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摘要在初中教育階段,學(xué)生不僅是要把學(xué)習(xí)做為自己的主要任務(wù),更關(guān)鍵的是在青少年時(shí)期,培養(yǎng)一個(gè)好的道德品質(zhì)才是一個(gè)人做人的根本。清華大學(xué)校歌中有一句歌詞:“立德立言,無(wú)問(wèn)西東”指的是美好的德行和與人有益的言辭是青春飛揚(yáng)的根基。在初中素質(zhì)教育中,美術(shù)教育可以幫助學(xué)生提高審美能力,內(nèi)化對(duì)美的認(rèn)知,將美的言行融于學(xué)習(xí)生活中。所以,成長(zhǎng)道路上,好的品德和美的言行才是對(duì)學(xué)生教育的根本要求,是學(xué)生成長(zhǎng)路上內(nèi)化的優(yōu)秀品格。教師在德育過(guò)程中滲透情感教育,使德育教育如春風(fēng)化雨,起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的良好效果。本文在論述教育工作的同時(shí)結(jié)合本校的具體案例情況對(duì)德育和美術(shù)教育工作進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞初中德育教育品德禮儀美育
一、美育工作學(xué)為人師,行為世范
人們常常說(shuō),要教學(xué)問(wèn)首先要教好德行。在學(xué)齡階段學(xué)生心中,做為老師是學(xué)生的目標(biāo)榜樣,老師的一言一行都可能會(huì)影響著學(xué)生,感染著學(xué)生。作為一名教育工作者,應(yīng)該用飽滿的工作熱情投入到課堂,平等公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生懂得欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)與展示自己的特長(zhǎng)。在教育事業(yè)中,做好學(xué)生的德育工作是教師工作的第一要?jiǎng)?wù),德育工作的就是要做讓學(xué)生聽到耳朵里、記在腦中、融于心中,就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格和美好的德行。把德育和智育及體美勞育相結(jié)合起來(lái),才是全面發(fā)展的意義,所以提高學(xué)生的智育的前提就是要提高學(xué)生的綜合素質(zhì),其中美術(shù)教育是非常重要的一部分,美育不是學(xué)習(xí)技法,而是把美好的品德,美好的言行,美好的學(xué)習(xí)氛圍傳達(dá)到課堂中去。美育工作的重要性在于傳達(dá)給學(xué)生美的認(rèn)知,而后使學(xué)生記于腦,融于心,將美的認(rèn)知融于校園,提高自己的審美能力,將美融于課堂,融于每一個(gè)學(xué)科,使各科都貫通起來(lái)獲得行之有效的收獲和成長(zhǎng)。
二、以孝道傳德育,創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)共鳴
改革開放四十年以來(lái),我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化的教育發(fā)展日漸完善,但同時(shí)也存在著一些問(wèn)題,青少年傳統(tǒng)道德教育體現(xiàn)不明顯。主要方面體現(xiàn)在:青少年當(dāng)中,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)程度參差不齊,傳統(tǒng)的道德文化環(huán)境不夠濃烈。從初中生的特點(diǎn)來(lái)看思想教育要先從禮來(lái)做起,從學(xué)禮儀到明禮儀再到行禮儀。說(shuō)到學(xué)禮儀,在武珞路實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)的一次升旗儀式上,學(xué)生集體背誦了課堂上老師傳授過(guò)的《弟子規(guī)》筆者聽完之后感觸頗深,其中有兩句:“身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞?!币馑际钦f(shuō):我們自己要愛護(hù)身體,不要隨意使身體受到傷害,假如我們受傷了,父母就會(huì)很擔(dān)心。如果品德出現(xiàn)了問(wèn)題,就會(huì)讓父母覺得很丟臉,很羞愧。因此教師要注意自己的言行舉止和德行,不能做出道德敗壞的事,使父母親蒙羞恥辱。“孝”道是《弟子規(guī)》中心,所以母慈子孝就是恒定的道德真滴,教師在講授何為“孝”時(shí)必定要講出原由,怎樣守孝道,以古代圣先賢怎樣行孝的勢(shì)力吸引學(xué)生的注意力,這時(shí)很容易成功的一種辦法。因此我們需要在日常的授課活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)“孝道”,孝的思想傳播開來(lái),另外的善良思想便能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的隨之開散來(lái)滲透進(jìn)學(xué)生們的日常生活中。