教育名著讀后感精選(九篇)

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第1篇：教育名著讀后感范文

 “學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著?！边@是《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)對(duì)7—9年級(jí)(初中階段)學(xué)生提出的明確要求。相應(yīng)地，在近年的中考語(yǔ)文考試中，也出現(xiàn)了形式多樣豐富多彩的名著試題。    同學(xué)們都喜歡閱讀名著，也都想在中考語(yǔ)文中拿下名著試題得分，但由于平時(shí)沒(méi)有掌握閱讀名著的正確方法，因此不少同學(xué)的得分并不理想。那么，什么才是正確閱讀名著的方法呢？    根據(jù)各地中考名著題的不同設(shè)計(jì)，筆者總結(jié)出如下方法：

 一、了解作者背景    在閱讀名著之前，對(duì)作者的有關(guān)情況應(yīng)有所了解(包括作者生平、家庭背景、政治思想、生存狀況等)，這將有助于你對(duì)其作品內(nèi)容的閱讀理解。如閱讀《紅樓夢(mèng)》，應(yīng)對(duì)曹雪芹的身世有所了解；閱讀《聊齋志異》，你要了解蒲松齡的身世遭際；閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,就要知道奧斯特洛夫斯基的生平經(jīng)歷。有的同學(xué)在答名著題時(shí)，連作者都想不起來(lái)，甚至出現(xiàn)張冠李戴的情況，這些都是對(duì)作者生平經(jīng)歷不甚了解的緣故。    二、理清故事情節(jié)    小說(shuō)是通過(guò)故事情節(jié)的敘述來(lái)反映社會(huì)生活。同學(xué)們之所以愛(ài)讀名著，就是因?yàn)槟抢锩娴墓适虑楣?jié)生動(dòng)有味，吸引人的眼球。由于不少名著都是長(zhǎng)篇巨制，故事情節(jié)復(fù)雜多變，再加作者創(chuàng)作手法的不同，所以只有理清故事情節(jié)，才能把握全篇。如長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》,總的故事情節(jié)是寫(xiě)以一百零八將為首的英雄好漢們是如何被殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)逼上梁山走上造反這條路的，但在每一回里，又根據(jù)各自情況的不同有具體的故事情節(jié)。九年級(jí)《語(yǔ)文》上冊(cè)人選的《智取生辰綱》，就是節(jié)選該書(shū)的第十六回“楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”,這里的“智取”就是故事的主要情節(jié)。根據(jù)中考名著題的特點(diǎn),還需要同學(xué)們學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納故事情節(jié)。

    三、分析人物性格    名著中塑造的人物形象眾多，我們?yōu)槭裁茨軌騾^(qū)分出他們呢？因?yàn)槊恳蝗宋锒加懈髯元?dú)特的性格特征。一部《三國(guó)演義》，光主要人物就有一百多位，但一說(shuō)到足智多謀為蜀漢鞠躬盡瘁的軍師，我們就知道此人是諸葛亮；一提及“挾天子而令諸侯”的權(quán)臣，我們就知道是曹操。人物性格不同,發(fā)生在他們身上的故事也就不盡相同?！端疂G傳》中魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，《西游記》中孫悟空大鬧天宮，《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥“見(jiàn)笑”大觀園，都是人物的性格使然。    另外，有的文學(xué)名著還就人物的性格配有相應(yīng)的外號(hào)，最好也能記住，這對(duì)分析人物性格也會(huì)起到一定的作用。如“黑旋風(fēng)”是《水滸傳》中李逵的外號(hào)，由此可以看出他“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的性格特點(diǎn)；“鳳辣子”是《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳的綽號(hào)，由此可以看出她性格潑辣的特點(diǎn)。    四、積累名言警句    名著中都有不少名言警句，記住這些名言警句，不僅利于解答試題,還能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，提升我們的文化品位。如俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》開(kāi)頭：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！庇秩缥覈?guó)四大名著中每一章回的回目,均用對(duì)偶句的形式列出，提綱挈領(lǐng)地概括出每一回的內(nèi)容，記住它們，就記住了章節(jié)的主要內(nèi)容。還有一些名著對(duì)人物有高度概括的評(píng)語(yǔ)，也應(yīng)注意積累，如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，就是《紅樓夢(mèng)》中評(píng)論王熙鳳在賈府悲慘下場(chǎng)的詩(shī)句。    五、寫(xiě)讀后感鞏固    這里的讀后感有兩個(gè)含義：一是讀完名著后，自己寫(xiě)出讀后感；二是看別人寫(xiě)的讀后感，如能把二者結(jié)合起來(lái)更好。自己寫(xiě)讀后感，勢(shì)必要回顧原作，咀嚼回味，從而加深對(duì)原作的進(jìn)一步理解?？磩e人寫(xiě)的讀后感,既能觀照自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)，又能發(fā)現(xiàn)自己讀后感中的不足，提高自己的鑒賞能力。

品讀名著的方法當(dāng)然不止這些，同學(xué)們也可以從閱讀實(shí)踐中自己摸索總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。希望大家平時(shí)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，從名著里汲取更多的養(yǎng)料。

第2篇：教育名著讀后感范文

很多人都說(shuō)書(shū)是美景，讀書(shū)能足不出戶(hù)的飽覽美景，那么是這樣的嗎?讀完了《傅雷家書(shū)》后好像的確是這樣的，寫(xiě)下你的感受吧，下面小編為大家收集整理了“2021中外名著傅雷家書(shū)讀后感5篇”，歡迎閱讀與借鑒!

中外名著傅雷家書(shū)讀后感1要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。

書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。

除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類(lèi)就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

中外名著傅雷家書(shū)讀后感2有人把母愛(ài)比喻成一枝盛開(kāi)的百合，在每個(gè)角落中散發(fā)著它迷人的芳香;而父愛(ài)就是一株茉莉，它在某個(gè)角落中默默地吐著它那獨(dú)有的清新芬芳。就如《傅雷家書(shū)》中的那位父親。

在一封封或長(zhǎng)或短的書(shū)信中，傅雷作為一名父親，對(duì)于兒子的關(guān)心與想念溢于言表。“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”你看，字里行間都飽含著傅雷的愛(ài)子情深。

傅雷作為一位長(zhǎng)者，對(duì)兒子的教導(dǎo)與叮嚀更是時(shí)時(shí)刻刻?！澳┝?，以后你再不能自費(fèi)航空來(lái)回;為國(guó)家著想，航空票開(kāi)支也太大，而火車(chē)來(lái)回對(duì)你的學(xué)習(xí)時(shí)間又有妨礙?？偠灾Ｍ闳嫦雴?wèn)題，要分出你目前的任務(wù)何者主要、何者次要;不要單從一個(gè)角度看問(wèn)題?！薄拔覀兟?tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！倍颊f(shuō)千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。你說(shuō)，傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)，教育兒子先做人，后做事，怎能不讓我們感動(dòng)?

而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。在信中，他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng);當(dāng)兒子遇到煩惱，他以自己的親身經(jīng)歷，用細(xì)致而深刻的言語(yǔ)與兒子交流溝通。

正如傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事

之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

這看似平常的一張張書(shū)信，卻又不平常。因?yàn)槟潜澈笫菨M載著的是父親對(duì)孩子的摯愛(ài)、期望，那是父愛(ài)!

