勵志教育全文(5篇)

在初中德育教育中，勵志教育作為其中的重要內(nèi)容，極易使教師陷入對學(xué)生的盲目說教模式當(dāng)中，引發(fā)學(xué)生的逆反心理。只有把勵志教育和道德教育結(jié)合起來，從日常生活的點(diǎn)滴出發(fā)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生形成全面、健康的價值觀、人生觀、世界觀，提高自身素養(yǎng)。

一、勵志教育實(shí)施的必要性

中學(xué)階段學(xué)生面臨著諸多變化，容易出現(xiàn)心理問題，影響自身健康成長。勵志教育作為全校師生接受科學(xué)教育思想以及提高水平的機(jī)會，這一環(huán)節(jié)是教師對學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)指導(dǎo)、人文關(guān)懷以及心理疏導(dǎo)的重要所在[1]。因此，勵志教育的廣泛宣傳，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀，建設(shè)良好的宿舍文化及校園文化，使學(xué)生形成正確的安全意識及個人情懷。

二、勵志教育在初中德育教育中的應(yīng)用

（一）創(chuàng)造勵志教育學(xué)習(xí)環(huán)境

勵志教育應(yīng)該建立在學(xué)生想聽、要聽的基礎(chǔ)之上。因此，如何提高勵志教育的吸引力成為教學(xué)中首先要解決的難題。利用網(wǎng)絡(luò)平臺搜索適合學(xué)生心理特點(diǎn)的短片，例如《人生的十字架》《管道的故事》《鷹的故事》《勤奮的故事》等。素材的播放時間不應(yīng)太長，盡量控制在三分鐘左右，可以在課堂中進(jìn)行穿插，對學(xué)生進(jìn)行鼓勵。在教育過程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體，勵志教育應(yīng)該注重其差異性，注重主體的發(fā)展以及進(jìn)步。根據(jù)不同主體，因材施教，注重學(xué)生的個性差異，重視勵志教育的時效性，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展、進(jìn)步。在學(xué)校中應(yīng)該開展勵志教育主題活動，在每月實(shí)施以“勵志成長”“明德勵志”“文明禮儀”“自我發(fā)展”“提升自我”“自強(qiáng)不息”等為主題的勵志德育活動，促進(jìn)學(xué)生思想的提高，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣[2]。培養(yǎng)學(xué)生求知、健體以及做人等良好品質(zhì)，提高學(xué)生對理想的感知度。同時，開展勵志主題班會，舉辦專場勵志報(bào)告會，鼓勵學(xué)生唱勵志歌、講勵志故事等，并在校園內(nèi)的宣傳欄、廣播臺上宣傳勵志事跡，樹立典范，弘揚(yáng)勵志文化等。

（二）建設(shè)全員勵志教育導(dǎo)師制

摘要：在立德樹人理念提出后，班主任作為教書育人“主力軍”期許從教學(xué)與生活兩大維度出發(fā)給予學(xué)生良性引導(dǎo)，助力學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)書本知識，還能塑造優(yōu)良品格，確保學(xué)生成為合格公民。其中，德育教育作為培育學(xué)生核心素養(yǎng)重要教育形式，需班主任在日常工作中多做關(guān)注，通過德育教育踐行立德樹人，完成新時代教書育人任務(wù)。本文通過探析勵志教育在初中德育教育中的應(yīng)用方略，以期提高班主任德育教育質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：勵志教育；初中德育教育；應(yīng)用

勵志教育主要是指囊括教育管理學(xué)、教育心理學(xué)及激勵學(xué)理論的綜合性教育形式，用以賦予學(xué)生拼搏向上、努力奮進(jìn)的內(nèi)在動力，喚醒學(xué)生求知欲、自信心，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐熱情，在成長歷程中萌生生命自覺，積蓄成長能量。勵志教育是應(yīng)試教育的有力補(bǔ)充，使學(xué)生在掌握知識及技能同時可升華思想觀念，樹立正確價值觀，養(yǎng)成更優(yōu)行為習(xí)慣，可以通過努力回饋社會、回報(bào)家國。初中學(xué)生處于身心成熟關(guān)鍵時期，給予其正確價值導(dǎo)向尤為重要，需要班主任關(guān)注學(xué)生及其思想操守，通過勵志教育使學(xué)生可以奮勇爭先、積極實(shí)踐、努力學(xué)習(xí)，削減班主任教書育人阻力，學(xué)生可以不斷提升核心素養(yǎng)?；诖?，為使初中班主任育人能力得以提升，探析勵志教育在初中德育教育中的應(yīng)用價值、原則、要點(diǎn)、阻力及方略顯得尤為重要。

