全人教育在高職英語(yǔ)教育中的現(xiàn)實(shí)化分析
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一、引言
高職英語(yǔ)教育是大學(xué)教育的重要構(gòu)成部分。然而高職院校英語(yǔ)教育現(xiàn)狀嚴(yán)峻，只能靠英語(yǔ)等級(jí)考試來維持。不少高職英語(yǔ)教師表示在教學(xué)中無論是普通高中畢業(yè)生還是技校畢業(yè)生的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)薄弱，聽說等英語(yǔ)應(yīng)用能力差，缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)過程很難互動(dòng)，自主學(xué)習(xí)能力差。許多高職學(xué)生反映，在高職期間的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，沒學(xué)到什么有用的東西，不少大學(xué)生紛紛表示后悔讀大學(xué)。長(zhǎng)期的大班英語(yǔ)教學(xué)總是以教師為中心，注重傳統(tǒng)的語(yǔ)言基本知識(shí)授課和基本技能訓(xùn)練；學(xué)生缺乏思考和解決實(shí)際問題的思維素質(zhì)和語(yǔ)言能力；學(xué)生很難找到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的真正快樂體驗(yàn)，沒有受到英美文化熏陶或進(jìn)行思辨或創(chuàng)新思維培養(yǎng)。基于堪憂的高職英語(yǔ)教育現(xiàn)狀，本文提出應(yīng)將把全人教育思想與我國(guó)高職院校的英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來，不僅僅傳授知識(shí)和培訓(xùn)技能，還要使學(xué)生們自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的培養(yǎng)人、發(fā)展人、提高人的綜合素質(zhì)。
二、全人教育思想的基本主張
全人教育思想最早可以追溯到古希臘亞里士多德的自由教育思想。亞里士多德提出所有學(xué)生本身蘊(yùn)含著其力圖表現(xiàn)出來的潛能，而開發(fā)學(xué)生自身的潛能，使其成為最易于成就的人，這就是教育的本質(zhì)。亞里士多德的自由教育思想的提出,標(biāo)志著西方教育的一個(gè)重要思想傳統(tǒng)的形成。1970年代以來，在西方特別是北美地區(qū)延承了人本主義的教育理念，美國(guó)的隆•米勒、加拿大的約翰•米勒、英國(guó)的赫爾等代表人物紛紛提出“以人的全面發(fā)展”來連結(jié)和轉(zhuǎn)化人。全人教育的研究主要包括了進(jìn)步主義、人本教育、開放教育、全腦開發(fā)教育、體制外教育、協(xié)同教育、地球?qū)W教育等教育思想。全人教育思想的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，本文探析全人教育思想的幾點(diǎn)基本主張：第一，強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力和潛力的全面開發(fā)，關(guān)注學(xué)生潛力的全面發(fā)展，注重學(xué)生內(nèi)在精神，特別是智力、創(chuàng)造力、想象力、審美、情感等精神潛能，側(cè)重自身人生價(jià)值和意義實(shí)現(xiàn)。教育本身不僅僅是知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，更要實(shí)現(xiàn)人類情感與人格的全面發(fā)展，體現(xiàn)人的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一。第二，全人教育思想關(guān)注人生體驗(yàn)，而非狹隘的職業(yè)技能；全人思想強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)和發(fā)現(xiàn)，是開闊視野、探索世界、感悟人生、尋求真理、發(fā)明創(chuàng)造。這種開闊的教育視野遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了傳統(tǒng)的教材撰寫、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、課程設(shè)置和考試標(biāo)準(zhǔn)答案。第三，全人教育思想強(qiáng)調(diào)人不僅能夠繼承傳播現(xiàn)有文化，更應(yīng)該對(duì)自身所處的文化、道德、政治等環(huán)境因素有獨(dú)立思考和辨別能力，從而來改造和創(chuàng)造人類文化和文明。我們不僅僅能夠傳承傳統(tǒng)文化，也能接著引領(lǐng)流行文化，更能創(chuàng)造全新文化。第四，全人教育思想強(qiáng)調(diào)與人文精神的融合和培養(yǎng)。