這時(shí)，我如夢(mèng)初醒，在生活中被我忽視的就是父親的愛(ài)啊。去年的生日，我邀請(qǐng)了幾位好朋友到家來(lái)聚會(huì)。她們都都說(shuō)阿姨的手藝真好，做的菜很好吃。其實(shí)為了招待客人，看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后，而我卻不知道的是，之前的絞盡腦汁想菜譜，菜市場(chǎng)精心挑選蔬菜，到最后一盤(pán)盤(pán)美味的佳肴擺在面前，這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計(jì)最多啊!

向來(lái)只有贊頌?zāi)笎?ài)的偉大，可又有誰(shuí)知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛(ài)!

中外名著傅雷家書(shū)讀后感3當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績(jī)時(shí)，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒(méi)有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。“我更高興的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周?chē)鷰椭悖鲆茨?。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了!”

傅雷說(shuō)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的境界，人生的境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛(ài)，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。”第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”堅(jiān)強(qiáng)說(shuō)到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。這種心靈的純潔是人類(lèi)共同的美好愿望。

中外名著傅雷家書(shū)讀后感4歷時(shí)一個(gè)月，終于將《傅雷家書(shū)》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信，那字里行間洋溢著的幸?？M繞在之后的夢(mèng)境之中，怕是最讓人愜意的事情吧。

初識(shí)該書(shū)，應(yīng)該是在初中時(shí)語(yǔ)文課本每?jī)?cè)推薦的三本課外讀物名單上吧?？上菚r(shí)年少浮躁，未能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到這本書(shū)巨大的教育意義，竟將其忽略。今時(shí)看完，才識(shí)其感情之至真至純。全書(shū)主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠(chéng)之心和傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子傅聰?shù)捏聽(tīng)偾樯睿@兩點(diǎn)，也是全文最能打動(dòng)人的地方。

傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家，也是一名很典型的傳統(tǒng)知識(shí)分子，他身上不僅有知識(shí)分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理，一刻不曾松懈的治學(xué)精神，也有真摯坦誠(chéng)、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個(gè)看似矛盾的人，用文中傅敏的話來(lái)說(shuō)，就是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。實(shí)則這些矛盾正是他作為知識(shí)分子的正常表現(xiàn)，熱烈在內(nèi)心對(duì)于真理的追求，恬靜在平常的待人接物上;深刻在對(duì)知識(shí)人世的認(rèn)識(shí)，樸素在對(duì)自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對(duì)于弱小力量的對(duì)待，高傲在對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的態(tài)度上;微妙在對(duì)于他人感情的體會(huì)，率直在于對(duì)一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評(píng)上。

傅雷先生是一個(gè)真正能夠稱(chēng)得上"赤子“的人。在我看來(lái)，“赤子”是一個(gè)評(píng)價(jià)很高的詞，當(dāng)然也是一種很難做到的境界。因?yàn)閷?duì)于知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，往往聰明的人較多，而聰明很多時(shí)候又是精明的代名詞，精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學(xué)問(wèn)的同時(shí)，往往汲汲于富貴或者權(quán)力，他們和權(quán)貴們能夠合作得很好，在歷史的潮流中往往能夠順勢(shì)而為，從而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他們?cè)谕馊丝磥?lái)似乎非常木訥，研究起學(xué)問(wèn)來(lái)又近乎癡呆。近代以來(lái)知識(shí)分子中能稱(chēng)得上“赤子”的人，在我看來(lái)或許只有三位，即聞一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為追求真理而上下求索。

傅雷夫婦對(duì)于兒子傅聰?shù)捏聽(tīng)偾樯?，在我看?lái)又體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是每封信中對(duì)于遠(yuǎn)游之子無(wú)微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托，二是在幾次長(zhǎng)時(shí)間未收到兒子家書(shū)時(shí)的那種焦灼和憂慮之情，這種感情又從傅雷那桿擅于表達(dá)情感的筆下流淌出來(lái)，著實(shí)令人又心疼又感動(dòng)!仿佛看到了自己的父母擔(dān)心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過(guò)程中，“可憐天下父母心”這句古語(yǔ)，或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對(duì)于一個(gè)人的重要程度往往超出我們的想象，而父母對(duì)于子女的感情，對(duì)于子女本身來(lái)說(shuō)，或許也是安全感最終極的來(lái)源了!

讀完全書(shū)令人深思的當(dāng)然還有另外一個(gè)問(wèn)題，那就是父輩教育對(duì)于子女人生的重要性和深刻性!這也是自從上大學(xué)以來(lái)我一直所思考的問(wèn)題。傅聰有傅雷這樣一個(gè)不管在學(xué)術(shù)高度文化修養(yǎng)上，還是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父親，真是三生有幸!因?yàn)槲幕潭鹊?，父母在我成長(zhǎng)的道路上所給予的教育和引導(dǎo)微乎其微!尤其是從小就過(guò)上了寄宿生活，來(lái)自于學(xué)校老師、同齡人和課本知識(shí)的輸入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于家庭的影響!現(xiàn)在回過(guò)頭去看看家鄉(xiāng)那些缺少父母教育的孩子的現(xiàn)狀，自己能走到現(xiàn)在這樣的地步，不知又是幾生有幸啊!當(dāng)然，這種經(jīng)歷也產(chǎn)生了很大的問(wèn)題，那就是價(jià)值觀在某方面具有重大的缺陷!對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，或許價(jià)值觀最嚴(yán)重的缺陷在于個(gè)人感情歸屬感的迷失，最明顯的表現(xiàn)就是對(duì)于任何事情，都無(wú)法傾注很深厚的感情，進(jìn)一步，也無(wú)法找到讓人覺(jué)得有意義的事情!尤其是上大學(xué)以來(lái)，有時(shí)候非常羨慕那些家庭教育非常好的同學(xué)，他們?cè)谟龅饺魏螁?wèn)題的時(shí)候，都可以第一時(shí)刻向父母求助，甚至很多人在父母的引導(dǎo)下，已經(jīng)對(duì)于自己未來(lái)的人生有了足夠清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃!他們的人生走得從容又堅(jiān)定!同時(shí)又節(jié)省了大量的時(shí)間和精力來(lái)探索人生更多的可能性!但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，則需要不停地經(jīng)歷迷茫，焦慮和痛苦!雖然人們常說(shuō)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)深夜痛哭的人不足以談人生，可是誰(shuí)又愿意在深夜痛哭呢?!

好在讀研究生之后，或許隨著年齡的增長(zhǎng)，或許隨著經(jīng)歷的增多，現(xiàn)在的自己越來(lái)越自信，也越來(lái)越堅(jiān)定!有一個(gè)詞我很喜歡，沉毅。因?yàn)槌烈愕娜送孕哦鴪?jiān)毅!我希望自己也慢慢能夠成長(zhǎng)為一個(gè)自信而堅(jiān)毅的人!