一.勵志教育在初中德育教育中的應(yīng)用價值

1.提高德育教育感染力。勵志教育多以事件、實(shí)踐活動、現(xiàn)實(shí)人物為依托科學(xué)展開，相較于灌輸式育人活動，勵志教育更有代入感，學(xué)生可以將自身放在事件、人物情境中換位思考，通過參加勵志活動磨練品格，調(diào)整價值觀念，繼而提高德育教育感染力，為給予學(xué)生正向引導(dǎo)奠定基礎(chǔ)。

2.豐富德育教育內(nèi)容。勵志教育素材貫穿古今中外，例如我國神話傳說精衛(wèi)填海、夸父逐日、愚公移山等均可體現(xiàn)堅(jiān)持不懈的勵志精神，馬克思圖書館的腳印、居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳的過程、科學(xué)考察團(tuán)攀登喜馬拉雅山等事件無不體現(xiàn)勵志精神，勵志教育素材豐富性可見一斑，為此將其應(yīng)用在德育教育中可有效充實(shí)教育內(nèi)容。

3.擴(kuò)展德育教育范圍。以往班主任開展德育教育僅圍繞校園及教材展開，勵志素材來源渠道較廣，囊括真人真事、傳統(tǒng)文化、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、交流體悟，從形式上可拓展初中德育教育范圍，同時班主任組織學(xué)生參加勵活動，以實(shí)踐為紐帶回歸社會并感受勵志精神，跳脫固有德育教育思路，有效拓展德育教育范圍[1]。

【摘要】如今我們正處在信息大爆炸的時代，而教育信息化是學(xué)校教育發(fā)展的必要途徑，它不僅在課堂中發(fā)揮著獨(dú)特的吸引力，幫助學(xué)生加深學(xué)習(xí)印象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時，也是校園文化的重要載體。本文根據(jù)我校勵志感恩教育的特點(diǎn)，運(yùn)用信息技術(shù)的獨(dú)特魅力，探索整合信息技術(shù)與勵志感恩教育的途徑，通過構(gòu)建完善的信息化校園，建立勵志感恩教育資源庫，開設(shè)勵志感恩教育課程，建設(shè)勵志感恩教育微信平臺，聆聽感恩教育之音等措施促進(jìn)校園勵志感恩文化的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】教育信息化;網(wǎng)絡(luò)化;勵志感恩教育;資源庫

現(xiàn)今新時代，各個高校都充盈著各具特色，極具個性張揚(yáng)的校園文化，而校園文化的最終的目標(biāo)就是把文化所內(nèi)在的真正意義的價值影響到校園中的每一個人，灌輸?shù)剿麄兊纳钪?，從而形成他們個人可以隨身攜帶著行走的能力，并潛移默化地以此形成其享用終生的學(xué)習(xí)和行動能力。有鑒于此，我們學(xué)校也把勵志感恩教育作為學(xué)校校園文化中的主流文化，從上一級的關(guān)工委，到學(xué)校的黨委以及全校的學(xué)工系統(tǒng)形成制度化，常態(tài)化的系統(tǒng)工程，尤其近幾年來，全校師生也感受到勵志感恩文化的獨(dú)特魅力，依托信息技術(shù)，孕育了優(yōu)秀的學(xué)校品質(zhì)，全校教師都漸漸形成立德樹人的高尚品德，同事一屆屆學(xué)生也常懷感恩之心，勵志前行，我們也以此探索出了一條基于信息技術(shù)與校園勵志感恩文化教育整合之路。

1構(gòu)建完善的信息化校園

隨著信息時代的到來，教育信息化也是學(xué)校教育發(fā)展的必經(jīng)之路，而構(gòu)建完善的信息化網(wǎng)絡(luò)又是其中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。我院以校園信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為核心，通過校園網(wǎng)絡(luò)平臺將勵志感恩文化的核心、理念、詮釋向?qū)W生進(jìn)行宣傳，讓校園網(wǎng)絡(luò)成為校園文化建設(shè)的一個重要傳播平臺。

1.1校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)網(wǎng)絡(luò)化

校園文化建設(shè)的一個重要方面就是建立校園網(wǎng)絡(luò)，包括校園網(wǎng)的硬件設(shè)施和軟件設(shè)施?；谛@網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的不斷完善，我們可以建立支持校園文化活動在線平臺，為學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而促進(jìn)勵志感恩校園文化建設(shè)。同時，校園網(wǎng)的建設(shè)可以使學(xué)校的教學(xué)、科研、辦公、管理都有一個校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)資源共享，促進(jìn)教學(xué)形式、方法的相互交流和改革。