學(xué)生們心存善良,見到長(zhǎng)輩師長(zhǎng)愿意主動(dòng)問(wèn)好,和同學(xué)們下課不打鬧,維持課堂良好秩序這些都是德育體現(xiàn)的文明行為,也大大改善了現(xiàn)今學(xué)生不尊重老師的不良社會(huì)風(fēng)氣。這個(gè)情景的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生們親身體驗(yàn)用孝道傳德育,將傳統(tǒng)文化的德行教育發(fā)揚(yáng)開來(lái)。一個(gè)人只有在小時(shí)候養(yǎng)成良好的文明和優(yōu)秀的行為舉止,將來(lái)才能在一個(gè)物質(zhì)滿足、精神生活豐富的社會(huì)中,塑造自身優(yōu)秀的品行與綜合素質(zhì),為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的才能和本領(lǐng),為他人和自己的美好生活而努力,從而獲得幸福的一生。
三、中隊(duì)活動(dòng)以德育為主導(dǎo)
美國(guó)教育家杜威的道德教育分為三個(gè)命題:“教育即生活,教育即生長(zhǎng),教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”他的觀點(diǎn)突出是實(shí)用主義的部分,突出是行動(dòng),是方法。所以道德教育的具體方法應(yīng)該是在教師德育工作中最重要的一個(gè)部分。在武珞路實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué),我們開展了很多有關(guān)德育方面的教育活動(dòng)。首先是少先隊(duì)員的的中隊(duì)活動(dòng),我們圍繞著一個(gè)個(gè)有關(guān)德育的主題進(jìn)行。比如說(shuō)二零一八年的十二月中隊(duì)的隊(duì)會(huì)主題是“我為新時(shí)代獻(xiàn)一策”。八年級(jí)(8)班的學(xué)生們根據(jù)2019年即將召開的武漢市第七屆軍運(yùn)會(huì)提出了自己的看法,倡議大家應(yīng)該這樣做:“武漢軍運(yùn)會(huì),文明我先行;觀賽守秩序,助威顯水平;衣著宜得體,言談要和氣;寵物請(qǐng)管好,娛樂(lè)不擾鄰;高空勿拋物,臨街齊整美;垃圾不亂扔,公廁無(wú)異味;吐痰莫隨地,禁煙須牢記;人多請(qǐng)排隊(duì),車多莫亂停;爭(zhēng)當(dāng)志愿者,服務(wù)見真情;公約大家定,你我齊踐行?!边@樣的主題,不僅是學(xué)生思想上進(jìn)行的德育教育,同時(shí)也是在行為上的德育體現(xiàn),所以學(xué)校非常熱情積極的召開著這樣的活動(dòng)。正是因?yàn)檫@樣的德育活動(dòng)的召開,學(xué)生們?cè)诜e極討論,認(rèn)真的思考的同時(shí),也對(duì)自己的行為舉止做出了反省,知道在當(dāng)今社會(huì),作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)該用怎樣的行動(dòng)來(lái)告訴大家,自己是新時(shí)代的主人,是新一代的接班人,是德育教育中重要的一份子。
四、德育與美育合二為一
德育的教學(xué)方法尤其豐富多樣的特征,所以在日常生活中,我們不能單一的去實(shí)踐它,這樣的魚便會(huì)失去其本身的價(jià)值含義,我們主要可以通過(guò)以下幾種方式來(lái)傳播德育:第一,直觀授課法,著重用教師的語(yǔ)言來(lái)教化學(xué)生。第二,情緒感染法,著重運(yùn)用人的情感為導(dǎo)向來(lái)感化熏陶學(xué)生。第三,親身實(shí)踐法,著重運(yùn)用身體力行的行為來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。第四,榜樣激發(fā)法,著重運(yùn)用榜樣的力量來(lái)激發(fā)學(xué)生的美德。當(dāng)然,我們還可以用自我審查法來(lái)做自我約束。在豐富多樣的現(xiàn)實(shí)境遇里,每個(gè)階段的學(xué)生生理以及心理特點(diǎn)都不盡相同。不同年齡段的學(xué)生可能運(yùn)用的理念也具有相當(dāng)大的車衣,因此,在很多的德語(yǔ)教學(xué)教法中,必須要探尋出更加契合的德育方法才能達(dá)到預(yù)期的德育目標(biāo)。在德育教育中,美育和德育也是密不可分,互相結(jié)合,互相作用的。我們?cè)诿佬g(shù)課堂上,會(huì)結(jié)合德育教育于課堂給學(xué)生們上好一課,寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)方法是最受學(xué)生們歡迎的。如何將具體方法實(shí)施在課堂中,筆者會(huì)根據(jù)不同的課型給學(xué)生們展示不同的方法。舉例說(shuō),大型弟子規(guī)道德行為教育電視動(dòng)畫系列片《中華弟子規(guī)》它以中華傳統(tǒng)美德為主題,把弟子規(guī)的道德道理應(yīng)用貫穿于一個(gè)個(gè)親切活潑的有趣小故事中,讓博大精神的傳統(tǒng)文化給孩子的健康成長(zhǎng)伴隨一生。