古典音樂(lè)教學(xué)全文(5篇)

摘要：古典音樂(lè)是美的藝術(shù)，是靈性的藝術(shù)，豐富的音樂(lè)語(yǔ)言是人類理性和情感的最抽象表達(dá)，是培養(yǎng)兒童音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)審美能力的最好的方法之一。但在小學(xué)音樂(lè)課堂中對(duì)古典音樂(lè)的教學(xué)相對(duì)薄弱，筆者根據(jù)各種現(xiàn)狀分析，提出強(qiáng)化小學(xué)音樂(lè)課堂中古典音樂(lè)的教學(xué)，希望能開(kāi)啟小學(xué)音樂(lè)課堂中古典音樂(lè)之門(mén)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)欣賞教學(xué)古典音樂(lè)

一、闡述背景

在素質(zhì)教育全面發(fā)展的今天，小學(xué)生音樂(lè)欣賞教學(xué)已越來(lái)越為教育界所重視。既作為一種審美活動(dòng)，也作為一種教學(xué)過(guò)程，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，能有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，能有效地觸發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，能系統(tǒng)性的培育一個(gè)人對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟能力，開(kāi)發(fā)個(gè)人對(duì)音樂(lè)的興趣及愛(ài)好———這就是音樂(lè)欣賞課的獨(dú)特魅力和神奇魔力，這也是新課標(biāo)給小學(xué)音樂(lè)教育工作者提出的新要求。而古典音樂(lè)作為其音樂(lè)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)重要組成部分，它不僅是時(shí)間上的概念，而且是一種永恒的精神和價(jià)值。尤其是它豐富的音樂(lè)語(yǔ)言，它所具有的優(yōu)美旋律、豐富情感和緩急有序的節(jié)奏，能與兒童內(nèi)心的情感產(chǎn)生共鳴，能彌補(bǔ)語(yǔ)言文字教育和科學(xué)教育的不足，啟迪和拓展兒童時(shí)間和空間的觀念，能培養(yǎng)兒童非凡的想象力和創(chuàng)造力。因此讓孩子們走進(jìn)古典音樂(lè)，學(xué)會(huì)欣賞古典音樂(lè)是極其重要且必要的任務(wù)。

二、解析現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)授課的方式

目前小學(xué)教材中音樂(lè)欣賞課程中有大量經(jīng)典的古典音樂(lè)作品，但作為欣賞課，教師在實(shí)際教學(xué)中會(huì)有所忽略，或者授課形式比較單一，老師對(duì)音樂(lè)作品做簡(jiǎn)單介紹，然后放音樂(lè)，學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài)，不能從音樂(lè)中獲得深刻的情感體驗(yàn)，不能激發(fā)學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣或理解內(nèi)涵。大多數(shù)學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平還只停留在感官和娛樂(lè)層面，更談不上從音樂(lè)中獲得啟迪和思想升華，因此古典音樂(lè)的教學(xué)成為了小學(xué)音樂(lè)欣賞課中涉及較少或被忽視的部分。

“古典音樂(lè)是一種音樂(lè)類型，通常我們認(rèn)為是從西方中世紀(jì)開(kāi)始至今，在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的西方古典音樂(lè)，創(chuàng)作技術(shù)復(fù)雜多樣，承載的內(nèi)涵厚重深遠(yuǎn)。流行音樂(lè)則正好與古典音樂(lè)相對(duì)，指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛(ài)，廣泛傳唱或欣賞的音樂(lè)類型。”［1］古典音樂(lè)與流行音樂(lè)的不同特點(diǎn)導(dǎo)致其出現(xiàn)了陽(yáng)春白雪和下里巴人的局面。古典音樂(lè)格調(diào)高雅、品位獨(dú)特，其鑒別與欣賞需要在音樂(lè)上具備一定修養(yǎng)或敏感度，且其結(jié)構(gòu)復(fù)雜、技術(shù)多樣，很難被傳唱或演奏，因此受眾有限；而流行音樂(lè)更符合大眾的口味，所以傳唱廣、受眾多，然而因?yàn)閮?nèi)容通俗，所以質(zhì)量上往往參差不齊，難登大雅之堂。因此將古典音樂(lè)與流行音樂(lè)合二為一，可以各取所長(zhǎng)、各補(bǔ)其短，兩者相得益彰，避免了局限性，從而形成一種更為獨(dú)特的音樂(lè)類型。目前這種嘗試已然有之，然而大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何跨越多方面隔閡，將兩種音樂(lè)類型相結(jié)合，還處于尚未成熟的階段，需要更多更好的結(jié)合路徑，來(lái)促成音樂(lè)的融合。