中外名著傅雷家書(shū)讀后感5《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教育，父子情的著作，公開(kāi)名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻經(jīng)由過(guò)程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫(xiě)下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理?！陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛(ài)，也支出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開(kāi)導(dǎo)。

傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn)，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。

書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū)，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。

傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。

傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集——《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口，八十年代至今?！陡道准視?shū)》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

第3篇：教育名著讀后感范文

關(guān)于《守望教育》讀后感精選范文   哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星.康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū)，令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

  每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。

  正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?！?/p>

  置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

  ソ逃就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！

  關(guān)于《守望教育》讀后感精選范文

  看到劉鐵芳《守望教育》第二輯的標(biāo)題是“我在，故我說(shuō)”。我馬上聯(lián)想到了這樣一句“我思，故我在?！?閱讀，是一種與書(shū)中人物心靈對(duì)話的過(guò)程，多讀書(shū)，可以充實(shí)我們的心靈。有人把閱讀經(jīng)典名著比作與偉大的哲人對(duì)話，“閱讀一百本好書(shū)，就是和一百個(gè)有思想的人對(duì)話?！边@種深層閱讀中的思考，更能體現(xiàn)出人存在的價(jià)值。

  在這方面，美國(guó)的教育值得借鑒。有個(gè)老師布置給二年級(jí)孩子的任務(wù)是作一個(gè)關(guān)于“藍(lán)鯨”的研究，要求孩子自己跑圖書(shū)館找參考資料，而且參考資料要來(lái)源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個(gè)問(wèn)題，要寫(xiě)滿兩頁(yè)紙。（詳見(jiàn)黃全愈著《素質(zhì)教育在美國(guó)》164頁(yè)）學(xué)生通過(guò)一系列的探究活動(dòng)，不僅培養(yǎng)了實(shí)事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，而且在搜集、閱讀資料的過(guò)程中，鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此，在學(xué)生剛開(kāi)始課外閱讀時(shí)，“放任自由”是比較合適的辦法，天文地理、神話傳說(shuō)、卡通笑話，全憑學(xué)生喜歡，當(dāng)學(xué)生逐漸覺(jué)得讀書(shū)成為一種習(xí)慣和生命的需要時(shí)，老師再適當(dāng)給學(xué)生推薦一些比較適合孩子閱讀的書(shū)刊并提出讀書(shū)要求，先“放”后“收”，讓學(xué)生一個(gè)適應(yīng)過(guò)渡期，有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此，在保證課外閱讀數(shù)量的基礎(chǔ)上，也要保證其閱讀的“質(zhì)量”。在課外閱讀的起步階段，要求不能太高。但是，隨著年級(jí)的升高，對(duì)課外閱讀的要求必須在質(zhì)量上和深度上下功夫，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)真正的閱讀。

  葉圣陶先生說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，方能駕馭語(yǔ)言文字?！蔽覀円虝?huì)學(xué)生閱讀的藝術(shù)：（1）讀書(shū)貴精不貴多，“與其匆匆博覽百本，不如徹底消化幾本”，要求學(xué)生讀書(shū)要通讀精讀，讀有所悟；（2）讀書(shū)與思考同步，即讀有所思，讀書(shū)多而不思考，頭腦就會(huì)因膨脹而受到壓抑，弊多利少；只有思考和消化書(shū)上的知識(shí)，才能發(fā)揮書(shū)的作用，給人頭腦以健康和活力。

  而我們自己，不單單為考試、寫(xiě)論文而讀書(shū)，讓我們的孩子不僅僅為考個(gè)好分?jǐn)?shù)和寫(xiě)作得到好成績(jī)而閱讀。讓我們?yōu)槎喾N成一些充滿人文精神的各色各樣的樹(shù)，形成充滿生機(jī)的原生態(tài)森林而閱讀吧！

  關(guān)于《守望教育》讀后感精選范文

  《守望教育》書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、資料要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。個(gè)性是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

第4篇：教育名著讀后感范文

這本書(shū)是教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū)，內(nèi)容是采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞。里面有許多小伙伴，雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但安利柯從不計(jì)較，與他們玩得很開(kāi)心，并從快樂(lè)中得到了教育。下面為大家精心整理了一些關(guān)于愛(ài)的教育讀后感，請(qǐng)您閱讀。

愛(ài)的教育讀后感1書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)永遠(yuǎn)的朋友。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)閺臅?shū)中我可以得到很多快樂(lè)、很多知識(shí)。

今天我要向同學(xué)們推薦一本好書(shū)，大家看!就是我手中拿的這本《愛(ài)的教育》,它是一本流傳世界各國(guó)的兒童名著，是由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年才完成的。這是一本日記體的小說(shuō)，記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的四年級(jí)生活。

愛(ài)貫穿了整篇小說(shuō)，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。而且整部小說(shuō)都是以一個(gè)小學(xué)生的眼光來(lái)寫(xiě)的，相信同學(xué)們都能讀懂，因?yàn)檎緯?shū)以最樸實(shí)的語(yǔ)言，講述著100個(gè)與孩子有關(guān)的故事：有《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《感恩》等等，有安利柯的好朋友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè);也有諾琵斯的傲慢無(wú)禮;還有樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”，堅(jiān)強(qiáng)不息的克洛西……

小安利柯和他周?chē)娜藗冏非蟮氖且粋€(gè)至善至美至愛(ài)的世界，難怪夏丏尊先生一邊流淚一邊翻譯這本書(shū)。他當(dāng)時(shí)就許下心愿，一定要把這部小說(shuō)譯出來(lái)，“不光是給孩子們讀，還要介紹給父母?jìng)兒屠蠋焸冏x，讓大人們都跟他一樣，流一些感動(dòng)的眼淚”。

剛剛升入三年級(jí),老師就向我推薦了這本書(shū)。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),我立即被書(shū)中的故事深深地感動(dòng)了。那一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事，至今記憶猶新，它使我懂得了怎樣去愛(ài)伙伴、愛(ài)老師、愛(ài)父母，愛(ài)身邊的每一個(gè)人?？傊恰稅?ài)的教育》使我懂得了什么是真正的愛(ài)!同學(xué)們,趕快行動(dòng)起來(lái),也來(lái)讀讀這本書(shū)吧,相信你們也一定會(huì)愛(ài)上它!

愛(ài)的教育讀后感2我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)香陪伴著我，曾今讀過(guò)許多好書(shū)，其中一本讓我記憶猶新——《愛(ài)的教育》。在《愛(ài)的教育》這本書(shū)中有兩篇小故事值得我們學(xué)習(xí)。這兩篇故分別講得是兩個(gè)不同的人，但他們有著相同的勤奮，相同的努力獲得了相同的獎(jiǎng)項(xiàng)。

一位是父親說(shuō)他是都不懂的學(xué)生——科達(dá)爾迪。科達(dá)爾迪堅(jiān)韌心，說(shuō)著“死而后已”的話，他不管身處何處都在學(xué)習(xí)，無(wú)論是打擾他學(xué)習(xí)，科達(dá)爾迪都會(huì)毫不留情地推開(kāi)對(duì)方。經(jīng)過(guò)他的刻苦學(xué)習(xí)，科達(dá)爾迪終于從什么都不會(huì)到現(xiàn)在獲得了二等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)項(xiàng)，真令人難以置信啊!

還有一位跟科達(dá)爾迪十分相似的學(xué)生，他是波列科西。他努力和他善良的品質(zhì)也獲得了二等獎(jiǎng)。

他們這樣的人在生活中也不少見(jiàn)，無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在工作上都會(huì)有。

比如說(shuō)在我的班級(jí)里，有位叫胡慧玲的同學(xué)，她原本閱讀題很差，每次都會(huì)扣掉十幾，可是她不灰心，憑者堅(jiān)持不懈的精神，在每次看作文時(shí)總是思考這篇文章講了什么，經(jīng)過(guò)她的努力和奮斗，在一次測(cè)試中脫穎而出，取得了比平常高許多的分?jǐn)?shù)，正是因?yàn)榱私饬碎喿x題，才取得了高分，并且?jiàn)Z取了全班第一的桂冠。

我們班還有一位名為詹杰的同學(xué)，他在古詩(shī)文比賽前一首詩(shī)也不會(huì)背，老師急得像熱鍋上的螞蟻，可他靠著努力地死記硬背，最后還取得了優(yōu)異的成績(jī)呢!