該片是國(guó)內(nèi)第一部以故事形式講解弟子規(guī)的連載動(dòng)畫片,寓教于樂(lè)的方式方法將知識(shí)傳授給學(xué)生,并且讓學(xué)生學(xué)在其中,樂(lè)在其中,這樣一部動(dòng)畫必將成為影響孩子一生的經(jīng)典。學(xué)生們?cè)谟^看動(dòng)畫片的同時(shí),筆者給學(xué)生們介紹了動(dòng)畫制作的過(guò)程和方法,讓他們了解了動(dòng)畫的基本原理,并且讓學(xué)生嘗試臨摹繪畫動(dòng)畫中的人物形態(tài),也可以將自己所看到的有關(guān)弟子規(guī)的道理繪畫出來(lái),這樣進(jìn)行美術(shù)方面的繪畫練習(xí)。這部分是專業(yè)的美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí),同時(shí)在觀看動(dòng)畫片的時(shí)候也讓學(xué)生們思考動(dòng)畫內(nèi)容,從中了解德育是本片學(xué)習(xí)的中心。所以說(shuō),德育教育在我們的課堂中,也是貫穿始終,是行之有效的讓學(xué)生們學(xué)在腦中,行在心中的。這個(gè)德育的方法是以實(shí)踐活動(dòng)操作為主,讓德育融入生活,融入日常課堂。
五、德育活動(dòng)常開展
近期,我校開設(shè)了“道德講堂”主旨是:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。整個(gè)講堂活動(dòng)以“六個(gè)一”的流程進(jìn)行展開。六個(gè)一”流程具體過(guò)程如下:唱一曲道德的歌:學(xué)校課堂開講前,組織唱一首道德講堂主題歌曲??匆徊康赖露唐簢@主題,組織觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片。誦一段道德經(jīng)典:組織誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄。講一個(gè)道德故事:講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事跡。作一番道德點(diǎn)評(píng):由大家點(diǎn)評(píng)身邊好人故事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。通過(guò)這個(gè)道德講堂,讓德育教育融入身邊點(diǎn)滴,讓大家來(lái)講德育與我們身邊的切身故事,讓每一個(gè)教師都學(xué)會(huì)將德育工作貫穿整個(gè)教育事業(yè)。所以,這個(gè)德育活動(dòng)開展是非常積極和正面的。隨著基礎(chǔ)教育教學(xué)的較好呈現(xiàn),中學(xué)生身心發(fā)展的目標(biāo)趨勢(shì)也正適應(yīng)了時(shí)展的要求,中學(xué)生德育培養(yǎng)的方式更加切合實(shí)際,主要強(qiáng)調(diào)了中學(xué)生個(gè)體發(fā)展的德育培養(yǎng)思路。我們?cè)诶^承優(yōu)秀的德育方法的同時(shí),也要自主開拓思路,讓德育貫穿教育始終。以上是我結(jié)合本校的德育工作和美術(shù)相關(guān)的教育課堂在學(xué)校開展的各項(xiàng)德育活動(dòng)所展開的相關(guān)內(nèi)容,德育的重要性和未來(lái)的發(fā)展性自不必多說(shuō)。所以,知行合一才是中學(xué)生認(rèn)知和學(xué)習(xí)的重要方法。武珞路中學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)“人人都是德育工作者,學(xué)生要會(huì)學(xué),會(huì)玩,逗人喜歡?!痹谛碌纳鐣?huì)環(huán)境中,優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,創(chuàng)造德育學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)設(shè)家庭學(xué)習(xí)好環(huán)境,著重培養(yǎng)良好的家風(fēng)氛圍,闖設(shè)學(xué)校德育的新風(fēng)貌,鑄成德育好環(huán)境,養(yǎng)成道德品質(zhì)良好習(xí)慣。這些都是德育教育的重要環(huán)節(jié),我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候,更重要的是創(chuàng)建德育教育好環(huán)境。所謂美育入心,以德育人,美德行校園,讓我們用美好的德行教育新一代,讓優(yōu)秀的品德成為學(xué)生們?nèi)松晒Ρ貍涞牧己没A(chǔ)!
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作者:張琴 單位:武漢武珞路實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)
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