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關(guān)鍵詞多元社會教師德育工作
身在教育工作一線的教師體會是最深的:現(xiàn)在的學(xué)生,一屆比一屆難教了。教師工作的壓力越來越大,而作為中學(xué)的班主任,壓力則會更大。其中最大的壓力就是來自學(xué)生的德育工作。這個問題已經(jīng)不是某一個人的個性問題,而是一個社會問題了,不僅僅是普通中學(xué)的教師有此感受,一級重點高中的老師也有著同樣的感受、同樣的困惑。因為,我們所面對的是同一個社會背景下同一個年齡階段的學(xué)生群體,他們他們雖然在個人素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力上有著不同大小的差異,但是生活背景是相同的,因此,也有著獨特社會背景下的獨性。
我所面對的是浙江省二級重點高中的學(xué)生,這個群體比起一級重高的學(xué)生,學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)主動性要差一些,但是比普高和職高的學(xué)生又要強一點,因此也更具有普遍性和代表性。但作為仍然以高考為評價標準的高中教師,我在工作中最大的困惑并不是來自教學(xué),而是來自作為班主任的德育工作。我覺得,德育問題是作為我們現(xiàn)在面對的這群學(xué)生的最大的問題,也是我們作為教師的最大的職責所在。因為,我們的工作將會直接影響著我們社會、我們國家的不遠的未來,決定著我們民族的素質(zhì)與價值觀。知識是可以不斷學(xué)習(xí)的,但個人素質(zhì)和價值觀、民族素質(zhì)和民族的價值觀卻是難以再塑造的。高中階段是孩子成長過程中的關(guān)鍵時期,也是最難調(diào)理的時期。
從我所接觸的這群學(xué)生來分析,更帶有普遍性。這群學(xué)生的道德品質(zhì)和價值觀問題,不僅僅是他們年齡上所反映出來的階段性特征的問題,還是跟他們所生活的這個社會時代以及這個時代的家庭背景息息相關(guān)的。
首先,從年齡上來看,高中階段,他們都在16到18歲之間,正是從幼稚走向成熟的時期,也是對自己的定位最為模糊的時期,生理上的成熟與心理上的不成熟構(gòu)成了矛盾,使他們自己也處在成熟與幼稚之間徘徊,叛逆性極強。很多時候,尤其是在面對社會規(guī)范的要求或師長的教育時,他們會表現(xiàn)出明顯的反感傾向,他們認為自己已經(jīng)成熟了,已經(jīng)懂事了,不希望大人還把他們當孩子一樣看待,也不想受到來自社會、家庭和學(xué)校的各項規(guī)章的制約,這就給老師、尤其是班主任的工作帶來很大的難度。其實,他們這種希望得到社會認可、希望得到家長和老師尊重的心理我們是可以理解的,但是,我們在尊重他們的意見的同時,也應(yīng)該看清楚他們的個性特征的另一面,就是不成熟的一面。如果真的以為他們已經(jīng)成熟了,對他們聽之任之、把事情完全交給他們?nèi)ヌ幚矶贿^問,肯定是通不過的,而在錯誤面前,他們又往往會希望我們把他們當孩子一樣來呵護和寵愛,不是當大人一樣去批評與苛求。在這時,你會看到他們很不成熟的一面,很多事情面前,甚至連基本的是非觀都還不成熟。這就是處在這個年齡階段的孩子所反映出來的特殊的生理特征。而在這個階段與之接觸最多的老師,則無疑是要面對他們這種叛逆性心理的直接對象。而這個階段在孩子的發(fā)育成長過程中是不可跳躍的,也正是他們?nèi)松^、價值觀形成的最關(guān)鍵時期,作為老師,尤其是班主任老師,則更應(yīng)該傾注最多的精力來對之教育引導(dǎo)。這也便成了教師德育工作中最為棘手的一個階段了。
其次,家庭環(huán)境對孩子的影響也是造成我們這群老師德育工作困難的重要因素。當然,每個人所面對的家庭環(huán)境都是不相同的,所以他們的性格特征也不會相同,但是,對于大多數(shù)孩子來講都有著共同的背景,就是他們都出生在獨生子女家庭,無疑都是家庭中的絕對重心。而現(xiàn)在中國家庭中對孩子的過分關(guān)注也正造成這些孩子性格成長過程中的不可忽視的弱點:其一,他們都表現(xiàn)出強烈的自我意識,凡事都是以“我”為中心,而總是會忽視周圍他人的感受和對他人所造成的影響;其二,不會關(guān)心、幫助和理解他人,團隊精神和集體主義精神比較淡漠;其三,無感恩之心,對自己的父母、老師、以及社會給予自己的關(guān)心與幫助都視為理所當然,視接受關(guān)愛位自然、應(yīng)該之事,不會感恩,也不知回報;其四,勞動觀念較差,長期以來在家庭中有父母為之安排好一切的習(xí)慣養(yǎng)成他們對勞動毫無意識的心理。這些都是現(xiàn)在獨生子女家庭中孩子的帶有共性的特征,而我們現(xiàn)在的教師需要面對的就是這樣一群孩子,為了對社會的未來負責,作為今天的中學(xué)教師,尤其是對這群孩子們的道德行為負直接責任的班主任,這種德育工作的壓力就可想而知了。此外,教師德育工作中的困惑,也跟我們今天所處的多元社會環(huán)境對這群孩子的性格影響有關(guān)。我們今天的社會,正處在物質(zhì)文明高速發(fā)展時期,來自東西方各方面的新的誘惑太多,老的傳統(tǒng)的價值觀正在受到不同程度的挑戰(zhàn),而新的價值觀尚未成型,這就很難對這群正在成長中的中學(xué)生形成具有說服力的價值引導(dǎo)趨向。尤其是我們現(xiàn)有的教育體制的改革與我們目前教育評價機制的改革是不同步的,這種教育評價機制改革的滯后性,是造成今天新的教育理念新的社會環(huán)境下中學(xué)教師德育工作困惑的最根本的原因了。
論文摘要:通過文獻資料、歸納演繹、邏樣分析等方法,時中國體育社會學(xué)研究的現(xiàn)狀與存在的問題進行了深入研究,并就未來如何發(fā)展提出了相應(yīng)時策。
從20世紀80年代有學(xué)者開始涉獵體育社會學(xué)的研究算起,我國體育社會學(xué)經(jīng)歷了20多年的風風雨雨。本文旨在對我國體育社會學(xué)的發(fā)展進行回顧,理清目前我國體育社會學(xué)研究的現(xiàn)狀與存在的問題。我國體育社會學(xué)未來研究發(fā)展將如何走向?這些問題的探討不僅能針對目前的研究現(xiàn)狀來發(fā)現(xiàn)問題,以利于開展我國新時期體育社會學(xué)的研究;另一方面更有利于把握今后的體育社會學(xué)研究方向,促進我國體育社會學(xué)研究的發(fā)展與繁榮。
1研究對象與方法
1.1研究對象
以中國體育社會學(xué)的發(fā)展概況為研究對象。
1.2研究方法
采用文獻資料、歸納演繹、邏輯分析等方法進行本課題研究。
2結(jié)果與分析
2.1中國體育社會學(xué)發(fā)展歷程回顧
我國體育社會學(xué)的研究起步較晚,大陸地區(qū)20世紀80年代才開始涉獵這一領(lǐng)域。除臺灣在上個世紀70年代就有體育社會學(xué)專著問世外,最早是北京大學(xué)林啟武先生編寫的《體育運動社會學(xué)》講義,在小范圍內(nèi)向國內(nèi)體育理論界介紹了體育社會學(xué)的框架。1983年,由厲鼎禹先生組織江蘇省省內(nèi)的體育工作者成立了我國最早的省級體育社會學(xué)學(xué)術(shù)團體—江蘇省體育社會學(xué)研究會;1986年沈陽體育學(xué)院建立了我國第一個體育社會學(xué)教研室;同年,《中國體育的社會學(xué)研究》課題獲國家社會科學(xué)基金資助,這也是我國體育科學(xué)研究第一次被納人國家哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃,中國體育科學(xué)學(xué)會體育理論學(xué)會中隨之設(shè)立了體育社會學(xué)學(xué)組。然而,國內(nèi)的研究尚處在摸索階段,20世紀80年代體育社會學(xué)在我國的地位和影響相對較小。1990年我國第一本《體育社會學(xué)》專著問世,標志著我國體育社會學(xué)學(xué)科進人了獨立發(fā)展階段。此后陸續(xù)有5部《體育社會學(xué)》專著或教材出版。1994年我國成立了中國社會學(xué)會體育社會學(xué)專業(yè)委員會。1997年體育學(xué)列為國家哲學(xué)社會科學(xué)一級學(xué)科。一時間,體育社會學(xué)的學(xué)術(shù)活動頻頻舉行,各體育類刊物發(fā)表眾多體育社會學(xué)方面的研究成果,學(xué)科發(fā)展呈現(xiàn)出一派繁榮景象。
國際上,自1995年起至今,劉德佩教授一直擔任國際體育社會學(xué)學(xué)會的執(zhí)委會委員,對我國體育社會學(xué)在國際上的溝通、交流與發(fā)展做出了積極的貢獻。
2.2中國體育社會學(xué)發(fā)展趨勢分析
2.2.1體育社會學(xué)學(xué)術(shù)隊伍趨于不斷發(fā)展壯大
任何一門學(xué)科,學(xué)術(shù)人才梯隊是該學(xué)科發(fā)展的有效人力資源。我國體育社會學(xué)的啟蒙由一些學(xué)者如林啟武、蔡俊五、劉德佩、牛興華等發(fā)起。隨之,北京體育學(xué)院率先在體育理論專業(yè)中招收了體育社會學(xué)方向的碩士研究生,標志著我國體育社會學(xué)開始了高層次人才隊伍的培養(yǎng)階段。2001年北京體育大學(xué)開始招收體育社會學(xué)研究方向的博士。這些先后培養(yǎng)出來的高層次人才,有很大一部分已成為各院?;騿挝坏膶W(xué)術(shù)帶頭人。目前,各體育院校(系)都已將《體育社會學(xué)》這一課程納人了教學(xué)計劃?!扼w育社會學(xué)》課程在各體育院校(系)的拓展,使更多的人了解該學(xué)科的意義和價值。一支有理論、有能力、勇于獻身的體育社會學(xué)專業(yè)隊伍和一批有興趣、有熱情、不斷壯大的業(yè)余力量正在形成,預(yù)示著體育社會學(xué)的隊伍在不斷發(fā)展興旺,這股強大的力量將持續(xù)推動我國體育社會學(xué)向前發(fā)展。
2.2.2體育社會學(xué)研究領(lǐng)城趨于逐步拓寬