摘要：隨著當(dāng)前教育教學(xué)的不斷發(fā)展，學(xué)校不僅要教授學(xué)生文化知識，還要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品德，所以在小學(xué)階段的教學(xué)中開展感恩勵志教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之中的感恩，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，形成一個健康的心理，有利于學(xué)生后續(xù)綜合能力的發(fā)展，還可以促進(jìn)語文學(xué)科的發(fā)展。對此，教師可就如何在小學(xué)語文課堂開展感恩勵志教育這一問題進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；感恩勵志；課堂教學(xué)

教師要在設(shè)計(jì)課程中引入體驗(yàn)式的教學(xué)方式，和學(xué)生共同處于相同的環(huán)境，全面沉浸在自己設(shè)定的情景之中去感悟感恩，理解感恩產(chǎn)生共情，放大課堂中的情感效果，使學(xué)生在課堂中，自然而然地產(chǎn)生一種感恩的情懷。

一、感恩勵志教育要注重小學(xué)生身心特點(diǎn)

感恩教育的效果不是一天兩天出來的，想要感恩教育有良好的效果，教師要針對不同年紀(jì)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)、身心健康程度，多角度展開感恩勵志教育。

（一）開展感恩勵志教育要針對不同年級學(xué)生的認(rèn)知程度小學(xué)有六個年級，語文教師在授課時要牢牢掌握自己學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，在語文授課中，明白不同年級學(xué)生的知識水平、思維模式、認(rèn)知水平都是不一樣的。因此，語文教師應(yīng)該牢牢把握住感恩勵志教育中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行。例如，一個語文教師教的是小學(xué)一、二年級的學(xué)生，此時語文教師應(yīng)該注重對家庭的父母、祖父母、外祖父母或者姊妹之間的親情勵志教育；在面對三、四年級的中年級學(xué)生時，可以利用書本內(nèi)容對學(xué)生集體意識進(jìn)行感恩勵志教育；在面對高年級的學(xué)生時，教師可以靈活根據(jù)書本知識和時事熱點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國、勇敢承擔(dān)社會責(zé)任的初步感恩勵志教育。根據(jù)不同階段的學(xué)生采取不同方面的感恩勵志教育，對于小學(xué)語文課堂是很有必要的。

（二）感恩勵志教育活動要適應(yīng)小學(xué)各個年級的個性心理需求小學(xué)六年中學(xué)生的心理狀態(tài)勢必會發(fā)生變化，心理需求也是呈一種上升趨勢的。學(xué)生的成長環(huán)境不同，受到家庭、社會環(huán)境多方面因素影響，他們的情感、興趣、愛好、性格和氣質(zhì)都是不一樣的。因此，感恩勵志教育活動的開展更應(yīng)該與學(xué)生的心理狀態(tài)和心理發(fā)展階段相適應(yīng)、相吻合。單方面的感恩勵志教育的輸出不僅得不到學(xué)生的好感和學(xué)習(xí)，反而會引起學(xué)生的不適與反感。例如，語文教師在課堂上進(jìn)行授課時，面對低年級的學(xué)生可能是直接點(diǎn)出學(xué)生對家庭應(yīng)該時常懷感恩之情，教導(dǎo)他們?nèi)绾卧诩依锶ケ憩F(xiàn)自己對父母等親人的感激；在面對中高年級的時候，教師可以根據(jù)課本或者課外文章的閱讀，啟發(fā)學(xué)生去尋找文中暗藏的感恩之情，而不是一味地單方面灌輸。這樣根據(jù)不同年齡的心理需求階段去進(jìn)行感恩勵志教育，效果將會強(qiáng)很多。

【摘要】在進(jìn)行當(dāng)代高職生德育培養(yǎng)的過程中，需要通過不同的教育形式來提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，勵志文學(xué)作品類的閱讀能夠讓學(xué)生在進(jìn)行知識學(xué)習(xí)的過程中，提高自身的道德品質(zhì)，潛移默化的影響學(xué)生的道德精神，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。本文主要探討了當(dāng)前德育勵志文學(xué)作品閱讀與高職生德育小伙融合的必要性，目的是能夠全面提高學(xué)生的愛國熱情，讓高職生能夠有一個良好的社會價值觀，提升學(xué)生的自主審美意識，塑造崇高的道德信仰。

