風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生特色創(chuàng)新思維培養(yǎng)

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中國正在大規(guī)模推進(jìn)城市化運(yùn)動(dòng)，城市化是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。然而在中國城市化過程中，城市規(guī)劃缺乏創(chuàng)意與特色，很容易出現(xiàn)千城一面的現(xiàn)象。大部分城市都缺乏辨識(shí)度，到處密布著高樓大廈，各種酒店、購物商城占據(jù)城市中心，鴿子籠一般的居民區(qū)零散分布，甚至道路綠化和公園設(shè)計(jì)都風(fēng)格類似?？焖俪鞘谢\(yùn)動(dòng)固然促進(jìn)了中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是缺乏特色的城市很容易讓人們產(chǎn)生審美疲勞，影響城市居民的精神體驗(yàn)與生活質(zhì)量。高校風(fēng)景園林專業(yè)致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)人才，他們未來的職業(yè)是讓城市景觀更有特色，賦予城市景觀不一樣的色彩與靈魂，因此培養(yǎng)他們的特色創(chuàng)新思維，是促進(jìn)城市景觀特色化發(fā)展的關(guān)鍵伏筆。

城市景觀設(shè)計(jì)屬于城市規(guī)劃的軟實(shí)力，它更多提供的是審美，強(qiáng)調(diào)差異性特征，然而現(xiàn)實(shí)中的城市景觀設(shè)計(jì)則明顯趨于同質(zhì)化。許多城市都會(huì)搞仿古文化街、購物步行街、美食街等，然而各地文化街與步行街的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)特點(diǎn)、整體布局等都差不多，所引進(jìn)的品牌商家也是千篇一律，因此對(duì)消費(fèi)者缺乏持久的吸引力?！懂?dāng)代城市景觀特色化整合規(guī)劃與設(shè)計(jì)》一書作者指出，城市景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)是城市形象戰(zhàn)略，在景觀上具有辨識(shí)度的城市才能夠形成城市旅游文化資源，才能提供差異性的城市景觀審美體驗(yàn)，吸引更多的游客與定居人群。若一個(gè)城市的景觀只有高樓大廈，是缺乏文化吸引力的。該書作者強(qiáng)調(diào)城市景觀設(shè)計(jì)既要統(tǒng)籌考慮城市文化資源和自然資源，還要思考城市的功能定位，兩者結(jié)合起來構(gòu)建獨(dú)特的城市意象。

對(duì)風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生而言，若想在城市景觀規(guī)劃中作出有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，僅僅依靠課堂教學(xué)是不夠的，畢竟教材中的知識(shí)都是前人整理之后的成果，它代表的是前人對(duì)城市景觀規(guī)劃的想法與思路。作為風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生，要勇敢走出課堂，到中國不同特色的城市，甚至到世界上有特色的大都市與小城鎮(zhèn)，用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)各種城市園林景觀的特色之美。江南水鄉(xiāng)的城市園林規(guī)劃與西北邊疆的城市園林規(guī)劃，在風(fēng)格上肯定是不一樣的；中國人的城市園林設(shè)計(jì)理念與特色，與歐美人士的園林設(shè)計(jì)理念與特色，終究是有差異的。不同城市之間在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)上存在客觀差異，但是真正體現(xiàn)差異的細(xì)節(jié)是書本上無法完全體現(xiàn)出來的，這就需要學(xué)生用自己的眼睛觀看，用自己的頭腦琢磨，發(fā)現(xiàn)差異，找到美的細(xì)節(jié)。特色創(chuàng)新思維的產(chǎn)生，必然是多種文化碰撞的結(jié)果。當(dāng)風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生見得多了，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的想法，就會(huì)將各種城市景觀在腦海中進(jìn)行分解組合，然后形成自己獨(dú)特的城市景觀規(guī)劃理念與特色。高校應(yīng)為風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生提供更多的外出學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)，讓他們切身感受不同城市的文化景觀，這是有利于他們特色創(chuàng)新思維發(fā)展的。

由于經(jīng)濟(jì)、時(shí)間等諸多現(xiàn)實(shí)因素限制，風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生很難親自到很多的城市體驗(yàn)，因此充分利用已有的資料進(jìn)行學(xué)習(xí)也是拓寬視野、發(fā)展創(chuàng)新思維的有效路徑。中國古代城市規(guī)劃與建設(shè)事業(yè)較為發(fā)達(dá)，北京的紫禁城、江南蘇州園林等，皆為特色城市景觀設(shè)計(jì)，其中國式城市園林設(shè)計(jì)思維在今天依舊值得借鑒，但是可以根據(jù)當(dāng)代城市實(shí)際發(fā)展情況做出相應(yīng)的調(diào)整與修改?，F(xiàn)代歐美城市特色比較明顯，有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，將其消化之后融入我國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，也是一種創(chuàng)新。所謂創(chuàng)新，并非要重新建立一整套體系。吸取已有的經(jīng)驗(yàn)，將不同特色的景觀文化合理融合創(chuàng)造，體現(xiàn)出新的特色，也是一種創(chuàng)新。亞洲的日本，在古代吸取了唐朝文化，然后進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)，最終形成了自己的特色；到了近代，日本又吸取了歐美的城市景觀設(shè)計(jì)，同時(shí)保留了自己的傳統(tǒng)景觀文化，形成了獨(dú)具特色的現(xiàn)代日本都市景觀。城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，能夠讓一座城市具有獨(dú)特意象，擁有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。大規(guī)模城市化進(jìn)程中，我國城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在同質(zhì)化發(fā)展中失去了特色，喪失了藝術(shù)靈魂，難以形成城市的魅力。隨著我國開始重視城市規(guī)劃質(zhì)量，獨(dú)特的園林景觀設(shè)計(jì)將會(huì)重新回到城市，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有賴于風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生特色創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

作者：潘天陽 單位：魯迅美術(shù)學(xué)院副教授