20世紀80年代,我國體育社會學(xué)主要是引進翻譯國外資料,同時兼有借鑒國外體育社會學(xué)研究方法對國內(nèi)體育現(xiàn)象展開研究雙重特質(zhì)。在1980-1986年期間,我國主要以引進、翻譯國外資料為主。進人20世紀90年代,研究領(lǐng)域已包括體育價值觀念、體育產(chǎn)業(yè)和體育領(lǐng)域中的社會問題(其中興奮劑問題占22.9%,競技體育職業(yè)化問題占25.0% ,體育商業(yè)化問題占17.1%,球迷騷亂占11.4%)等。盧元鎮(zhèn)教授在《中國體育社會學(xué)學(xué)科進展報告》中總結(jié)了我國體育社會學(xué)研究成果,將其概括為11個方面,包括體育社會功能、體育改革的社會學(xué)理論、體育休閑娛樂、體育大眾傳播媒介、地域性體育、體育群體及其互動、體育社會問題、體育與生活方式、婦女體育和競技體育異化。這些成果中既有宏觀研究,又有微觀研究;既有發(fā)達地區(qū)的體育研究,又有欠發(fā)達地區(qū)的體育研究。
綜上所述,我國體育社會學(xué)由引進翻譯國外體育社會學(xué)資料到對我國體育社會學(xué)的實證性初步研究,以及目前具有中國特色的體育社會學(xué),其研究領(lǐng)域逐步拓寬,并向縱深發(fā)展。
2.2.3體育社會學(xué)學(xué)科體現(xiàn)了從分化趨向整合發(fā)展的趨勢
社會科學(xué)包括體育社會學(xué),擁有眾多系列分支的大學(xué)專業(yè)學(xué)科,如體育經(jīng)濟學(xué)、體育政策法規(guī)、體育人口學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)學(xué)、體育社會學(xué)經(jīng)過一定階段的分化發(fā)展之后,也會逐漸向整體化、綜合化方向轉(zhuǎn)變,并呈現(xiàn)以下特點:1)一些重大前沿課題將吸引眾多學(xué)科交叉匯聚一點,形成新的學(xué)科生長點。2)社會體育學(xué)與其同族學(xué)科(如社會學(xué)、體育學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等)的融合進一步加強。3)體育社會學(xué)跨學(xué)科研究十分普遍。20世紀90年代以后,它與體育管理學(xué)、體育哲學(xué)、體育文化學(xué)等學(xué)科的交叉更是十分頻繁,尤其與體育經(jīng)濟學(xué)相結(jié)合來討論中國體育社會現(xiàn)象更是一個突出的特征。另外一些原來從事其它領(lǐng)域研究的學(xué)者轉(zhuǎn)而研究體育社會學(xué),還常常帶有原來學(xué)科的痕跡,跨學(xué)科研究的現(xiàn)象也十分突出。4)社會體育學(xué)內(nèi)部的分支學(xué)科將在新的研究角度與研究方法的支持下出現(xiàn)整合趨勢。
2.2.4體育社會學(xué)研究特點趨向于注重以定性與定量理論與應(yīng)用相結(jié)合的特點
隨著我國體育社會化程度的加強與發(fā)展,學(xué)科體系與學(xué)術(shù)研究僅賴定性研究則顯乏力,因此廣大的體育社會學(xué)研究者在學(xué)科理論建設(shè)的基礎(chǔ)上,開始從事體育社會學(xué)定量方面的研究工作。1997年以來,中國學(xué)者呂樹庭等人的《體育社會測量方法》出版標志著體育社會學(xué)定量化研究的開端。隨后出現(xiàn)了較多有關(guān)群眾體育、社會體育方面的調(diào)研,社會體育人群健身的定量化研究論文。隨著20世紀90年代體育運動的不斷發(fā)展,社會調(diào)查廣泛運用于體育社會學(xué)各個研究領(lǐng)域,成為收集體育社會信息的重要方法,建立社會調(diào)查網(wǎng)絡(luò)的意識已經(jīng)形成。
未來體育社會學(xué)將呈現(xiàn)理論與應(yīng)用并重的發(fā)展趨勢,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:1)體育社會學(xué)理論研究將承擔起觀念轉(zhuǎn)移、原理闡釋的指導(dǎo)任務(wù),而應(yīng)用研究則將通過實證的探索提供具體的工具與方法。2)體育社會學(xué)理論研究將通過對社會體育中產(chǎn)生的各種真實問題的切人,逐步糾正長期以來理論脫離實際的傾向,如老齡化社會、網(wǎng)絡(luò)化社會帶來的新的健康問題研究、特殊人群的健康問題研究以及近年來體育社會學(xué)中的一些新的研究熱點:體育產(chǎn)業(yè)問題、體育與經(jīng)濟發(fā)問題、體育與政治的關(guān)系問題、體育與環(huán)境的關(guān)系問題、人文奧林匹克問題等。3)體育社會學(xué)理論研究與應(yīng)用研究將通過國家級重大工程(如奧林匹克運動)或前沿課題進行有機融合,相互促進,共同發(fā)展。
2.2.5體育社會學(xué)學(xué)科建設(shè)重視本土化問題
本土化主要是指學(xué)科發(fā)展走符合本國國情的道路。本土化是未來體育社會學(xué)發(fā)展的一個重要趨勢,這對于發(fā)展中國家來說尤為重要。由于我國的傳統(tǒng)體育有著悠久的發(fā)展歷史,也深得廣大人民的喜愛,因此努力挖掘我國傳統(tǒng)體育,使之展現(xiàn)于世界體育之林,這不僅對豐富全世界的體育文化有著重要的歷史意義,而且對我國傳統(tǒng)體育的繼承與發(fā)展,使之不被西方競技體育所淹沒與淘汰更具有重大意義。
在本土化的建設(shè)中,體育社會學(xué)研究將在以下幾方面尋找突破:i)應(yīng)努力學(xué)習(xí)、吸收國外體育社會學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗與教訓(xùn),從中得到促進我國體育社會學(xué)發(fā)展的捷徑,少走彎路。2)在借鑒與吸收國外經(jīng)驗的同時,應(yīng)加強與本國國情的聯(lián)系,尋找出一套適合于我國國情的體育社會學(xué)發(fā)展的道路。3)加強我國傳統(tǒng)體育的挖掘與繼承方面的研究。
3中國體育社會學(xué)發(fā)展對策
3.1注重社會學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)與應(yīng)用
社會學(xué)為描繪和理解人類在特定的社會和文化背景中的行為和社會互動提供了概念、理論和研究方法。在體育社會學(xué)萌芽階段,就是通過一些社會學(xué)者運用社會學(xué)理論觀察體育現(xiàn)象而奠定了學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ),其后的發(fā)展中又運用各種社會學(xué)理論范式對體育社會現(xiàn)象進行深人研究和闡釋,不斷積累,形成體育社會學(xué)理論。在中國,體育社會學(xué)是一門引進的年輕學(xué)科,20世紀70年代末開始的中國體育科學(xué)體系的重建,推動了體育社會學(xué)的興起和發(fā)展,到20世紀80年代,體育社會學(xué)在一些學(xué)者的努力下被引進到中國。而且,由于中國體育社會學(xué)研究者大多是從體育教育專業(yè)或體育管理從業(yè)者轉(zhuǎn)行而來,社會學(xué)理論較為薄弱,因此我國體育社會學(xué)研究者必須加強社會學(xué)和體育社會學(xué)理論的學(xué)習(xí)與研討,進一步明晰體育社會學(xué)研究的學(xué)科界限,提高研究方法的可信度和研究成果的水平。
2005.9–2007.7 企業(yè)管理專業(yè)碩士 北京**大學(xué) (排名:4/37)主修課程:人力資源開發(fā)與管理、薪酬管理、管理經(jīng)濟學(xué)等。
2001.9-2005.7 市場營銷專業(yè)本科 北京**大學(xué) (排名:3/100)
主修課程:市場營銷、消費者行為學(xué)、市場調(diào)研、組織行為學(xué)、管理學(xué)、財務(wù)會計、商務(wù)英語、企業(yè)物流、供應(yīng)鏈管理等。
實踐經(jīng)驗
2006.11–今 薪酬調(diào)研專員 公司
電話確認報名客戶基本信息,審核調(diào)查問卷,運用SPSS等專業(yè)工具進行數(shù)據(jù)分析,整理并完善調(diào)查流程。全面了解薪酬結(jié)構(gòu)和薪酬調(diào)查流程;提高了人際理解及溝通、問題解決、壓力承擔等能力;鍛煉了管理和指導(dǎo)團隊成員協(xié)同工作的能力。
2006.6-2006.10 撰寫《掉渣燒餅火爆現(xiàn)象的4PS分析》報告
針對2005年前土家族掉渣燒餅連鎖店風靡一時的現(xiàn)象,從產(chǎn)品、價格、渠道、促銷手段四個方面對其火爆的原因加以分析,并預(yù)測了該種連鎖店的未來前景。運用了營銷學(xué)基本理論,實踐了營銷調(diào)研方法。
2006.3-2006.5 咨詢助理 ****咨詢公司
協(xié)助項目經(jīng)理進行電話訪問,資料整理和分析;撰寫項目報告。掌握了電話訪問的技巧,熟悉了咨詢項目的運作流程。
2006.1–2006.3 撰寫《銷售隊伍管理》一書的兩章
查閱銷售管理及人力資源管理類文獻近50篇,撰寫《銷售人員招聘與選拔》和《銷售人員的培訓(xùn)》兩章。提高了資料分析和寫作能力。
校內(nèi)工作
2002-2006
研究生會體育部委員、團支部書記
增強了組織協(xié)調(diào)和溝通能力。
榮譽獎勵
2006.11 校三好研究生
2005.6
北京市優(yōu)秀畢業(yè)生
2004.11 社會工作獎學(xué)金
2004.7
國際企業(yè)挑戰(zhàn)賽模擬二等獎
2002-2004 連續(xù)三年校三好學(xué)生
2002-2004 連續(xù)三年學(xué)習(xí)獎學(xué)金
2002-2004 連續(xù)三年院優(yōu)秀團員
個人技能
英語水平:六級 560分
計算機水平:國家二級(C語言)
熟練使用office軟件,會使用ERP軟件
自我評價
真誠、內(nèi)斂、專注
優(yōu)秀的思維、溝通和學(xué)習(xí)能力
良好的團隊協(xié)作能力和團隊管理潛力
聯(lián)系人信息:...........