《愛(ài)的教育》中講得這兩個(gè)故事雖然小，但都包含著一個(gè)大道理——凡事只要盡了最大的可能，付出最大的努力就能有所成功，有所收獲。我們也要學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持不懈、努力進(jìn)取的可貴精神!好書(shū)伴我成長(zhǎng)，書(shū)香隨風(fēng)飄蕩。讓我們讀起書(shū)來(lái)，讀起好書(shū)來(lái)!

愛(ài)的教育讀后感3愛(ài)，無(wú)處不在。我曾經(jīng)看過(guò)一本名著——《愛(ài)的教育》，它是一本以愛(ài)為主旨的小說(shuō)。

《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一本日記體的小說(shuō)，以一個(gè)四年級(jí)男孩恩利科的眼光，講述了從4年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見(jiàn)，所聞和所感，其間還包括父母他寫(xiě)的許多勸戒性的，具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的一個(gè)個(gè)感人肺腑的每月故事。

愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻是感人肺腑的。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)是不平凡的人的形象，在我的心中蕩起一陣陣情感波瀾，讓愛(ài)的美德永駐我的心中。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我們生活中，這些愛(ài)都是存在的，它需要我們?nèi)ビ眯陌l(fā)現(xiàn)、去尋找，同時(shí)，也需要我們?nèi)?chuàng)造?！稅?ài)的教育》這本書(shū)就是為了讓我們懂得一個(gè)道理：愛(ài)，無(wú)處不在。讀完著本書(shū)后，我曾想過(guò)：我，是否也得到過(guò)別人的愛(ài)，而我，也是否去愛(ài)過(guò)別人呢?現(xiàn)在，我終于明白：愛(ài)，就在每個(gè)人的身邊，關(guān)心同學(xué)是一種愛(ài)，幫助有困難的人也是一種愛(ài)。我們應(yīng)該用不同的方式去“愛(ài)”別人，只有這樣，世界才會(huì)更加光明，更加美好。

愛(ài)，無(wú)處不在。《愛(ài)的教育》一書(shū)，讓我學(xué)會(huì)了去愛(ài)別人，也明白了每個(gè)人都要珍惜別人對(duì)自己的愛(ài)……

愛(ài)的教育讀后感4暑假里，我看了許多書(shū)，我覺(jué)得最有意義的就是《愛(ài)的教育》了。它講的是：有一個(gè)小男孩，他叫安利柯，在他的身邊發(fā)生了許多感人的小故事，他把它們都用日記記錄了下來(lái)。

其中，我最喜歡安利柯的老師講的每月故事：《爸爸的看護(hù)者》這篇文章，它講了農(nóng)村少年西西洛聽(tīng)說(shuō)爸爸病了，一大早起來(lái)冒著雨，從農(nóng)村趕到城市的醫(yī)院里，看望他生病的爸爸。他看到自己的“爸爸”病得重極了，禁不住哭了起來(lái)。他無(wú)微不至的照料著“爸爸”，或是給他整理被子呀，或是給他趕蒼蠅呀，或是用手摸摸他的頭呀，或是給他喂湯藥呀等等。直到有一天，西西洛正真的爸爸來(lái)了，他才發(fā)現(xiàn)認(rèn)錯(cuò)了人，原來(lái)那個(gè)病人不是西西洛的爸爸，但是西西洛還是守護(hù)在那個(gè)病人身邊，后來(lái)，因?yàn)樗〉奶亓?，最終還是死了，西西洛才依依不舍地走了。我非常佩服他，他聽(tīng)說(shuō)爸爸病了，急著想找到爸爸認(rèn)錯(cuò)了人都不知道。他還關(guān)心他人，后來(lái)他明明知道病人不是爸爸了，還熱情的服侍著他，直到他死了才離開(kāi)他。我想：一定要學(xué)習(xí)西西洛關(guān)心父母的品質(zhì)，我爸爸工作也十分辛苦，他常常是我睡著了才回來(lái)，我早上起來(lái)后他就去上班了。于是，晚上睡覺(jué)前，我給爸爸熱了一杯牛奶，下面有一張紙條，寫(xiě)著：“爸爸辛苦了!”

第二天，爸爸表?yè)P(yáng)了我，因?yàn)榧垪l上雖然只有一句話，但是它代表了我對(duì)爸爸的心意，我高興極了!

愛(ài)的教育讀后感5愛(ài)的教育所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。

例如，每月故事中——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作媽媽剛離開(kāi)時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，3歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊

愛(ài)的教育讀后感6《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作,它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的,雖然每篇的篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事。"愛(ài)",一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài),也希望能擁有愛(ài),愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài),諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子",諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人。第二節(jié)寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒(méi)想到扔到了剛從門(mén)外進(jìn)來(lái)的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來(lái),并沒(méi)給他處罰,聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái),但卡隆跟老師說(shuō)了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過(guò)且饒人,這是難得的一種為人處事。

讀到這里,我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上,使同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人,讓自己以身作則,用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人,讓愛(ài)在人們心中永駐。

愛(ài)的教育讀后感7《愛(ài)的教育》這本書(shū)采用日記的寫(xiě)作方法，講述了一個(gè)叫恩利柯的小男孩的成長(zhǎng)故事，我最喜歡的是每月故事——撒丁島的鼓手。

它講的是意大利1848年7月24日古斯托戰(zhàn)役的第一天，一個(gè)步兵兵團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)被派到一個(gè)高地去占領(lǐng)一個(gè)小房子，可是，他們?cè)獾搅藬橙说拿土夜?，于是，他們派一個(gè)14歲的小鼓手去送請(qǐng)?jiān)募垪l，小鼓手下到房子底下，去請(qǐng)?jiān)?，可是敵人發(fā)現(xiàn)他了，他的腿中彈了，但他還是把紙條送到了。援軍把敵人打敗了，讓他去送紙條的上尉也負(fù)傷了，他倆在軍醫(yī)處相遇了，令上尉驚訝的是，小鼓手的一條腿沒(méi)了，上尉說(shuō)：“我只是個(gè)上尉，而你是個(gè)英雄!”

第5篇：教育名著讀后感范文

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了自東漢末年至西晉統(tǒng)一全國(guó)這段時(shí)期，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治，軍事集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)?！度龂?guó)演義》的讀后感有哪些呢?小編在這里給大家?guī)?lái)高中生《三國(guó)演義》讀后感800字左右2021，但愿對(duì)你有借鑒作用!