一、大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中古典音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合存在的問(wèn)題

（一）音樂(lè)類型過(guò)于風(fēng)格化

盡管音樂(lè)是相通的，但是音樂(lè)類型之間仍然具有極大的差異，而古典音樂(lè)和流行音樂(lè)在很多特點(diǎn)的表現(xiàn)上則是完全對(duì)立的。例如音樂(lè)格調(diào)，古典音樂(lè)傳承經(jīng)典，更具內(nèi)涵，而流行音樂(lè)貼近生活，內(nèi)容淺顯，因此兩者在結(jié)合時(shí)必須充分把握其相同之處繼而進(jìn)行有效融合，而不是一味地將古典音樂(lè)與流行音樂(lè)合并，那樣只會(huì)破壞了其各自具有的藝術(shù)魅力，不能使之煥發(fā)新的生命力，導(dǎo)致樂(lè)曲不倫不類。獨(dú)具風(fēng)格的兩種音樂(lè)類型想要結(jié)合，就必然要花費(fèi)時(shí)間精力去摸索全新的可能性，當(dāng)不同風(fēng)格的音樂(lè)類型結(jié)合時(shí)才能產(chǎn)生出一加一大于二的理想效果。

（二）學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力不足

無(wú)論是古典音樂(lè)還是流行音樂(lè)，在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)時(shí)都無(wú)不考驗(yàn)著學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，如果學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力強(qiáng)，就很容易分辨出音樂(lè)的類型、技巧、風(fēng)格、情感內(nèi)涵等，這其中，能夠辨出音樂(lè)的情感內(nèi)涵最為重要。古有鐘子期于漢江邊聞琴音，發(fā)出“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河”的感慨，促成“高山流水覓知音”的佳話，可見(jiàn)，音樂(lè)作為情感的載體，需要學(xué)生從中體味出附著在音符中的“精神與靈魂”，大學(xué)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行古典音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合時(shí)，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力要求更高，然而目前我國(guó)很多大學(xué)的學(xué)生在鑒賞音樂(lè)方面還欠缺一定的悟性，沒(méi)有良好的音樂(lè)基礎(chǔ)和功底，導(dǎo)致在鑒賞音樂(lè)時(shí)難以把握音樂(lè)的美感，尤其不能分辨古典音樂(lè)，給兩者的結(jié)合帶來(lái)了一定的困難。

（三）大學(xué)音樂(lè)教師的教學(xué)能力不足

【摘要】在初中音樂(lè)教學(xué)中，欣賞古典音樂(lè)既可以幫助學(xué)生舒緩學(xué)業(yè)壓力、釋放負(fù)面情緒，又可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，然而目前初中生古典音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)仍存在不少問(wèn)題。為促進(jìn)初中生古典音樂(lè)鑒賞能力培養(yǎng)，應(yīng)采取相應(yīng)措施，即豐富音樂(lè)教學(xué)資源，打造良好學(xué)習(xí)環(huán)境；提升農(nóng)村教學(xué)水平，加快縮小區(qū)域差距；打破傳統(tǒng)觀念限制，加強(qiáng)各方重視程度；以學(xué)生興趣點(diǎn)切入，實(shí)施多元化教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】初中生；古典音樂(lè)；鑒賞能力