2004級中文系博士研究生
第一、我學(xué)球、打球15年,先是跟山西大學(xué)的一位原先的校隊隊員學(xué)球,所以打法基本上正規(guī),但似乎比不上專業(yè)隊,在業(yè)余這個級別里,我還是注重“形”的那種,反對丑陋打法。我是兩面反膠弧圈打法,但是對其他打法也略熟悉。來源:中國求職簡歷網(wǎng)
第二、我曾經(jīng)當過別的運動項目的教練,有教別人運動的經(jīng)驗,這一點熟悉我的人都知道。
第三,我的理論水平尤其高,我敢說這個大話,是因為是在1997年出版過一本關(guān)于體育的書,《競技·中國——競技文化與中國的國民性》,并獲過省級獎勵。還寫過足球和其他體育評論文章數(shù)百篇,有兩部體育書稿也將出版,《新華文摘》1992年9期曾經(jīng)全文轉(zhuǎn)載過我的體育方面的論文。到華師大以來,發(fā)表體育論文4篇,其中核心期刊3篇。
第四、至于乒乓球成績,只參加過一些系與系之間的對抗賽,打團體,獲得過冠軍。去年華東師范大學(xué)中文系研究生打團體比賽,我是亞軍隊成員。
第五、我在體育圈子里有朋友,如上海大學(xué)社會學(xué)系教授老陸,原上海隊隊員,后當過市隊教練。北京也認識幾個搞乒乓的,如北體大小球教研室副教授老唐,他們都曾經(jīng)給過我很大的幫助。
第六、觀摩過兩次國家乒乓球青年隊訓(xùn)練,見過他們高水平的練習(xí)。
〔關(guān)鍵詞〕 失范;青少年越軌;一般緊張理論;本土化選擇
〔中圖分類號〕C9135;C916 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1000-4769(2012)03-0115-05
〔基金項目〕教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“矯正青少年越軌的‘緊張理論’研究”(08JC840008)
〔作者簡介〕翟進,南京大學(xué)社會學(xué)院博士研究生,江蘇南京 210093。
在我國,有關(guān)青少年越軌行為的研究主要集中在社會學(xué)和犯罪學(xué)兩個領(lǐng)域。社會學(xué)對越軌的研究更多的是介紹西方越軌理論,或者單獨分析某一個越軌現(xiàn)象,研究的數(shù)量和質(zhì)量均不容樂觀。在CNKI中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中,選取中國期刊全文數(shù)據(jù)庫檢索1999-2011年在核心期刊發(fā)表的標題含有“越軌”的研究文獻,其數(shù)量為100篇,13年間平均每年不足10篇,而對于犯罪學(xué),其學(xué)科發(fā)展狀況是:“到了20世紀80年代末、90年代初,在日益高漲的犯罪浪潮沖擊下,作為應(yīng)答性的產(chǎn)物,犯罪學(xué)才慢慢地從刑法學(xué)中分離出來成為一門獨立的學(xué)科……在我國仍是一個充滿‘稚氣’的學(xué)科,還沒有形成自己獨立的學(xué)術(shù)品格,沒有自己的專業(yè)槽,沒有真正發(fā)揮對實踐的引領(lǐng)作用?!薄?〕而此時,一些影響較大的青少年犯罪案件卻頻頻發(fā)生,如馬加爵故意殺人案、張超搶劫碎尸案、藥加鑫交通肇事殺人案等惡性犯罪事件在全國引起了廣泛的關(guān)注和各方爭議,這些案件的當事人均受過良好教育,案發(fā)前均沒有不良前科,但是卻都采取了極端方式,造成了惡劣的社會影響。這些惡性事件為什么會頻頻發(fā)生?是什么原因造成當事人采取如此極端的行為?公眾對此百思不得其解。因此迫切需要加緊梳理現(xiàn)今有關(guān)青少年越軌行為的理論脈絡(luò),追蹤西方國家的研究成果,從而進一步拓寬我國青少年越軌研究的本土化視角。
一、越軌理論發(fā)展的脈絡(luò):從失范到緊張
回顧整個西方學(xué)術(shù)界有關(guān)越軌理論發(fā)展的歷程,首先離不開涂爾干的貢獻。在其經(jīng)典著作《自殺論》一書中,涂爾干通過對自殺這一越軌行為進行類型分析,創(chuàng)造性地提出,除了利己主義自殺和利他主義自殺以外,還有第三種類型的自殺即“反常的自殺”(也有翻譯為失范型自殺):“工業(yè)危機或金融危機之所以使自殺人數(shù)增加,并非由于這些危機使人貧困,因為繁榮的機遇也產(chǎn)生同樣的結(jié)果;而是由于這些危機打亂了集體秩序。對平衡的任何破壞,哪怕由此而導(dǎo)致更大的富裕和生活的普遍提高,也會引起自殺。每當社會機體發(fā)生重大的調(diào)整時,不管是由于迅速的發(fā)展還是由于意外的災(zāi)難,人都容易自殺”〔2〕,這一類型的自殺所特有的形式是“惱怒和厭惡,繼發(fā)性的變化則是強烈地指責一般的生活以及強烈地指責某一個人(殺人-自殺)”〔3〕。在書中,“自殺”這一社會現(xiàn)象,是涂爾干研究的切入角度,通過說明“失范型”自殺和其他自殺類型的區(qū)別,涂爾干展示了社會學(xué)研究的新方法。在熟練運用嚴謹分析方法的同時,法國人特有的發(fā)散性思維散見于文字段落間, “社會反常狀態(tài)”亦即“失范”的描述,屬于一種較為抽象、含混、讓讀者眼前一亮的帶有一點點隱喻意味的說明,只言片語,間雜于文字之間,但恰恰是這些只言片語,卻為后來有關(guān)越軌行為的研究提供了一個富有想像力的理論空間。
第一個敏銳抓住這個思想火花的是美國社會學(xué)家默頓。1938年,默頓以“社會結(jié)構(gòu)與失范”為題,運用系統(tǒng)的邏輯分析方法,分析了引發(fā)越軌行為產(chǎn)生的社會文化原因〔4〕,默頓選取社會文化結(jié)構(gòu)中的兩個要素――文化認可的目標和可接受的實現(xiàn)這些目標的手段作為分析的出發(fā)點,指出社會結(jié)構(gòu)對實現(xiàn)目標手段的限制,導(dǎo)致一部分群體會以越軌的方式來實現(xiàn)自己的目標。需要指出的是,默頓并沒有對失范做進一步的解釋和分析,在正文中“anomie”出現(xiàn)的次數(shù)也只有3次,但默頓首次將越軌、失范以及后來理論發(fā)展中涉及到的壓力、緊張等幾個較為重要的范疇放在一個整體的理論研究框架里面,并使得社會學(xué)對越軌行為的研究從理論層面向?qū)嵶C層面轉(zhuǎn)化的方向更加清晰,從而引發(fā)了在社會學(xué)領(lǐng)域研究越軌行為(失范)的熱潮。奧爾伯特?科恩在1965年提出:“默頓的‘社會結(jié)構(gòu)與失范’提出了關(guān)于越軌行為的一般化理論,是一個巨大的突破,剩下來的任務(wù)是進一步的分類、吸收、概念化以及整合了”〔5〕,其興奮之情溢于文字之間。這說明,當時主流的研究方向或者思路是:遵循默頓的整體框架,繼續(xù)尋找有關(guān)越軌行為的一般性理論。正是在這個思路的引領(lǐng)下,以美國為代表的西方越軌理論經(jīng)歷了短暫的興盛,除了亞文化理論以外,標簽理論、差異交往理論、控制理論等紛紛出爐。其中,理查德?A克勞沃德(Richard ACloward)和洛依德?E歐林(Lloyd E. Ohlin)這兩位學(xué)者提出的亞文化理論首先得到了政策應(yīng)用。該理論同意奧爾伯特?科恩關(guān)于大多數(shù)失足青少年都來自較低的工人階級的說法,但他們認為,“危險”最大的男孩是那些已經(jīng)內(nèi)化了中產(chǎn)階級價值觀,并被鼓勵要依靠自己的能力努力爭取到一個中產(chǎn)階級前途的男孩。當這些男孩不能實現(xiàn)他們的目標時,特別容易產(chǎn)生越軌行為。〔6〕也正是克勞沃德和歐林的著作,引起了當時美國司法部長的注意,他們被請求協(xié)助制定關(guān)于青少年犯罪的政策。結(jié)果是,政府通過了《1961年青少年犯罪預(yù)防和控制法案》,該法案的理論基礎(chǔ)是由他們制定的一整套綜合行動計劃,并且成為林德?約翰遜總統(tǒng)“反貧窮戰(zhàn)爭”的理論基礎(chǔ)〔7〕,此刻,有關(guān)越軌的研究從理論到應(yīng)用達到了一個頂峰。
