茶文化傳播看高職英語教育的文化傳導(dǎo)

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摘要：我國是茶文化的發(fā)源地，在長期而系統(tǒng)化的茶文化機(jī)制中，我們看到該文化發(fā)展的歷程，不僅僅是生產(chǎn)力推動(dòng)的結(jié)果，同時(shí)也是文化傳播的過程，而通過對茶文化傳播活動(dòng)的實(shí)際開展?fàn)顩r進(jìn)行分析，我們看到其背后所表達(dá)的是一種價(jià)值認(rèn)同。本文擬從當(dāng)前高職英語教育活動(dòng)中文化理念的融入背景看，結(jié)合茶文化傳播的特點(diǎn)及內(nèi)涵理解，通過分析英語教育與文化傳導(dǎo)之間的關(guān)系認(rèn)知，從而分析基于茶文化傳播探究高職英語教育活動(dòng)的文化傳導(dǎo)機(jī)制。

關(guān)鍵詞：茶文化傳播；高職英語教育；文化傳導(dǎo)；內(nèi)涵理念；精神傳遞

我國歷來注重文化的傳播與應(yīng)用，而在時(shí)代化發(fā)展進(jìn)程中，形成了內(nèi)涵獨(dú)特、形式多樣、且意境非凡的茶文化機(jī)制。客觀的看，我國有著濃厚的茶文化內(nèi)涵，這不僅反映和詮釋的，是一種物質(zhì)素材，同時(shí)更為重要的是一種精神理念和審美內(nèi)涵。對于現(xiàn)階段高職英語教育的文化傳導(dǎo)活動(dòng)來說，只有以思想理念與文化傳遞的視角具體切入，才有可能為文化與語言教育之間的深度融合和合理應(yīng)用，提供基礎(chǔ)可能。

1當(dāng)前高職英語教育活動(dòng)中文化理念的融入背景

實(shí)際上，我們認(rèn)為在當(dāng)前文化交流與傳播的時(shí)代特征下，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中，其中所具體關(guān)注的教學(xué)本質(zhì)和相應(yīng)變化，也應(yīng)該結(jié)合具體的時(shí)代特征進(jìn)行調(diào)整。對于高職英語教育來說，其作為整個(gè)高職教學(xué)體系的核心所在，其對于高職學(xué)生參與就業(yè)已經(jīng)適應(yīng)職業(yè)環(huán)境有著重要影響。眾所周知，在當(dāng)前整個(gè)工業(yè)制造業(yè)發(fā)展過程中，其使用的機(jī)器設(shè)備中，操作語言大多為英語，所以，學(xué)生扎實(shí)的英語功底，將為其學(xué)習(xí)和掌握新技術(shù)乃至自身技術(shù)提升提供重要幫助。當(dāng)然，在高職英語教學(xué)活動(dòng)實(shí)施時(shí)，如果想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果和人才培養(yǎng)機(jī)制，那么其中所需要的將不僅僅是知識(shí)內(nèi)容上的學(xué)習(xí)，更重要的是形成系統(tǒng)化的文化思維。結(jié)合當(dāng)前高職英語教育活動(dòng)的具體實(shí)施狀況看，其需要進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，而在這一過程中，文化因素的合理融入與傳導(dǎo)，所能發(fā)揮的價(jià)值不僅僅是資源上的豐富，更重要的是一種全新的理念來對整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的具體開展，形成新認(rèn)知。

