǎn)一滴的教學(xué)實(shí)踐中不斷吸引學(xué)生自主閱讀的興趣，“讓其明白閱讀的情感內(nèi)涵，把閱讀變成體驗(yàn)和享受?！保?］首先，應(yīng)該讓學(xué)生樹(shù)立閱讀學(xué)習(xí)的信心，讓學(xué)生體會(huì)到閱讀是一件很快樂(lè)的事情，通過(guò)閱讀能夠收獲到很多意外驚喜，引起情感上的共鳴。其次，教學(xué)形式要多樣。比如，可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中采用情景再現(xiàn)、分角色朗讀等方式以更真實(shí)的畫(huà)面感來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文章的把握和對(duì)于中心思想的領(lǐng)會(huì)體悟。在學(xué)習(xí)一篇文章之前可以讓學(xué)生通過(guò)自身的類(lèi)似經(jīng)歷來(lái)告訴學(xué)生閱讀是和生活密切相關(guān)，而不是千里之外的空中樓閣。

3．培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力

閱讀習(xí)慣在一定程度上就是一種持久力，也是學(xué)習(xí) 程中保鮮知識(shí)的重要方式。從興趣中可以尋找更多的閱讀快樂(lè)，而從習(xí)慣中能夠發(fā)現(xiàn)因量變引起質(zhì)變而達(dá)到的閱讀上乃至自身素養(yǎng)上的新水平。所有的閱讀技巧和閱讀積累都是在前人大量閱讀的基礎(chǔ)上完成的，學(xué)生和老師都應(yīng)該首先具備經(jīng)常閱讀的習(xí)慣。這不僅是知識(shí)上的積累，更能對(duì)心靈和精神進(jìn)行崇高的洗禮。比如，可以讓學(xué)生朗讀一些古詩(shī)詞，體會(huì)古人對(duì)于生活的熱情豪邁，品讀詩(shī)人對(duì)人生的俊逸灑脫，回味從字行間飄灑出來(lái)的對(duì)國(guó)家人民的熾熱情懷。當(dāng)然必要的閱讀技巧還是要掌握的，但閱讀技巧是為閱讀實(shí)踐而服務(wù)的，不能單純地講解技巧而忘記技巧怎么才能落到實(shí)處，怎么才能讓學(xué)生獲得更多心靈上的共鳴，而不單單是對(duì)于所謂技巧的填鴨式介紹。有時(shí)候技巧不單單是從教師在黑板上列出來(lái)的公式中得來(lái)，而是在自己反復(fù)品味和反復(fù)閱讀的過(guò)程中去發(fā)覺(jué)和體悟的，任何教師在整個(gè)閱讀教學(xué)中充當(dāng)?shù)膽?yīng)該是引路人的作用，而不是像廚師一樣直接給學(xué)生提供美味。所以學(xué)生和教師都應(yīng)該對(duì)自己的定位有一個(gè)更精確的了解。

4．更加注重將傳統(tǒng)文化道德培養(yǎng)和語(yǔ)文閱讀教學(xué)相結(jié)合

人文性學(xué)科一個(gè)重要的任務(wù)就是傳遞一代代保存下來(lái)的值得學(xué)習(xí)和尊崇的精神品質(zhì)，任何一個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的人都應(yīng)該體會(huì)到這點(diǎn)，并切實(shí)地去做。在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，特別是在古典文學(xué)的相關(guān)篇目的教學(xué)中，這樣的目標(biāo)和任務(wù)顯得更加明顯。比如在閱讀和學(xué)習(xí)《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文時(shí)，不能簡(jiǎn)單地讓學(xué)生認(rèn)為魯智深是一個(gè)好勇斗狠，不務(wù)正業(yè)的形象，而應(yīng)該讓學(xué)生了解更多關(guān)于魯智深的故事，讓學(xué)生知道我們應(yīng)該從他身上學(xué)到更多積極的人格魅力，如路見(jiàn)不平拔刀相助的俠義精神、不顧及自身安危的犧牲精神、朋友之間誠(chéng)實(shí)互助的忠義之情，這些都是當(dāng)今社會(huì)缺少的，也是應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)和積極提倡的。我們?cè)陂喿x教學(xué)的過(guò)程中就應(yīng)該以這樣的方式結(jié)合當(dāng)下的道德缺失、人與人之間缺少信任的社會(huì)背景，教育學(xué)生從傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化中培養(yǎng)更完美的人格，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中達(dá)到心靈的釋放和思想境界的自由舒展。

參考文獻(xiàn)：

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作者;阮秋娜 單位：重慶師范大學(xué)文學(xué)院