拋開偏重工具型知識(shí)、忽視人文課程的實(shí)用課程設(shè)計(jì)的弊端，它主張?jiān)诮逃卸嘈┤宋木瘢谛@中少些急功近利的氛圍，給學(xué)生多些人文關(guān)懷，讓學(xué)生對(duì)周圍事物多些關(guān)心與思考，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀，用人文精神來實(shí)現(xiàn)全人發(fā)展的教育目標(biāo)。第五，全人教育思想注重關(guān)系概念，尋求個(gè)體之間的聯(lián)系、生命的意義，特別鼓勵(lì)個(gè)體生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間交往和跨文化交流。學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系和師生關(guān)系應(yīng)該是平等自由、真誠(chéng)和諧、互助互學(xué)的關(guān)系，校園里面應(yīng)該建立起一種開放平等的學(xué)習(xí)群體。全人教育思想強(qiáng)調(diào)教育的本質(zhì)為了促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展，使其潛能能夠自由全面、平衡和諧、終身持續(xù)的發(fā)展；它所信仰和追求的是人的、人生的、人類社會(huì)所能允許達(dá)到的最佳境界和最佳狀態(tài)。
三、高職英語(yǔ)教育中全人教育的實(shí)現(xiàn)
傳統(tǒng)的高職英語(yǔ)教學(xué)注重按照英語(yǔ)考試級(jí)別來傳授英語(yǔ)的基本語(yǔ)言知識(shí)、應(yīng)試技巧和專業(yè)英語(yǔ)，卻忽略了如何教育學(xué)生通過學(xué)習(xí)英語(yǔ)來促進(jìn)全人成長(zhǎng)這個(gè)最重要的問題。學(xué)生們確實(shí)學(xué)到的只是一些英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)和應(yīng)試技能，；這些技巧更多的是如何應(yīng)付學(xué)校課程和考試，卻無用于今后的學(xué)習(xí)和生活。為了走出這樣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)困境，本文從以下幾個(gè)教育層面著手來讓促成全人教育在高職英語(yǔ)教育中的現(xiàn)實(shí)化。
（一）正確處理好職業(yè)教育與通識(shí)教育的關(guān)系
高職院校旨在為學(xué)生提高高等職業(yè)教育。職業(yè)教育著眼培養(yǎng)某一職業(yè)領(lǐng)域所需要人才的教育，為學(xué)生培養(yǎng)一種就業(yè)資格、職業(yè)技能和職業(yè)道德。因此，從所學(xué)專業(yè)與所從事職業(yè)的關(guān)系出發(fā)，學(xué)生必須學(xué)好專業(yè)教育。通識(shí)教育也是所有高職院校大學(xué)生都必須接受的非專業(yè)教育。通識(shí)教育是旨在培養(yǎng)大學(xué)生積極參與各種社會(huì)活動(dòng)、培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。從內(nèi)容上來講，它是一種有關(guān)非職業(yè)、廣博的、非功利性的基本認(rèn)識(shí)和涵養(yǎng)的教育。在處理職業(yè)教育與通識(shí)教育二者時(shí)，應(yīng)從廣博和業(yè)精兩原則來協(xié)調(diào)通識(shí)教育和職業(yè)教育，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)全人教育。
（二）重視大學(xué)英語(yǔ)教師
高職院校的英語(yǔ)教育是具有工具性、人文性和素質(zhì)教育的課程。我們的當(dāng)前很多大學(xué)英語(yǔ)教師還處在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。因此，用全人教育來培養(yǎng)人才要求必須重視和改變大學(xué)英語(yǔ)教師的新角色，必須提高大學(xué)英語(yǔ)教師的課堂管理能力、跨文化跨語(yǔ)言交流能力、中國(guó)語(yǔ)言文化修養(yǎng)、語(yǔ)言測(cè)試能力、和現(xiàn)代多媒體技術(shù)運(yùn)用能力等綜合能力，這樣才能出色的組織和設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)；在教學(xué)過程中積極發(fā)揮教師以學(xué)生為中心、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的作用，師生相互學(xué)習(xí)和尊重。在大學(xué)英語(yǔ)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，應(yīng)該發(fā)揮集體智慧和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，集體備課、互相聽課、專題討論、講座學(xué)習(xí)。
（三）完善課程設(shè)置
