前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的核醫(yī)學(xué)教學(xué)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
1多媒體技術(shù)在檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
1.1常用測量儀器簡介應(yīng)用于體外放射分析常用的測量儀器很多,可將一些國產(chǎn)的射線探測儀的實(shí)物圖片展示給學(xué)生,如γ放射免疫計(jì)數(shù)儀、液體閃爍計(jì)數(shù)儀,同時(shí)配以文字說明,分別介紹各類儀器的基本性能、適用特點(diǎn),并對比各類儀器的優(yōu)、缺點(diǎn)。
1.2放射性碘標(biāo)記化合物該章節(jié)需要介紹氯胺T法、乳過氧化物酶法等標(biāo)記法,采用圖標(biāo)化學(xué)反應(yīng)方程式展示碘標(biāo)記到蛋白質(zhì)上的過程,配以彩色文字說明,把艱深晦澀、難以理解的反應(yīng)步驟簡單明了地表示出來,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。同時(shí),用醒目的標(biāo)志,提示標(biāo)記時(shí)的注意事項(xiàng),避免放射性污染。
1.3放射自顯影使用彩色文字介紹各類感光材料,如原子核乳膠、氚片、X線片等。用動(dòng)畫流程講解自顯影的過程,如曝光、顯影、停影、定影等流程。用彩色截圖展示各類自顯影標(biāo)本,如宏觀自顯影、光鏡自顯影和電鏡自顯影。
2多媒體技術(shù)應(yīng)用于檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢
2.1突出了專業(yè)特點(diǎn)檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)學(xué)和實(shí)驗(yàn)核醫(yī)學(xué)交叉的邊緣學(xué)科,涉及核物理、放射化學(xué)、電子學(xué)、檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)等,內(nèi)容抽象、知識(shí)龐雜、理論深?yuàn)W、重點(diǎn)難點(diǎn)多,僅僅采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段(如掛圖、板書、幻燈片等),難以滿足現(xiàn)代檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)教學(xué)的需要。采用多媒體技術(shù),將圖、文、聲、動(dòng)畫等視聽內(nèi)容生動(dòng)逼真地融于教學(xué)之中,創(chuàng)造一個(gè)理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的平臺(tái),把多學(xué)科知識(shí)串聯(lián)起來,利用圖像講解抽象深?yuàn)W的知識(shí),可以成功解決檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)的教學(xué)難題。
2.2突出重點(diǎn)、難點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)效果檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)中,有一些專業(yè)特有概念,如契倫科夫輻射、康普頓-吳有訓(xùn)效應(yīng)、俄歇電子等都是重點(diǎn)、難點(diǎn),由于醫(yī)學(xué)生缺乏足夠的理工科知識(shí),即便教師費(fèi)力地講解,學(xué)生依然如聽天書。而應(yīng)用多媒體技術(shù)后,能很好地揭示原子內(nèi)外的奧秘,展示各種核反應(yīng)時(shí)原子的變化過程,給學(xué)生以三維、立體的概念,取得事半功倍的效果。譬如,過去采用傳統(tǒng)方法講解契倫科夫輻射和俄歇電子,授課結(jié)束后,仍有近1/3的學(xué)生表示未理解?,F(xiàn)在應(yīng)用多媒體技術(shù)后,90%以上的學(xué)生表示理解了。通過多媒體技術(shù),將檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)非常深?yuàn)W抽象的理論知識(shí)具體化、形象化,便于學(xué)生理解掌握,突出了教學(xué)重點(diǎn),優(yōu)化了教學(xué)效果。
2.3有助于及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)代檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)發(fā)展迅猛,新知識(shí)、新內(nèi)容層出不窮,需要適時(shí)介紹給學(xué)生。多媒體技術(shù)具有信息量大的特點(diǎn),可極大地豐富教學(xué)內(nèi)容,通過結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源,能及時(shí)快速地更新、補(bǔ)充檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)知識(shí),充分滿足學(xué)生的求知欲?,F(xiàn)在涌現(xiàn)出的并得到廣泛使用的新技術(shù),如化學(xué)發(fā)光免疫分析技術(shù)、穩(wěn)定同位素分析等,都可在第一時(shí)間介紹給學(xué)生。
2.4促進(jìn)教師提高綜合素質(zhì)應(yīng)用多媒體技術(shù)后,不僅要求教師牢固掌握檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),而且也要求教師熟悉多媒體教學(xué)手段,制作優(yōu)質(zhì)的多媒體課件。這就需要教師熟悉電腦技術(shù)、軟件操作,具有一定的美工技能、藝術(shù)水平。通過多媒體教學(xué)提高了教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)[2]。
3問卷調(diào)查
實(shí)施多媒體教學(xué)后,大多數(shù)學(xué)生反映良好,為了系統(tǒng)科學(xué)地評價(jià)多媒體教學(xué)效果,筆者進(jìn)行了問卷調(diào)查。發(fā)放問卷244份,收回241分,回收率98.77%。問卷調(diào)查結(jié)果見表1。調(diào)查結(jié)果顯示,絕大多數(shù)學(xué)生對多媒體教學(xué)評價(jià)很高,希望今后繼續(xù)使用;大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為多媒體教學(xué)能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增加知識(shí)量、教學(xué)內(nèi)容;但對突出重點(diǎn)、難點(diǎn)及針對性、啟發(fā)性還有所欠缺。說明多媒體技術(shù)應(yīng)用于檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)教學(xué)中取得了良好效果,發(fā)揮了重要作用,為學(xué)生所接受。
4多媒體教學(xué)存在的弊端
4.1課件質(zhì)量有待提高課件制作水平影響著教學(xué)效果,優(yōu)質(zhì)的課件是上好一堂課的必要條件,所以課件質(zhì)量直接影響教學(xué)質(zhì)量[3]。現(xiàn)代大多數(shù)課件以PowerPoint為主,需要準(zhǔn)備優(yōu)質(zhì)的腳本和素材,搭好框架,明確層次結(jié)構(gòu)。利用計(jì)算機(jī)技術(shù),把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫有機(jī)結(jié)合起來,注意人機(jī)互動(dòng)以及幻燈片的連貫性。目前有些教師制作的課件過于簡單,文字多、圖片少,內(nèi)容單一,僅僅是板書的“電子化”,導(dǎo)致課件質(zhì)量不高,無法充分施展多媒體技術(shù)所帶來的表現(xiàn)形式和豐富內(nèi)容。同時(shí),也有一些教師制作的課件過度追求形式花哨,增添了過多的視頻、圖片、聲音等,導(dǎo)致喧賓奪主,使學(xué)生僅注意到花哨的動(dòng)畫和圖像,而忽略了應(yīng)學(xué)習(xí)的知識(shí),反而影響了教學(xué)效果[4]。
4.2多媒體教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合不夠多媒體技術(shù)僅僅是教學(xué)的輔助手段,只起到強(qiáng)化教學(xué)效果的作用,而學(xué)生才是教學(xué)的主體,教師起主導(dǎo)作用。在多媒體教學(xué)過程中,往往出現(xiàn)課堂跟著課件走的現(xiàn)象,教師成了放映員,全部精力集中在課件上,成了操作員、解說員,無暇顧及學(xué)生,缺乏師生互動(dòng),降低了教師的主導(dǎo)性。學(xué)生思路也為課件所左右,難以調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性。這樣依據(jù)課件照本宣科的教學(xué)模式,完全偏離了初衷,又走向了“填鴨式”的老路,失去多媒體教學(xué)的優(yōu)勢。教師授課時(shí),將多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合,應(yīng)把握課堂節(jié)奏,調(diào)動(dòng)課堂氣氛,隨時(shí)觀察學(xué)生的狀況、表情、語言等信息,做到有張有弛。一堂優(yōu)質(zhì)課是一個(gè)師生互動(dòng)過程,師生之間不僅有知識(shí)交流,還要有情感交流。
4.3過多依賴課件,忽視基本功相較傳統(tǒng)教學(xué)手段,多媒體是新技術(shù),但新技術(shù)必須根植于傳統(tǒng)教學(xué)手段上。如過多強(qiáng)調(diào)多媒體的應(yīng)用,忽視教師教學(xué)基本功,缺乏生動(dòng)、形象的講解,教學(xué)將枯燥乏味。因此,在開展多媒體教學(xué)的同時(shí),教師必須練好教學(xué)基本功,練好板書、講解的藝術(shù),學(xué)會(huì)處理各種緊急情況,在不同環(huán)境中能正常教學(xué)[5]。
5結(jié)語
關(guān)鍵詞:PBL;傳統(tǒng)教學(xué);教學(xué)改革
中圖分類號:G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)38-0133-02
一、傳統(tǒng)教學(xué)模式及其優(yōu)缺點(diǎn)
所謂傳統(tǒng)教學(xué)模式,一般是指以教師講授為主的教學(xué)方式。學(xué)生大多數(shù)是在被動(dòng)地接受知識(shí),各種考試也主要是讓學(xué)生回憶所學(xué)知識(shí),因而學(xué)生常把記憶知識(shí)放在首位,這樣他們就能順利畢業(yè)。傳統(tǒng)教學(xué)模式常采用的形式有:課堂傳授教學(xué)、多媒體課件講解、自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式及單元教學(xué)模式等。
傳統(tǒng)教學(xué)模式在向?qū)W生講授基本理論和基本概念方面的確起到了重要作用,但其弊端也十分明顯:首先是學(xué)科界限過于分明――比如核醫(yī)學(xué)是一門新型的、跨學(xué)科課程,它是集核技術(shù)知識(shí)與醫(yī)學(xué)知識(shí)相結(jié)合的學(xué)科,而在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中,這些知識(shí)并沒有很好地結(jié)合,特別是實(shí)踐的認(rèn)識(shí)與臨床應(yīng)用;其次是教學(xué)內(nèi)容單一、枯燥――教學(xué)內(nèi)容多限于理論知識(shí)的講解,而實(shí)踐操作及技能訓(xùn)練學(xué)時(shí)偏少,輪轉(zhuǎn)實(shí)習(xí)內(nèi)容與授課內(nèi)容相似,教學(xué)內(nèi)容較陳舊,學(xué)生知識(shí)能力結(jié)構(gòu)不合理,思維局限;最后是教學(xué)形式機(jī)械――無論是實(shí)驗(yàn)課程還是理論課程,都是以教師為中心,要么聽教師講課要么看教師操作,缺乏對學(xué)生操作能力和應(yīng)變能力的培養(yǎng)。而當(dāng)今課堂教學(xué)中普遍存在多“牽引”而缺少正確“引導(dǎo)”,即雖然教師是以啟發(fā)的方式提出問題,但缺少學(xué)生的主動(dòng)參與及互動(dòng),往往是在教師的牽引下迅速指向標(biāo)準(zhǔn)答案;缺少教師精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué),以及教學(xué)實(shí)踐之后的系統(tǒng)反思;在教學(xué)過程中,教師很難有什么創(chuàng)造性,學(xué)生的創(chuàng)造力也同時(shí)被扼殺了,更談不上生成智慧了,因此當(dāng)今課堂教學(xué)中缺少智慧的生成。而核醫(yī)學(xué)則是一門理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的學(xué)科,必須要加強(qiáng)教學(xué)改革,才能適應(yīng)新的核醫(yī)學(xué)發(fā)展的需要。
二、PBL教學(xué)模式及其在教學(xué)中的應(yīng)用
1.PBL概述。以問題為導(dǎo)向的教學(xué)方法(problem-based learning,PBL),是基于現(xiàn)實(shí)世界的以學(xué)生為中心的教育方式[1-3]。以問題為導(dǎo)向的教學(xué)方法,運(yùn)用在核醫(yī)學(xué)中是以問題為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,以教師為導(dǎo)向的啟發(fā)式教育,以培養(yǎng)學(xué)生的能力為教學(xué)目標(biāo)。PBL教學(xué)模式的精髓在于發(fā)揮問題對學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
2.PBL教學(xué)模式的設(shè)計(jì)及在教學(xué)中的應(yīng)用。①教學(xué)思路的設(shè)計(jì)。教師課前提出問題―學(xué)生查找資料―分組討論―教師總結(jié)。PBL教學(xué)模式是跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式,可以促進(jìn)學(xué)生不斷地思考,學(xué)生為解決問題需要查閱課外資料,歸納、整理所學(xué)的知識(shí)與技能,有利培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神;改變了“我講你聽,我做你看”、“預(yù)習(xí)―聽課―復(fù)習(xí)―考試”四段式的教學(xué)方法,突出了“課堂是靈魂,學(xué)生是主體,教師是關(guān)鍵”的教學(xué)理念。在PBL教學(xué)過程中,教師慢慢“隱退”,僅在關(guān)鍵時(shí)刻起到點(diǎn)撥、支架與教練的作用,教師不再是唯一的知識(shí)庫,而是知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者、學(xué)科專家、信息的咨詢者。②PBL教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用。首先要提出問題。問題是PBL教學(xué)模式的教學(xué)核心,如何精心設(shè)計(jì)問題是運(yùn)用PBL教學(xué)的關(guān)鍵。問題的選擇必須與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān),要有引導(dǎo)性。教師在教學(xué)前需要對問題進(jìn)行深入分析,并對教學(xué)過程中可能派生出來的問題做好充分的準(zhǔn)備,根據(jù)授課的內(nèi)容查閱相關(guān)教材、文獻(xiàn)、實(shí)踐資料等,結(jié)合實(shí)例提出問題。其次是分析問題。對精心準(zhǔn)備的具體問題進(jìn)行分析,課前一周發(fā)給每位同學(xué),要求同學(xué)根據(jù)所提問題充分預(yù)習(xí)教材、查找相關(guān)資料后,課下分組進(jìn)行討論。在分析問題的過程中,教師要盡量把學(xué)生引入精心設(shè)計(jì)的問題中去,讓學(xué)生帶著疑惑去思考,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。最后是解決問題。通過自主學(xué)習(xí),大部分學(xué)生對問題都有了自己的答案,教師可請學(xué)生代表進(jìn)行回答,并組織學(xué)生討論未能解決的問題,最后由教師對討論結(jié)果作出評論,并由此引出需要掌握的重點(diǎn)內(nèi)容。③PBL教學(xué)模式的優(yōu)勢。PBL教學(xué)模式首先為學(xué)生們營造了一個(gè)輕松、主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使其能夠自主地、積極地暢所欲言,充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)容易獲得來自其他同學(xué)和老師的信息;其次,PBL使有關(guān)課程的問題盡可能多地暴露,在討論中可以加深對正確理論的理解,還可以不斷發(fā)現(xiàn)新問題,解答新問題,使學(xué)習(xí)過程縮短,印象更加深刻;第三,它不僅對理論學(xué)有益處,還可鍛煉學(xué)生們多方面的能力,如文獻(xiàn)檢索、查閱資料的能力,歸納總結(jié)、綜合理解的能力,邏輯推理、口頭表達(dá)的能力,主導(dǎo)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力等,這些將對其今后開展臨床工作打下良好基礎(chǔ)。