現(xiàn)階段，我國(guó)初中音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)就是培養(yǎng)初中生的音樂(lè)素養(yǎng)，而培養(yǎng)初中生的音樂(lè)鑒賞能力是提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的重要途徑。在初中音樂(lè)教學(xué)中，欣賞古典音樂(lè)既可以幫助學(xué)生舒緩學(xué)業(yè)壓力、釋放負(fù)面情緒，又可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。古典音樂(lè)不僅具有經(jīng)典的優(yōu)美旋律，而且還蘊(yùn)含著豐富的歷史人文知識(shí)。由此可見(jiàn)，在培養(yǎng)鑒賞能力的同時(shí)，還可以開(kāi)闊視野、擴(kuò)大知識(shí)面。優(yōu)美的旋律能陶冶性情、凈化心靈，幫助學(xué)生形成良好的世界觀和價(jià)值觀。一、初中生古典音樂(lè)鑒賞能力培養(yǎng)的問(wèn)題目前初中生古典音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)仍面臨著很多問(wèn)題。第一，音樂(lè)教學(xué)資源稀缺，包括教學(xué)場(chǎng)所、教學(xué)設(shè)備以及專職教師等。第二，農(nóng)村與城市的音樂(lè)教學(xué)水平存在較大的差異。近年來(lái)，城市音樂(lè)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量得到了很大的提升，但農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)水平還相對(duì)滯后。第三，社會(huì)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教學(xué)普遍處于不重視的狀態(tài)。由于應(yīng)試教育觀念的限制，除了藝術(shù)特長(zhǎng)生，學(xué)生與家長(zhǎng)甚至大部分教師對(duì)音樂(lè)學(xué)科都不重視，使得音樂(lè)教學(xué)難以很好地開(kāi)展，古典音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)也就無(wú)從談起。第四，學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣較弱，對(duì)古典音樂(lè)普遍存在偏見(jiàn)，認(rèn)為古典音樂(lè)晦澀難懂。因此本文針對(duì)以上存在的問(wèn)題，探討如何進(jìn)行初中生古典音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)。

二、初中生古典音樂(lè)鑒賞能力培養(yǎng)的策略

（一）豐富音樂(lè)教學(xué)資源，打造良好學(xué)習(xí)環(huán)境

利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)造適合初中生古典音樂(lè)鑒賞的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校要盡可能配置專門(mén)的音樂(lè)鑒賞教室，采用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)彌補(bǔ)音樂(lè)器材的不足。要在有限的條件下，創(chuàng)造更適合初中生鑒賞古典音樂(lè)的環(huán)境。提升現(xiàn)有的音樂(lè)教師教學(xué)水平。初中音樂(lè)教師作為初中音樂(lè)教學(xué)的核心人物，是培養(yǎng)初中生古典音樂(lè)鑒賞能力的踐行者。初中音樂(lè)教師的個(gè)人素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)水平、教學(xué)水平以及音樂(lè)鑒賞能力都深刻影響著學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)效果。具體而言，教師自身對(duì)古典音樂(lè)的積累足夠多、理解足夠深才能更好地選取適合初中生的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，采用更適合青少年的古典音樂(lè)教學(xué)方法，深入淺出地講解音樂(lè)的背景和內(nèi)容，以及傳授適合初中生古典音樂(lè)鑒賞的技巧。因此，初中音樂(lè)教師應(yīng)該注重對(duì)自身素質(zhì)的培養(yǎng)，可以通過(guò)多聽(tīng)古典音樂(lè)、閱讀相關(guān)書(shū)籍、瀏覽相關(guān)視頻、深入了解音樂(lè)教材、學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方式來(lái)提升自己的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)技能和音樂(lè)鑒賞能力。此外，學(xué)校應(yīng)注重引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的師資力量。通過(guò)流動(dòng)授課等方式引進(jìn)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干音樂(lè)教師，在一定程度上可以緩解師資力量不足的情況，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，還可以促進(jìn)教師間的教學(xué)交流，以提升教學(xué)水平。

（二）提升農(nóng)村教學(xué)水平，加快縮小區(qū)域差距

我國(guó)是一個(gè)教育大國(guó)，文化軟實(shí)力的發(fā)展能夠體現(xiàn)我國(guó)的教育水平。音樂(lè)屬于文化的一種，音樂(lè)的發(fā)展，同樣也能體現(xiàn)我國(guó)文化的發(fā)展。一首好的音樂(lè)，往往能夠帶動(dòng)人的情感、豐富人的情感。在我國(guó)的初中教育過(guò)程中，音樂(lè)往往能帶動(dòng)學(xué)生和老師，去創(chuàng)造一個(gè)朝氣蓬勃的校園。在中學(xué)開(kāi)設(shè)古典音樂(lè)鑒賞課的目的，實(shí)際上就是為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞水平和文學(xué)素養(yǎng)水平。中學(xué)階段正是學(xué)生世界觀、人生觀、審美觀培養(yǎng)和發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)家對(duì)中學(xué)階段學(xué)生的音樂(lè)培養(yǎng)和教育尤為重視，積極地培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)及美學(xué)藝術(shù)有助于豐富學(xué)生的中學(xué)生活，并有助于學(xué)生在音樂(lè)發(fā)展道路中走向更好的未來(lái)。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)的教育，學(xué)生能夠很好地將音樂(lè)與生活、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與情感以及音樂(lè)與知識(shí)相結(jié)合，有助于學(xué)生對(duì)美好生活、美好藝術(shù)的追求與創(chuàng)造，使學(xué)生成為一個(gè)對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿希望和懂得浪漫的人。中學(xué)古典音樂(lè)鑒賞課能培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、情感表達(dá)能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美學(xué)藝術(shù)的客觀具體評(píng)價(jià)水平

