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園林建筑園林設(shè)計(jì)論文

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園林建筑園林設(shè)計(jì)論文

1融入當(dāng)?shù)匚拿}

中國(guó)園林講求詩(shī)情畫意。正所謂文章華美,只因意于筆先,再優(yōu)秀的文筆,缺乏“意”的引導(dǎo),也難成大器,在中國(guó)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)中,寫意一直是精髓所在,這也體現(xiàn)出中華民族的審美取向。因此,在園林設(shè)計(jì)中,合理的立意,在結(jié)合一定的主題形式,使園林從整體到獨(dú)個(gè)景觀建筑,都能夠體現(xiàn)出濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)氣息。如景觀或建筑的建設(shè)時(shí),盡可能采用仿古的設(shè)計(jì),并以匾額昭示其名,如此便能夠給人以中國(guó)園林的感覺。而實(shí)現(xiàn)上述方法,并不依靠表面功夫,這也要求在勘察時(shí)能夠合深入的挖掘當(dāng)?shù)匚拿},以當(dāng)?shù)氐奈幕卣鹘ㄔO(shè)景觀,并將其融入到園林之中,如此才能夠具有真正文化氣息。

2巧于因借拓展

西方園林建筑,習(xí)慣于采用“借”的方式,這一點(diǎn)也值得我國(guó)設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。雖然整體看上去,園林作為一個(gè)封閉的公園,但是并不妨礙將園林之外的景物借入到園林中。通過一定的設(shè)計(jì),使視覺能夠收入到外圍景觀,如此能夠?qū)崿F(xiàn)“借”。借景的方式有很多種,可采用仰視、俯視等方式,也能夠選擇遠(yuǎn)借、應(yīng)時(shí)而借等,如附近存有景觀,但園林無法擴(kuò)展至此,則可以選擇合適的位置仰視借景,或在道路的修建上能夠讓外圍風(fēng)景實(shí)時(shí)進(jìn)入眼底??傮w而言,西方園林建筑的“借”,講求于將外圍景觀放入到園林中,我國(guó)傳統(tǒng)園林建筑也有著“借”的形式,其名為借勢(shì),實(shí)質(zhì)上是指一種組合而來的美,如在園林中以綠色烘托紅色,成包圍之勢(shì),眾星拱月,體現(xiàn)出紅色區(qū)域的華美。在現(xiàn)代園林中,可直接采用2種方式。西方的借景是指將園林融入到城市中,將園林與城市合而為一,以真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境的交融,而借勢(shì)則是園林建設(shè)的藝術(shù)手法,體現(xiàn)出宏偉、華美等氣息所采用的手段。合理地運(yùn)用2種方式,必然能夠?qū)@林的審美價(jià)值和城市功能極大的提升。

3以小見大

在上述內(nèi)容中提到,中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑與其它藝術(shù)形式相似,都有著寫意的特點(diǎn),而在園林中,則具體轉(zhuǎn)化為“小中見大”。園林的空間往往有著限制,但是中國(guó)人總能夠突破不可抗力的現(xiàn)實(shí),在人的精神層面上給以無限遐想。這一方法完全應(yīng)歸功于自然給人的啟迪,通過江南園林能夠發(fā)現(xiàn),假山假水依然能給人以逼真之感,這邊是完全根據(jù)自然的形態(tài),輔以能工巧匠雕琢,才使得能夠在意境上以假亂真。事實(shí)上,假山水無論在比例,還是形態(tài)上都與真實(shí)的山水一模一樣,也由此可以說明,我國(guó)傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)師是通過觀察和感悟而創(chuàng)造的“小中見大”景物。對(duì)于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)而言,便是空間意境越發(fā)狹小。事實(shí)上古人已經(jīng)提供了解決方案,如錯(cuò)落起伏、蜿蜒曲折,在地形上設(shè)計(jì)出地勢(shì),同樣仿照自然環(huán)境中的比例,但地勢(shì)空間必須有效掌握,否則會(huì)由錯(cuò)落起伏變成凹凸不平,而曲折和蜿蜒所指的便是道路設(shè)計(jì)。曲折的道路雖然降低可達(dá)效率,但是能夠延長(zhǎng)線路,再結(jié)合地勢(shì)設(shè)置,使園林中的道路蜿蜒無盡,如此便可極大體現(xiàn)“以小見大”。若是整體場(chǎng)地較小,可采取大量面積的統(tǒng)一植被,如草坪、疏林等,已達(dá)成視覺上擴(kuò)充場(chǎng)地的目的。

4結(jié)語(yǔ)

中國(guó)古典園林在于詩(shī)情畫意,而情和意便是藝術(shù)的核心,現(xiàn)代建筑多強(qiáng)調(diào)功能性,但是并不影響在保證功能的前提下,真正融入中國(guó)傳統(tǒng)元素,使園林更具藝術(shù)價(jià)值。

作者;趙潤(rùn)東 單位:邵陽(yáng)學(xué)院城建系園林班