三、PBL教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)整合模式教學(xué)的理論與實(shí)踐意義
首先PBL是以學(xué)習(xí)小組的形式進(jìn)行,由教師提供獲取學(xué)習(xí)資源的途徑和學(xué)習(xí)方法的適當(dāng)指導(dǎo),讓學(xué)生解決擬真情景中的問題的一種教學(xué)策略。前已述及“PBL”中,教師并不以講壇上演講者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前,在“PBL”中學(xué)生以小組的形式合作進(jìn)行學(xué)習(xí),在共同學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生在教師的恰當(dāng)指導(dǎo)下通過圖書館、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等各種學(xué)習(xí)途徑收集和處理可以用于解決問題的資料,因此,在這一類學(xué)習(xí)中,學(xué)生以一個(gè)主動(dòng)參與者的身份進(jìn)行學(xué)習(xí),通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生以他的個(gè)性和特征學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將因此獲得極大的提高。結(jié)合我國教學(xué)實(shí)際,PBL與傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行整合將會(huì)使學(xué)生有多方面的收獲:
1.可提高學(xué)生自我獲取知識(shí)和再學(xué)習(xí)的能力。原來習(xí)慣了的學(xué)習(xí)方法突然改變了,讓同學(xué)覺得很新鮮卻很不適應(yīng)。要讓同學(xué)們深刻地體會(huì)到,在課堂上講的知識(shí)只是實(shí)際工作中最基本的知識(shí),大量的實(shí)際工作中需要的知識(shí)必須在實(shí)踐工作中不斷地再學(xué)習(xí),PBL教學(xué)模式是培養(yǎng)這種能力的有效方法。PBL教學(xué)模式的訓(xùn)練中,要讓同學(xué)們初步掌握這種再學(xué)習(xí)方法,并根據(jù)自己的特點(diǎn)進(jìn)一步熟練應(yīng)用到實(shí)際中,尤其要注意強(qiáng)化和有意識(shí)的培養(yǎng)自己的再學(xué)習(xí)能力。
2.可提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。學(xué)生在查找問題、組織材料進(jìn)行講述和辯論的過程中,注意到如何發(fā)現(xiàn)問題和如何提出問題;在組織闡述材料時(shí)縝密思考、理論聯(lián)系實(shí)際、融匯相關(guān)學(xué)科知識(shí);在答辯過程中注意論據(jù)材料的先后次序、內(nèi)容所占的輕重程度以及邏輯結(jié)構(gòu)的排列等,經(jīng)過同學(xué)討論辯論、指導(dǎo)教師引導(dǎo)總結(jié),促進(jìn)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力的提高,是培養(yǎng)學(xué)生分析問題和科學(xué)思維能力的良好途徑。
3.可提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和辯論能力。同學(xué)們在進(jìn)行討論和辯論中不斷地克服自身弱點(diǎn),如靦腆、羞澀、口吃、語速快或不敢發(fā)言等,提高了自信心,增強(qiáng)了勇氣,并在討論和辯論中提高自己的發(fā)言藝術(shù)和辯論的才干。
4.可提高計(jì)算機(jī)的運(yùn)用能力。在學(xué)生進(jìn)行報(bào)告論文時(shí),要求使用計(jì)算機(jī)編制的多媒體幻燈片,可提高其使用計(jì)算機(jī)的熟練程度。
總之,PBL教學(xué)模式的最大意義在于為理論與專業(yè)實(shí)踐之間的脫節(jié)找到了一種解決方案,它使實(shí)踐和研究在問題解決過程中融為一體,并為一系列重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)提供了一種融合的機(jī)制。在核醫(yī)學(xué)的臨床教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合本單位的師資力量、基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施以及生源水平的具體情況,有針對性地開展PBL教學(xué)法的實(shí)踐探索,充分發(fā)揮PBL教學(xué)法的優(yōu)勢,因此,PBL教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的整合模式教學(xué)將會(huì)更加適應(yīng)我國的核醫(yī)學(xué)臨床教學(xué)方法,值得進(jìn)一步推廣應(yīng)用。
參考文獻(xiàn):
[1]侯振江,王嬌,祁秀玲.PBL教學(xué)模式在我國醫(yī)學(xué)教育應(yīng)用中的現(xiàn)狀分析[J].醫(yī)學(xué)信息,2010,23(1):23-25.
[2]Barrows HS. A taxonomy of problem-based-learning methods[J].Medical Education,1986,(20):481-486.
[3]Franklyn-Miller AD,F(xiàn)alvey EC.Patient-based not problem-based learning:an oslerian approach to clinical skills,looking back to move forward[J].J Postgrad Med,2009,55(3):198-203.
1資料與方法
1.1一般資料
選取2012年1月至2016年8月我院核醫(yī)學(xué)科輪轉(zhuǎn)的50名規(guī)培學(xué)員,采用隨機(jī)數(shù)字表法分為觀察組和對照組,各25人。觀察組男性13名,女性12名,年齡22~26歲,平均(24.42±10.5 )歲;對照組男性12名,女性13名,年齡22~26歲,平均(24.08±0.63)歲。納入標(biāo)準(zhǔn):學(xué)生對研究知情,簽署知情同意書;為同一學(xué)習(xí)階段的學(xué)生;能熟練使用微信平臺(tái)。排除中途退出研究的學(xué)生。兩組學(xué)生一般資料比較無顯著性差異(P>0.05),有可比性。
1.2方法
對照組在傳統(tǒng)“以教師為中心”教學(xué)方法基礎(chǔ)上,采用PBL教學(xué)模式。教師根據(jù)小講課內(nèi)容和臨床實(shí)際設(shè)計(jì)4~6個(gè)題目,由學(xué)生自主討論完成,之后教師對討論結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)評。觀察組在對照組教學(xué)方法基礎(chǔ)上,以微信平臺(tái)為依托進(jìn)行PBL教學(xué)。教師在微信平臺(tái)上題目,全部學(xué)生參與討論,給出答案。在此期問,教師可適時(shí)提出自己的見解。同時(shí),在微信平臺(tái)上為每個(gè)討論題目設(shè)置對應(yīng)的小欄目,記錄討論期問學(xué)生的信息。
1.3觀測指標(biāo)
教師制作兩套難度水平相當(dāng)?shù)睦碚摽荚囋嚲砗蛯?shí)踐操作考試試卷,分別于培訓(xùn)前后由學(xué)生在規(guī)定時(shí)問內(nèi)獨(dú)立完成,每套試卷滿分100分。
培訓(xùn)后向觀察組學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷,調(diào)查學(xué)生對微信平臺(tái)輔助PBL教學(xué)方法的認(rèn)可度。調(diào)查問卷選項(xiàng)分不認(rèn)可、認(rèn)可度一般、高度認(rèn)可3項(xiàng),認(rèn)可度=高度認(rèn)可/總例數(shù),平均認(rèn)可度=每項(xiàng)認(rèn)可度/調(diào)查項(xiàng)目數(shù)。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
采用SPSS 17.0軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,計(jì)量資料用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差表示,采用t檢驗(yàn),P<0.05為差異有顯著性。
2結(jié)果
2.1兩組培訓(xùn)前后理論課考試成績和操作課考試成績比較
培訓(xùn)前,兩組理論課考試成績和操作課考試成績比較無顯著性差異(P> 0.05)。培訓(xùn)后,對照組理論課考試成績和操作課考試成績無明顯變化,差異無顯著性((P> 0.05);而觀察組理論課考試成績和操作課考試成績明顯升高,且高于對照組,差異有顯著性((P<0.05)。
2.2觀察組學(xué)生對教學(xué)方法的認(rèn)可度
研究顯示,觀察組學(xué)生對教學(xué)方法的認(rèn)可度較高,平均認(rèn)可度為81.60%。
3討論
教學(xué)模式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和激發(fā)教師教學(xué)興趣的重要因素。但國內(nèi)外最新研究均提示,無論是傳統(tǒng)課堂提問或新型PBL等教學(xué)模式,均受到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的限制。當(dāng)教學(xué)模式無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與積極性不高,師生問交流不暢0。本研究顯示,采用微信平臺(tái)輔助PBL教學(xué)方法能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和對教學(xué)的認(rèn)可度。
研究顯示,培訓(xùn)后觀察組學(xué)生理論課考試成績和操作課考試成績明顯升高,且高于對照組((P<0.05),表明微信平臺(tái)輔助PBL教學(xué)方法有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。微信是當(dāng)前人們應(yīng)用最廣泛的交流溝通工具之一,將其應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育效果顯著。在教學(xué)方法上,微信公眾號能通過群發(fā)推送、參與共同討論等方式,促進(jìn)師生之問的交流溝通;在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面,由于微信平臺(tái)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育尚屬于創(chuàng)新舉措,學(xué)生對其感興趣和接受程度較高,能顯著提高學(xué)習(xí)參與度.微信平臺(tái)能記錄每位學(xué)生的學(xué)習(xí)參與情況,能幫助教師了解學(xué)生存在的學(xué)習(xí)或心理問題,并及時(shí)解決。另外,將微信應(yīng)用于教學(xué),能加強(qiáng)學(xué)生對碎片化時(shí)問的利用,進(jìn)而提高知識(shí)掌握程度。相關(guān)研究中,郭彩虹等叫守微信平臺(tái)與PBL教學(xué)模式聯(lián)合應(yīng)用于腫瘤內(nèi)科臨床教學(xué),結(jié)果顯示出科時(shí)試驗(yàn)組理論考試和病例分析成績均明顯提高,與對照組相比差異有顯著性(P<0.05)。
此外,微信平合PBL教學(xué)方法有助于提高學(xué)生對教學(xué)的認(rèn)可度。本研究顯示,觀察組學(xué)生認(rèn)可度最高的項(xiàng)目為微信平合PBL教學(xué)方法“應(yīng)積極推廣應(yīng)用”,達(dá)92.00%,表明該教學(xué)方法受到學(xué)生的廣泛認(rèn)可。對此,本研究考慮可能是其更貼近學(xué)生日常生活,且為學(xué)生之問的交流溝通創(chuàng)造了更好的環(huán)境,突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,提高了教學(xué)質(zhì)量。
但是,采用微信平臺(tái)輔助教學(xué)可能會(huì)對某些自制力不強(qiáng)的學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,在實(shí)際操作過程中,帶教教師需要提供有效的監(jiān)督和引導(dǎo)。綜上所述,微信平臺(tái)輔助PBL教學(xué)方法應(yīng)用于核醫(yī)學(xué)規(guī)范化培訓(xùn),能顯著提升學(xué)生專業(yè)成績,并獲得其高度認(rèn)可。
4小結(jié)
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)影像設(shè)備;網(wǎng)絡(luò)多媒體理論教學(xué);模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué);應(yīng)用物理;
中圖分類號;O469 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:
1 引 言
醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)是一門近年來發(fā)展起來的學(xué)科,是醫(yī)學(xué)影像學(xué)的分支學(xué)科,是醫(yī)學(xué)專業(yè)中一門專門介紹醫(yī)學(xué)影像設(shè)備的發(fā)展歷程、分類、結(jié)構(gòu)、工作原理和操作使用等內(nèi)容的課程。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,醫(yī)療器械的更新,醫(yī)學(xué)影像設(shè)備在醫(yī)療領(lǐng)域的廣泛使用,醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)類學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程,也是獲得臨床醫(yī)學(xué)影像設(shè)備操作知識(shí)的基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)影像設(shè)備分為兩類:醫(yī)學(xué)影像診斷設(shè)備和治療設(shè)備。這門課程主要傾向于診斷設(shè)備,臨床醫(yī)學(xué)當(dāng)中最主要的就是應(yīng)用診斷設(shè)備來診斷患者的病情。診斷設(shè)備包括診斷X線機(jī)、X線計(jì)算機(jī)體層成像設(shè)備(X-CT)、計(jì)算機(jī)X線攝影裝置(CR)、數(shù)字X線攝影裝置(DR)、數(shù)字減影血管造影裝置(DSA)、磁共振成像設(shè)備(MRI)、超聲成像設(shè)備(USG)、核醫(yī)學(xué)成像設(shè)備(SPECT和PET)等。這些設(shè)備結(jié)構(gòu)復(fù)雜,工作原理繁瑣,所以需要大量的物理、醫(yī)學(xué)、機(jī)械、電子信息和計(jì)算機(jī)方面的知識(shí)。學(xué)生一時(shí)很難接受和掌握這種跨越學(xué)科和交叉學(xué)科的課程,為了解決這個(gè)問題,提出了網(wǎng)絡(luò)多媒體理論教學(xué)和模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式。