一、改變音樂(lè)鑒賞的傳統(tǒng)認(rèn)知，使師生重視音樂(lè)鑒賞教育

由于音樂(lè)一直沒(méi)有被納入我國(guó)的中考和高考科目中，因此，大部分學(xué)生以及老師認(rèn)為音樂(lè)鑒賞對(duì)于學(xué)生這個(gè)階段的學(xué)習(xí)并不重要，因此在許多學(xué)校中會(huì)出現(xiàn)音樂(lè)鑒賞內(nèi)容草草略過(guò)，或者音樂(lè)課直接被占用，沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力機(jī)會(huì)的情況。因此，初中階段的學(xué)生對(duì)于音樂(lè)鑒賞的認(rèn)知十分有限，認(rèn)為音樂(lè)僅僅只是簡(jiǎn)單地聽(tīng)聽(tīng)歌曲，不需要音樂(lè)鑒賞的一門(mén)課程。除此之外，初中階段的學(xué)生由于不了解音樂(lè)鑒賞，從而認(rèn)為自身無(wú)法培養(yǎng)音樂(lè)鑒賞能力，對(duì)培養(yǎng)音樂(lè)鑒賞能力產(chǎn)生抗拒心理。因此，想要在初中階段以核心素養(yǎng)作為中心思想，更好地開(kāi)展初中階段的古典音樂(lè)鑒賞課堂，學(xué)生以及教師必須改變對(duì)初中階段音樂(lè)鑒賞的傳統(tǒng)認(rèn)知，這樣才能有效地開(kāi)展古典音樂(lè)鑒賞教學(xué)，為學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展道路中的鑒賞能力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如，教學(xué)關(guān)于西方藝術(shù)的內(nèi)容時(shí)，教師可以深層次地向?qū)W生解讀西方不同流派的音樂(lè)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同流派的經(jīng)典作品進(jìn)行鑒賞，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到鑒賞也是音樂(lè)中的重要能力。優(yōu)秀的音樂(lè)鑒賞能力，可以讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)更敏感，更能體會(huì)到作品中的藝術(shù)魅力，并且能夠讓學(xué)生在未來(lái)創(chuàng)作中，有良好的創(chuàng)作方向和創(chuàng)作空間。此外，教師需要與其他教師進(jìn)行聯(lián)合，或者積極尋求學(xué)校的重視，才能從根本上改變大部分學(xué)生與教師對(duì)于音樂(lè)鑒賞的傳統(tǒng)認(rèn)知，讓學(xué)校在初中階段重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)，才能更好地響應(yīng)我國(guó)的核心素養(yǎng)全面發(fā)展的觀念，讓學(xué)生在藝術(shù)方面有更大的發(fā)展空間以及認(rèn)識(shí)空間。

二、創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生音樂(lè)鑒賞的興趣

情境教學(xué)，顧名思義就是創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，讓學(xué)生感受音樂(lè)的魅力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞的興趣。情境可以在課堂內(nèi)創(chuàng)設(shè)，也可以在課堂外創(chuàng)設(shè)，課堂內(nèi)的情境創(chuàng)設(shè)多種多樣，教師既可以通過(guò)多媒體進(jìn)行音樂(lè)情境創(chuàng)設(shè)，也可以通過(guò)音樂(lè)播放與教師語(yǔ)言相結(jié)合進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。此外，教師可以進(jìn)行課堂外的情境創(chuàng)設(shè)，帶領(lǐng)學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，讓學(xué)生直觀感受音樂(lè)的魅力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。例如，語(yǔ)言是一種藝術(shù)，教師可以巧妙的語(yǔ)言創(chuàng)建情境，讓學(xué)生通過(guò)教師的語(yǔ)言配合古典音樂(lè)以及自己的想象進(jìn)入一種特別的情境之中，使學(xué)生的注意力集中在老師所創(chuàng)建的語(yǔ)言情境中，去充分感受音樂(lè)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品所表達(dá)的理念進(jìn)行思考，從而讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有更多的心得，并且在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)鑒賞有更深層次的認(rèn)識(shí)。