高中生《三國(guó)演義》讀后感800字左右1我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，之后引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之后加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是正因他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛(ài)。

作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往透過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。

《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊。

高中生《三國(guó)演義》讀后感800字左右2讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛(ài)心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，必須要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就必須能聯(lián)吳抗曹。

然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備，最后最后與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)這天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，能夠說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。

透過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不好多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。

高中生《三國(guó)演義》讀后感800字左右3最近，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。書(shū)中資料講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。構(gòu)成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?正因他十分機(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧

那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。應(yīng)對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。

兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他必須要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一齊出發(fā)了。

五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想必須會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不堅(jiān)信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。

諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

高中生《三國(guó)演義》讀后感800字左右4最近，我讀了中國(guó)四大名著之一——三國(guó)演義，讓我深有感觸。

我想看過(guò)三國(guó)演義的同學(xué)都應(yīng)該知道這本書(shū)的主要內(nèi)容吧，三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容。

不知道大家喜歡那個(gè)角色，我就喜歡諸葛亮。諸葛亮這人熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁?！度龂?guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，諸葛亮也給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。說(shuō)說(shuō)國(guó)家吧，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。

最后到內(nèi)容了，它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代。其實(shí)我覺(jué)得，各個(gè)國(guó)家都應(yīng)該和和睦睦，互相幫助，這樣才會(huì)讓世界安寧。不過(guò)這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角的活劇。這樣的心機(jī)，在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機(jī)，賺消費(fèi)者的錢(qián);騙子費(fèi)盡心思，騙取他人財(cái)物。人們可以看見(jiàn)：貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢(qián)財(cái)，千方百計(jì)的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人，必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是，心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾，世界怎會(huì)太平呢?

看完三國(guó)演義，我明白了：每一個(gè)人都要做到魯肅的忠厚老實(shí);劉備的珍惜人才;諸葛亮的聰明才干;徐庶的愛(ài)國(guó);關(guān)羽的勇敢等等。

高中生《三國(guó)演義》讀后感800字左右5滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。那是個(gè)動(dòng)蕩的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)猶如家常便飯，誰(shuí)也不知道自己能不能見(jiàn)到明天的太陽(yáng)。

于百姓而言，顛沛流離民不聊生;于幼帝而言，孰忠孰奸尚未分明;而對(duì)英雄們來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是最好的時(shí)代!

也許在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，最深入人心的角色無(wú)非就那么幾個(gè)——義薄云天的關(guān)羽，百戰(zhàn)百勝的趙云，神機(jī)妙算的諸葛亮，霸道多疑的曹操……

這些人物我自然很是喜歡，但我尋思良久，最終寫(xiě)下的名字卻是“貂蟬”。

是的，這是一個(gè)女子的名字，有詩(shī)云“星掩愁云夜露寒，斂容拜月玉香殘”說(shuō)的就是四大美人之一的貂蟬。

在一個(gè)幾乎是清一色男人爭(zhēng)霸的世界里，她顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧。她周旋在眾人之中，又能進(jìn)退自如。她游走在財(cái)富和權(quán)勢(shì)里，又不深陷其中。她沒(méi)有孫尚香的貞烈英武，也沒(méi)有張春華的腹黑鐵腕，她只是一個(gè)弱女子。

可正是這個(gè)弱女子，不惜犧牲自己傾國(guó)之色，游離與董卓與呂布之間，巧妙的施下離間計(jì)。

她表面上嬌媚無(wú)比，嬌媚到為人所不齒?？稍谒臏厝徉l(xiāng)里，深藏著那一顆為國(guó)忍辱負(fù)重的心，我似乎能夠看到她眼中含著的淚與她足以讓人迷戀到瘋狂的淺笑一起融入黑夜，一點(diǎn)一點(diǎn)地被吞噬，再不復(fù)存。她只是一個(gè)弱女子。

月夜，她立于冷風(fēng)中，靜候她的命運(yùn)。紅顏消逝在刀下，可她不后悔，她就是一個(gè)這樣有情有義，敢愛(ài)敢恨的人?？伤皇且粋€(gè)弱女子。

和她相比，我不禁臉紅了。

不可否認(rèn)，我的生活環(huán)境比她好得多，幾乎可以說(shuō)是在蜜罐里泡大的。也正是這樣，我的銳利和堅(jiān)毅漸漸地被磨鈍了。體育課上，每次老師要跑步，我總會(huì)找盡各種理由來(lái)推脫，即使跑了，也沒(méi)有堅(jiān)持到最后;平時(shí)，要是遇到了困難，我總想著逃避，而不是去解決它，直到有一天，壓在我身上的東西越來(lái)越多，越來(lái)越重，壓得我快喘不過(guò)氣來(lái)，我才想起來(lái)振作起來(lái)，把困難擊垮。

明明可以做到，卻不敢去嘗試，比起貂蟬，我少了的是那一份堅(jiān)持和勇敢，多了的是那一份懶惰和怯懦。

我該怎么辦?與其放任自我，不如咬緊牙關(guān)，和生活戰(zhàn)個(gè)痛快，贏個(gè)青春無(wú)悔!

第6篇：教育名著讀后感范文

《愛(ài)的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。這里給大家分享一些關(guān)于愛(ài)的教育讀后感六年級(jí)，供大家參考。

愛(ài)的教育讀后感六年級(jí)1“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！碑?dāng)我讀完厚厚的《愛(ài)的教育》，一股暖流涌入我的心中……

《愛(ài)的教育》通過(guò)日記的形式，描寫(xiě)了發(fā)生在意大利小學(xué)四年級(jí)學(xué)生安利柯身上以及同學(xué)之間的一個(gè)個(gè)感人的小故事。語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，但卻流露出人與人之間的真摯情感，讓人感動(dòng)不已。例如《清掃煙筒的孩子》故事，它主要講的是一個(gè)放學(xué)后，一個(gè)清掃煙筒的男孩站在學(xué)校門(mén)前號(hào)啕大哭，因?yàn)樗裉煨列量嗫嗲鍜邿焽栀崄?lái)的三十個(gè)索爾多從一個(gè)口袋的縫隙口漏掉了。如果就這樣回家的話，他的主子一定會(huì)打罵他的。他悲傷的哭泣聲引起了幾個(gè)女生的關(guān)注。當(dāng)她們得知了他的遭遇后，她們就為他舉辦了 募 捐活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)引起了其他女生的注意，大家都圍過(guò)來(lái)，有錢(qián)的捐錢(qián)，沒(méi)錢(qián)的捐花……讀到這里，我感受到女孩們對(duì)這個(gè)可憐男孩的關(guān)愛(ài)之情，她們?yōu)槟泻⒆龀龅呐ψ屛疑钌铙w會(huì)到了她們濃濃的愛(ài)心。再想想自己，和她們同樣的歲數(shù)，卻顯得那樣無(wú)知，那樣渺小。平常與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，就鬧別扭，我心里便很不是滋味。

古往今來(lái)，有多少愛(ài)的真情故事啊，我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，有父母的愛(ài)和爺爺奶奶的愛(ài)。上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)?？墒牵袝r(shí)候，我們常會(huì)忽略，認(rèn)為是理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。愛(ài)如空氣一般，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。愛(ài)是下雨時(shí)的一把傘，是傷心時(shí)一句安慰的話語(yǔ)，是一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲……

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。獻(xiàn)給他人一份愛(ài)心，留給自己一份春天。朋友們，只要我們帶著一顆誠(chéng)摯的愛(ài)心，投入到生活中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。

愛(ài)的教育讀后感六年級(jí)2有一句話說(shuō)得好：“只要人人都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變得很美好。”《愛(ài)的教育》這本書(shū)是意大利著名作家——亞米契斯寫(xiě)的，這部書(shū)內(nèi)容新穎，情節(jié)感人至深，凡是讀過(guò)這本書(shū)的人，都無(wú)法抗拒它的魅力。這本書(shū)只有一個(gè)主旨——愛(ài)。

它通過(guò)一位小學(xué)生寫(xiě)日記的形式，講述了一個(gè)個(gè)感人的小故事，還有父母在他日記本上寫(xiě)下的勸誡文字，以及老師在課堂上講的“每月故事”。這些小故事十分感人，讓我從中感受到了愛(ài)，人類(lèi)是多么需要互相關(guān)心，互相幫助，互相理解。