然而,在計劃實施的過程中,“最終獲得可見的成果好像只是:為沒有就業(yè)機會的人們增加致富機會的嘗試遭到了強有力的政治抵制,這項計劃最終沒有獲得成功”〔8〕,這對整個越軌理論的研究帶來了不少負面影響,一些學(xué)者開始重新審視這一理論。1969年,赫希(Hirschi)提出了一個新看法,將科恩、克勞沃德等人的理論重新命名為“緊張理論”,因為這些理論將越軌行為的原因均歸結(jié)為緊張?!?〕從此,對緊張的研究開始成為越軌研究的一個新方向。從1980年代始,在美國開始興起以羅伯特?阿格紐為代表的一般緊張理論(GST),并逐步成為理論發(fā)展的新主流。
二、一般緊張理論(GST)的方法論轉(zhuǎn)向
羅伯特?阿格紐的論文《失范和成功:目標對失范的影響研究》是初步涉及緊張研究的嘗試,主要研究內(nèi)容是對成功目標和失范間關(guān)系的檢驗。數(shù)據(jù)來自1973年哈里斯民意調(diào)查,涉及樣本3001份。通過對指標的提取和分析,阿格紐認為成功取向和越軌之間存在著顯著的正相關(guān)。這一發(fā)現(xiàn)可以很容易解釋為:隨著成功取向的提高,目標變得越來越難以獲得滿足?!?0〕在隨后的分析中,阿格紐指出,這一發(fā)現(xiàn)帶來的重要涵義是:首先,在最普通的意義上,研究支持了其他一些研究者的要求,即認為應(yīng)該注意到目標差異性在失范中所起的不同作用。其次,失范受成功目標的影響,但成功目標不依賴于社會階級而獨立存在。默頓的理論認為,下層階級的成員因為缺少實現(xiàn)成功目標的手段,因而更容易發(fā)生越軌行為,而其他研究者卻發(fā)現(xiàn)這種階級間的差異僅僅只是比較輕微,因而默頓的越軌理論是錯誤的。阿格紐根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)認為,默頓的“越軌”理論不必要放棄,只需要做修正,應(yīng)將著眼點集中在成功目標的差異上。 阿格紐還認為,研究結(jié)論將有助于理解其他學(xué)者有關(guān)失范的一些發(fā)現(xiàn)以及涂爾干失范論述中有關(guān)無限制欲望的闡述。〔11〕
應(yīng)該說這是一個比較大的對默頓理論的修正。如果回顧整個有關(guān)越軌的理論進展,涂爾干在整個越軌研究中所起的作用是方向性的,他提出了研究的原則:一種社會現(xiàn)象只能通過另一種社會現(xiàn)象去解釋〔12〕。然而從哪里入手,卻是默頓的貢獻。默頓將涂爾干有關(guān)越軌的理論具體化到“文化目標和實現(xiàn)目標手段”之間的斷裂。默頓所指的文化目標是唯一的或者是一元的,是對所有人來說都是一樣目標,因為所屬階級的不同,導(dǎo)致了越軌行為發(fā)生的差別。這一視角是符合涂爾干的設(shè)想的,無論是文化還是越軌行為背后所附屬的階級特性,均屬于社會現(xiàn)象的視角,是一個宏觀的視角。羅伯特?阿格紐對默頓的修正,是將默頓原有的唯一的文化目標修改為多樣的不同目標,即目標差異性,而且恰恰是目標的差異性而不是階級的差異性,導(dǎo)致了越軌行為的差異性。這時,理論的隱含根基和默頓不一樣了,階級的差異性更多的是社會結(jié)構(gòu)性的,而個人選擇目標的差異性則傾向于個人的屬性。一般緊張理論(GST)將更多的焦點集中于個人因素上了,雖然羅伯特?阿格紐認為自己的研究是修正,但其實是一種根本性轉(zhuǎn)向,是從方法論上的根本轉(zhuǎn)變,開始從結(jié)構(gòu)功能主義取向向個人主義取向轉(zhuǎn)變。
在隨后的研究中,羅伯特?阿格紐的研究策略是:選取可能和越軌行為有關(guān)的某個單一因素,進一步拓展越軌研究的領(lǐng)域。這些因素有:體罰、自主性、相貌。通過體罰和青少年越軌的研究,發(fā)現(xiàn)有兩種不同形式的懲罰方式,一是間斷性懲罰,二是前后不一致的要求。這兩種懲罰方式會對越軌行為的產(chǎn)生發(fā)揮不同的作用。因此,只有當父母親的要求保持高度一致性的時候,體罰才能有效降低越軌行為的產(chǎn)生,反之則會促進越軌行為的產(chǎn)生。另外,體罰的結(jié)果可能會引發(fā)兒童的神經(jīng)質(zhì)?!?3〕通過相貌對青少年人格即行為的影響研究,阿格紐發(fā)現(xiàn)(1984年),相貌對越軌行為有明顯的負效應(yīng),而對分數(shù)、自我概念、幸福程度和期望具有正效應(yīng)。一個具有吸引力的個體,將會獲得略微高一點的分數(shù),發(fā)展更加正向的自我觀念,更加幸福,擁有更高的職業(yè)期望和對自我發(fā)展的更高需求,越軌行為也更少些。但這并不意味著那些外表不具有吸引力的個人會發(fā)展出負面的品質(zhì),并在社會交往行為、孤獨、憤怒、挫折、誠實和善良等價值觀方面不具有明顯作用。〔14〕通過自主性和青少年越軌的研究,阿格紐發(fā)現(xiàn),對自主性的需求和青少年的越軌行為具有明顯的正相關(guān)。在其中,有關(guān)緊張的數(shù)據(jù)顯得特別引人注目?!?5〕該項研究使阿格紐開始意識到緊張這一變量在青少年越軌研究中的重要性。
1985年,羅伯特?阿格紐首次提出了經(jīng)過修正的緊張理論,其主要觀點是:已有的緊張理論基于的假設(shè)認為,挫折來源于目標尋求過程中的障礙。然而,對于個人來說,羅伯特?阿格紐認為,不僅僅是為了獲取特定的目標,還包括避免出現(xiàn)痛苦或者令人厭惡的情境。在追求目標的過程中,避免痛苦的努力也可能遇到障礙,從而使青少年產(chǎn)生挫折,造成青少年的緊張,可能導(dǎo)致青少年嘗試非法逃避或者因為憤怒而發(fā)生越軌。這兩種障礙有時是合二為一的,例如,某個青少年在學(xué)校里面經(jīng)常被老師批評可能會導(dǎo)致他產(chǎn)生挫折感,因為他沒有辦法躲避這種批評,或者經(jīng)常性批評會妨礙他的價值目標的實現(xiàn)?;谝陨霞僭O(shè),羅伯特?阿格紐采用路徑分析的方法,設(shè)立了青少年越軌行為模型(見圖1)。厭惡性環(huán)境、社會控制、亞文化越軌三種主要因素導(dǎo)致青少年越軌的產(chǎn)生,這三種因素互相影響。其中,厭惡性環(huán)境會產(chǎn)生一個中介變量――憤怒,導(dǎo)致青少年越軌?!?6〕
圖1 修訂的緊張理論路徑模型
歸納上述阿格紐的觀點,假如社會認同的目標是追求某種利益,那么默頓的越軌指的是,在“趨利”過程中,遇到了障礙,產(chǎn)生了挫折感。而阿格紐所指的不僅僅是趨利還包括“避害”,或單獨遇到障礙或同時遇到障礙,從而產(chǎn)生了挫折感。對青少年的越軌行為而言,默頓所言的越軌,沒有說明在青少年眼中的周圍環(huán)境是安全的還是有害的,而阿格紐則加入了這一研究變量,研究的結(jié)論則是:青少年躲避遭遇到的苦痛時遇到的障礙是引發(fā)其越軌行為的主要誘因。這一結(jié)論在中國文化情境中也有類似的表述,例如林沖的“逼上梁山”,常見的俗語“被逼無奈”、“惹不起還躲不起嗎”等,均類似于阿格紐所言的“避害所遇到的障礙引發(fā)越軌行為”這一情境。
關(guān)于緊張理論的修訂發(fā)表以后,阿格紐所做的工作是圍繞這一理論開展一系列研究,一般緊張理論(GST)正式形成。阿格紐認為,一般緊張理論是在其他有關(guān)緊張研究基礎(chǔ)上,提出了一個關(guān)于犯罪/越軌研究的綱要。和其他理論相比,緊張理論明確關(guān)注和他人的負面關(guān)系――這一關(guān)系是越軌青少年本人所不愿意面對的(見表1)。在面對不愿接受的負向關(guān)系時,青少年會產(chǎn)生緊張,其類型是:1.無法達正向的價值目標;2.移除已經(jīng)獲得的正向價值刺激物;3.負向刺激物的出現(xiàn)。
表1 緊張理論和其他理論的區(qū)別
社會關(guān)系類型青少年越軌的原因
社會控制理論重要關(guān)系的缺乏不受控制,從而發(fā)生越軌行為
社會學(xué)習(xí)理論其他越軌青少年的正向關(guān)系將越軌行為接受為正當行為
緊張理論與他人的負面關(guān)系負面關(guān)系產(chǎn)生的負面情緒(通常表現(xiàn)為憤怒)及其他相關(guān)情緒所產(chǎn)生的壓力