2 多媒體理論教學(xué)
2.1 醫(yī)學(xué)影像設(shè)備理論教學(xué)遇到的問題
在醫(yī)學(xué)影像設(shè)備理論教學(xué)中,往往是教師講解的知識(shí)只是文字層面上的東西,文字層面的知識(shí)很抽象,加上使用的專業(yè)術(shù)語,學(xué)生既難理解,又有難以掌握。因此理論課程教學(xué)過程中遇到諸多方面的問題。例如:
問題1:當(dāng)提到X線機(jī),學(xué)生很難想象出這種醫(yī)學(xué)影像設(shè)備的結(jié)構(gòu)和工作原理。而且教師也很難用語言描述醫(yī)學(xué)影像設(shè)備的結(jié)構(gòu)和工作原理。
問題2:講到X線管時(shí),教師不能把X線管的帶進(jìn)教室當(dāng)中,給學(xué)生講解X線管的基本結(jié)構(gòu)。X線管種類繁多,每一種X線管帶到教室無法實(shí)現(xiàn)。只能講解幾種有代表性的X線管,而代表性的X線管需要面對圖片或者結(jié)構(gòu)圖來講。
問題3:當(dāng)提到第五代CT(超高速CT和動(dòng)態(tài)空間重建機(jī)),這種CT,一般的醫(yī)院中很難見到,學(xué)生很難想象到這種醫(yī)學(xué)影像設(shè)備外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
上述的常見問題如何解決成為努力改進(jìn)的方向,經(jīng)過三年教學(xué),已經(jīng)掌握基本方法和探索一些新的方法。
2.2 解決理論教學(xué)出現(xiàn)問題的方法
1.板書教學(xué)
傳統(tǒng)的板書教學(xué),思路清晰,學(xué)生易于掌握,有時(shí)間記錄板書。然而這門課程的內(nèi)容圖片、電子電路設(shè)計(jì)圖和工程設(shè)計(jì)圖紙需要書寫圖畫,所以進(jìn)行得緩慢。
2. 掛圖教學(xué)
掛圖教學(xué),是在傳統(tǒng)的板書基礎(chǔ)上引進(jìn)的,比板書教學(xué)生動(dòng),節(jié)約時(shí)間。然而掛圖也具有局限性,由于課程的圖表很多,把課程所需的圖表和工程設(shè)計(jì)圖紙、以及一些電子電路設(shè)計(jì)圖制成掛圖困難,而且掛圖的質(zhì)量也有待考量。
3. 多媒體教學(xué)
多媒體教學(xué)要比掛圖教學(xué)要方便很多,也比傳統(tǒng)的教學(xué)更加生動(dòng),更加節(jié)約時(shí)間,但是也有缺陷,這種教學(xué)方法沒有傳統(tǒng)板書教學(xué)思路清晰,最重要的是學(xué)生無時(shí)間記錄板書。
2.3 板書、網(wǎng)絡(luò)和多媒體融合教學(xué)(網(wǎng)絡(luò)多媒體理論教學(xué))
通過板書來梳理教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)習(xí)思路更加清晰,再通過多媒體顯示和輔助教學(xué),以及通過網(wǎng)絡(luò)來課后輔助教學(xué),鞏固教授的知識(shí)。這樣滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。教師把課件發(fā)給每一個(gè)學(xué)生,節(jié)省記錄筆記的時(shí)間,大量的時(shí)間可以用來學(xué)習(xí)和實(shí)踐這門課所學(xué)知識(shí)。教師建立QQ群和微信平臺(tái),進(jìn)行網(wǎng)上答疑。
3 模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)
3.1 醫(yī)學(xué)影像設(shè)備實(shí)驗(yàn)教學(xué)遇到的問題
在醫(yī)學(xué)影像設(shè)備實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,往往是教師面對實(shí)驗(yàn)設(shè)備講解,而不能把實(shí)驗(yàn)設(shè)備拆開,來了解儀器設(shè)備的內(nèi)部結(jié)構(gòu),再加上抽象的專業(yè)術(shù)語,學(xué)生既難理解,又難掌握。因此實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)過程中會(huì)遇到很多實(shí)際應(yīng)用方面的問題。例如:
問題1:當(dāng)X線-電視系統(tǒng)中的影響增強(qiáng)器(I.I.)時(shí),學(xué)生難以想象出這種內(nèi)部構(gòu)造。并且教師難用語言描述醫(yī)學(xué)影像的結(jié)構(gòu)和工作原理。儀器設(shè)備極其昂貴,不可能拆開觀察。
問題2:講到核磁共振設(shè)備(MRI),不能為了了解其內(nèi)部結(jié)構(gòu)而拆機(jī)觀看,也不能完全由學(xué)生自己來操作儀器,只能有指導(dǎo)老師來操作儀器。而學(xué)生不能單獨(dú)實(shí)際操作,也鍛煉不出能力。
問題3:當(dāng)超聲儀器設(shè)備(USG)實(shí)驗(yàn)時(shí),雖然學(xué)生有機(jī)會(huì)實(shí)際操作的機(jī)會(huì),如何準(zhǔn)確定位患者的身體具體器官是一個(gè)問題。是否正確操作也是問題。
上述的諸多的常見問題如何解決成為努力發(fā)展的方向,經(jīng)過多方面的考察研究,已經(jīng)掌握的一些方法,但還需要引進(jìn)新的方法。
3.2 解決實(shí)驗(yàn)教學(xué)出現(xiàn)問題的方法
1.實(shí)驗(yàn)室教學(xué)
實(shí)驗(yàn)室教學(xué)是傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式,教師實(shí)地講授,學(xué)生的實(shí)踐的時(shí)間充裕,易于理解。但是這種方式對于這門課程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備儀器往往不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。學(xué)生需要更多的實(shí)踐。
2. 醫(yī)院實(shí)習(xí)教學(xué)
醫(yī)院實(shí)習(xí)教學(xué)對于學(xué)生而言,有了更多的實(shí)踐過程,而缺少系統(tǒng)的講授,同時(shí)由于醫(yī)學(xué)影像的實(shí)驗(yàn)儀器極其昂貴,很少單獨(dú)讓學(xué)生操作,學(xué)生缺少自主操作的能力。為了解決這一矛盾,提出了模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式。
3.3 模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)
模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué),很多學(xué)校、單位在上崗前都采用此種方式對專業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)。這種教學(xué)方法采用的是模擬軟件在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行操作,也可以在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)考試。這對學(xué)生來說既增加興趣又增強(qiáng)實(shí)踐能力。
4 .總結(jié)
利用計(jì)算機(jī)模擬、網(wǎng)絡(luò)和多媒體可以改變醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)教學(xué)。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)影像設(shè)備成為醫(yī)療領(lǐng)域必不可少的醫(yī)療診斷和治療儀器。采用多種技術(shù)能夠滿足這門學(xué)科發(fā)展和教學(xué)的需要,通過網(wǎng)絡(luò)多媒體理論教學(xué)和模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)能更好的為各大醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)學(xué)相關(guān)以及應(yīng)用專業(yè)開設(shè)這門課程。
參考文獻(xiàn):
[1]陸曉萍. 淺談?dòng)绊懪R床護(hù)生教學(xué)質(zhì)量的原因與對策[J]. 大家健康,2015 9(2):271-272.
[2]韓豐談,李建民. 強(qiáng)化醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)課程建設(shè)提高教學(xué)質(zhì)量的探討[J]. 醫(yī)用放射技術(shù)雜志,2002(9):1-2.
[3]岳若蒙. 設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)在醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的實(shí)踐與探索[J]. 衛(wèi)生職業(yè)教育,2014,32(4):76-77.
[4]馮楠. 醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)多媒體教學(xué)應(yīng)用與探討[J]. 現(xiàn)代醫(yī)用影像學(xué),2014(4):456-457.
關(guān)鍵詞:玩學(xué)教合一;微型游戲項(xiàng)目;玩中學(xué);玩中做;欲技道
中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094-(2017)06C-0052-05
在推進(jìn)職業(yè)教育教學(xué)改革的過程中,我們始終在追問,理想的課堂教學(xué)形態(tài)究竟是怎樣的?這種理想的課堂教學(xué)形態(tài)如何基于中職課堂教學(xué)現(xiàn)狀而不斷“改良”并趨近?在現(xiàn)實(shí)的探索與實(shí)踐中,我們逐漸認(rèn)識(shí)到理想的中職教學(xué)應(yīng)該是“欲技道”這三個(gè)層次與維度的和諧統(tǒng)一。追求“欲技道”互通共生的教學(xué),是從“做學(xué)教合一”到“玩學(xué)教合一”教學(xué)改革探索的思維起點(diǎn)。
一、豐富內(nèi)涵:“玩學(xué)教合一”的意義詮釋
(一)從“教學(xué)做合一”到“做學(xué)教合一”的意義演變
“教學(xué)做合一”是陶行知先生生活教育思想的核心,即教的法子根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子根據(jù)做的法子,事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教,教與學(xué)都以“做”為中心。陶行知先生給“做”下的定義是“在勞力上勞心”,即不是簡單的“勞力”,還應(yīng)是思想意義上的做,即“勞心”,含有行動(dòng)、思想、新價(jià)值產(chǎn)生三方面的特征。[1]
既然“教學(xué)做”是一件事,不是三件事,那以“學(xué)”為中心、以“做”為中心還是以“教”為中心就沒有太大的差別,這三者之間的順序也沒有太大的差別,無論是“教學(xué)做”“學(xué)做教”“做學(xué)教”,任何一種教學(xué)理論如果不能有效地落實(shí)于課堂,其價(jià)值都是值得懷疑的,“教學(xué)做”教學(xué)理念同樣要經(jīng)受中職課堂教學(xué)的檢驗(yàn),在將“教學(xué)做合一”教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)實(shí)施策略時(shí),不同的理解就會(huì)形成不同的個(gè)性化表達(dá),促成不同的意義演變,其中最典型的就是“做學(xué)教合一”,基本的理解就是“做字當(dāng)頭、學(xué)貫始終、相機(jī)而教”?!白鰧W(xué)教合一”較好地詮釋了職業(yè)學(xué)校教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵。
(二)從“做學(xué)教合一”到“玩學(xué)教合一”的意義詮釋
在教學(xué)實(shí)踐中,我們越來越感覺到“教的法子根據(jù)學(xué)的法子”只是一種美好的愿望而己,每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格,教師的教法能滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)法嗎,學(xué)生想怎么學(xué)就能怎么學(xué)嗎?同樣的,“學(xué)的法子根據(jù)做的法子”就真的可取嗎,會(huì)不會(huì)使學(xué)習(xí)陷入技術(shù)層面,淪為純技術(shù)的操作和純技能的授受。美國學(xué)者帕克?帕爾默告訴我們,真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與自身完整。我們應(yīng)該避免對“做學(xué)教合一”的窄化理解,賦予“做學(xué)教合一”更為豐富、多樣的意義闡釋。
當(dāng)“做學(xué)教合一”給中職課堂帶來重復(fù)、機(jī)械的練習(xí)與操作時(shí),當(dāng)我們審視“做學(xué)教合一”所帶來的過于濃厚的“技術(shù)味”時(shí),我們想尋求一種方式,學(xué)生可以學(xué)得更輕松、更快樂,技術(shù)的痕跡得以適當(dāng)消退,學(xué)生在課堂中不再一味地忙著做,既有輕松與閑暇,更有緊張與刺激,保持張弛有道的學(xué)習(xí)節(jié)律,學(xué)生不再學(xué)而生厭、學(xué)而生累、學(xué)而生苦,而是樂此不疲、流連忘返,在悄然中習(xí)得技能、在專注中涌動(dòng)思維、在過程中感悟人生,真正達(dá)到“欲技道”的和諧共生。經(jīng)過長期的探索實(shí)踐,我們逐漸形成了“游戲激欲、藏技于戲、隱道于內(nèi)”的微型游戲項(xiàng)目教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)了從“做學(xué)教合一”向“玩學(xué)教合一”的“換檔”。這種“玩學(xué)教合一”并沒有改變學(xué)的本質(zhì),只是學(xué)的方式、狀態(tài)發(fā)生了改變,即由原先相對單調(diào)、枯燥的“做中學(xué)”變成了輕松有趣的“玩中學(xué)”;這種“玩學(xué)教合一”同樣沒有改變“做”的本質(zhì),只是改變了做的形態(tài),即由原先單純的、相對機(jī)械的“做”變成了隱性而趣味的“玩中做”;這種“玩學(xué)教合一”也沒有改變“教”的本質(zhì),教法還是依據(jù)學(xué)法相機(jī)而教,只是教法更為靈活、多樣、個(gè)性,教的形態(tài)由原先的“教學(xué)”變成了“教玩”。
二、實(shí)踐探索:“玩學(xué)教合一”的基本樣態(tài)
(一)微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的課堂嬗變
微型游戲項(xiàng)目教學(xué)是在項(xiàng)目教學(xué)的基礎(chǔ)上,通過游戲項(xiàng)目化、項(xiàng)目游戲化,學(xué)生在玩游戲中完成項(xiàng)目學(xué)習(xí)的教學(xué)樣式。[2]在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中,我們通過兩個(gè)舉措促成了中職課堂形態(tài)的變化:一是整合創(chuàng)新教學(xué)載體,由原先單一的項(xiàng)目載體變成微型游戲項(xiàng)目載體。項(xiàng)目教學(xué)改變了通常知識(shí)、技能的體系化結(jié)構(gòu),通過對知識(shí)、技能的解構(gòu)與重構(gòu),將相關(guān)的知識(shí)與技能融入到一個(gè)個(gè)項(xiàng)目中,形成以項(xiàng)目為基本單元的教學(xué)形態(tài)。微型游戲項(xiàng)目教學(xué)先通過對項(xiàng)目的微型化改造,確保學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)收獲項(xiàng)目成果,再通過對現(xiàn)有游戲的項(xiàng)目化處理或?qū)σ延许?xiàng)目的游戲化改編,將相關(guān)的知識(shí)、技能融入到游戲項(xiàng)目中,形成游戲、項(xiàng)目雙載體融合驅(qū)動(dòng)的教學(xué)形態(tài)。在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的課堂上,學(xué)生表面上是在做游戲,事實(shí)上是在完成項(xiàng)目,本質(zhì)上是在學(xué)習(xí);二是系統(tǒng)創(chuàng)設(shè)游戲情境。項(xiàng)目教學(xué)以真實(shí)的產(chǎn)品生產(chǎn)情境(服務(wù)情境)來增強(qiáng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感或現(xiàn)場感,也有的項(xiàng)目教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)虛擬(模擬)情境來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這種情境創(chuàng)設(shè)都是為了讓每個(gè)學(xué)生感知到“做中學(xué)”的意義。微型游戲項(xiàng)目教學(xué)以獨(dú)特的游戲情境域貫穿課堂教學(xué)的全過程,課堂變成一個(gè)游戲場,學(xué)生始終沉浸于游戲情境,忘情地投入到游戲的設(shè)計(jì)與制作中,這種情境創(chuàng)設(shè)是為了讓每個(gè)學(xué)生更好地“玩中學(xué)”。