【關(guān)鍵詞】勵志文學(xué)作品；高職生德育；教學(xué)改革

一、勵志文學(xué)作品閱讀激發(fā)高職生愛國熱情

學(xué)生是未來國家建設(shè)的主要群體，因此，學(xué)生愛國意識培養(yǎng)是教育過程中的重要內(nèi)容，想要讓學(xué)生養(yǎng)成一個良好的愛國熱情，就需要先了解我國的歷史和文化，讓國家不再是一個平面化的符號，形成愛國情感。勵志文學(xué)作品中，有著我國豐富的歷史文化和人文特點(diǎn)，包含著國家和民族在歷史長河發(fā)展的過程中不斷的戰(zhàn)斗和奮斗的故事，通過勵志文學(xué)作品的閱讀，能夠讓學(xué)生充分了解我國的發(fā)展歷程。例如，孫黎的代表作《荷花淀》，主要的內(nèi)容就是抗日期間我國《荷花淀》這一地區(qū)的男人和女人們在進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的過程中所發(fā)揮出來的革命意識和紅色精神，以及當(dāng)時我國在受到侵略之后人們的生活狀態(tài)及日常的生活情景，讓學(xué)生在閱讀的過程中能夠充分的了解主人公當(dāng)時所處的歷史文化意義，所受到的革命壓迫，以及婦女們在抗日期間所遭到日本兵無情的摧殘。從另一面看在作品中還表達(dá)出了我國革命人士在與日本兵侵略者之間所展開的緊張的追逐戰(zhàn)，其中“小船拼命往前搖”“大船追的很”等等，這些內(nèi)容的描述，也能夠幫助高職生在提高文學(xué)常識的情況下認(rèn)識到抗日戰(zhàn)爭所帶來的戰(zhàn)爭危害，與當(dāng)時焦灼的戰(zhàn)爭內(nèi)容，將民族的存亡大業(yè)，體現(xiàn)在了尋常百姓的日常生活中，同時也通過激烈的戰(zhàn)場打斗來充分的表達(dá)出戰(zhàn)爭所帶來的殘酷。讓學(xué)生更好地了解當(dāng)時那個時代個人的生活情況，命運(yùn)與國家之間的紐帶，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，激發(fā)學(xué)生的革命情感，養(yǎng)成良好的先烈意識。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，能夠隨時以國家的利益為先。了解主人公所表達(dá)出了堅(jiān)強(qiáng)勇敢的革命品質(zhì)，為國家隨時準(zhǔn)備犧牲的愛國情懷，通過勵志作品能夠讓原本只躺在教材和教科書中的內(nèi)容，進(jìn)行一個詳細(xì)的全面的宣傳和教導(dǎo)，其中最為典型的文章中普通婦女的言論：“假如敵人追上了，就跳到水里去死吧！”這樣的白話讀起來卻能夠震撼心靈，引出學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。

二、勵志文學(xué)作品閱讀提高高職生審美意識

審美意識培養(yǎng)是一個人道德素養(yǎng)的主要表現(xiàn)特點(diǎn)，勵志文學(xué)作品的閱讀能夠讓高職生樹立健康的審美意識，職業(yè)教育的特殊性就在于，學(xué)生直接面對社會的發(fā)展需要具有崗位意識，并且能夠直面現(xiàn)代社會所存在的誘惑。當(dāng)下很多學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)不良因素的影響，形成拜金主義、享樂主義，同時還養(yǎng)成了以貌取人的不良風(fēng)氣，已經(jīng)難以辨別美與丑、善于惡，從而形成低俗不雅的審美取向。歷史文學(xué)作品閱讀的重要性就在于能夠?qū)⑷宋秕r活的塑造出來，將其所具有的高尚人格體現(xiàn)在讀者面前，潛移默化的糾正讀者的審美意識，告訴讀者正確的審美方向，有一個良好的職業(yè)追求，這對高職院校的學(xué)生來講是重要的教育形式。例如，英國文學(xué)家所創(chuàng)造的《簡愛》中塑造出來一個自尊自愛的優(yōu)雅女性，女主人公有一段對白：“你認(rèn)為，我貧窮，卑微，長相普通，個子矮小，我就沒有靈魂，沒有心腸了嗎？你錯了，我的靈魂和你一樣充實(shí)，我的心和你一樣豐富”這些文章內(nèi)容都充分的說明了。一個人外貌美丑以及貧窮富貴都不重要，重要的是其所具有的自立自強(qiáng)，勇敢追求生活自由的品格，優(yōu)秀的品質(zhì)能夠讓人有一個良好的生活態(tài)度，在人群面前也能夠充滿自信，讓讀者能夠不由自主的喜歡上文章中的主人公，并且認(rèn)為優(yōu)雅品質(zhì)能夠打動人心，這是勵志文學(xué)作品的主要表達(dá)形式，也是讓讀者能夠糾正自身的錯誤，形成審美意識的重要途徑。

三、勵志文學(xué)作品閱讀塑造高職生健全人格