2茶文化傳播的特點(diǎn)及內(nèi)涵理解

我國是農(nóng)業(yè)國，在農(nóng)耕時(shí)代，茶葉產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展，無論是茶文化的內(nèi)涵，還是其中所具體詮釋的價(jià)值理念，實(shí)際上都超越了我們對茶文化的簡單認(rèn)知，尤其是結(jié)合社會(huì)大眾注重文化和健康的關(guān)注訴求看，如果我們能夠?qū)⑸鐣?huì)大眾的生活習(xí)慣與整個(gè)飲茶活動(dòng)相結(jié)合，其實(shí)現(xiàn)了生活習(xí)慣與文化機(jī)制之間的深度結(jié)合。從我國文化的發(fā)展歷程看，始終是融合與多元的文化傳播觀念，比如在品茶的過程中，我們看到茶文化體系中，不僅有著茶文化的精神，還有著藝術(shù)觀賞、文化傳播等等諸多極具包容性的文化元素。當(dāng)然，整個(gè)茶文化的發(fā)展歷史，實(shí)際上也是傳播歷史，尤其是通過不同文化體系之間的有效交流與傳遞，從而滿足了茶文化傳播發(fā)展的理想效果。當(dāng)然，就整個(gè)茶文化體系的具體傳播狀況，我們應(yīng)該看到其主要有兩種表現(xiàn)方式，其一，是在我國國內(nèi)，整個(gè)茶文化傳播時(shí)，從茶葉產(chǎn)地到全國，而地域茶文化的詮釋，正是這一傳播形式的表現(xiàn)。當(dāng)然，從飲茶群體看，茶文化也實(shí)現(xiàn)了從文人士族到社會(huì)大眾的傳播，尤其是在千年的飲茶習(xí)慣中，我國社會(huì)大眾已經(jīng)將飲茶活動(dòng)和茶文化，當(dāng)做自身生活中，極其正常和普遍的元素內(nèi)容。整個(gè)茶文化傳播過程中，其另外一種形式，則是在世界交流機(jī)制日益成熟的背景下，茶文化逐漸傳入世界各國，如日韓、英法等等，尤其是在近代社會(huì)發(fā)展中，茶文化已經(jīng)傳遍了世界各地，成為世界性飲品。而在這一過程中，其不僅實(shí)現(xiàn)了文化的輸出，同時(shí)西方各國在飲茶過程中，也將自身的生活理念和社會(huì)大眾習(xí)慣融入其中，從而形成了自身茶文化體系，并且反向傳入我國之中，最為典型的就是美國茶文化體系中的“袋裝茶文化”傳入我國，與我國的快節(jié)奏生活之間相匹配，從而實(shí)現(xiàn)了其最大價(jià)值的發(fā)揮。

3英語教育與文化傳導(dǎo)之間的關(guān)系認(rèn)知

對于高職英語教育活動(dòng)而言，其中更需要關(guān)注的是文化理念的傳遞，因此，在我們開展高職英語教育活動(dòng)時(shí)，必須充分注重文化詮釋，特別是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)?？陀^的看，整個(gè)英語教育創(chuàng)新過程中，要立足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣元素，尤其是要將這一元素作為創(chuàng)新高職英語教育的重要基礎(chǔ)。所以，只有對當(dāng)前高職英語教育機(jī)制和內(nèi)容進(jìn)行必要完善，才能滿足高職學(xué)生培養(yǎng)的整體訴求。可以說，在高職學(xué)生培養(yǎng)過程中，知識(shí)學(xué)習(xí)始終作為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵，可以說，合適的教學(xué)定位和計(jì)劃，對于高職學(xué)生的教育與培養(yǎng)之間，有著重要關(guān)聯(lián)。不妨說，教學(xué)機(jī)制的系統(tǒng)化和完善性，將會(huì)成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要導(dǎo)向。所以，精準(zhǔn)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)體系，實(shí)際上，就發(fā)展成為當(dāng)前整個(gè)高職英語教學(xué)機(jī)制創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵所在。對于英語教學(xué)活動(dòng)而言，其作為一種語言性學(xué)科，其結(jié)合高職學(xué)生群體的培養(yǎng)狀況和實(shí)際訴求看，要注重學(xué)習(xí)理念與實(shí)踐應(yīng)用機(jī)制的充分融合，尤其是通過系統(tǒng)化構(gòu)建高職英語實(shí)踐教學(xué)機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)高職英語教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展?？陀^的看，在整個(gè)高職英語教學(xué)過程中，充分發(fā)揮茶文化的教育機(jī)制，實(shí)際上是一種全新的教學(xué)視角，特別是引用和融入茶文化元素，樹立的是立體化的教學(xué)思維。當(dāng)然，在創(chuàng)新高職英語教學(xué)機(jī)制時(shí)，也要注重賦予學(xué)生主動(dòng)探索學(xué)習(xí)過程中的“主導(dǎo)權(quán)”，也就是說，允許學(xué)生來主導(dǎo)探究，英語知識(shí)學(xué)習(xí)過程中所具體包含的素材，通過充分發(fā)揮學(xué)生的興趣愛好，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)英語教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展與文化傳播。