微型游戲項(xiàng)目教學(xué)通過將項(xiàng)目載體“升級”為微型游戲項(xiàng)目載體,以精心設(shè)計(jì)的游戲情境域?qū)崿F(xiàn)了課堂的精彩蝶變――課堂中呈現(xiàn)的是游戲,學(xué)生的基本活動(dòng)是玩游戲、做游戲,教師的基本職責(zé)是保證學(xué)生玩得開心、做得盡心。一個(gè)游戲就是一個(gè)完整的項(xiàng)目,游戲的完成也就意味著項(xiàng)目的完成,微型游戲項(xiàng)目教學(xué)正是通過對項(xiàng)目的“升級”撬動(dòng)了固有的課堂秩序,催生了新的課堂形態(tài)。
(二)微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的學(xué)習(xí)重塑
做的方式是多樣的,玩也是做的一種方式。微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中的“玩”并不單純,玩是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),其核心要義是將玩的動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),最終實(shí)現(xiàn)“玩中學(xué)”。在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中,為了促使學(xué)生始于玩而不止于玩,省悟玩而不沉湎玩,我們通過兩大舉措實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重塑:一是師生協(xié)商制訂游戲規(guī)則,微型游戲項(xiàng)目中的游戲規(guī)則源自師生間的深度協(xié)商,是在充分尊重每個(gè)學(xué)生意見的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是師生都必須遵循的課堂“法律”。這就約束了學(xué)生的游戲“任性”,規(guī)范了學(xué)生的游戲行為,劃定了學(xué)生的游戲邊界,使學(xué)生的玩既“從心所欲”又“不逾矩”。當(dāng)學(xué)生的游戲行為有可能“逾界”時(shí),比如學(xué)生難以抗拒游戲的“誘惑”而迷戀游戲之時(shí),教師通過適時(shí)點(diǎn)醒使學(xué)生“移情別戀”。當(dāng)學(xué)生的游戲行為“逾界”時(shí),則讓學(xué)生按照游戲規(guī)則自覺接受懲戒。通過賦予學(xué)生“有規(guī)則的學(xué)習(xí)自由”,[3]確保“玩中學(xué)”不走樣、不走偏;二是提供多樣游戲項(xiàng)目,每個(gè)學(xué)生的興趣愛好、游戲水平、技能水平各不相同,這就決定了他們有著不同的游戲需求。如何滿足學(xué)生多樣化的游戲需求,唯有提供多樣化的微型游戲項(xiàng)目,這就需要在課前進(jìn)行廣泛的師生協(xié)商,充分了解每個(gè)學(xué)生的游戲需求與游戲風(fēng)格,教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)學(xué)生的游戲需求進(jìn)行多樣化微型游戲項(xiàng)目開發(fā),使課堂呈現(xiàn)多類型、多梯度、多樣化的微型游戲項(xiàng)目群供學(xué)生自主選擇。通過賦予學(xué)生“有選擇的學(xué)習(xí)自由”,確保了教學(xué)意義的“網(wǎng)狀擴(kuò)散”。
微型游戲項(xiàng)目教學(xué)通過賦予學(xué)生有選擇、有規(guī)則的自由,實(shí)現(xiàn)了中職生的學(xué)習(xí)重塑――玩而不迷、玩而不累、玩中有做、玩中帶學(xué)、以玩促學(xué),玩的過程就是學(xué)的過程,學(xué)的過程就是做的過程,“玩學(xué)做”就這樣相互交織并融為一體。
三、體現(xiàn)要義:“玩學(xué)教合一”的操作規(guī)程
(一)微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的總體設(shè)計(jì)
陶行知先生說,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中,教師的責(zé)任在教學(xué)生玩,教學(xué)生有意義地玩,教學(xué)生在玩中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的真諦。在設(shè)計(jì)微型游戲項(xiàng)目教學(xué)時(shí),以“趣”為思維核心,以“玩”為基本形式,以“做”為內(nèi)隱參數(shù),以“學(xué)”為意義旨?xì)w,通過系列舉措來激發(fā)興趣、引導(dǎo)興趣、滿足興趣、鞏固興趣,使學(xué)生在課堂上始終興趣盎然,形成強(qiáng)大的學(xué)習(xí)內(nèi)需;以游戲?yàn)檎T因,通過試玩、互玩、改玩、升級玩等多種玩的方式,幫助學(xué)生了解游戲、探密游戲、研發(fā)游戲、改造游戲、升級游戲、理解游戲,形成微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的基本形態(tài);在學(xué)生“玩”的同時(shí)“做”如影隨行,在游戲中嵌套的知識(shí)與技能就在學(xué)生玩游戲的過程中“做”會(huì)了。正如泰戈?duì)査f,天空中不曾留下鳥的痕跡,然而鳥已經(jīng)飛過,在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的課堂中似乎沒有“做”的痕跡,然而“做”卻始終存在;無論是“趣”“玩”還是“做”都是為了學(xué)生的“學(xué)”,如果說“趣”和“玩”是著眼于“欲”的層面,“玩”中隱藏的“做”是著眼于“技”的層面,“學(xué)”則是“技”與“道”的統(tǒng)一。在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中,“學(xué)”不僅是“學(xué)技”,掌握和領(lǐng)會(huì)相應(yīng)的知識(shí)與技能,更多的是“尋道”,探尋學(xué)習(xí)的意義,領(lǐng)悟游戲的魅力,思考人生的真諦。
微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的總體設(shè)計(jì)遵循“欲技道”的和諧共生,以欲促技,以技載道,以道生技,以技揚(yáng)欲,實(shí)現(xiàn)了“欲技道”的互通互融?!坝嫉馈奔仁俏⑿陀螒蝽?xiàng)目教學(xué)總體設(shè)計(jì)的三個(gè)維度,也是微型游戲項(xiàng)目教學(xué)必須攀登的三個(gè)臺(tái)階。
(二)微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的基本規(guī)程
在長期的教學(xué)實(shí)踐中,我們逐漸形成了微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的基本規(guī)程,大體分為八個(gè)環(huán)節(jié),通過師生協(xié)商來確定游戲主題、游戲類型、游戲難度梯度,使游戲“適口”;教師組織團(tuán)隊(duì)成員根據(jù)協(xié)商確定的游戲主題、學(xué)生提供的游戲類型和每個(gè)學(xué)生的不同學(xué)力進(jìn)行游戲研發(fā),使課堂呈現(xiàn)出多樣化游戲共存的局面;每個(gè)學(xué)生選擇自己喜歡的游戲進(jìn)行試玩,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂從“玩游戲”開始;師生合力解剖游戲,了解游戲的結(jié)構(gòu),探尋游戲內(nèi)部的奧秘,使學(xué)生明晰游戲是如何“制”成的(即游戲中包含的核心知識(shí)與技能);在解剖并探明游戲內(nèi)部奧秘的基礎(chǔ)上,學(xué)生自主探究做游戲,學(xué)生不必拘泥于教師提供的游戲,也可以自行開發(fā)游戲或?qū)σ延械挠螒蜻M(jìn)行“升級”改造,從而“做”出屬于自己的游戲;在學(xué)生開發(fā)出自己游戲的基礎(chǔ)上,通過組內(nèi)交替互玩游戲,既相互欣賞、取長補(bǔ)短,又相互評品、發(fā)現(xiàn)不足;針對互玩過程中發(fā)現(xiàn)的不足、借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)對游戲作進(jìn)一步改進(jìn)優(yōu)化;再玩優(yōu)化后的游戲,領(lǐng)悟游戲的意味,感悟游戲的創(chuàng)作,內(nèi)化游戲中的知識(shí)與技能。[4](見圖1)
微型游戲項(xiàng)目教學(xué)將“課前-課中-課后”有機(jī)結(jié)合,形成了獨(dú)特的“游戲?qū)W習(xí)鏈”,體現(xiàn)了“玩學(xué)教合一”的基本教學(xué)訴求。這種規(guī)程不是絕對的、一成不變的,而會(huì)根據(jù)學(xué)生的游戲風(fēng)格和學(xué)習(xí)心理不斷調(diào)整。這種規(guī)程也不是唯一的,應(yīng)該形成更多個(gè)性化的課堂樣式,使“玩中學(xué)”開出更多、更鮮艷、更獨(dú)特的“花朵”。
四、生態(tài)嬗變:“玩學(xué)教合一”的變革成效
(一)形成了積極學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面
微型游戲項(xiàng)目教學(xué)以“欲”槁嘸起點(diǎn),以“技”為基本考量,以“道”為價(jià)值追求,形成了積極學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面。一是學(xué)生為意義而學(xué)。也許學(xué)生一開始的玩是純娛樂的,并沒有認(rèn)識(shí)到意義的存在,然而當(dāng)學(xué)生因游戲而生趣后,一種探尋游戲內(nèi)在奧秘的沖動(dòng)就會(huì)被“誘發(fā)”,這是微型游戲項(xiàng)目教學(xué)設(shè)計(jì)的最大“制度餡餅”,以充分吊足學(xué)生的“味口”,使學(xué)生積極主動(dòng)地為破解游戲而努力,因?yàn)橹挥衅平庥螒虿趴赡苎邪l(fā)游戲和繼續(xù)玩游戲,這關(guān)乎“游戲人”的尊嚴(yán),也關(guān)乎“游戲人”的聲譽(yù),而學(xué)生破解游戲的過程正是項(xiàng)目學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)。學(xué)生一旦破解游戲,就會(huì)有一種內(nèi)心的自豪感和成就感,進(jìn)一步激起研發(fā)游戲的欲望。游戲互玩是一個(gè)內(nèi)在比拼和捍衛(wèi)榮譽(yù)的過程,這種比拼既是外顯的,更是內(nèi)在的,從而使課堂始終處在積極的“進(jìn)程”中。這種遞進(jìn)的游戲鏈和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)確保學(xué)生每次都能獲得游戲成功,每次游戲成功都會(huì)促成積極心理資本的累積,從而使學(xué)生逐漸擺脫感性的娛樂,增添理性的意義探尋;二是教師為積極而教。在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中,教師的職責(zé)是為學(xué)生的積極學(xué)習(xí)“保駕護(hù)航”,在課前如同一個(gè)廚師,負(fù)責(zé)為學(xué)生提供多樣化的游戲?qū)W習(xí)“菜單”。在課堂上如同一個(gè)餐廳服務(wù)員,當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難時(shí),教師適時(shí)現(xiàn)身,提供指引與服務(wù)。在課后,則成為一個(gè)信息采集員,負(fù)責(zé)分析哪些“菜”學(xué)生喜歡吃,哪些“菜”的味道還有待改進(jìn),并根據(jù)學(xué)生對“菜”的建議開發(fā)新的“菜品”,提供更具吸引力的游戲“菜單”。
長期以來,中職生相對較弱的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)成為影響中職校教學(xué)質(zhì)量提升的重要因素,也是教師始終難以有效突破的教學(xué)“瓶頸”。微型游戲項(xiàng)目教學(xué)著眼于每個(gè)中職生的積極心理,以基于“欲技道”的連環(huán)設(shè)計(jì)和持續(xù)用力,促成了積極學(xué)習(xí)局面的形成。
(二)優(yōu)化了中職課堂的教學(xué)生態(tài)
相對基礎(chǔ)教育學(xué)段課堂而言,中職課堂生態(tài)更為脆弱,由于中職生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失導(dǎo)致中職課堂生態(tài)“先天不足”,教學(xué)資源單一、線性的教學(xué)傳遞使中職課堂生態(tài)時(shí)刻面臨“失衡”的風(fēng)險(xiǎn)。微型游戲項(xiàng)目教學(xué)正是基于對中職課堂生態(tài)的現(xiàn)實(shí)審視,在彌補(bǔ)“先天不足”的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了課堂生態(tài)的持續(xù)優(yōu)化。主要表現(xiàn)在:一是意義的網(wǎng)狀傳遞。在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中,教師提供多樣化的微型游戲項(xiàng)目資源讓學(xué)生自由選擇,即通過增加課堂中的“生產(chǎn)者”改變了原先單一依賴教師的局面。教師還根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格,提供多樣化的助學(xué)資源供學(xué)生選用,使學(xué)生的學(xué)習(xí)擺脫對教師的依賴,形成更為豐富的“食物鏈”,這樣就變通常的意義線性傳遞為縱橫交叉的網(wǎng)狀傳遞,使課堂生態(tài)平衡有了切實(shí)保障;[5]二是課堂的民主開放,在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中,多樣化的教學(xué)資源供給依賴于師生間的教學(xué)協(xié)商,游戲規(guī)則的制訂也由師生協(xié)商確定,教師充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、游戲方式及思維方式,使課堂始終處于民主的氛圍中,教師真正成了“平等中的首席”。在游戲的研發(fā)上,學(xué)生擁有足夠的自由權(quán),他們有權(quán)對游戲“提檔升級”,即學(xué)生怎么學(xué)、學(xué)到什么程度,全部自己做主,這就使課堂呈現(xiàn)無限的開放性,不僅實(shí)現(xiàn)了向課外的延伸,更實(shí)現(xiàn)了向?qū)W生潛能的無限延伸。這種民主開放的“自然環(huán)境”有效地“護(hù)衛(wèi)”了課堂生態(tài)。
微型游螄钅拷萄通過對課堂生態(tài)因子的豐富、調(diào)整和完善,使課堂生態(tài)顯著優(yōu)化,學(xué)生學(xué)習(xí)的“幸福指數(shù)”大幅提升,贏得了學(xué)生的口碑。
在近十年的實(shí)踐探索中,微型游戲項(xiàng)目教學(xué)不斷豐富著“做學(xué)教合一”的內(nèi)涵,詮釋著“做學(xué)教合一”的真義,開辟出“玩學(xué)教合一”的教學(xué)新樣態(tài)。理想課堂的追求是無止境的,在尋求“欲技道”和諧共生的中職課堂教學(xué)之路上,微型游戲項(xiàng)目教學(xué)必定會(huì)有更多的變形與改良,也必將不斷向“青草更青處漫溯”。
參考文獻(xiàn):
[1]張萬紅,申國昌.陶行知教學(xué)做合一思想對當(dāng)前中小學(xué)教學(xué)改革的啟示[J].教學(xué)與管理,2013(8).