這本書(shū)雖然沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，有的只是樸素的語(yǔ)言，但是，這本書(shū)有許多感人的人物。如賣(mài)菜的婦女，鐵匠的兒子，少年鼓手，帶病上課的教師等。還有許多同齡人，如安利柯的朋友——卡隆，他同情弱小，為朋友犧牲生命，痛斥欺負(fù)弱小的人。還有愛(ài)國(guó)的少年，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)拒絕施舍(盡管他十分需要那些錢(qián))這是一個(gè)多么可敬的孩子啊!還有為救低年級(jí)小學(xué)生而被車(chē)碾壓腳骨頭的洛貝蒂：既愛(ài)學(xué)習(xí)又愛(ài)勞動(dòng)的貝萊。我最敬佩的就是每月故事中萬(wàn)里尋母的小馬爾可，13歲的小馬爾可不畏艱難去找媽媽?zhuān)瑤捉?jīng)磨難，終于功夫不負(fù)有心人，成功找回媽媽!平凡的人物中，無(wú)不蕩漾著親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，社會(huì)的同情心，對(duì)國(guó)家和民族的大愛(ài)。

讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓愛(ài)包滿整個(gè)世界，讓身邊多一些愛(ài)：朋友們，讓我們像主人公們學(xué)習(xí)，少一些自私，多一些愛(ài)人之心，讓愛(ài)成為人與人之間交流的橋梁吧!

本書(shū)在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)，每一種愛(ài)雖不是驚天動(dòng)地，但卻感人肺腑。是為人父母，為人師長(zhǎng)，為人子女一生必讀的教育經(jīng)典!

愛(ài)的教育讀后感六年級(jí)3在這個(gè)世界上父母的愛(ài)是最無(wú)私，最偉大的，我們?cè)诟改傅膼?ài)中降臨這個(gè)世界，不，更加確切地說(shuō)有更多更多的人對(duì)于我們的降臨充滿期待。現(xiàn)在有很多人會(huì)說(shuō)自己沒(méi)人愛(ài)，整天“可憐兮兮”的，其實(shí)真的是沒(méi)有人愛(ài)你嗎?答案是否定的，每個(gè)人都是被愛(ài)的，只是我們沒(méi)有像《愛(ài)的教育》中安利柯那樣善于發(fā)現(xiàn)、記錄愛(ài)罷了。

在《愛(ài)的教育》中，安利柯記錄的是他在四年級(jí)中父母、同學(xué)以及其他人對(duì)他表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)。“愛(ài)”這個(gè)字眼貫穿了整篇小說(shuō)，成為了文章的主旨。在安利柯的描述中，字里行間都滲透出濃濃的愛(ài)意，父母之愛(ài)、老師之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)......

現(xiàn)如今我成為了一名教師，我感觸最深的就是理解了何為老師的愛(ài)，自問(wèn)：身為一名四年級(jí)教師的我能做到書(shū)中那樣嗎?剛剛踏上教育崗位的我對(duì)于這份工作還有很多忐忑和不安，不知道怎么和學(xué)生相處;不知道怎樣對(duì)待“氣人”的學(xué)生。我希望我能在課上成為他們的老師，教授他們知識(shí)，而課下成為他們的朋友，無(wú)話不說(shuō)，分享小秘密。但是“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，我課上成為了他們的教師，但是課下沒(méi)有成為他們的朋友，有很多時(shí)候他們有問(wèn)題并沒(méi)有向我求助，這讓我很苦惱。

讀了這本書(shū)，我覺(jué)得如果想要讓學(xué)生們信任我，和他們成為朋友，更多的是需要付出耐心和愛(ài)心，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是生活中遇到的問(wèn)題，都要學(xué)會(huì)換位思考，站在學(xué)生的角度先去思考，然后再與學(xué)生交流。正如文中安利柯記錄的一件件小事那樣，雖然事情很小很小，但是對(duì)于安利柯來(lái)說(shuō)帶給他的震撼卻很大。我希望作為一名老師，通過(guò)身邊的小事來(lái)教育孩子的行為、處事，教給他們做人的道理，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

我希望我的學(xué)生能如安利柯那樣善于發(fā)現(xiàn)愛(ài)，感受愛(ài)，而我能夠帶給學(xué)生愛(ài)，教會(huì)他們?nèi)绾稳?ài)。

愛(ài)的教育讀后感六年級(jí)4《愛(ài)的教育》是一本教育我們要感恩父母的愛(ài)、老師的愛(ài)，要珍惜朋友之間的友情……

《愛(ài)的教育》這本書(shū)告訴人們要懂得愛(ài)，珍惜愛(ài)，我們每個(gè)人的生活不同，但只要看了《愛(ài)的教育》，就能體會(huì)到以前發(fā)生的事中都包含著類(lèi)似的情感。初讀這本書(shū)時(shí)，我不知道愛(ài)究竟是什么?

愛(ài)其實(shí)每天就在我們身邊，但常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它。就如父母的愛(ài)，它是最簡(jiǎn)單的，卻最容易忽略。

《愛(ài)的教育》這本書(shū)中描寫(xiě)了一些積極進(jìn)步，有陽(yáng)光的少年。他們有的家庭很貧困，有的很富裕，還有的身上殘疾。他們身上有一種共同的東西，對(duì)自己的祖國(guó)、父母有著深深的愛(ài)。

我記得我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)一片課文叫《跨越海峽的生命橋》，它講述了兩岸同胞捐獻(xiàn)骨髓的事情，他們互相關(guān)愛(ài)。一心只想著大陸的同胞還在那等著骨髓呢，得趕緊送過(guò)去啊。因?yàn)樗麄兌谜鎼?ài)生命，懂得關(guān)愛(ài)。

讀完《愛(ài)的教育》后，我知道了愛(ài)是多種多樣的。小到同學(xué)之間的友誼，老師、父母對(duì)我們的鼓勵(lì)、關(guān)愛(ài)，大到兩岸同胞捐獻(xiàn)骨髓，“愛(ài)”應(yīng)該不會(huì)有明確的答案，但“愛(ài)”也沒(méi)有限制。讓我們?nèi)ザ脨?ài)，珍惜愛(ài)，感恩愛(ài)吧。

愛(ài)的教育讀后感六年級(jí)5《愛(ài)的教育》是一部流傳世界的名著，它陪伴著一代又一代的孩子成長(zhǎng)，它的每一個(gè)故事都那么感人肺腑，充分展現(xiàn)了作者對(duì)家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、師生之間關(guān)系的看法。