阿格紐認為,當緊張出現(xiàn)時,青少年會形成不同應(yīng)對策略,這些不同的應(yīng)對策略相互影響,導(dǎo)致最終一部分人會發(fā)生越軌行為。應(yīng)對策略分別是:1.認知應(yīng)對策略:忽視/降低負向的重要性、結(jié)果的正向放大/負向縮小、責任承擔;2.行為應(yīng)對策略:結(jié)果的正向放大/負向縮小、報復(fù)行為;3.情緒應(yīng)對策略:藥物的使用、身體鍛煉、深呼吸技巧、協(xié)商、生物反饋與放松治療。
究竟采納哪種應(yīng)對方式?阿格紐認為首先需要分析影響應(yīng)對方式選擇的約束性因素,包括:個人初始的目標/價值觀/認同、個人應(yīng)對的資源、傳統(tǒng)的社會支持、越軌方式的約束性因素、宏觀層面因素等變量。其次,還需要分析個人越軌傾向的影響因素,包括個人特有的性情、已有的學(xué)習(xí)歷史、青少年的信仰、青少年對負面情境的歸因等幾個方面。〔17〕根據(jù)阿格紐的上述分析,可以制作出一般緊張理論研究視角的整體邏輯框架(見圖2),在此邏輯框架內(nèi),可對其中每一要素進行測量,并最終用于越軌/非越軌的預(yù)測。
三、青少年越軌行為本土化研究視角
西方理論界在越軌行為研究上呈現(xiàn)的總體特征是:從中觀走向微觀,從理論架構(gòu)走向理論與經(jīng)驗測量相結(jié)合。而國內(nèi)已有研究在涉及青少年越軌行為的原因探討時,大都從 “家庭、學(xué)校、社區(qū)”三方面進行討論,展現(xiàn)的是一幅三個互相獨立、彼此沒有邏輯關(guān)聯(lián)的越軌發(fā)生路徑。其不足之處有兩方面:一是作為越軌主體(研究中心)的青少年本身,其所思和所為沒有在這一路徑中得以體現(xiàn)。二是影響越軌原因的家庭、學(xué)校、社區(qū)等因素沒有作出進一步的深入分析。例如,從家庭結(jié)構(gòu)對越軌行為影響的角度考慮,不同類型的病態(tài)家庭結(jié)構(gòu)(如三角纏、倒三角等)和越軌行為的關(guān)系等,從來沒有被納入到越軌行為研究的框架里。因此,綜合西方有關(guān)青少年越軌理論以及圍繞理論開展的經(jīng)驗性研究,我國青少年越軌行為的研究視角可從以下幾方面展開:
1.青少年越軌行為產(chǎn)生的環(huán)境研究。針對越軌行為發(fā)生時行為者本人周圍的環(huán)境,特別是引發(fā)行為越軌者個人挫折和苦痛的環(huán)境研究。這一環(huán)境研究的涉及面既包括越軌者個人的群體環(huán)境,如朋輩群體環(huán)境、學(xué)校(場所)環(huán)境,也包括家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、地域環(huán)境以及社會環(huán)境等多個方面的內(nèi)容。這個社會環(huán)境是一個正負環(huán)境的綜合體,既包括有利于青少年成長發(fā)展和舒緩壓力的正環(huán)境,也包括促進青少年壓力增加的負環(huán)境,正負環(huán)境的綜合體形成了對青少年個體實際壓力大小和越軌行為可能性的評定。
2.社會控制與青少年越軌行為研究。 在傳統(tǒng)意義上理解社會控制對青少年越軌行為的影響,二者呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。也就是,社會控制力越強,青少年發(fā)生越軌行為的可能性就越??;社會控制力越弱,青少年發(fā)生越軌行為的可能性就越大。然而,如果從緊張理論角度引入個體憤怒這個變量,就會發(fā)現(xiàn)社會控制對青少年的影響往往會體現(xiàn)在個體的憤怒以及憤怒的轉(zhuǎn)移上。社會控制力度越大,青少年累積的憤怒越多,就越有可能導(dǎo)致憤怒的轉(zhuǎn)移,在其他方面出現(xiàn)更多的越軌行為。因而,對社會控制力的測量,以及適度控制力的把握和理解,將是這一研究域的重點和難點。
3.青少年緊張越軌發(fā)生路徑研究。在青少年越軌發(fā)生初期,存在著一個個體的緊張狀態(tài)。然而,個體的緊張狀態(tài)并不一定會導(dǎo)致越軌行為發(fā)生,在從個體緊張到越軌行為發(fā)生的過程中,存在著一個環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)譜。對這個連續(xù)譜上發(fā)生的關(guān)鍵事件的分析,將會剖開青少年越軌行為的具體過程和具體細節(jié)。從個體越軌的細節(jié)入手,才有可能真正了解到越軌行為發(fā)生和發(fā)展的機制。初步的劃分可以解釋為緊張刺激物越軌行為這一連續(xù)發(fā)生的過程。在這一連續(xù)譜過程中,關(guān)鍵路徑節(jié)點的發(fā)現(xiàn)和挖掘,將會使得研究的意義更加深刻,其意義不僅僅在于加深對青少年越軌行為的理解,更大的意義在于為未來青少年越軌行為預(yù)防策略的選擇提供依據(jù)。
4. 青少年越軌的次文化團體研究。次文化團體,也稱為亞文化團體,是社會學(xué)的一個傳統(tǒng)研究領(lǐng)域。次文化團體假定在青少年中存在著有別于一般團體的團體氛圍,青少年越軌行為的發(fā)生,很多情況下是受到次文化團體成員不適當?shù)恼T導(dǎo)產(chǎn)生的,實際上這個次文化團體本身就往往處于暴力的中心。在這個領(lǐng)域開展研究,可以從次文化團體對越軌青少年的影響程度以及次文化團體對青少年越軌行為的預(yù)防作用兩方面,開展次文化團體與青少年越軌行為之間的相關(guān)因素探討。
5.越軌青少年及其重要他人的心理狀態(tài)研究。重要他人一般指的是對青少年行為有著重大影響的個人,通常是青少年的父母、親屬或者青少年自己認可,能直接影響青少年行為選擇的他人。青少年和重要他人在互動中的心理狀態(tài),也能從另外一個側(cè)面體現(xiàn)緊張與越軌之間的關(guān)系。這一研究的難點在于雙方心理狀態(tài)的測量,需要建立系列的測量量表和數(shù)據(jù)分析庫,因而是一個多學(xué)科的綜合性研究領(lǐng)域。
6.社會工作介入青少年越軌的矯正社會工作研究。針對青少年越軌行為的頻頻發(fā)生,社會工作專業(yè)人員開始介入和矯正青少年的越軌行為。經(jīng)過若干年發(fā)展,我國現(xiàn)有矯正社會工作已形成了一些獨具特色的矯正工作模式。如上海的“專職社工預(yù)防模式”、杭州的“志愿者預(yù)防模式”、鄭州的“社區(qū)文化預(yù)防模式”、武漢的“預(yù)警系統(tǒng)預(yù)防模式”等。從矯正工作未來發(fā)展趨勢看,上述模式都離不開專業(yè)社會工作的方法和技巧。從矯正社會工作實務(wù)角度去研究如何矯正和改善青少年現(xiàn)有行為狀態(tài),將有著較大的理論研究和實務(wù)探索的空間。因而,我們除了學(xué)會一些基本知識外,在涉及到個案工作、小組工作和社區(qū)工作的介入策略時,還有待于繼續(xù)總結(jié)和糾正。
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【關(guān)鍵詞】老年人;婚姻狀況;再婚;障礙
21世紀以來,我國老年人口數(shù)量不斷增加,并于2000年達到進入老年型國家的標準,即我國大陸60歲及以上人口占總?cè)丝诘谋戎貫?0.3%,超過了10%的國際標準。到2010年,我國大陸60歲及以上人口占總?cè)丝诘谋戎剡_到13.3%,比2000年人口普查時上升了3.0個百分點。增長速度日益增加的老年人口以及由于人口老齡化而引起的一系列社會問題逐漸引起人們的關(guān)注,這其中就包括老年人的婚戀問題。
一、老年人婚姻狀況的現(xiàn)狀
老年人婚姻狀況的好壞對其健康水平、社會支持等多方面都會產(chǎn)生很重要的影響。隨著21世紀的到來,我國開始進入老齡化社會,意味著老年人在總?cè)丝谥械谋戎厝找嬖黾?,同時也意味著我國老年人的預(yù)期壽命在逐漸增加。據(jù)六普數(shù)據(jù),我國人口預(yù)期壽命已達到74.83歲。如表格1所示,2000年我國60歲及以上的人口中,單身者所占比例為32.68%,2010年則為29.45%,盡管2010年單身老人比例較2000年有所下降,但是總體上還是占到60歲以及上的總?cè)丝诘?/3,這樣失調(diào)的比例勢必隱藏著嚴重的社會問題。另外,據(jù)廣州市婦聯(lián)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,60歲及以上的老人自己來到婦聯(lián)求助找老伴的人數(shù),從1998年的18人,上升到2013年的186人,人數(shù)迅速上升,這說明目前對于大多數(shù)城市單身老人而言,他們存在較大的進行再次婚戀的意向。所以,根據(jù)上述情況,單身老人的婚姻狀況值得整個社會和國家的關(guān)注。