[2]崔志鈺.玩中學(xué),讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生[J].江蘇教育研究,2017(2).
[3]崔志鈺.追尋一種有規(guī)則的自由――例談微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的課堂調(diào)控[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育,2015(3).
[4]崔志鈺.讓課堂好玩起來――例談微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的范式構(gòu)建[J].江蘇教育研究,2015(2).
[5]崔志鈺.追尋一種有規(guī)則的自由――錯(cuò)位發(fā)展視野下微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的研究與實(shí)踐[M].南京:江蘇教育出版社,2015(12).
關(guān)鍵詞:教學(xué)合一;中職預(yù)科班;教學(xué)相長
中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)37-0186-02
一、中職預(yù)科班定義
“對口單招”是普通高校單獨(dú)對口招收中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生進(jìn)行高等職業(yè)教育的一種招生制度。中等職業(yè)學(xué)校建立高等教育預(yù)科班,目標(biāo)是通過三年的文化課和專業(yè)課的學(xué)習(xí),通過江蘇省對口單招考試,進(jìn)入江蘇省高等院校學(xué)習(xí)。
二、“教學(xué)合一”釋義
陶行知先生對“教學(xué)合一”理論有著精辟的闡述:一是先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué);二是先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;三是先生必須一面教一面學(xué)?!?/p>
教學(xué),歸根結(jié)底乃教人學(xué),所謂“授之以魚不如授之以漁”?!敖虒W(xué)合一”思想的核心就是教和學(xué)緊密聯(lián)系,有機(jī)結(jié)合。教師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。兩者合一,學(xué)生在“教”中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣;在“學(xué)”中獲取“自得”,以“自得”激發(fā)學(xué)習(xí)的“自動(dòng)”。這樣,不僅學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮,也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,更能發(fā)掘出學(xué)生的無盡潛力。也因此,教育的潛力在“教學(xué)合一”中得到完美體現(xiàn)。
三、“教學(xué)合一”的有效性嘗試
(一)中職預(yù)科班學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校預(yù)科班學(xué)習(xí)的學(xué)生基本都是初中學(xué)校中等或是中等偏下的學(xué)生群體,故而其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主要存在以下問題。
1.學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳,被動(dòng)學(xué)習(xí)。許多學(xué)生在初中階段就養(yǎng)成了不愿也不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。表現(xiàn)在無學(xué)習(xí)計(jì)劃,坐等上課,課前不預(yù)習(xí),對老師要上課的內(nèi)容不了解;上課忙于記筆記,沒聽到“門道”。更有甚者,作業(yè)不規(guī)范,想到哪里寫到哪里;上課不習(xí)慣動(dòng)腦筋,導(dǎo)致課上開小差,作業(yè)很少能夠完全獨(dú)立完成。
2.學(xué)習(xí)方法原始,學(xué)不得法。絕大多數(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)方法原始,課上被動(dòng)接受老師傳授的知識(shí);聽講時(shí)注意力不能集中,不積極動(dòng)腦,明明可以當(dāng)堂記住的東西不肯記,課后不復(fù)習(xí)鞏固,作業(yè)做完就萬事大吉,對概念、法則、公式、定理一知半解,機(jī)械模仿,死記硬背。這些習(xí)慣直接導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)和對知識(shí)的掌握浮于表面。
3.學(xué)習(xí)效率低下。大多數(shù)學(xué)生由于學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳,學(xué)習(xí)方法不當(dāng),所以學(xué)習(xí)效率也令人堪憂。公式背過就忘,題目做過就忘,作業(yè)時(shí)常常要翻看公式,題目稍有變化就不會(huì)處理,公式定理盲目亂套。
4.運(yùn)算能力較差。不少學(xué)生對概念理解不深,公式記憶模糊,計(jì)算能力低下。盲目自信,經(jīng)常是認(rèn)為知道怎么做,但是往往亂套亂搬,即使想到了解題思路、用對了公式,卻往往計(jì)算錯(cuò)誤百出,不是演算出錯(cuò)就是中途“卡殼”。
(二)教師寓“學(xué)”于“教”
教師應(yīng)該從中職預(yù)科班學(xué)生的學(xué)情實(shí)際出發(fā),采用其易于接受并能夠?qū)嵺`的方法,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,讓自己的“教”與學(xué)生的“學(xué)”合二為一,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、自主性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,不斷產(chǎn)生成就感,激發(fā)興趣,增強(qiáng)信心,從而牢固掌握知識(shí),練就過硬技能,順利通過對口高考進(jìn)入高校深造。
1.讓學(xué)生理解并記住一條線。德國著名的心理學(xué)家艾賓浩斯(Hermann Ebbinghaus)描繪了非常有名的艾賓浩斯遺忘曲線。這條曲線告訴我們在學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的:在記憶的最初階段遺忘速度很快,后來就逐漸減慢了,等過了相當(dāng)長的時(shí)間后,幾乎就不再遺忘了,這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律,即“先快后慢”的原則。而且,艾賓浩斯還發(fā)現(xiàn),凡是理解了的知識(shí),就能記得迅速、全面而牢固。艾賓浩斯的實(shí)驗(yàn)充分證實(shí)了一個(gè)道理,學(xué)習(xí)要勤于復(fù)習(xí),要注重理解。
2.帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)庫。從進(jìn)入預(yù)科班開始就要指導(dǎo)學(xué)生建好自己的數(shù)學(xué)錯(cuò)題集。每一次考試的錯(cuò)題,不管是填空、選擇還是大題,不管是全錯(cuò)還是部分錯(cuò)誤,均訂正整理到錯(cuò)題本上。這些都是復(fù)習(xí)的重要資源。
3.讓學(xué)生因地制宜用好“線”與“庫”。建立了一個(gè)全面完整的錯(cuò)題庫之后,就要把遺忘曲線的精髓應(yīng)用于錯(cuò)題庫的復(fù)習(xí)之中。教師要督促學(xué)生課上認(rèn)真聽錯(cuò)題講解,課后脫離筆記獨(dú)立在錯(cuò)題本上訂正,此乃第一次復(fù)習(xí);每天利用時(shí)間再把錯(cuò)題本翻閱,此乃第二次復(fù)習(xí);然后周末的時(shí)候把一周來的錯(cuò)題再練習(xí);等到下一次考試前再整體復(fù)習(xí)。長此以往,堅(jiān)持不懈,一定會(huì)有進(jìn)步。
(三)教學(xué)相長
作為領(lǐng)路人的教師如能細(xì)心地觀察,做好及時(shí)反饋及有針對性的學(xué)法指導(dǎo),幫助進(jìn)行錯(cuò)誤分析,化解分化點(diǎn),領(lǐng)幾步,回頭看看,快了慢點(diǎn),慢了快點(diǎn),讓學(xué)生“學(xué)”的問題成為教師“教”的導(dǎo)向,必能相得益彰,事半功倍。
1.從課堂反應(yīng)了解學(xué)生的理解情況。在強(qiáng)調(diào)生態(tài)課堂的今天,課堂不應(yīng)再是一言堂,不能一講到底或是一做到底。教師講解的過程中,要隨時(shí)注意學(xué)生的反應(yīng),及時(shí)對授課內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。加強(qiáng)學(xué)生的課堂參與意識(shí),要求每個(gè)學(xué)生的嘴巴都要?jiǎng)悠饋?,有目的地讓他們自己分析題目,解答題目,或者朗讀公式概念,當(dāng)堂讓他們記憶公式概念。從他們的分析中發(fā)現(xiàn)可能存在的思維漏洞,從他們的解答過程中發(fā)現(xiàn)可能存在的不規(guī)范,從他們的背誦中發(fā)現(xiàn)可能存在的遺忘角落。
2.從作業(yè)批改中了解學(xué)生的掌握情況。教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立做題的習(xí)慣,這樣才能從學(xué)生真實(shí)的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的真實(shí)情況。每次批改結(jié)束,教師的反思總結(jié)至關(guān)重要,哪些知識(shí)點(diǎn)漏講,哪些知識(shí)點(diǎn)還要強(qiáng)調(diào),哪些解題方法學(xué)生還不會(huì),哪些解題錯(cuò)誤還需要糾正,教師要發(fā)現(xiàn)學(xué)生“學(xué)”中存在的問題,成為下節(jié)課“教”的部分。
3.從每一次測試中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)漏洞。每次考試結(jié)束,教師關(guān)注的不應(yīng)該只是分?jǐn)?shù)本身,而是應(yīng)該把重心放在使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的知識(shí)點(diǎn)上,通過統(tǒng)計(jì)—總結(jié)—分析—查漏補(bǔ)缺,先補(bǔ)好舊知識(shí)的漏洞,接下來再繼續(xù)新知識(shí)的講解,同時(shí)不斷加強(qiáng)漏洞知識(shí)的練習(xí),讓學(xué)生從不會(huì)到會(huì)。
4.從研究學(xué)科特點(diǎn)上,尋找最佳學(xué)習(xí)方法。隨著新課改的逐步推進(jìn),中職數(shù)學(xué)也逐漸向高度的抽象性、縝密的邏輯性和廣泛的實(shí)用性方向發(fā)展,對學(xué)生的能力要求較高。所以教師要多研究教法學(xué)法,不能走極端,只看書不做題不行,埋頭做題不總結(jié)積累不行,對課本知識(shí)既要能鉆進(jìn)去,又要能跳出來,結(jié)合中職學(xué)生特點(diǎn),尋找到適合他們的最佳學(xué)習(xí)方法。
5.加強(qiáng)輔導(dǎo),化解分化點(diǎn)。高中數(shù)學(xué)中易分化的地方多,這些地方一般都有方法新、難度大、靈活性強(qiáng)等特點(diǎn)。教師可針對學(xué)生在處理這類題目中遇到的問題,采取多次反復(fù),加強(qiáng)輔導(dǎo),開辟專題講座,指導(dǎo)閱讀參考書等方法,將出現(xiàn)的錯(cuò)誤提出來讓學(xué)生議一議,充分展示他們的思維過程,通過變式練習(xí),提高他們的鑒賞能力,以達(dá)到靈活掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的目的。
陶行知先生認(rèn)為好的老師不是教書,也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。先生的這種理念是每一個(gè)以教好書為己任的教師的行動(dòng)航向。好教師不但知道該讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),掌握方法,他還研究如何讓學(xué)生通過一定的手段、策略去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟,讓學(xué)生有一種發(fā)現(xiàn)的快樂,成功的愉悅。我們要努力探究“教學(xué)合一”的有效方法,和學(xué)生一起成長,共同進(jìn)步!