課程教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、技能和態(tài)度。傳統(tǒng)教學(xué)上課程重視知識(shí)甚于技能，重視技能甚于態(tài)度。然而在現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際職場(chǎng)中重點(diǎn)恰好相反：態(tài)度甚于技能，技能甚于知識(shí)。擁有美好的生活和有意義的職業(yè)的關(guān)鍵在于積極的態(tài)度（例如責(zé)任感、節(jié)約、尊重、忍耐等）。技能（例如交流、自主學(xué)習(xí)及解決問題的技能）也很重要。如今，專業(yè)知識(shí)可以很便捷地從網(wǎng)絡(luò)（例如萬(wàn)能的百度）或書本獲取，知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)提取變得不那么重要了。因此，用全人教育來培養(yǎng)人才要求完善課程，開展英語(yǔ)文化選修課，開拓學(xué)生視野，讓學(xué)生選修社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)分析、本土或外國(guó)歷史文化、道德理性等方面，例如《孫子兵法》、《現(xiàn)代歐美社會(huì)與文化》等。英語(yǔ)人文選修課程的設(shè)置，對(duì)于實(shí)現(xiàn)“全人教育”具有重要的意義。
（四）改變標(biāo)準(zhǔn)考試模式，培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)性思維能力
在中國(guó)英語(yǔ)考試的目的是為了淘汰一部分學(xué)生和讓其他學(xué)生過關(guān)。英語(yǔ)考試大多是一些呆板的考試，選擇題多，開放性的問題少，很少讓學(xué)生用英語(yǔ)來進(jìn)行思考問題，更不用談培養(yǎng)學(xué)生的批判性和創(chuàng)造性思維能力了。改卷老師按照標(biāo)準(zhǔn)答案來評(píng)改試卷。中國(guó)的英語(yǔ)教育深受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生缺乏綜合應(yīng)用英語(yǔ)語(yǔ)言的能力，自身創(chuàng)造性和批判性思維能力低。在西方，英語(yǔ)考試通常是開卷的，考試目的是為了讓學(xué)生擴(kuò)大自身閱讀量，開闊視野和發(fā)現(xiàn)自身存在的不足來查漏補(bǔ)缺。因此，我們可以改變英語(yǔ)考試模式，將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來，從運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)來促進(jìn)全人教育在英語(yǔ)考試的實(shí)現(xiàn)。（五）開發(fā)高職英語(yǔ)新教材高職英語(yǔ)教育有其自身特色，其教材開發(fā)編寫變得尤其重要，教材改寫應(yīng)體現(xiàn)全人教育的理念。開發(fā)高職英語(yǔ)教材從高職學(xué)生年齡、語(yǔ)言基礎(chǔ)、心理和學(xué)習(xí)特點(diǎn)能力來編寫和改革，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，體現(xiàn)教材的差異性，讓學(xué)生擺脫英語(yǔ)可學(xué)可不學(xué)的狀態(tài)。高職英語(yǔ)教材編寫內(nèi)容應(yīng)涵蓋職場(chǎng)應(yīng)用、日常交際以及經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等深層次主題；同時(shí)，教材還需增加有關(guān)中國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容，避免英美文化過度傾向和中國(guó)國(guó)情失語(yǔ)癥，讓學(xué)生在外事情景中能夠用英語(yǔ)來介紹本土風(fēng)情。教材要求體裁多樣豐富，包括議論文、新聞、科普文、小說劇本等，重視培養(yǎng)學(xué)生批判性和創(chuàng)造性思維，給予學(xué)生表達(dá)情感和展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)。
四、結(jié)語(yǔ)
高職英語(yǔ)教育在過去幾十年已取得不少成就，但仍存在不少值得教學(xué)反思的問題。高職英語(yǔ)教育不只是知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練，更要注重全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，并且促使其終身學(xué)習(xí)英語(yǔ)。在高職英語(yǔ)教育中，貫徹全人教育的思想，通過正確處理好職業(yè)教育與通識(shí)教育的關(guān)系、重視大學(xué)英語(yǔ)教師,完善課程設(shè)置、改變標(biāo)準(zhǔn)考試模式和開發(fā)高職英語(yǔ)新教材等多元方式來多方面、全方位的促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，這才是英語(yǔ)教育改革的目標(biāo)和大學(xué)教育的本質(zhì)。
作者：李小梅 單位：泉州理工職業(yè)學(xué)院