油畫美學(xué)論文：油畫構(gòu)圖的美學(xué)價(jià)值思考

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了油畫美學(xué)論文：油畫構(gòu)圖的美學(xué)價(jià)值思考范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

本文作者：周孟熙 單位：廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院

互補(bǔ)之間的對(duì)比是油畫風(fēng)景中的重點(diǎn)。對(duì)稱，對(duì)稱是指什么？例如，我們把主體物安排在整個(gè)畫面的中軸位置上，使主體物兩邊的事物呈左右平衡的趨勢(shì)。但是在油畫中對(duì)稱的構(gòu)圖形式一般極少出現(xiàn)，即使有也不是絕對(duì)的對(duì)稱，總要用一兩個(gè)物體來打破這種對(duì)稱的形式。從物理的角度講就是運(yùn)用杠桿的原理呈現(xiàn)出均衡的狀態(tài)，使之達(dá)到心理感受上的平衡，如果畫面上一邊重一邊輕就會(huì)使人感到不舒服，這就是不均衡，失去了平衡。這就要求我們?cè)跇?gòu)圖的時(shí)候一定要注意這兩點(diǎn)。在油畫創(chuàng)作中一般對(duì)稱的構(gòu)圖形式是非常少見的，更多是非對(duì)稱的構(gòu)圖來表現(xiàn)創(chuàng)造力，在非對(duì)稱構(gòu)圖中形與色的分量通過偏離中心軸線來得以補(bǔ)償，取得平衡。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)畫面中左邊的重量略顯的偏重，而右邊則空白比較多，這時(shí)我們就要在右邊加一個(gè)物體，就像天枰一樣，要讓整幅畫處于一種平衡的狀態(tài)，所以只有構(gòu)圖的當(dāng)，才能使畫面更加和諧優(yōu)美。

上述構(gòu)圖法則在油畫中都是至關(guān)重要的，我們?cè)谧鳟嫷臅r(shí)候必須嚴(yán)格把握原則，如運(yùn)用正確，可在構(gòu)圖中少犯或不犯形式美感上的錯(cuò)誤。

其次，構(gòu)圖也影響著油畫審美價(jià)值的取向。審美是一種精神需求，它是人的主觀狀態(tài)，是對(duì)美的事物的期望和追求。就一幅油畫而言，其構(gòu)圖貫穿于繪畫的全過程，是一項(xiàng)具有審美理念的綜合工程。構(gòu)圖影響審美價(jià)值，還是審美價(jià)值影響構(gòu)圖？二者是相輔相成，形影相隨的，在創(chuàng)作時(shí)，要利用自己對(duì)美的認(rèn)識(shí)，在畫面中安排點(diǎn)、線、面的關(guān)系，黑、白、灰的關(guān)系，從而組織起統(tǒng)一的整體構(gòu)圖。在構(gòu)圖的具體實(shí)踐中，又利用構(gòu)圖的基本形式法則等知識(shí)，及時(shí)的調(diào)整整個(gè)畫面，使之更具節(jié)奏感和嚴(yán)謹(jǐn)性。作品的個(gè)性無法刻意做作,它應(yīng)當(dāng)來自于我們獨(dú)特的感受,獨(dú)特的感受就是我們平時(shí)審美的一種積累，從而對(duì)美的事物有了自己獨(dú)立的見解，而運(yùn)用到構(gòu)圖中去，自然地流露于創(chuàng)作之中。構(gòu)圖的成功與否，受自己審美價(jià)值的影響。時(shí)刻注意要以自己的審美價(jià)值取向?yàn)橄驅(qū)?，打破常?guī)，提煉繪畫語(yǔ)言，創(chuàng)造出屬于自己的美。譬如有的人認(rèn)為黃金分割最美，有的認(rèn)為上下平均分割最美，這就是我們自己獨(dú)特的感受。同時(shí)以審美的價(jià)值為向?qū)О盐债嬅嬷袔缀涡蔚膶?duì)比與節(jié)奏感，注意構(gòu)圖中整體的對(duì)比與觀察。各種不同的形狀對(duì)比；結(jié)構(gòu)線與塊面之間的對(duì)比等等。所以說，對(duì)構(gòu)圖的觀察和理解離不開審美審美價(jià)值作為導(dǎo)向，審美價(jià)值直接受構(gòu)圖的影響。