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞: 作文教學(xué) 教學(xué)做合一 思維能力
一、設(shè)計(jì)理念多渠道,訓(xùn)練思維多樣性
(一)設(shè)計(jì)多概念作文練習(xí),訓(xùn)練多向性思維能力。
陶行知語:“教學(xué)做是一件事,不是三件事?!薄安辉谧錾嫌霉し颍坦滩怀山?。”“做是在勞力上勞心?!边@就要求作文教學(xué)不僅是教師教講,學(xué)生學(xué)練,而且是在作文訓(xùn)練中教師“勞心勞力”。因此,作為教學(xué)雙邊互動(dòng)中的主導(dǎo)――教師,要利用自身的教育資源,即知識(shí)、才能等方面的力量,運(yùn)用必備的教育手段和工具,確立教學(xué)思路。不僅讓學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、提高能力,而且讓學(xué)生懂得學(xué)法,了解教法,真正做到為學(xué)生而教,達(dá)到教法與學(xué)法的統(tǒng)一。實(shí)踐“在做上教”,實(shí)現(xiàn)“真教”。針對學(xué)生作文水平參差不齊的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,如何精心設(shè)計(jì)具有一定思維導(dǎo)向的作文訓(xùn)練題以引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)展其思考力”是問題的關(guān)鍵。
(二)設(shè)計(jì)多角度作文練習(xí),訓(xùn)練發(fā)散性思維能力。
“發(fā)散性思維”是一種從不角度、不同方向思考問題,以期尋求眾多解決問題的方法或答案的思維方式。朱光潛先生說:“抱著那題目四面八方的想……想得一點(diǎn)意思,就用三五個(gè)字的小標(biāo)題寫在紙上,如此一直想下去,把當(dāng)時(shí)所能想到的意思都記下來為止?!倍嘟嵌茸魑木毩?xí)題設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就在于誘發(fā)學(xué)生多角度、多思路、多層面地思考問題,多方法地解決問題,多結(jié)果地表現(xiàn)問題。就下則材料,可運(yùn)用多角度訓(xùn)練法寫讀后感。齊景公問嬌小而機(jī)智的晏子:“我聽孔子對他的學(xué)生說:‘君子和而不同,小人同而不和’這是什么意思?”晏子說:“所謂‘和’者,君甘而臣酸,君淡而臣咸。”
疏通文義后便知,同學(xué)們各抒己見,展開聯(lián)想。最后統(tǒng)一認(rèn)識(shí),君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系,但他對待任何事情都必須經(jīng)過自己大腦的獨(dú)立思考,從來不愿人云亦云,盲目附和;但小人則沒有獨(dú)立的見解,只求與別人完全一致,而不講求原則,但他與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。有同無和,集體就沒有創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力,有和無同,集體就無正氣,一盤散沙。由此及人及物,多角度,多層面展開聯(lián)想,就可立意廣,思路寬。經(jīng)常進(jìn)行多向思維訓(xùn)練,可以拓寬學(xué)生思路,使學(xué)生散亂零星的思維條理化。
(三)設(shè)計(jì)類比性作文練習(xí),訓(xùn)練側(cè)向性思維能力。
類比性作文練習(xí)題的特點(diǎn)是:能夠引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問題情境,把思考的觸角伸向與之相近、相關(guān)、相似的事情,進(jìn)行類比分析、或描寫,進(jìn)而產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造新的意境。側(cè)向性思維能力,實(shí)際上是聯(lián)想思維能力,寫作中產(chǎn)生的聯(lián)想有明確的目的,有由此及彼的清晰的過程,能反映事物間的內(nèi)在聯(lián)系,并說明社會(huì)生活中的某些問題。這類訓(xùn)練多以拓展思路弘揚(yáng)題旨為目的。
二、開發(fā)主體潛能,提高批改效益
以上是講在“做上教”的一方面。下面說說“做”的另一面“在做上學(xué)”。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的主體,因而開發(fā)主體潛能,授之以法,使其“實(shí)學(xué)”就成了作文教學(xué)中的重中之重。陶行知非常重視行動(dòng)的作用,認(rèn)為“有行動(dòng)才能得到知識(shí),有知識(shí)才能創(chuàng)造”。“我們覺悟到教學(xué)的本質(zhì)就是學(xué)習(xí),而‘學(xué)習(xí)’也就是實(shí)踐,學(xué)而后能教人。這一點(diǎn)就是說教學(xué)做合一”。其實(shí)學(xué)與教是一個(gè)有機(jī)的整體,要教必須先有手和腦的結(jié)合,思想和生活的結(jié)合,亦即不但要“勞力”,而且要“勞心”。語文教師面對學(xué)生的習(xí)作,如何運(yùn)用最佳的“做”法,取得良好的效果是值得深慮的。現(xiàn)實(shí)中,教師認(rèn)認(rèn)真真地作眉批,總結(jié),試圖通過評語分?jǐn)?shù)等方式指導(dǎo)學(xué)生,提高寫作能力,而實(shí)際上學(xué)生往往只看重分?jǐn)?shù),計(jì)較老師批語的好壞屬于哪個(gè)等級,根本不關(guān)心作文好或差在何處,不注意自己作文中存在的問題。因此,筆者在作文教學(xué)中努力探索整體優(yōu)化增加綜合素質(zhì)課程的內(nèi)容,以為“精批細(xì)改”是需要的,但不是必要的。教師在作文教學(xué)的后半段的如何“做”顯得尤為重要,因?yàn)樗苯佑绊憽敖獭钡男Ч蜋z查“學(xué)”的效果。
(一)面批面改,勵(lì)優(yōu)促差。
如果說作文指導(dǎo)課和作文講評課是作文教學(xué)“面”上的工作的話,那么它所要解決的是多數(shù)學(xué)生帶有共性的問題。面批面改作文要算是作文教學(xué)“點(diǎn)”上的工作。對優(yōu)生,即寫作水平較高的學(xué)生,面改能切實(shí)地幫助其找出弱點(diǎn),指點(diǎn)方法,糾正偏差,更上一層樓;對后進(jìn)生,通過面改,指出其主要問題,幫助其找出解決問題的辦法。既能保護(hù)其自尊心又能激發(fā)其自信心。近年來的實(shí)踐告訴我:以面帶點(diǎn)、以點(diǎn)促面、點(diǎn)面結(jié)合是提高不同層次學(xué)生寫作水平的有效途徑。
(二)自改互改,共同進(jìn)步。
魏書生先生認(rèn)為作文教學(xué)“主要靠學(xué)生的寫作實(shí)踐”。呂先生指出:“對學(xué)生的作文只給些評論和指點(diǎn),讓他自己去考慮如何修改。”把作文交給他們自己,可以激發(fā)學(xué)生參與修改的興趣?!芭d趣是最好的老師”,學(xué)生寫得多,改得多,便能在實(shí)踐中摸索到一些作文的規(guī)律,不斷提升寫作水平。
(三)范文例文,學(xué)做之楷模。
關(guān)鍵詞:流行音樂;教學(xué);方法;意義
流行音樂不僅旋律優(yōu)美,更簡單易學(xué),音樂內(nèi)容大多與生活中的各種事物貼近,因此能夠極大地引起人們的情感共鳴,這也是流行音樂能夠得到迅速普及和推廣的重要原因之一。如今,流行音樂已是一種非常重要的音樂藝術(shù)形式,開展流行音樂教學(xué)工作,對于促進(jìn)音樂藝術(shù)的發(fā)展具有非常重要的意義。因此,高校音樂教師不能故步自封,要不斷探索流行音樂的教學(xué)方法,推動(dòng)流行音樂的發(fā)展進(jìn)步。
1流行音樂教學(xué)對音樂教育的意義
所謂“流行音樂”,就在是時(shí)代的發(fā)展過程中,將當(dāng)下流行的因素融入音樂之中,使音樂富有時(shí)代特色,這也是流行音樂能夠被大眾喜歡和接受的重要原因之一。流行音樂已成為一個(gè)重要的音樂種類,其隨著時(shí)代的發(fā)展而變化的特色,對促進(jìn)音樂藝術(shù)的發(fā)展具有非常重要的意義。因此,開展流行音樂教學(xué)不僅能促進(jìn)流行音樂的發(fā)展,豐富人們的精神文化生活,更能促進(jìn)整個(gè)音樂藝術(shù)的進(jìn)步和提高,對建設(shè)人類社會(huì)的精神文明具有重要的推動(dòng)作用。
1.1促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
各大高校開展流行音樂教學(xué)課程,可讓學(xué)生在課堂中接觸到當(dāng)前社會(huì)的流行文化,接觸到當(dāng)前的流行元素,從而讓學(xué)生更加了解社會(huì),更加深層次地接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì),從而為學(xué)生日后走向社會(huì),在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值打下良好的基礎(chǔ)。此外,流行音樂教學(xué)還是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要學(xué)科。通過流行音樂教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美并且能夠感受美,提高審美興趣和審美品位,樹立對美的正確理解觀念,這對學(xué)生的思想價(jià)值觀念、道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則都會(huì)產(chǎn)生積極的影響,促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長和全面發(fā)展,特別是對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有極大的促進(jìn)作用,有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和多元化發(fā)展,從而為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)具有較高綜合素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。[1]
1.2豐富大眾的精神文化生活
我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不僅要建設(shè)物質(zhì)文明,還要建設(shè)精神文明。流行音樂作為一種最重要的大眾文化,能夠起到正確引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀念,推動(dòng)大眾文化傳播,提高大眾審美水平的作用,對我國的社會(huì)主義精神文化建設(shè)起到非常重要的促進(jìn)作用。例如,在《青花瓷》這首廣為流傳的流行歌曲中,不僅表現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)文化,更蘊(yùn)含著生活哲理,對大眾文化和精神文明建設(shè)起到了積極的引導(dǎo)和推動(dòng)作用。
1.3增強(qiáng)學(xué)生對音樂的鑒賞能力
音樂具有一種無形的魅力,能使人們在情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。比如,在悲傷時(shí),溫馨舒緩的音樂能夠給人以安慰,而激情勵(lì)志的歌曲則能夠給人以鼓勵(lì)。作為音樂的一個(gè)重要分支,流行音樂更貼近人們的日常生活,大多表達(dá)的內(nèi)容是人的情感因素,同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,對人們的生活信念具有積極的影響。因此,開展流行音樂教學(xué)能夠鍛煉學(xué)生的心志,磨煉學(xué)生的品格,增長學(xué)生的見識(shí),開闊心胸,從而使其變得更加堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá),樂觀開朗,能夠以積極向上的心態(tài)面對生活,促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展,以良好的心態(tài)和心理素質(zhì),應(yīng)對生活中可能遇到各種困難。當(dāng)遇到挫折時(shí),不會(huì)自暴自棄,能夠積極樂觀地面對人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
2流行音樂教學(xué)的具體教學(xué)方法
2.1明確開展流行音樂教學(xué)的目標(biāo)
開展流行音樂教學(xué),首先要明確流行音樂教學(xué)的目的,這是順利開展教學(xué)工作,并且取得良好教學(xué)成果的重要前提。高校開展流行音樂教學(xué)是為了培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對音樂的鑒賞能力,陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。教學(xué)工作是一項(xiàng)長期的工作,要經(jīng)歷漫長的過程,因此必須確立明確的教學(xué)目標(biāo),然后在教學(xué)目標(biāo)的指引下,制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃,并且按照教學(xué)計(jì)劃有序地開展教學(xué)工作,確保能夠收到良好的教學(xué)效果。在流行音樂教學(xué)的過程中,要始終以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,對學(xué)生進(jìn)行積極正確的引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立科學(xué)的音樂觀念和正確的審美觀念,同時(shí)收集優(yōu)秀的流行音樂作品,與學(xué)生共同欣賞,以增強(qiáng)學(xué)生對流行音樂的審美能力。[2]
2.2創(chuàng)新流行音樂的教學(xué)模式
流行音樂的風(fēng)格會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化,因此其教學(xué)模式也不能一成不變,而是需要不斷創(chuàng)新,從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效率的不斷提升。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師是教學(xué)的主體,而教學(xué)更多是教師對學(xué)生的知識(shí)灌輸或者淺層次的模仿,這種教學(xué)方式限制了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,不利于學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上對流行音樂進(jìn)行創(chuàng)新,促進(jìn)流行音樂的發(fā)展。可以說,傳統(tǒng)流行音樂的教學(xué)模式在一定程度上限制了流行音樂的發(fā)展。這與流行音樂的教學(xué)意義不符,因此必須創(chuàng)新傳統(tǒng)的流行音樂教學(xué)模式,豐富教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)模式多樣化發(fā)展,同時(shí)改變教學(xué)過程中學(xué)生的被動(dòng)地位,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到教學(xué)中來,根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的需求調(diào)整教學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生積極開拓思維,各抒己見,從而促進(jìn)流行音樂的不斷創(chuàng)新和不斷進(jìn)步。
2.3加強(qiáng)師生之間的交流,建立良好的師生溝通渠道
在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間的交流和溝通會(huì)對教學(xué)成果產(chǎn)生非常重要的影響。特別是在流行音樂教學(xué)過程中,由于很多時(shí)候需要學(xué)生自己去感悟流行音樂的魅力,如果教師與學(xué)生缺乏良好的交流和溝通渠道,那么教師就很難得到學(xué)生反饋的感悟成果,也就無法知曉自己的教學(xué)方法是不是有效的,學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度如何,課堂教學(xué)是否需要調(diào)整等問題。在這種對教學(xué)影響因素完全不清楚的情況下,盲目開展教學(xué)工作,是很難取得良好的教學(xué)效果的。因此,必須加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的良好交流和溝通,通過信息的交流和反饋,讓教師能夠更加清晰地掌握課堂教學(xué)情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和模式,幫助學(xué)生全面成長和進(jìn)步。
2.4開展流行音樂教學(xué)要以學(xué)生為教學(xué)主體
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,學(xué)生處于被動(dòng)地位,只能被動(dòng)地接受知識(shí)灌輸,甚至有疑問也無法深入探索,這對學(xué)生的成長和發(fā)展是極為不利的。因此,在創(chuàng)新流行音樂教學(xué)模式的過程中,必須改變這一情況,讓學(xué)生成為教學(xué)的主體,確立學(xué)生的主體地位,而教師更多的是充當(dāng)引導(dǎo)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、求知和探索,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探索學(xué)習(xí)的能力,加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間的交流,讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。多樣化的學(xué)習(xí)方法更能激發(fā)學(xué)生對知識(shí)的興趣,從而主動(dòng)進(jìn)行深層次的探索,使教學(xué)質(zhì)量得到有效提升,促進(jìn)流行音樂教學(xué)工作更好地開展。
3結(jié)語
流行音樂教學(xué)不管是對社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),還是對學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,抑或是對音樂藝術(shù)本身的進(jìn)步,都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且都能夠起到積極的促進(jìn)作用,極大地推動(dòng)了我國精神文化事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的重要組成部分。
參考文獻(xiàn):
[1]孫璟雅.流行音樂教學(xué)的意義和方法淺探[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(11):196+198.