三、開(kāi)展多樣化綜合實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的鑒賞能力

藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活。初中階段的古典音樂(lè)鑒賞課堂如果僅僅局限于教室，顯然不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，教師需要將學(xué)生帶到更加藝術(shù)的環(huán)境之中，而不僅僅局限于教室中的講解以及一些音樂(lè)作品的展示。初中階段的音樂(lè)鑒賞課堂應(yīng)該切實(shí)深入到各種實(shí)踐活動(dòng)中，身臨其境的感受是學(xué)生在教室內(nèi)不能得到的。教師應(yīng)該開(kāi)展多樣化的綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生以面對(duì)面的方式感受音樂(lè)作品所散發(fā)的魅力，去感悟和思考古典音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作與產(chǎn)生。這樣的實(shí)踐活動(dòng)才能讓初中生的音樂(lè)鑒賞能力有一個(gè)質(zhì)的飛躍，從而讓初中生擁有更加扎實(shí)的音樂(lè)鑒賞能力以及對(duì)古典音樂(lè)藝術(shù)的感知能力；同時(shí)，這也契合了我國(guó)的核心素養(yǎng)發(fā)展的思想觀念。例如，在符合實(shí)際以及當(dāng)?shù)厍闆r允許的條件下，初中音樂(lè)教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生去當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)館欣賞古典音樂(lè)演奏，甚至可以帶領(lǐng)學(xué)生去我國(guó)的古典音樂(lè)非遺文化館，欣賞我國(guó)的非遺古典音樂(lè)，使學(xué)生能夠在直觀面對(duì)這些古典音樂(lè)作品時(shí)，迅速地提高自身的音樂(lè)鑒賞能力。除此之外，初中音樂(lè)教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古典音樂(lè)的演奏，學(xué)生在親自感受古典音樂(lè)旋律奇妙變化時(shí)，也對(duì)古典音樂(lè)有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)于音樂(lè)的鑒賞也能有更深層次的理解。教師帶領(lǐng)學(xué)生傾聽(tīng)古典音樂(lè)演奏時(shí)，可以對(duì)作品進(jìn)行一定的講解，讓學(xué)生對(duì)作品有更深層次的理解和思考，從而培養(yǎng)初中生的音樂(lè)鑒賞能力。

摘要：中小學(xué)學(xué)生身心正處在不斷變化發(fā)展的階段，自我意象具有很強(qiáng)的可塑性。學(xué)生所建構(gòu)的自我意象會(huì)促使他們對(duì)事物產(chǎn)生相應(yīng)的態(tài)度，包括對(duì)古典音樂(lè)。在中小學(xué)古典音樂(lè)教學(xué)中，教師可以通過(guò)榜樣積極評(píng)價(jià)等各種辦法創(chuàng)造欣賞古典音樂(lè)的積極意象，如“聰慧”“高雅”“博識(shí)”和“專業(yè)”等，并將這些積極意象轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我意象，從而激發(fā)中小學(xué)生學(xué)習(xí)古典音樂(lè)的興趣。

關(guān)鍵詞：自我意象；中小學(xué)教育；古典音樂(lè)；學(xué)習(xí)興趣

“社會(huì)影響能塑造行為”［1］。我們?cè)谏钪械姆N種行為、活動(dòng)都會(huì)受到大量社會(huì)心理因素的制約。中小學(xué)學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要階段，“自我”認(rèn)知比較模糊，更容易受到影響。因此，通過(guò)在古典音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生自我意象的形成加以積極影響，可以激發(fā)學(xué)生欣賞古典音樂(lè)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典音樂(lè)的動(dòng)力，從而提高教學(xué)的效果。

一、關(guān)于“自我意象”

對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，“自我”是很重要的一部分。我們會(huì)形成何種人格？我們會(huì)對(duì)何種事物更感興趣或更為偏愛(ài)？這些都是在我們形成自我意象的過(guò)程中逐漸明確起來(lái)的。我們的自我概念（即自我意象）可以說(shuō)是一個(gè)關(guān)于自己的信念的集合，它由“自我圖式”和“可能的自我”兩部分組成的。自我圖式是指自我概念的構(gòu)成要素以及定義自我的那些特殊信念。［1］簡(jiǎn)言之，就是關(guān)于“我是誰(shuí)”的答案。而自我概念不僅包括關(guān)于我們是什么樣子的自我圖式，還包括我們可能成為什么樣子，即可能的自我。［1］人的可能的自我包括我們夢(mèng)想中自己的樣子，還包括我們害怕成為的樣子?！翱赡艿淖晕視?huì)激發(fā)出一種我們渴望的生活愿景，對(duì)我們能夠產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用，或促使我們努力避免成為自己害怕的樣子?！保?］因此，人們?cè)谛纬勺晕乙庀髸r(shí)，會(huì)更愿意去選擇積極的意象，并盡力使之成為自己的自我意象。