這本書(shū)中，有一個(gè)叫施泰基的小男駭給我留下了深刻的印象。開(kāi)學(xué)的那一天，施泰基的父親帶他來(lái)學(xué)校，當(dāng)著同學(xué)們的面，他對(duì)老師說(shuō)：“請(qǐng)老師費(fèi)心，多關(guān)照這個(gè)孩子，因?yàn)樗悬c(diǎn)笨?！笨山裉?，老師宣布了他的成績(jī)，他在班里從最后一名到了全班第二名，這個(gè)成績(jī)真是突飛猛進(jìn)，一下子提高了好幾倍。以前，剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)的時(shí)候，大家常常嘲笑他，都在背后叫他“呆子”、“石頭”，但是施泰基不管別人怎么數(shù)落他，他依然刻苦學(xué)習(xí)，今天，同學(xué)們都對(duì)他刮目相看。說(shuō)到這兒，我突然想到了一句話：有志者，事竟成。是啊，俗話說(shuō)得好“笨鳥(niǎo)先飛”嘛，只要你堅(jiān)持，有恒心和毅力，哪怕是再笨的鳥(niǎo)兒，也不會(huì)掉隊(duì)的。人們往往在一帆風(fēng)順的時(shí)候干得很有勁，而一遇到困難、挫折，就沮喪，就悲觀，喪失了前進(jìn)的勇氣。但是施泰基不管有多困難，他也要挺身而出、堅(jiān)持到底，這需要多么堅(jiān)強(qiáng)的意志啊!這讓我想到了一名弱智的指揮家——舟舟。他雖然是一名弱智的人，但他并沒(méi)有因?yàn)樽约菏侨踔嵌蛎\(yùn)低頭，而是靠著對(duì)音樂(lè)的獨(dú)特感覺(jué)，靠者老師的教導(dǎo)和自己的努力，克服了重重困難，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，成了殘疾人藝術(shù)團(tuán)的一名著名指揮家。同學(xué)們，我們要以施泰基和舟舟為榜樣，努力學(xué)習(xí)，用成就來(lái)回報(bào)栽培你的父母、老師。

第7篇：教育名著讀后感范文

[關(guān)鍵詞]引導(dǎo) 山區(qū)中學(xué)生 名著閱讀

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！弊x名著是提高語(yǔ)文水平的重要途徑,可以從中獲得很多有益的啟示。正如所說(shuō):讀《三國(guó)演義》,可以領(lǐng)略到諸葛亮口戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西游記》能學(xué)習(xí)孫悟空的疾惡如仇……許多名著內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)巧妙,情節(jié)精彩,主題深刻,是文學(xué)之精華。因此我認(rèn)為:教師如能引導(dǎo)學(xué)生到名著里遨游,讓名著知識(shí)伴隨學(xué)生,定有利于學(xué)生開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),活躍思維,陶冶情操,發(fā)展能力。可在經(jīng)濟(jì)落后,條件較差的山區(qū)中學(xué),老師應(yīng)怎樣引導(dǎo)好山區(qū)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀呢?這是重要而又難執(zhí)行的任務(wù)。下面,談?wù)勎以诖朔矫嫣剿鞒龅囊稽c(diǎn)思考與方法。

一、根據(jù)現(xiàn)狀要?jiǎng)?chuàng)建閱讀名著條件

1.山區(qū)中學(xué)生名著閱讀的現(xiàn)狀

目前山區(qū)中學(xué)生在名著閱讀中存在令人憂慮的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為:⑴教學(xué)資源缺乏,不能滿足學(xué)生閱讀的需求。經(jīng)調(diào)查,學(xué)生除了作文選之外,其他書(shū)少得可憐,有的甚至一本都沒(méi)有。多數(shù)學(xué)生的父母長(zhǎng)期外出大工,無(wú)法直接對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行指導(dǎo)。山區(qū)鎮(zhèn)連一家正規(guī)的書(shū)店都沒(méi)有,就是想買(mǎi)書(shū)、租書(shū),也沒(méi)地方。⑵很多家長(zhǎng)和部分教師只熱衷于教科書(shū),只重視考試成績(jī),忽視了學(xué)生課外名著閱讀教育或不允許學(xué)生閱讀課外書(shū)籍;⑶缺乏興趣。大多數(shù)學(xué)生喜歡聽(tīng)流行歌曲、看動(dòng)畫(huà)片、看球賽或電視劇。而對(duì)名著卻不感興趣,不想看。⑷缺乏引導(dǎo),名著難以理解,特別是半懂不懂的文言文名著和外國(guó)名著,許多青少年無(wú)所適從。

因此,對(duì)于山區(qū)中學(xué)生的課外閱讀問(wèn)題,我們?cè)诟叨戎匾曋喔鼞?yīng)明確:應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃有步驟地對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo),通過(guò)有效途徑,來(lái)開(kāi)辟學(xué)生學(xué)習(xí)的新天地,開(kāi)拓學(xué)習(xí)知識(shí)的新領(lǐng)域。

2.利用一切資源,創(chuàng)建閱讀名著條件

⑴是以學(xué)校的圖書(shū)室為主要陣地,鼓勵(lì)學(xué)生到讀書(shū)室借名著來(lái)閱讀;⑵建立班級(jí)圖書(shū)角,讓學(xué)生找或借,湊幾十本書(shū)。學(xué)生就可以有書(shū)可讀了;⑶利用上網(wǎng)查看。個(gè)別同學(xué)家有電腦的,并提醒學(xué)生上健康的網(wǎng)站如:教育服務(wù)網(wǎng)等;⑷爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持。與家長(zhǎng)聯(lián)系,如:用至家長(zhǎng)信,讓家長(zhǎng)了解閱讀名著的好處,贏得家長(zhǎng)的支持,盡量為子女提供名著書(shū)籍與閱讀時(shí)間。

二、培養(yǎng)興趣,使名著閱讀成為學(xué)生的強(qiáng)烈愿望

“興趣意味著自我活動(dòng)?！币寣W(xué)生樂(lè)于讀,自愿讀,把名著閱讀作為自己學(xué)習(xí)、生活的需要,才能使其成為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。

1.教師和同學(xué)推薦名著的好片斷讀給大家聽(tīng),或選取一些合乎學(xué)生心理特點(diǎn)的影片看,如《真假美猴王》、《醉打蔣門(mén)神》等。讓大家去感受其中的情節(jié)。創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓同學(xué)們自己把喜歡的名著閱讀材料向同學(xué)們介紹。這樣做有利于發(fā)揮他們的主動(dòng)性,還可起到促進(jìn)大家多讀書(shū),發(fā)揮讀好書(shū)的作用,形成榜樣和競(jìng)爭(zhēng)的力量的氛圍。

2.為了鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀,在課堂教學(xué)中,經(jīng)常采取靈活多樣的形式,運(yùn)用歇后語(yǔ)、名言警句、人物介紹和名著知識(shí)競(jìng)賽等。形成學(xué)生學(xué)習(xí)強(qiáng)烈的心理動(dòng)機(jī),從而引發(fā)學(xué)生閱讀名著興趣。

3.開(kāi)展名著閱讀比賽和成果展覽。我設(shè)計(jì)了以小組為單位的“課外閱讀評(píng)比表”,一月進(jìn)行一次小結(jié),一學(xué)期進(jìn)行總結(jié),看誰(shuí)讀得多,看哪個(gè)小組讀得多,并做到持之以恒?？梢越栌没顒?dòng)課等時(shí)間,讓學(xué)生通過(guò)朗讀、背誦、知識(shí)競(jìng)賽、講故事、談讀后感、講與課文相關(guān)的知識(shí)等形式匯報(bào)閱讀的成果,以檢驗(yàn)大家的閱讀效果。這樣,既可檢查學(xué)生名著閱讀的效果,也可激發(fā)學(xué)生名著閱讀的熱情,又能讓學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)的閱讀名著。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著的方法