[2]王菲.探析高職音樂教育中流行音樂教學(xué)存在的問題與對策[J].環(huán)球市場,2017(13):110.
[3]王麒宇.淺談高職音樂教育中的流行音樂教學(xué)[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2014,34(3):39-40.
一、適合學(xué)生的教學(xué):服務(wù)化的教學(xué)
適合學(xué)生的教學(xué),就是服務(wù)化的教學(xué)。所謂服務(wù)化的教學(xué),即視教學(xué)工作為服務(wù)學(xué)生成長與發(fā)展的教學(xué)。在實(shí)踐服務(wù)化教學(xué)的過程中,學(xué)校、教師要真心把學(xué)生看作自己的服務(wù)對象,真誠地為學(xué)生的成長與發(fā)展服務(wù),真正給學(xué)生當(dāng)好學(xué)習(xí)的服務(wù)員。學(xué)校、教師要有真誠的服務(wù)意識(shí)、熱情的服務(wù)態(tài)度、豐富的服務(wù)知識(shí)、過硬的服務(wù)技能。
在信息時(shí)代,教育是為學(xué)習(xí)服務(wù),為學(xué)習(xí)者服務(wù)的[1]。學(xué)校是一個(gè)專門的教育服務(wù)機(jī)構(gòu),教師是專職教育服務(wù)人員。學(xué)校和教師是因教育教學(xué)的社會(huì)需要而存在的。學(xué)校教學(xué)作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng),必須尊重學(xué)生的需要,建構(gòu)適合學(xué)生的教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)模式。教學(xué)既然是培養(yǎng)人的,是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的,因此,教學(xué)就要尊重學(xué)生這個(gè)服務(wù)對象,努力滿足學(xué)生的興趣和需要。學(xué)生的需要有哪些?從心理學(xué)的研究來看,人的需要主要包括生理性需要、社會(huì)性需要,物質(zhì)性需要、精神性需要,主導(dǎo)需要、輔助需要,個(gè)人需要、整體需要(集體需要)等。這些需要也是學(xué)生的需要。在日常教學(xué)工作中,教師經(jīng)常需要面對的學(xué)生需要有安全的需要、認(rèn)知的需要、鍛煉的需要、尊重與自尊的需要、愛的需要、交際的需要、友誼的需要、歸屬的需要、道德的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等。一般情況下,學(xué)生的許多需要都是正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼?,學(xué)校和教師是應(yīng)該予以尊重和滿足的。要滿足學(xué)生的需要,首先要了解學(xué)生的需要。教師需要進(jìn)行調(diào)查研究,要走進(jìn)學(xué)生的心靈,做學(xué)生的朋友。其次要尊重學(xué)生的需要。教師了解學(xué)生的需要是基礎(chǔ),而尊重學(xué)生的需要是關(guān)鍵。如果教師缺乏對學(xué)生需要的尊重,把學(xué)生的正當(dāng)合理的需要與非正當(dāng)、非合理的需要混為一談,一律斥之為“非法”,很容易傷害學(xué)生的情感,失去學(xué)生對教師的信任。再次要提高自己滿足學(xué)生需要的能力。教師要滿足學(xué)生的需要,就必須具有良好的專業(yè)素質(zhì)。如果教師專業(yè)素質(zhì)不高,專業(yè)能力不強(qiáng),不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,不能適應(yīng)學(xué)生成長與發(fā)展的需要,學(xué)生不僅會(huì)不信任教師,還會(huì)輕視教師。這樣的教師在教學(xué)工作中的地位是非常危險(xiǎn)的,也是不利于教學(xué)工作的開展的。
因此,從教師的教學(xué)態(tài)度來看,教師要適當(dāng)?shù)胤诺蜕矶?,要善于蹲下身子與學(xué)生對話,謙虛地與學(xué)生交往,讓學(xué)生感到老師是可望而可及的,從而愿意接受教師的教育與服務(wù)。在開展服務(wù)性的教學(xué)的過程中,教師的角色定位是非常重要的。教師要甘當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)員、成長的領(lǐng)路人、迷途的指路者。
教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)服務(wù)員。如果說教學(xué)是師生共同參與和完成的一次旅行,如果說學(xué)生是學(xué)習(xí)列車上的乘客,那么教師就是學(xué)習(xí)列車上為學(xué)生提供知識(shí)、技能、思想、精神服務(wù)的乘務(wù)員,是學(xué)生的服務(wù)員。學(xué)生有什么合理的學(xué)習(xí)需要,教師就應(yīng)該努力地給予滿足。因此,教師服務(wù)的質(zhì)量,也就成了評價(jià)教師教學(xué)的重要依據(jù)。
教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)領(lǐng)路人。如果說教學(xué)是一次探險(xiǎn),教師就是這次探險(xiǎn)活動(dòng)的領(lǐng)路人。探險(xiǎn)過程是充滿危險(xiǎn)的,難免會(huì)在這個(gè)過程中遇到各種困難和挫折。面對學(xué)生的探險(xiǎn)需求,教師不能不理不睬,而要積極引導(dǎo),提供適當(dāng)?shù)膸椭榱艘?guī)避暗藏的巨大的危險(xiǎn),避免不必要的犧牲,教師必須給學(xué)生帶好路,幫助學(xué)生化解一定的困難和危險(xiǎn)。只有這樣,學(xué)生才能在教學(xué)之路上順利前行。
教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)指路者。如果說教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的獨(dú)立探索活動(dòng),教師就是學(xué)生探索之路上的指路人。學(xué)生的學(xué)習(xí)之路,也就是他的成長之路,在其不同的學(xué)習(xí)與成長階段,他們必然會(huì)遭遇一個(gè)個(gè)十字路口。面臨一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)道路、人生道路的選擇,學(xué)生究竟應(yīng)該往哪條道路上走,需要學(xué)習(xí)導(dǎo)師、人生導(dǎo)師的指點(diǎn)與幫助。這個(gè)學(xué)習(xí)導(dǎo)師、人生導(dǎo)師就是專門教育培養(yǎng)學(xué)生的老師。只有老師幫助學(xué)生明確了學(xué)習(xí)與人生的方向,學(xué)生的成長與發(fā)展才可能健康迅速,否則難免會(huì)有誤入歧途的危險(xiǎn)。
無論是作為學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的服務(wù)員,還是作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人、指路者,都體現(xiàn)了教師服務(wù)學(xué)生的角色。因此,為了滿足學(xué)生成長與發(fā)展的需要,教師必須為學(xué)生做好服務(wù)工作。從這個(gè)意義上講,適合學(xué)生的教學(xué)就是服務(wù)化的教學(xué)。
二、適合學(xué)生的教學(xué):互動(dòng)化的教學(xué)
適合學(xué)生的教學(xué),是互動(dòng)化的教學(xué)?;?dòng)化的教學(xué)是指教學(xué)雙方在教學(xué)過程中有效地交往、對話、促進(jìn)的教學(xué)。教學(xué)不是一個(gè)單向的傳遞知識(shí)技能的過程,它是師生共同參與的一種教育活動(dòng),是師生相互作用的過程。教學(xué)是一個(gè)師生的交流過程,是一個(gè)主體與另一個(gè)主體之間的對話。沒有交流不是教學(xué),沒有對話不是教學(xué),沒有互動(dòng)也不是教學(xué)。教學(xué)是主體間的交往活動(dòng),具有主體間性。
教學(xué),既有教,又有學(xué),才是教學(xué)。離開了教不是教學(xué),離開了學(xué)也不是教學(xué)。只有教師與學(xué)生都共同參與,教師與學(xué)生相互協(xié)作,教學(xué)才得以進(jìn)行。師生參與教學(xué)的過程,是師生互動(dòng)的過程,也就是教學(xué)工作順利進(jìn)行的過程。沒有雙方的參與和互動(dòng),很難說有真正的教學(xué)存在。教學(xué)是離不開教師與學(xué)生之間的相互作用的。
師生相互作用的方式方法可以多種多樣。教師認(rèn)真講解,學(xué)生專心聆聽是一種互動(dòng);教師演示,學(xué)生觀察也是一種互動(dòng);教師提問,學(xué)生思考應(yīng)答也是一種互動(dòng)??傊?,教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)都存在著互動(dòng),不僅課堂教學(xué)存在互動(dòng),課外教學(xué)、課外師生交流也存在互動(dòng)。有的時(shí)候課外的互動(dòng)還是必不可少的,是課堂教學(xué)互動(dòng)的有益補(bǔ)充。
因此,師生如何互動(dòng),特別是如何有效互動(dòng),是教師必須思考和研究的課題,也是學(xué)生需要努力配合解決的問題。只有師生有意識(shí)地互動(dòng),主動(dòng)互動(dòng),追求互動(dòng)的質(zhì)量,才能保證教學(xué)的質(zhì)量。也只有這樣的教學(xué),才是適合學(xué)生的教學(xué),才是優(yōu)質(zhì)高效的教學(xué)。
三、適合學(xué)生的教學(xué):自主化的教學(xué)
適合學(xué)生的教學(xué),是自主化的教學(xué)。所謂自主化的教學(xué),就是充分尊重師生在教學(xué)過程中的主體地位,尊重師生教學(xué)的自,鼓勵(lì)和支持教師自主化地教,學(xué)生自主化地學(xué)的教學(xué)。教師是教學(xué)的主體,學(xué)生也是教學(xué)的主體。教學(xué)是兩個(gè)主體相互影響、相互作用的互動(dòng)過程。教師肩負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的任務(wù),但教師在教學(xué)過程中不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí),不能包辦代替學(xué)生的注意、觀察、記憶、思維、想象,更無法包辦代替學(xué)生的感動(dòng)、意志、勇敢。因此,教師必須尊重學(xué)生的主體性。
尊重學(xué)生的主體性,需要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的興趣、需要、愿望,尊重學(xué)生的知識(shí)和能力水平。特別是要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和知識(shí)能力基礎(chǔ)。只有教師設(shè)計(jì)的教學(xué)與學(xué)生的需要、知識(shí)能力基礎(chǔ)相對接,也就是適合學(xué)生的需要、知識(shí)能力水平,學(xué)生才可能真正進(jìn)入有效學(xué)習(xí)階段,否則學(xué)生的學(xué)習(xí)往往只能停留于形式,難以深入和持久。
同時(shí),學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他不是被動(dòng)地接受教育的容器,也不是可以任由別人和教師操作的機(jī)器,更不是一個(gè)供人隨意使用的工具。學(xué)生能否進(jìn)入學(xué)習(xí)的主體狀態(tài),主體地位是否得到尊重,是學(xué)生主體性能否發(fā)揮以及發(fā)揮水平的重要條件。學(xué)生天生就具有主體性,具有天然的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、探究、思考的需要和能力,天然就能夠從事學(xué)習(xí)活動(dòng)。問題在于我們是否尊重學(xué)生的主體地位,是否尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利,是否尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,是否尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。只要我們滿足了學(xué)生的這些需求,我們就不愁學(xué)生不學(xué)習(xí)。
奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)需要具備外部和內(nèi)部兩方面的條件。從外部條件來講,學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義。從內(nèi)部條件來講,一是學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向;二是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系;三是學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使具有潛在意義的新知識(shí)與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用[2]。奧蘇貝爾所提出的學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件,學(xué)習(xí)心向、知識(shí)基礎(chǔ)、主動(dòng)相互作用,就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、能動(dòng)性。可見,學(xué)生的學(xué)習(xí)必須自主化。學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性,是其舊知識(shí)得到改造,新知識(shí)獲得實(shí)際意義的前提和基礎(chǔ),是其學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。
適合學(xué)生的教學(xué)不僅是尊重學(xué)生主體性的教學(xué),而且也是尊重教師主體性的教學(xué)。教師的主體性似乎是一個(gè)不需討論的問題,其實(shí),假如將其納入考察我們各級各類學(xué)校的教師工作的現(xiàn)實(shí)問題來思考,特別是納入中小學(xué)校教師工作的實(shí)際問題來分析,我們很難說教師主體性問題得到了解決,教師主體性得到了充分發(fā)揮。只要看看教師的工作被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)隨意調(diào)整或變動(dòng)的現(xiàn)實(shí),我們就能夠理解教師主體性發(fā)揮面臨的困境。特別是一些所謂的“副科”教師的課被隨意停課,改上“主科”課,一些主科課教師不愿意加課、補(bǔ)課,被強(qiáng)制加課、補(bǔ)課的現(xiàn)實(shí),使我們無法對教師的主體性的發(fā)揮“放心”。我們只能祈禱教師管理體制改革的真正實(shí)施,教師責(zé)任得到加強(qiáng),權(quán)利、義務(wù)真正得到保證,教師的主體性才有望得到正常發(fā)揮。只有充分發(fā)揮教師主體性的教學(xué)才算真正的教學(xué),才是創(chuàng)造性的教學(xué),也才是適合學(xué)生的教學(xué)?!敖處熞⒁夥此紝W(xué)生自主性發(fā)展與自己的關(guān)系,建立起在教育過程中促進(jìn)學(xué)生自主性發(fā)展的強(qiáng)烈意識(shí)和正確思路,通過發(fā)展學(xué)生的自主性使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展。”[3]
沒有教師主體性的充分發(fā)揮,教師的主動(dòng)性、積極性就難以調(diào)動(dòng),教學(xué)的質(zhì)量就不可能得到真正保證。因此,教師的教學(xué)要自主化。教師有權(quán)利依據(jù)自己的專業(yè)修養(yǎng)按照自己對課程的理解設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué),他們有自主確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)等教學(xué)問題的權(quán)利與自由,他可以自主化地教學(xué)生,也可以自主化地考學(xué)生,還可以自主化地評學(xué)生。只有自主性得到保證的教師,才會(huì)有教學(xué)熱情,才會(huì)有教學(xué)創(chuàng)造,才能創(chuàng)造適合學(xué)生的教學(xué)。