表格1 2000年和2010年中國老年人口婚姻狀況的變化
婚姻
狀況 2000年 2010年
人數(shù)(萬人) 比例(%) 人數(shù)(萬人) 比例(%)
未婚 212.17 1.66 313.68 1.78
有配偶 8616.39 67.32 12459.03 70.55
喪偶 3885.58 30.36 4747.92 26.89
離婚 84.26 0.66 138.08 0.78
合計 12798.21 100 17658.70 100
資料來源:根據(jù)第五次和第六次人口普查匯總數(shù)據(jù)計算而來。
二、老年人進行再婚戀的原因分析
隨著我國老年人口中單身者數(shù)量的比重日益增加,并且由于孤獨、無依靠等原因的出現(xiàn)與日益嚴重化,較容易地導(dǎo)致一些社會問題。為改善單身老人的生活狀況和質(zhì)量,“銀發(fā)愛情”開始進入社會公眾的視野并受到廣泛的關(guān)注。“銀發(fā)愛情”即指老年人的婚戀現(xiàn)象。筆者通過隨機采訪合肥市市區(qū)10位單身老人和再婚老人進行訪談,了解他們現(xiàn)在的再婚意向和情感質(zhì)量狀況。筆者發(fā)現(xiàn),“銀發(fā)愛情”出現(xiàn)的原因,除了生活水平的提高和社會環(huán)境發(fā)生的變化以外,還有來自個人、社會、經(jīng)濟水平等因素的影響,下面進行依次論述。
(一)個人的角度
單身老年人面臨最大的生活困境莫過于精神上的孤獨與生活上的無助。據(jù)有關(guān)訪談報告,有位單獨居住的老年人,面對漫漫夜晚只能數(shù)著鐘表的咔咔聲盼天亮。單身老年人進行再次婚戀在很大程度上是為了能排解自己心中的空虛與寂寞,能夠相互照顧、派遣孤獨。有的老人盡管兒女雙全,豐衣足食,但終究比不了和老伴彼此照顧的情感交流。為了緩解心中的孤獨感,很多單身老年人心中有了進行再次婚戀的想法。
個案訪談1:張某,65歲,喪偶
“我老伴去世的早。早些年,由于自己身體還算硬朗,平時給人家打打工,幫幫忙,生活也還好,感覺不到什么孤獨。這幾年,畢竟年紀大了,也不能從事什么體力勞動了,就白天到社區(qū)里和其他老人聊聊天,但是,晚上就難熬?。∮袝r候,臨睡前想找個人聊聊天、說說心里話都不行。”
(二)經(jīng)濟水平的角度
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人們生活的逐漸富裕,離退休人員的待遇也在逐步提高,加上傳播媒介的正確向?qū)В沟卯斀窭夏耆藢τ凇霸倩椤边@一以前的敏感話題逐漸能夠接受,不會再像以前那樣進行排斥。單身老人由于有了比較充足的物質(zhì)保障,在追求自己幸福時,往往不會有太多的后顧之憂,同時也會表現(xiàn)的比較獨立,不會因為過多的依賴他人而束縛自己的愛情。另外,由于物質(zhì)資料的日益富余,單身老人們往往想追求更高的精神慰藉,希望通過尋找另一半來豐富自己的精神生活。
個案訪談2:李某,62歲,戀愛中
“五年前,我老伴去世了,我很傷心,畢竟和他生活了近30年。兩年后,一個偶然的機會,我認識了他。我們兩個人的經(jīng)濟條件都不錯,他是大學(xué)老師退休,我是國企退休。所以,對于經(jīng)濟方面,我們彼此都比較獨立,不會過多的依賴子女和彼此。我們只是想有個一起過日子的人,能夠進行彼此心靈上的交流就行了。我是一個追求生活品質(zhì)的人,我相信,對幸福的追求不僅僅只限于年輕一輩!”
(三)社會的角度
單身老人獨自居住,不僅有可能使其感到孤獨空虛,有時甚至?xí){老人的健康和安全問題。近年來,很多相關(guān)媒體報道過,很多獨居老人由于沒人照料,死于家中多日卻無人知曉的悲劇。老人問題是在眾多的社會弱勢群體問題中比較特殊的一種,它往往在維護社會環(huán)境穩(wěn)定的過程中起著不可小覷的作用。由此可見,老人再婚不僅是老人的個人問題,更是一個值得關(guān)注的社會問題。清華大學(xué)社會學(xué)系教授裴曉梅認為,對于單身老人選擇再婚不但具有個體意義,而且具有社會意義。首先,從個人來講,進入老年期,他所扮演的社會角色越來越少,不再想親壯年那樣扮演父親、丈夫、朋友等很多的角色,生活比較空虛,所以其對精神慰藉的需要常比他人強烈。此外,從法律層面上看,每個公民都有追求自己幸福的權(quán)利,老人也不例外。
三、老年人再婚障礙的原因分析
在當代社會,隨著老人的獨立意識和追求幸福的意識的逐漸增強,以及整個社會經(jīng)濟水平的提高,使得當今城市單身老人再婚的要求越來越強烈。但另一方面,據(jù)相關(guān)學(xué)者在進行老年人婚戀的調(diào)查中,幾乎都得出了一個共同的結(jié)論:有再婚愿望的多,實現(xiàn)再婚的少。造成這一現(xiàn)象的原因有很多,下面筆者就采訪資料將從自身、子女、財產(chǎn)和老年人男女性別比四個方面進行論述。
(一)自身原因
大多數(shù)老年人婚姻屬于“二婚”,很多老人在選擇新伴侶進行生活時,由于有了前婚的經(jīng)驗和教訓(xùn),為了避免重蹈覆轍或降低生活標準,很多老人在確定擇偶標準時,常常會表現(xiàn)得過分挑剔甚至于嚴苛,因此總難以找到合適的老伴進行生活。
個案訪談3:王某,61歲,離異
“其實我挺想接觸新的異性朋友的,但是總是沒能找到合適的。也許是前段婚姻對我的傷害太大吧,我對于另一半的要求會比較高。很多人一接觸后,我就覺得不合適了,有人對我說眼光太高。但是,一段失敗的婚姻告訴我,降低標準是不行的!”
另外,很多老人在找到合適的對象后,存在著一種好高騖遠或是一種懷舊對比的浮躁心理。有的老人一味的追求對方的經(jīng)濟條件、外貌條件、受教育條件等,有的老人則一味的將對方和自己前任老伴進行對比,總覺得現(xiàn)任比不上前任。這樣一來,使得想進行婚戀的老人可以選擇的范圍大大縮小,能成功走向婚姻的就少之又少了。
(二)子女原因
來自子女方面的壓力是造成老年人婚戀障礙的主要原因。一部分子女認為自己父或母如果進行再婚,將會招人議論,擔心老人和家人受到傷害,使自己“丟面子”。更多的子女則是處于利益的角度進行考慮,他們擔心自己的父或母進行重建家庭后,使得本屬于自己的家庭財產(chǎn)流向外人。
個案訪談4:張某,70歲,喪偶
“說實話,就在幾年前,我還真找到一個我比較滿意的對象,她也挺稀罕我。但是,當我們把這件事告訴彼此的子女之后,他們竟都表現(xiàn)的非常排斥!我當時特別生氣,但迫于他們的態(tài)度強硬,并且用不管我死活來威脅。無奈之下,我只能結(jié)束那段感情。哎......不說了!”
還有一部分子女則覺得自己的父或母進行再婚,自己在情感上無法接受,感覺自己對不起生父或生母。由于面子、利益、情感等因素的影響,使得子女反對自己父或母進行再婚,他們常常以斷絕親子關(guān)系或者拒絕提供生活照顧來威脅老人,老人常常處于自己的幸福和子女的親情之間作抉擇的境地,很多老人就不得不為了親情而委屈自己的愛情。
(三)財產(chǎn)原因
大多數(shù)城市老人都有一定的積蓄,如果老人雙方進行婚戀,便不可避免地涉及將來的財產(chǎn)分配問題,這一點也是老年人再婚的又一重大的障礙。在眾多財產(chǎn)中,除了現(xiàn)金,房產(chǎn)應(yīng)該是最敏感的話題。很多單身老人為了避免獨居時的孤獨落寞,常常會放棄自己的住所和子女們住在一起,可當他們找了新老伴之后,既不想和新老伴與子女們一起生活,又沒有足夠的經(jīng)濟能力再次購房進行兩人居住,在這種情況下,很多老人就只能為了住處而舍棄愛情。
個案訪談5:譚某,68歲,戀愛中
“雖然我現(xiàn)在在處對象,但是說實話,我真心開心不起來!就因為這個房子問題。以前老伴剛?cè)ナ赖臅r候,自己以為不會再遇到和老伴那么好的人了,就沒想過再婚。當時看見小兒子經(jīng)濟比較困難,就把自己的房子過戶給他,然后和他們一起生活,你看,現(xiàn)在,我想結(jié)婚后獨自生活,房子問題真的讓我很頭疼!”