1.輕松讀得,富有實(shí)效。培根在《論求知》中說(shuō)過(guò),有的書(shū)只要讀其中一部分,有的書(shū)只須知其中梗概即可,而對(duì)于少數(shù)好書(shū),則要精讀,細(xì)讀,反復(fù)地讀。我們也可對(duì)名著閱讀的方法大體分為兩種,即略讀和精讀。略讀,就是簡(jiǎn)略地讀,涉獵性地讀。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)看目錄、讀故事梗概和抓其中片斷讀等方法來(lái)了解圖書(shū)、文章的大意,力求在較短的時(shí)間內(nèi)獲取有用的信息。則要采用精讀的方法。精讀,可以理解為積累性的閱讀或探究性的閱讀,更注重內(nèi)容的內(nèi)化和運(yùn)用。精讀時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生采用品讀、背誦、摘錄、等方法促進(jìn)對(duì)精讀內(nèi)容的理解、積累乃至運(yùn)用。精讀和略讀并不是各自獨(dú)立的,而是相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充的。精讀往往建立在略讀的基礎(chǔ)之上。如《朝花夕拾》一本書(shū),常常是先瀏覽一番其中的十篇作品,通過(guò)逐步了解、感知才會(huì)發(fā)現(xiàn)其中是否有值得精讀的內(nèi)容。比如當(dāng)讀到某段話對(duì)自己人生有很大啟迪時(shí),就可以細(xì)細(xì)品讀,深入感悟;如果讀到描寫(xiě)百草園景物的十分優(yōu)美的語(yǔ)句,對(duì)自己習(xí)作有幫助,不妨把它摘錄下來(lái),背一背。這樣,略讀和精讀有機(jī)結(jié)合起來(lái),既能保證有較大的閱讀量,又能確保閱讀的效果。

2.制作讀書(shū)卡。⑴作摘抄。將讀物中的作者、主要人物及性格,精彩情節(jié)、名言警句、分類(lèi)地抄在卡片上。經(jīng)過(guò)選擇、抄錄,這些材料就成了自己的財(cái)富,以便日后查閱、使用。⑵作批注。隨讀隨在字里行間加上各種符號(hào),在正文、兩旁加批注,以助理解和記憶。⑶作筆記。這是與寫(xiě)作練習(xí)結(jié)合的一種方法。閱讀后,寫(xiě)出提要(或提綱)、讀后感等,把閱讀所得加以提煉、概括、系統(tǒng)、引申,最后整理成一本本的讀書(shū)筆記,如《隨感錄》、《名言警句》等。這樣從中真實(shí)地感受到閱讀的快樂(lè),提高文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生就可在閱讀的質(zhì)和量上協(xié)調(diào)發(fā)展。

總之,山區(qū)語(yǔ)文教師應(yīng)正確引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀,把通向語(yǔ)文知識(shí)名著寶庫(kù)的鑰匙交給學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)打開(kāi)這扇知識(shí)的大門(mén),讓名著伴隨學(xué)生左右,體驗(yàn)名著閱讀的樂(lè)趣,使山區(qū)學(xué)子從中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)文能力,并養(yǎng)成終身讀書(shū)的習(xí)慣,從而收益終身。

參考文獻(xiàn):

[1]張俊.如何引導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行課外閱讀.

[2]魏海松.如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀.

第8篇：教育名著讀后感范文

一、開(kāi)展課外活動(dòng)，演繹經(jīng)典

為促進(jìn)文科實(shí)驗(yàn)班的課外閱讀，交流一個(gè)階段的閱讀心得體會(huì)，從而提高文科實(shí)驗(yàn)班同學(xué)的文學(xué)素養(yǎng)、擴(kuò)大知識(shí)面，形成良好的課外閱讀習(xí)慣，史穎老師在高二（10）班成功舉辦了“第二屆書(shū)友會(huì)”。同學(xué)們就自己這學(xué)期讀的名著，交流了獨(dú)到的見(jiàn)解體會(huì)。同學(xué)們不僅交流了讀書(shū)體會(huì)，有的同學(xué)還認(rèn)真記下了其他同學(xué)的閱讀書(shū)目，以便課后查閱。

王海燕老師也組織班內(nèi)學(xué)生就名著《家》展開(kāi)了深入的閱讀探究，形式多樣：學(xué)生撰寫(xiě)讀后感，其中有不少寫(xiě)得精彩的讀書(shū)筆記，如《黑暗中娘子軍》一文，就作品中鳴鳳、琴等女子形象進(jìn)行了深入分析；學(xué)生個(gè)人組織了有關(guān)《家》的專(zhuān)題講座，在同學(xué)中產(chǎn)生較大影響；學(xué)生還以小組為單位，對(duì)《家》的精彩片段進(jìn)行了排練演出。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生熱情高漲，積極參與，收到很好的效果。

二、編寫(xiě)名著導(dǎo)讀學(xué)案，拓展閱讀

本學(xué)期，我們工作室成員在李超老師的組織下，對(duì)考試大綱中的必讀篇目進(jìn)行了《名著導(dǎo)讀》學(xué)案的嘗試編寫(xiě)，主要是在實(shí)驗(yàn)班中使用，有些設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)還在進(jìn)一步完善中。目前已完成導(dǎo)讀學(xué)案有《哈姆雷特》《老人與?！贰都摇贰稓W也妮·葛朗臺(tái)》，已上傳至博客。

三、成員積極實(shí)踐，提升自我素養(yǎng)

名師本身也是一種優(yōu)質(zhì)教育資源，這種資源不僅屬于學(xué)生，也屬于我們老師。我們組內(nèi)成員在王校長(zhǎng)帶領(lǐng)下，積極參與學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)實(shí)踐：如史穎、杜文娟老師積極參加市青年教師基本功大賽；史穎老師還在市研討會(huì)開(kāi)設(shè)了大型觀摩課，收到與會(huì)專(zhuān)家、老師的好評(píng)；柯敏敏老師還在校內(nèi)開(kāi)設(shè)了“紅樓人物談——林黛玉形象分析”的專(zhuān)題講座，受到學(xué)生好評(píng)。

不僅如此，王校長(zhǎng)還推薦我們閱讀國(guó)內(nèi)外教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西的相關(guān)教育論著及《美國(guó)語(yǔ)文》等論著，提升教師自身的理論素養(yǎng)。

第9篇：教育名著讀后感范文

—《愛(ài)的教育》讀后感

一個(gè)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的記事，構(gòu)成這部作品的只要內(nèi)容，其間穿插著老師每個(gè)月給學(xué)生講述的一則則美好和真實(shí)的“每月故事”。一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑的呈現(xiàn)在我們面前。作者通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓的記敘師生之情、父子之愛(ài)、朋友之誼、展示人性的善良與純潔，謳歌愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的精神。

整部作品并不刻意講究修辭和結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言也異常樸實(shí)、曉暢；但由于它包含了作家對(duì)在社會(huì)中下層艱辛度日的大眾的深沉的關(guān)愛(ài)，對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌，由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使作品于細(xì)微 出見(jiàn)真情，平凡中寓崇高；我看完全書(shū)，激蕩與胸懷的感情波瀾久久難以平息。不妨說(shuō)，作者用愛(ài)的鑰匙，打開(kāi)了人們的心扉。不過(guò)，德 亞米契斯認(rèn)為，借助學(xué)校教育、借助博愛(ài)、諒解的精神，可以變革現(xiàn)狀。他特別重視學(xué)校教育，因?yàn)閷W(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)新一代成員的使命。這也是德 亞米契斯傾注心血于寫(xiě)作《愛(ài)的教育》的社會(huì)背景和思想淵源。

《愛(ài)的教育》在我國(guó)獲得了久遠(yuǎn)的、廣泛的傳播，可以稱(chēng)得上是一部家喻戶(hù)曉的外國(guó)文學(xué)名著。