四、適合學(xué)生的教學(xué):個(gè)性化的教學(xué)
適合學(xué)生的教學(xué),是個(gè)性化的教學(xué)。所謂個(gè)性化的教學(xué),就是尊重學(xué)生的個(gè)性,以學(xué)生的個(gè)性為基礎(chǔ),因材施教的教學(xué)。教學(xué)的對象是不同成長與發(fā)展階段的學(xué)生。學(xué)生作為一個(gè)個(gè)不同的個(gè)體,他們具有巨大的差異性,具有各自不同的特點(diǎn)和需要。學(xué)生差異的存在具有客觀性、普遍性和多樣性。教學(xué)要滿足學(xué)生的需要,教師就必須注意將學(xué)生看成是有個(gè)性的學(xué)習(xí)者,就必須研究學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注差異、承認(rèn)差異、尊重差異、善待差異,思考每一個(gè)學(xué)生面臨的具體發(fā)展任務(wù),做到因人施評、因材施教、區(qū)別要求、分層指導(dǎo)、分類培養(yǎng),“使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展”[4]。
個(gè)性化的教學(xué)體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,教師的教學(xué)要充分關(guān)照學(xué)生的個(gè)性需要。教師的教育對象是一個(gè)個(gè)班級的學(xué)生,是具有鮮明的個(gè)性的學(xué)生群體和個(gè)人。每個(gè)班級的學(xué)生都具有該班級的特點(diǎn),他們中每一個(gè)人都有自己的需要、興趣、愛好、情感、意志、能力、性格、理想、信念等。所有這一切決定了他們的差異性、豐富性、多樣性。鑒于這種個(gè)性的差異性、豐富性、多樣性,教師不能不正視,不能不適應(yīng)。
學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)是豐富多樣的。從知識(shí)來看,有的學(xué)生基礎(chǔ)好,有的學(xué)生基礎(chǔ)差;從能力來看,有的學(xué)生能力強(qiáng),有的學(xué)生能力弱;從態(tài)度來看,有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度積極,有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度消極。教師在課堂上就不能一個(gè)速度、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生、教育學(xué)生,必須考慮不同層次和類型學(xué)生的需要和能力,只有這樣,教師的教學(xué)才能為學(xué)生所接受。否則,教師的教學(xué)往往只能滿足部分學(xué)生的需要。正是由于這樣的原因,人們往往認(rèn)為能夠滿足大部分學(xué)生的需要,就算是好的教學(xué)了。其實(shí),只要有適合學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)條件,世界上任何一個(gè)人能學(xué)會(huì)的東西,幾乎所有的人都能學(xué)會(huì)[5]。因此,適合學(xué)生的教學(xué)一定是能滿足學(xué)生不同類型和層次需要的教學(xué)。
教師作為一個(gè)獨(dú)立的教育者,在很多教育工作中,往往是單獨(dú)面對學(xué)生開展教育教學(xué)工作的。教師有無個(gè)性是教學(xué)能否吸引學(xué)生的注意、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的重要因素。一個(gè)教師如果沒有個(gè)性,或者個(gè)性不鮮明,要想取得教育教學(xué)的成功是非常困難的。教師的教學(xué)一般是以班級授課制為主,在這樣一種教學(xué)制度下,學(xué)生將會(huì)面對多個(gè)不同學(xué)科的教師,接受多種不同學(xué)科的教學(xué)。如果教師缺乏個(gè)性,或者個(gè)性不鮮明,學(xué)生往往容易產(chǎn)生視覺疲勞、心理疲勞。學(xué)生產(chǎn)生了視覺、心理、精神疲勞的教學(xué),不可能是高質(zhì)量的教學(xué),也不可能是高效率的教學(xué)。當(dāng)然,這種教學(xué)也不是適合學(xué)生的教學(xué)。
教師要減輕或避免學(xué)生產(chǎn)生各種身心的疲勞,提高教學(xué)的質(zhì)量和效率,就必須努力把自己打造成為一個(gè)個(gè)性化的教師。要讓自己與眾不同,更要讓自己的教學(xué)富有特色,風(fēng)格獨(dú)特,增強(qiáng)自己的吸引力、影響力、教育力,從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生成長與發(fā)展的目的。
五、適合學(xué)生的教學(xué):多元化的教學(xué)
適合學(xué)生的教學(xué),是多元化的教學(xué)。所謂多元化的教學(xué),就是教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)風(fēng)格豐富多樣,富有變化性的教學(xué)。學(xué)生的特點(diǎn)存在著諸多差異,這些差異給教師的教學(xué)提出了挑戰(zhàn),也提出了新的要求,同時(shí)也為教學(xué)創(chuàng)造了豐富的資源。針對學(xué)生的差異性,學(xué)校的教學(xué)應(yīng)該是多元化的教學(xué)、多樣化的教學(xué)。教師要努力創(chuàng)造豐富多樣的教學(xué)策略、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)方式、教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)造多元的、可供選擇的教學(xué)。只有教師教學(xué)的多元化、多樣化,才能真正滿足學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)需求。
由于學(xué)生的集體性、差異性,學(xué)生需求的豐富多樣性,教師個(gè)體的教學(xué)方式方法也要多元化、多樣化。教師在教學(xué)過程中要富于變化,這種變化包括教學(xué)內(nèi)容的變化,如陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、策略性知識(shí)的變化,也包括教學(xué)形式的變化,如集體教學(xué)、小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)等的變化,還包括教學(xué)方法的變化,如講授法、問答法、練習(xí)法、讀書指導(dǎo)法、演示法、研究法等的變化,還包括教學(xué)過程與技能的變化,如教師聲音、表情、動(dòng)作的變化,教學(xué)板書、演示、提問、講解、組織與管理等的變化等。通過富于變化的教學(xué),讓全班每個(gè)學(xué)生都能夠從教師的教學(xué)中獲得一定的需求滿足,增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
教師集體也要多元化、多樣化。每個(gè)教師所任教的不同課程都應(yīng)該教出自己的特色,教出自己的個(gè)性,讓學(xué)生看到不同的色彩,不同的風(fēng)格,感受到每個(gè)教師獨(dú)特的風(fēng)采,欣賞到不同教師的教學(xué)風(fēng)格美,不同課程的內(nèi)容美、知識(shí)美、思維美、思想美。只有教師集體個(gè)個(gè)都有風(fēng)格,人人都有個(gè)性,教師的教學(xué)生活才是鮮艷的、豐富的,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也才是豐富多彩的。如果教師的教學(xué)風(fēng)格雷同,所授課程缺乏特色,學(xué)生是不會(huì)“買教師的賬”的,教學(xué)的質(zhì)量和效果也就可想而知。因此,多元化,也是適合學(xué)生的教學(xué)的應(yīng)有之義。
六、適合學(xué)生的教學(xué):和諧化的教學(xué)
適合學(xué)生的教學(xué),是和諧化的教學(xué)。和諧化的教學(xué)是指在教學(xué)過程中,教師通過建立融洽的師生關(guān)系,確立和諧的教學(xué)目標(biāo),選擇和諧的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的教學(xué)。教學(xué)作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng),必須思考培養(yǎng)什么樣的人的問題。教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人呢?從人的健康發(fā)展的需要來看,教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)和諧發(fā)展的人。
教學(xué)的對象是學(xué)生。學(xué)生作為一個(gè)人,要過上健康的生活,就需要有一個(gè)健康和諧的身心素質(zhì)。這個(gè)身心素質(zhì)從哪里來呢?當(dāng)然是從遺傳中來,從環(huán)境中來,從教育中來,從實(shí)踐中來,從學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、工作中來。學(xué)生作為正處于成長與發(fā)展階段的青少年、兒童,他們的身心素質(zhì)主要從學(xué)習(xí)中來,從教學(xué)中來。因?yàn)榻虒W(xué)是學(xué)校教育工作的中心,學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)校生活的中心。
和諧化的教學(xué)要求建立融洽的師生關(guān)系。教學(xué)活動(dòng)主要是師生之間的影響活動(dòng)。和諧的師生關(guān)系是和諧教學(xué)的前提和條件,沒有師生關(guān)系的和諧,教學(xué)和諧也就無從談起。
和諧化的教學(xué)要求教學(xué)目標(biāo)和諧。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)工作的方向和動(dòng)力,有什么樣的教學(xué)目標(biāo),就有什么樣的教學(xué)。如果教學(xué)目標(biāo)片面,教學(xué)質(zhì)量也難免欠缺。和諧的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)和諧的教學(xué)行為、教學(xué)活動(dòng)。和諧的教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)與能力的和諧,知識(shí)與品德的和諧,智力品質(zhì)與非智力品質(zhì)的和諧等。一句話,和諧的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度的全面和諧發(fā)展。
和諧化的教學(xué)要求教學(xué)內(nèi)容和諧。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動(dòng)得以進(jìn)行的載體。有什么樣的教學(xué)內(nèi)容,就有什么樣的教學(xué)活動(dòng)。和諧的教學(xué)內(nèi)容包括陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、策略性知識(shí),或者說包括事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、方法性知識(shí)、價(jià)值性知識(shí)[6]。教學(xué)內(nèi)容只有全面包括這些知識(shí),才能為學(xué)生的健康成長提供全面的知識(shí)營養(yǎng),為他們身心的健康和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
和諧化的教學(xué)要求教學(xué)方法和諧。教學(xué)方法是教師與學(xué)生為完成教學(xué)工作任務(wù)而采取的教與學(xué)的工作方法。教學(xué)方法的性質(zhì)和特點(diǎn)決定教學(xué)方法的功能和作用。不同的教學(xué)方法適應(yīng)不同的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容。要全面完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法必須多元化、多樣化,教師要善于針對不同的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,充分發(fā)揮不同教學(xué)方法的教育功能。在當(dāng)今中國的學(xué)校教學(xué)中,特別要破除對灌輸式的教學(xué)方法的迷信,適當(dāng)運(yùn)用探究式、活動(dòng)式教學(xué)方法,全面完成教學(xué)任務(wù),促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高其綜合素質(zhì)。
和諧化的教學(xué)要求教學(xué)組織形式和諧。教學(xué)組織形式是教師、學(xué)生、教學(xué)時(shí)間、空間以及其他教學(xué)要素的組合方式。教學(xué)組織形式不同,教學(xué)的效果、質(zhì)量、效率也各異。為了完成教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮不同教學(xué)方法的作用,教師必須靈活選擇和運(yùn)用教學(xué)組織形式,為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、教學(xué)內(nèi)容的有效實(shí)施、教學(xué)方法的合理運(yùn)用創(chuàng)造條件。目前要打破傳統(tǒng)的班級授課制一統(tǒng)天下的局面,適當(dāng)運(yùn)用分組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)、走班制、選課制等教學(xué)組織形式,把學(xué)習(xí)的自交給學(xué)生,讓學(xué)生在自由的教學(xué)環(huán)境中成長。
和諧化的教學(xué)要求教學(xué)評價(jià)和諧。教學(xué)評價(jià)是對教學(xué)質(zhì)量和效果的度量與價(jià)值判斷,具有重要的教學(xué)反饋功能。不同的教學(xué)評價(jià)類型發(fā)揮著不同的教學(xué)反饋、導(dǎo)向與調(diào)節(jié)功能。教師選擇運(yùn)用的教學(xué)評價(jià)方法不同,意味著教學(xué)評價(jià)發(fā)揮的教學(xué)反饋、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)功能也將各異。為了促進(jìn)教學(xué)的和諧發(fā)展,教學(xué)評價(jià)方法體系也必須和諧。只有這樣,教學(xué)評價(jià)才能為教學(xué)的和諧發(fā)展發(fā)揮積極的作用。在我國這樣一個(gè)有著悠久考試文化的國度,注重分?jǐn)?shù),注重量化考試,有它的可取之處,但對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法的評價(jià)是目前我們開展教學(xué)評價(jià)工作應(yīng)該特別關(guān)注的問題。只有把過程與結(jié)果、分?jǐn)?shù)與能力、方法與態(tài)度等結(jié)合起來評價(jià),才有利于學(xué)生的和諧發(fā)展,高分低能、高智商低情商等問題才能得以解決。
參考文獻(xiàn)
[1] 陳建翔.教育:為學(xué)習(xí)服務(wù).北京:教育科學(xué)出版社,2002.
[2] 陳琦,劉儒德,當(dāng)代教育心理學(xué).北京:北京師范大學(xué)出版社,1997.
[3] 司成勇,新課程下應(yīng)確立“六化”的學(xué)生觀.教育探索,2005(10).
[4] 中華人民共和國教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行).中國教育報(bào),2001-07-27(2).