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1、直接寫生的方法
直接寫生主要受到西方繪畫的影響,完全不同于古代中國(guó)畫的寫生方法,中國(guó)畫的寫生受環(huán)境以及作畫工具的影響,很難達(dá)到寫實(shí),所以古人在寫生的過(guò)程中加以主觀的感受對(duì)景物有虛實(shí)、繁簡(jiǎn)的處理。正如李可染所說(shuō):客觀事物千遍萬(wàn)化,以山水畫的表現(xiàn)對(duì)象來(lái)說(shuō),有春夏秋冬,風(fēng)晴雨雪,朝霞暮靄,變化無(wú)窮。如果寫生只勾輪廓,怎能畫出彼時(shí)此地,千遍萬(wàn)化的山水精神面貌?中國(guó)畫寫生是一個(gè)對(duì)客觀事物的反復(fù)認(rèn)識(shí)的過(guò)程,也就是要把寫生作為最好的師造化的學(xué)習(xí)過(guò)程。不要把自己完全了解造化—描寫對(duì)象了。最好把自己作為別的星球來(lái)的陌生的客人,對(duì)景物一切都要重新認(rèn)識(shí),一切都充滿新鮮感覺。寫生,首先必須忠于描寫對(duì)象,這就是忠于生活,生活氣息是寫生中很重要的一面?,F(xiàn)在的畫作里經(jīng)常會(huì)發(fā)生“筆在意先”的狀況,這也是由于心中沒有一個(gè)正確的方向,執(zhí)著于筆法,墨法。全然忘記了筆墨當(dāng)隨心意。不是簡(jiǎn)單把技法搬于畫面,也不是全按照素描方法繪制畫面,而是心里有一個(gè)關(guān)于畫面整體的感覺,一個(gè)模樣,隨著畫面的漸漸生成,這個(gè)模樣會(huì)有所變化,這時(shí)候就要改變你的筆墨了。如當(dāng)你達(dá)到百分之七八十的光景,筆下活躍起來(lái)了,畫的本身往往提出新的要求。這個(gè)時(shí)候就按照畫面發(fā)展的需要和自己的想法,加以補(bǔ)充,加以發(fā)揮,不能再以描寫對(duì)象做主,而是由畫面本身做主了?!耙庠诠P先”就是這個(gè)意思。這樣才可寫生出有靈氣寄托了作者情懷的山水畫來(lái)。
2、寫生整理的創(chuàng)作方法
山水畫不是一個(gè)寫實(shí)的畫種,是對(duì)于自然景物的提煉概括。而概括了自然景物的寫生作品們和留下的心理印象,則成為了山水畫創(chuàng)作的重要經(jīng)驗(yàn)鋪墊。寫生整理實(shí)則跟創(chuàng)作方法大概相同,一就是將自然景物通過(guò)畫家主觀感受躍然于紙上;二是根據(jù)之前收集的這些素材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思。寫生整理目的是為了能在主要?jiǎng)?chuàng)作的保留畫家更多的對(duì)自然地感受,又具體的表現(xiàn)對(duì)象和更加直觀的生活感受。
二、山水畫的創(chuàng)作
從中國(guó)繪畫近二千年的歷史來(lái)看,歷代都有名家的出現(xiàn)。如果從畫跡題材來(lái)看可分為兩類畫家:一是專門擬寫古人筆意,追求筆墨宋元,提出“作畫貴有古意,若無(wú)古意,雖工無(wú)益”的論點(diǎn),如元代趙孟頫、清代四王;二是以師法自然為主,崇尚以自然為師,走寫生的道路,提出“外師造化,中得心源”“搜盡起風(fēng)打草稿”的主張。如唐代張璪,清代石濤。看著古人留下的作品,今天的我們能不能再創(chuàng)作時(shí)有這種嚴(yán)肅認(rèn)真、刻苦求進(jìn)的精神,這種精神是創(chuàng)作取得成績(jī)的先決條件。山水畫創(chuàng)作有時(shí)候就是在寫生稿的基礎(chǔ)上加工提高的技術(shù)問(wèn)題。我們從某地寫生回來(lái),畫了很多寫生作品,首先要在寫生作品中挑選出在表現(xiàn)上、意境上技法都較成熟的一幅作品為基礎(chǔ);第二種方法就是在寫生作品集中起來(lái),經(jīng)過(guò)幾次篩選選擇幾幅自己認(rèn)為滿意的作品,從新構(gòu)圖,把數(shù)張圖的優(yōu)點(diǎn)融合在一起,加以提高,使之成為一幅優(yōu)秀的創(chuàng)作作品;第三種方法是在寫生稿的基礎(chǔ)上,在意境上,筆墨技巧以及構(gòu)圖上加以充實(shí),加以提高,使之成為一幅完整的山水畫作品。藝術(shù)創(chuàng)作室通過(guò)客觀景物描寫來(lái)表現(xiàn)內(nèi)在的精神,即用可以描寫的東西表達(dá)出不可以描寫的精神內(nèi)涵。山水畫創(chuàng)作,就是要化景物為情思。景物是客觀存在到的,是實(shí)的東西;情絲是畫家主觀精神,是虛的東西。虛實(shí)結(jié)合的過(guò)程就是藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程。藝術(shù)就是把主觀的感受表現(xiàn)的客觀景物描寫的筆墨之中。畫家所創(chuàng)造的境界,盡管取之自然但通過(guò)筆墨技法加以改造、美化,那就構(gòu)成了新的藝術(shù)境界。把一種自感而又感人的美,用筆墨表現(xiàn)出來(lái),看來(lái)就是山水畫創(chuàng)作要必須做到的。
作者:孫小露 單位:重慶大學(xué)