此外,有很多老人為了避免以后的財產(chǎn)糾紛問題,常常會選擇婚前個人財產(chǎn)公證,但是這樣做也存在彼此之間缺乏信任的問題,使得婚后生活過的不幸福。
(四)老年人男女性別比不平衡
老年人男女性別比不平衡是造成老年人婚戀障礙的客觀原因。由于女性生存優(yōu)勢這個客觀因素的存在,使得男女兩性的喪偶率之間存在較大的差值。依據(jù)六普數(shù)據(jù),2010年我國喪偶的男性老年人比例為16.30%,而喪偶的女性老年人比例則達到36.96%。由此可以看出,同年齡段的男女比例不協(xié)調(diào),常常形成“女多男少”的現(xiàn)象出現(xiàn)。另外,很多男性單身老人在尋找新老伴時,常常選擇年齡比自己小的對象,從而使得很多有意愿進行再次婚戀的老年人受到了婚姻擠壓的影響,不得不獨身一人。
四、老年人再婚的可行性建議
正如上文所闡述的內(nèi)容可知,老年人再婚的過程中存在一些問題。并且,老年人再婚與年輕人初婚相比,就有諸多不同之處,如在財產(chǎn)狀況、婚姻長度以及親子關(guān)系上等。可見,老年人再婚比年輕人更為復(fù)雜。下面筆者結(jié)合現(xiàn)實情況和采訪資料,提出一些可行性的建議。
(一)端正再婚的動機
就現(xiàn)實情況而言,很多單身老年人再婚并不是因為找到了適合的人,而是出于某種功利性目的,很多老年人在見了一兩次面后就領(lǐng)證結(jié)婚。沒有經(jīng)歷一段戀愛的過程,感情基礎(chǔ)是不牢固的。據(jù)采訪資料整理,有些老人由于需要有人照顧,希望找到一個類似“保姆”的人或者有些則因為經(jīng)濟拮據(jù),希望能找到一個經(jīng)濟條件較好的人來改善自己的生活。由于出于某種功利性的目的,使得雙方?jīng)]有較好的感情基礎(chǔ),這樣就有可能使婚姻具有不穩(wěn)定性。所以,單身老人在確定進行再婚之前,應(yīng)該先端正再婚的動機,這樣才能為自己的婚姻打下良好的基礎(chǔ)。
(二)較牢固的感情基礎(chǔ)為前提
現(xiàn)今年輕人的婚姻階段大致經(jīng)歷戀愛、結(jié)婚兩個階段,老年人再婚也需如此。沒有感情基礎(chǔ)的婚姻是不牢固的。只有通過一定時間的了解和接觸,對彼此進行更深層次的理解,而非只為找尋生活伴侶,緩解自己心中的寂寞。在采訪過程中,老人再婚后又離婚的例子較多,其中由于“閃婚”缺乏感情基礎(chǔ)而導(dǎo)致的“閃離”現(xiàn)象占了很大一部分。因此,婚前雙方之間進行一些交流、觀察,了解彼此的各個方面,再決定是否結(jié)合是十分必要的。
(三)運用法律的武器進行捍衛(wèi)
上文在談及老年人再婚障礙時,曾提及子女方面是較大的障礙。很多老人不懂得運用法律來保護自己,受到子女對其不進行贍養(yǎng)的威脅之后,就一味地委曲求全,放棄自己的晚年幸福。其實,單身老人面對子女的反對時,應(yīng)該拿起法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)益?!痘橐龇ā返谌畻l就指出:子女應(yīng)當尊重父母的婚姻權(quán)利,不得干涉父母再婚以及婚后的生活。子女對父母的贍養(yǎng)義務(wù),不因父母的婚姻關(guān)系變化而終止。因此,面對子女的阻擾,單身老人應(yīng)該知道運用法律的武器來進行捍衛(wèi)。
當今社會,關(guān)于老年人婚戀的問題,社會的態(tài)度由最初的排斥、敏感漸漸轉(zhuǎn)向接納、包容。老年人婚戀,具有減少核心小家庭的經(jīng)濟負擔、改善單身老人心理孤獨寂寞等的正作用,但是被社會所完全包容仍是任重道遠。如上述所言,說明大多數(shù)單身老人確實有再次進行婚戀的動機,同時也要阻礙其再婚的障礙的存在,如何更好地進行解決和完善單身老人再婚問題,是值得整個社會和國家深思的問題。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:養(yǎng)老保險 個人賬戶 名義賬戶制 過渡性名義賬戶制
自1978年改革開放以來,我國的養(yǎng)老保險制度轉(zhuǎn)型進程不斷加速,成效較為顯著。1993年"建立多層次社會保險體系和實行社會統(tǒng)籌與個人賬戶相結(jié)合的基本原則"首次被提出;1997年國務(wù)院頒布《國務(wù)院關(guān)于建立統(tǒng)一的企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度的決定》正式將個人賬戶確定為11%;國務(wù)院2005年12月3日下發(fā)的《關(guān)于完善企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度的決定》,規(guī)定"從2006年1月1日起,個人賬戶的規(guī)模統(tǒng)一由本人繳費工資的11%調(diào)整為8%,全部由個人繳費形成,單位繳費不再劃入個人賬戶"。
目前,我國的保險制度正逐漸向建立統(tǒng)賬結(jié)合,做實個人賬戶過渡,但對如何做實,何時做實個人賬戶各方意見不一。依靠中央財政支持,中央、地方和個人按比例做實個人賬戶的做法在現(xiàn)實中遇到了嚴重的阻礙,對養(yǎng)老保險制度的改革刻不容緩。
一、城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險個人賬戶存在的問題
(一)個人賬戶空賬問題嚴重
由于人口老齡化問題突出,我國"老人"與"中人"人數(shù)龐大,而依靠國家社會統(tǒng)籌積累的養(yǎng)老基金又十分有限,致使了養(yǎng)老保險金收支不平衡、收不抵支的情況時時產(chǎn)生,盡管國家在社會保障方面的支出不斷加大,但仍不能填補巨大的養(yǎng)老金缺口,因此不得不動用到在職職工的個人賬戶養(yǎng)老基金來彌補資金的不足,從而產(chǎn)生了個人賬戶空賬的問題,且日益嚴重。據(jù)社科院世界社保研究中心對外的《中國養(yǎng)老金保險發(fā)展報告2013》,個人賬戶空賬額超過2.6萬億元,遠高于2011年2.21萬億的個人賬戶空賬規(guī)模。因此做實個人賬戶任重而道遠。
(二)現(xiàn)今做實個人賬戶面臨的困難
對個人賬戶的改良最理想的做法就是回到當初建立制度時的初衷,做實個人賬戶,但做實賬戶困難重重。困難主要有以下兩各方面:
1、轉(zhuǎn)型成本高
第六次全國人口普查顯示,我國60歲及以上的人口為177648705人,占總?cè)丝诘?3.26%(其中,65歲及以上的人口為118831709人,占總?cè)丝诘?.87%)。且隨著我國的經(jīng)濟迅速發(fā)展,城鎮(zhèn)居民生活質(zhì)量必定會隨之提高,國家一定會實行寬松的經(jīng)濟政策以鼓勵居民消費,拉動內(nèi)需。因此,剛性的養(yǎng)老保險待遇水平顯然是無法適應(yīng)的。
2、措施實施困難
至今為止,政府嘗試的各種措施有:財政撥款,國有股減持變現(xiàn)固有資產(chǎn),擴大養(yǎng)老金覆蓋面,提高個人繳費比率等,但問題并沒有得到根本的解決。
(1)財政撥款,杯水車薪
多省市的個人賬戶規(guī)模不斷下調(diào),國家的財政支出不斷增大,負擔也隨之加大。因此,在全國范圍內(nèi)進行做實養(yǎng)老保險個人賬戶的改革工作具有較大難度。
(2)提高繳費率,弊端重重
從某種程度上看,我國的養(yǎng)老保險費率是世界上最高的,但是我國居民享受的待遇卻遠遠不如其他發(fā)達福利國家。高繳費率直接打擊了人們參與的積極性,雇主希望減少待遇性支出,更傾向于雇傭非正式員工,甚至逃避繳費,這嚴重影響了勞動力市場的健康發(fā)展。
(3)覆蓋面難以擴大
國家一直致力于鼓勵民企參加養(yǎng)老保險工作,但費率和個人賬戶的空賬運行使企業(yè)與個人一再止步,也使提高覆蓋面的政策不斷遭受質(zhì)疑。
在做實個人賬戶上,困難重重,此時歐亞六國引入的名義賬戶制發(fā)展的良好勢頭引起了世人的關(guān)注。
二、名義賬戶制養(yǎng)老保險的涵義及其實施條件
(一)名義賬戶制養(yǎng)老保險的涵義
名義繳費確定型現(xiàn)收現(xiàn)付制(NDC)是由瑞典在20世紀90年代中后期的一種養(yǎng)老保險基本模式的一種創(chuàng)新,即名義賬戶制或記賬式個人賬戶制,是指現(xiàn)收現(xiàn)付制與積累制、待遇確定型與繳費確定型的一種混合模式。
首先,從融資的方式來看,"名義賬戶"制是建立在現(xiàn)收現(xiàn)付基礎(chǔ)之上的,即社會繳費直接用于支付當前的退休者,但它又不同于傳統(tǒng)的DB型現(xiàn)收現(xiàn)付制,因為"名義賬戶"制建立的個人賬戶只是"名義上"和"模擬的",不是真正意義上即"資本化"的積累制。然后,從養(yǎng)老金給付的條件和規(guī)則來看,雖然個人賬戶中的資產(chǎn)是"名義"性質(zhì)的,但在退休時卻變得具有真正的實際意義,成為計發(fā)標準的根本原則。退休金的給付標準嚴格按"DC型積累制"規(guī)則運行。一般來說,養(yǎng)老金給付的標準主要取決于記入個人賬戶繳費的積累、"名義資產(chǎn)"的投資增值、"名義資產(chǎn)"轉(zhuǎn)成退休年金的計算公式、退休給付指數(shù)化的公式等,上述4個因素的合計便可得出養(yǎng)老金給付的總額。