油畫創(chuàng)作是作者對(duì)日常生活的所見所聞及其體驗(yàn)的凝結(jié)，是作者通過對(duì)各種素材聚集成一個(gè)可視的畫面形象。在其創(chuàng)作過程中有兩個(gè)重要階段，即構(gòu)思與構(gòu)圖?！皹?gòu)思”在本質(zhì)上是一種對(duì)美得思考活動(dòng)，也是一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)。是通過想象把所要表達(dá)的主題寄托于某個(gè)物象，是深化的過程。構(gòu)思著重是解決作品內(nèi)容問題。而構(gòu)圖是處理作品的形式問題。由此可見油畫創(chuàng)作中的構(gòu)思與構(gòu)圖的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是內(nèi)容與形式的關(guān)系。在油畫創(chuàng)作過程中，構(gòu)思與構(gòu)圖二者之間有著密不可分的關(guān)系。一般是先有構(gòu)思，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行具體的構(gòu)圖。但是并不排除在構(gòu)圖過程中對(duì)原先構(gòu)思中的預(yù)想效果和審美形象不斷予以修正，有時(shí)甚至?xí)虼硕劝l(fā)出新的構(gòu)思。所以，我們必須明確，構(gòu)思與構(gòu)圖在創(chuàng)作實(shí)踐過程中有時(shí)是難以截然區(qū)分的。所以“構(gòu)思決定構(gòu)圖”是一種局限的、片面的說法，更不能說在創(chuàng)作過程中一直都是由誰來決定誰的關(guān)系了。兩者也只是在過程中的某一階段發(fā)揮其相應(yīng)的作用。在油畫創(chuàng)作中再好的構(gòu)思，如果不通過構(gòu)圖傳達(dá)到畫面上，那也僅僅只是一個(gè)好的想法而已。因?yàn)橛彤媱?chuàng)作的最終成果是油畫作品，所以作者的構(gòu)思必須通過構(gòu)圖物化才能形成藝術(shù)作品。反之，再好的構(gòu)思也得不到表現(xiàn)，無法讓人欣賞，從而失去其構(gòu)思的價(jià)值。所以說作者頭腦中構(gòu)思的畫面效果都得通過構(gòu)圖來體現(xiàn)、傳達(dá)和物化。

最后還有一點(diǎn)很重要，就是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)構(gòu)圖模式對(duì)我們的影響。雖然構(gòu)圖法則是相對(duì)固定的，但是，還有如何靈活運(yùn)用和如何創(chuàng)新的問題。要做到著一點(diǎn)，需要花大力氣，下大功夫。平時(shí)觀察事物，就要用“形式美的眼睛”去看，用審美的頭腦去理解、去思索可能的表現(xiàn)方式。切忌以固定模式去生搬硬套，而要講究具體處理的創(chuàng)新。也就是就要改變思維定式。繪畫中的思維定式是指業(yè)已牢固地存在于畫者的腦中，并且時(shí)刻影響著畫者的繪畫意識(shí)。這種意識(shí)在構(gòu)圖中的體現(xiàn)就是某種固定的方法或框式。譬如：在素描構(gòu)圖中，平常大多數(shù)人都會(huì)受到構(gòu)圖要靠左或靠右、頭朝的那邊五官旁要空一點(diǎn)等觀念的影響，也就是畫面的四平八穩(wěn)。這種模式影響著中國(guó)幾代人，每每初學(xué)者都接受此模式的教育。初學(xué)者那種對(duì)學(xué)習(xí)的饑渴使其很容易落入這樣的俗套，消磨著他們的靈氣。當(dāng)那些幸運(yùn)者做出自己以前所未有的構(gòu)圖及習(xí)作時(shí)，他們就會(huì)驚奇地感到一種靈感的發(fā)掘，這就是作畫者的樂趣，也是培養(yǎng)個(gè)性表達(dá)，改變思維定式的關(guān)鍵所在。

加強(qiáng)油畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖創(chuàng)新訓(xùn)練。首先必須有對(duì)生活的熱愛之心，身懷一顆熱愛大自然之心，融情入景，以景托情。一方面通過寫生的手段抓住事物的造型特點(diǎn)，收集大量的素材；另一方面運(yùn)用所學(xué)的美學(xué)知識(shí)和油畫技法對(duì)所收集的素材進(jìn)行加工整理，概括表現(xiàn)。從而在潛移默化中增強(qiáng)油畫創(chuàng)作的構(gòu)圖水平，為油畫作品提高其價(jià)值。