4基于茶文化傳播探究高職英語教育活動(dòng)的文化傳導(dǎo)機(jī)制

茶文化是我國文化機(jī)制的核心所在，其中所具有的價(jià)值內(nèi)涵也是多樣化的，當(dāng)然，我們看到茶文化的應(yīng)用價(jià)值，不僅僅是一種思想理念上的影響，更重要的是我們可以將整個(gè)茶文化內(nèi)涵具體應(yīng)用到整個(gè)高職英語教育活動(dòng)之中，從而發(fā)揮整個(gè)茶文化體系的教育價(jià)值。當(dāng)然，隨著當(dāng)前文化交流與傳播體系不斷成熟與完善，我們看到，茶文化已經(jīng)不再是單一的文化體系，中英茶文化體系，已經(jīng)成為整個(gè)茶文化機(jī)制的核心展現(xiàn)。我國有著濃厚的茶文化內(nèi)涵，茶文化中所包含和傳遞的不僅僅是物質(zhì)元素的融入與應(yīng)用，同時(shí)也是精神理念的系統(tǒng)化詮釋與表達(dá)，而對于高職英語教育活動(dòng)的具體實(shí)施來說，其中最重要的價(jià)值在于，其中包含了豐富多樣的精神理念，能夠?yàn)楫?dāng)前我們更好開展教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與英語學(xué)習(xí)活動(dòng)提供重要幫助。而在學(xué)習(xí)和應(yīng)用茶文化精神中，我們不僅要弄清茶文化精神的內(nèi)涵所在，同時(shí)也需要探究茶文化精神中所具有的教育機(jī)制。客觀的看，在當(dāng)前高職英語教學(xué)活動(dòng)具體開展過程中，在教學(xué)行為、教學(xué)思想，乃至具體的教學(xué)習(xí)慣上，其實(shí)際上都將對學(xué)生學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生直接而有效的影響?？陀^的看，在高職英語教學(xué)活動(dòng)中，職業(yè)性和文化性都是確保實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。尤其是在我國職業(yè)教育體系不斷完善，如今在進(jìn)行職業(yè)教育活動(dòng)時(shí)，需要注重創(chuàng)新教學(xué)體系，并且結(jié)合我國制造業(yè)2035計(jì)劃的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)整個(gè)人才培養(yǎng)活動(dòng)開展的全面創(chuàng)新。從我國茶文化的發(fā)展?fàn)顩r看，不難看出茶文化中倡導(dǎo)的是多元的文化觀念，而在認(rèn)識(shí)和應(yīng)用茶文化的過程中，其實(shí)際上，就是茶文化思想體系包容性的體現(xiàn)?？陀^的看，再將整個(gè)茶文化思想，予以體系化應(yīng)用到高職英語教學(xué)活動(dòng)的過程，實(shí)質(zhì)上，就是精神理念的合理表達(dá)和傳遞的過程。當(dāng)然，在這一過程中，我們看到中西方茶文化的差異，其除了文化氛圍的差異外，更重要的是語言習(xí)慣上的差別，因此，就整個(gè)高職英語教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)施來說，茶文化理念的合理融入，也將為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的革新與改善，提供重要支撐。

5結(jié)語

當(dāng)然，通過對中英茶文化的表現(xiàn)狀況進(jìn)行具體分析，我們看到，其文化上的差異，在語言習(xí)慣上，也有著諸多表現(xiàn)，因此，可以說，如果我們能夠認(rèn)識(shí)到中英茶文化對高職英語教學(xué)活動(dòng)的應(yīng)用價(jià)值。當(dāng)然，在整個(gè)茶文化傳播過程中，其需要解決的重要困難，就是其語言溝通與交流過程中的障礙，而這恰恰為目前我們開展高職英語教學(xué)活動(dòng)，提供了充足的文化內(nèi)涵。

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作者:陸璐 單位:四川郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院