二、“自我意象”形成的理論基礎(chǔ)

要通過(guò)影響學(xué)生自我意象的形成來(lái)培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)古典音樂(lè)的興趣，我們不僅要知道自我意象是什么？還要知道它是如何形成的？它在形成的過(guò)程中是如何受到影響的？怎樣才能使“欣賞古典音樂(lè)”成為學(xué)生積極認(rèn)同的自我意象？當(dāng)代著名法國(guó)心理學(xué)家、哲學(xué)家拉康·雅克通過(guò)對(duì)亨利·瓦隆的“動(dòng)物與嬰兒的鏡像實(shí)驗(yàn)”的研究，提出了“鏡像理論”。他指出6到18個(gè)月的嬰兒通過(guò)看鏡子會(huì)形成一種完整形式的圖像，然后將這個(gè)完整的圖像誤認(rèn)為是他自己。“一個(gè)尚處于嬰兒階段的孩子，局部趔趄，仰倚母懷，卻興奮地將鏡子中的影像歸屬于己，這在我們看來(lái)是在一種典型的情境中表現(xiàn)了象征性模式。在這個(gè)模式中，我突進(jìn)成一種首要的形式。”［2］此時(shí)，嬰兒所產(chǎn)生的這個(gè)完整形式的圖像并不是一個(gè)自我意識(shí)，而是“我”的另一個(gè)影像。他認(rèn)為嬰孩“要在玩耍中證明鏡中形象的種種動(dòng)作與反映的環(huán)境的關(guān)系以及這復(fù)雜潛象與它重現(xiàn)的顯示關(guān)系，也就是說(shuō)與他的身體，與其他人，甚至與周圍物件的關(guān)系?！保?］拉康認(rèn)為，人是沒(méi)有本我的。人一開(kāi)始對(duì)自我的認(rèn)識(shí)是“無(wú)”，通過(guò)對(duì)所獲得的一系列外在意象的想象，建立了一個(gè)偽自我，并將其誤以為是真我。之后，在各種外在性的獲得中不斷地加強(qiáng)對(duì)“偽自我”的認(rèn)同，于是，人的自我意象就此建立。拉康的鏡子階段就是這樣一個(gè)“想象性的自我的認(rèn)同過(guò)程”。查爾斯·庫(kù)利也提出了“鏡像自我”，即“用以描述從他人的反饋那里獲得對(duì)自身性質(zhì)的發(fā)現(xiàn)的過(guò)程”［3］。簡(jiǎn)言之，就是描述我們?nèi)绾卫谩拔覀冋J(rèn)為別人如何看待我們”為鏡子來(lái)認(rèn)識(shí)我們自己。喬治·米德精練了這個(gè)觀點(diǎn)，他指出：與我們的自我意象有關(guān)的并不是別人實(shí)際上如何評(píng)價(jià)我們，而是我們想象中他們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)我們［1］。例如，“人們經(jīng)常會(huì)采用換位思考的方式，站在他人的立場(chǎng)來(lái)看待自己，對(duì)自己的外貌或行動(dòng)作出判斷?！保?］就目前研究而言，自我意象的形成多是人對(duì)自己喜愛(ài)的行動(dòng)和外表進(jìn)行觀察，根據(jù)自身的能力和特征進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)，最后將其吸收成自己所希望的意象。我們會(huì)通過(guò)他人的反饋或換位思考來(lái)反思自己，從而完善自己的自我意象，故我們每個(gè)人自己所形成的自我意象會(huì)受到他人的影響，同時(shí)也是自己所欣賞和希望的。人的自我意象的形成會(huì)受到客觀環(huán)境、他人評(píng)價(jià)以及個(gè)人感受等多個(gè)方面的影響。在自我意象形成的過(guò)程中，我們會(huì)趨利避害，盡量選擇有利自己、適合自己、自己希望的自我意象，即一種自己積極認(rèn)同的自我意象，一個(gè)更好的“可能的我”。教師在古典音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)各種方法創(chuàng)造學(xué)生積極認(rèn)同的自我意象，將可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典音樂(lè)的興趣，達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。