(二)名義賬戶制養(yǎng)老保險的實施條件
第一,政府大力的支持,政府有足夠的能力去向民眾宣傳并進行民意調(diào)查。一項政策的實行首先要得到政府的支持,然后民眾才會得以了解并支持。波蘭在進行養(yǎng)老金改革時,政府非常重視改革宣傳的重要性,向全社會解釋現(xiàn)存保障體系的不可持續(xù)性以及進行改革的必要性,且還進行了廣泛民意調(diào)查,組織研討會,建立網(wǎng)站,使改革能夠得到民眾的了解和支持并最終得以順利實施。
第二,建立獨立的儲備基金。可以穩(wěn)定未來繳費率的波動,通過較高的公共養(yǎng)老金繳費率來形成公共儲蓄,彌補私人儲蓄的下降。瑞典自1960年ATP制度建立以來,政府確定的繳費率要高于養(yǎng)老金支出融資所需的費率,每年養(yǎng)老金收支盈余積累起來,形成養(yǎng)老儲備基金。波蘭的儲備基金是由第一支柱中的所有余額、私有化國有資產(chǎn)的收入,再加上2002-2008年間從養(yǎng)老保險總繳費額中提取的1%三部分組成,為了應(yīng)對未來人口數(shù)量波動引起的退休人數(shù)增加而提前進行籌資①。
第三,提供最低保障養(yǎng)老金。瑞典建立了旨在消除退休人員生存危機的基本養(yǎng)老金,以是否是瑞典居民為條件,從而確保瑞典老人退休后都能夠保持一定的生活質(zhì)量,這筆資金來源于政府稅收,降低了養(yǎng)老金制度的支付壓力②。拉脫維亞也提供最低保障養(yǎng)老金,最低養(yǎng)老保障養(yǎng)老金的標準與繳費工齡掛鉤:在工齡少于20年、20-30年之間和30年以上3種情況下,分別用系數(shù)1.1、1.3和1.5乘以當年國家社會保障津貼的標準。
第四,有延長退休年齡的效果。名義賬戶制的籌資模式是現(xiàn)收現(xiàn)付制,即社會繳費直接用于當前的退休者,提前退休在減少繳費人口的同時還減少了養(yǎng)老金的收入,可能會造成中短期的收支失衡。因此,歐亞六國在新制度里規(guī)定了最低退休年齡。吉爾吉斯斯坦的一些修正法案規(guī)定到2004年6月實現(xiàn)男女公民的退休年齡分別提高3年的目標,即女性58歲退休,男性63歲退休。拉脫維亞還把最低養(yǎng)老金領(lǐng)取年限從女性55歲和男性60歲統(tǒng)一提高到62歲。
三、名義賬戶制養(yǎng)老保險在中國實施的條件分析
任何一項制度想要發(fā)揮其應(yīng)有的作用,都要與當時的基本環(huán)境相適應(yīng),歐亞六國的成功之處在于其優(yōu)越的基礎(chǔ)條件和完善的制度設(shè)計,各方面的因素結(jié)合起來,促使名義賬戶制的誕生并得到成功的應(yīng)用,然而,因國情不同,我國并不能簡單的套用該套模式。
第一,在政府支持方面,我們是社會主義國家,我們政府是負責任的政府,要對所有的勞動者承擔責任,保障群眾的生活,保持社會的穩(wěn)定,同時還要保證社會的發(fā)展。名義賬戶制雖然沒有大量的基金積累,在實際操作過程中,當前年輕然繳納的保費被直接用于支付當前年老人的養(yǎng)老金,名下的資金賬戶名義上是"空賬",但實際上是"實賬",可以較好的解決我國目前面臨的養(yǎng)老保險轉(zhuǎn)軌成本的問題,在一定程度上為社會保障制度最終向積累制過渡爭取了時間。
第二,在建立獨立的基金儲備方面,在計劃經(jīng)濟體制下,職工的養(yǎng)老保險、職工的退休是由單位和國家包辦的,那個時候沒有考慮到今后大量職工退休可能承擔的資金壓力,所以沒有個人賬戶的安排,也沒有相應(yīng)的基金積累。目前社會統(tǒng)籌賬戶和個人賬戶混賬管理,社會統(tǒng)籌賬戶資金不足,就用個人賬戶的錢來彌補,個人賬戶只是一個空賬,而嚴重的空賬問題不僅導(dǎo)致我國養(yǎng)老保險制度在實際運行中仍然是傳統(tǒng)的現(xiàn)收現(xiàn)付制,而且隨著個人賬戶"空賬"規(guī)模越來越大,所要建立的新體制也必將難以為繼。
第三,在提供最低保障養(yǎng)老金方面,歐亞六國充分注意到名義賬戶制缺乏社會互濟功能的問題,采取了一系列措施保障弱勢群體老年時期的基本生活。他們建立了最低養(yǎng)老金制度,其資金完全來源于財政預(yù)算收入,最低養(yǎng)老金的資格條件主要是年齡和繳費年限③。我國目前還處于發(fā)展中國家,整體的社會經(jīng)濟水平還比較落后,積累的財富也很有限,因此立即建立覆蓋全民的基本養(yǎng)老金目前還難以做到。
第四,在延長退休年齡方面,歐亞六國在這方面都做了嚴格的規(guī)定,制定了較為靈活的退休年齡,越晚退休所得到的養(yǎng)老金待遇越高。名義賬戶制有助于退休年齡的延長,可以有效的應(yīng)對人口老齡化。但是鑒于我國人口多,就業(yè)壓力巨大的特殊國情,對于直接改變退休年齡問題比較敏感,所以目前并沒有法律文件明確表明可以實施彈性退休。
四、我國養(yǎng)老保險政策轉(zhuǎn)變的可行性分析
將"統(tǒng)賬結(jié)合"養(yǎng)老保險直接轉(zhuǎn)變到過渡性名義賬戶制養(yǎng)老保險存在著一定的困境:
第一,名義賬戶制并沒有解決轉(zhuǎn)軌成本的問題,只是延緩解決時間的問題④。名義賬戶制缺乏內(nèi)在的收支平衡調(diào)節(jié)機制,不能有效地應(yīng)對人口結(jié)構(gòu)變化所帶來的風險,在未來的50年里,隨著中國老齡化缺失的加重,養(yǎng)老金的支出壓力會越來越大,如果沒有一定的財政兜底,名義賬戶制就很難運行下去了。
第二,我國"統(tǒng)賬結(jié)合"養(yǎng)老保險制度是社會統(tǒng)籌和個人賬戶相結(jié)合的部分積累制的養(yǎng)老保險保障制度模式,如果轉(zhuǎn)向名義賬戶制必須是全面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變,否則很難成功。這樣的全面轉(zhuǎn)變也必然帶來新的轉(zhuǎn)軌成本,不利于保證現(xiàn)行政策的持續(xù)、穩(wěn)定性。
第三,在"統(tǒng)賬結(jié)合"養(yǎng)老保險轉(zhuǎn)向名義賬戶制后,養(yǎng)老金收益取決于賬戶累計以及壽命預(yù)期因素,公眾沒有得到未來養(yǎng)老金將會增多的承諾⑤。另外名義賬戶制中的指數(shù)化和年金計算的復(fù)雜性,不是普通民眾能理解,向普通公眾宣傳改革內(nèi)容會尋求普遍支持的難度將會較大。
第四,名義賬戶制的監(jiān)管會面臨一些現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。名義賬戶不存在實際資金積累,而只是純粹的賬面記錄,增加了實際操作過程中人為操作失誤、篡改等問題,由于沒有實際資金數(shù)目,難以建立"賬、錢分離"的雙向監(jiān)督模式,容易導(dǎo)致賬戶信息管理人員的失誤、失職甚至違規(guī)行為,不利于建立一個具有公信力的社會保障體系⑥。
名義賬戶制并不完全適合我國的國情,不能簡單的套用,它只能作為一個過渡性的計劃,但是最終還是要轉(zhuǎn)向積累制的。應(yīng)根據(jù)我國的具體國情和名義賬戶制靈活性特點,對名義賬戶制適當變形,使名義賬戶制在中國的發(fā)展不僅能解決國內(nèi)目前的問題,更是能促進做實賬戶的時機。
注釋:
①鄭秉文、陸渝梅.名義賬戶制:波蘭社會保障的有益嘗試[J].俄羅斯中亞東歐研究.2005(3).
②譚卉.瑞典"名義賬戶"制度對我國的適用性分析[J].湖南財經(jīng)高等??茖W(xué)校學(xué)報.2010(10).
③汪楊.社會養(yǎng)老保險名義賬戶制在我國的適用性研究[J].西部財會.2010(5).
④汪楊.社會養(yǎng)老保險名義賬戶制在我國的適用性研究[J].西部財會.2010(5).
⑤翁仁木.我國企業(yè)基本養(yǎng)老保險不宜采用名義賬戶制的原因分析[J].就業(yè)保障.2010(8).
⑥鄭偉、袁新釗.《名義賬戶制對中國養(yǎng)老保險改革的貢獻和挑戰(zhàn)》.第五屆中國保險教育論壇論文集.
參考文獻
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[2]蔡潔.論"名義賬戶"制對我國養(yǎng)老保險制度改革的啟示[J].企業(yè)導(dǎo)報.2010(5).
[3]王新梅.全球性公共養(yǎng)老保障制度改革與中國的選擇[J].世界經(jīng)濟文匯.2005(6).
[4]鄭秉文、陸渝梅.名義賬戶制:波蘭社會保障的有益嘗試[J].《俄羅斯中亞東歐研究》.2005(3).
[5]譚卉.瑞典"名義賬戶"制度對我國的適用性分析[J].湖南財經(jīng)高等專科學(xué)校學(xué)報,2010(10).
[6]鄭秉文、郭倩.拉脫維亞"名義賬戶制"運行十年的政策評估--兼評三支柱體系的架構(gòu)設(shè)計.俄羅斯中亞東歐研究.2006(5).
[7]鄭秉文、胡云超.吉爾吉斯斯坦社會保障"名義賬戶制"運行10年經(jīng)驗與教訓(xùn)[J].俄羅斯中亞東歐研究.2008(5).