小城的故事精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的小城的故事主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：小城的故事范文

九份曾是開采黃金的山城，有過一段篳路藍縷繼而輝煌奪目的采礦時代，最終因為礦產資源的巨減而放棄開采，采金業(yè)浪潮消退，年輕人也漸漸離開家鄉(xiāng)到大城市尋找生計，這座山中的明珠之城也就迅速地蕭條落寞了。這樣想來，從前的九份不就是我們現在常聽說的資源枯竭型城市？這類城市在中國大陸一批又一批的出現，地下的寶藏成就了城市曾經的光榮和夢想，如今卻人走茶涼，棄之如敝履。反觀九份，“當年淘金夢已遠，今日九份客到來”，這座煥然一新的城市格局轉型，就真是令人驚艷了！于是，我想知道它獲得新生的密匙，以此打開大陸此類困惑的鎖結。

從臺北進入到瑞芳的高速行程不到一個小時，再奔赴九份，汽車開始在蜿蜒的山路上穿行，公路條件良好，道路雖只有兩個車道，卻也秩序井然，車速不減。山回路轉之間，能看到遠方基隆山腰間云霧繚繞，青山疊嶂間寺院森然，宛若仙境一般，而在車窗外越來越清晰的是金碧輝煌的廟頂。行走臺灣多日，山間常會突然發(fā)現莊嚴碩大的佛像亦或是飛檐峭壁的廟宇，在臺灣佛教信仰已深植眾多善男信女之內心，如影隨形地彰顯在生活空間的各個層面。

佛寺建筑是在九份最早映入眼簾的且最有感受的文化印跡。1895年日本侵占臺灣，中國傳統(tǒng)佛教被迫歸屬日本佛教系統(tǒng)，僧人都加入到禪宗。1937年“七七”后，日本在臺推行“皇民化”政策，規(guī)定凡未歸屬日本佛教的寺廟、齋堂都改為神社，就此臺灣佛教徹底日本化。1945年后，重新確立了中國佛教的正統(tǒng)地位，也是“佛教復興”運動。誠意感念，向佛歸心，在九份當地普羅信眾中堅執(zhí)信念與泰然風格，這或許是他們成就事業(yè)的原因之一。

與九份的佛院福山宮和土地廟兩座有著輝煌氣場的建筑物不同的，是鱗次櫛比尋常樸素的居民住宅。樣式陳舊而又無裝飾的三五層的小樓，依山而建，層層密密，透出過往歲月的痕跡。簡單質樸、沒有裝飾的實用的居家環(huán)境，是日式建筑的品味。在山區(qū)，平坦的地面珍貴而不易得，使得房屋建筑面積普遍局促。建筑材料也因地制移，主要以山石為基礎，以類似河岸邊的駁坎的建造方式，來防止土壤的流失和坍塌。老街的街道鋪地則是青石板臺階，階梯狹窄曲折，組成交錯的小巷并在巷子集成小型廣場。從每一家鋪子前垂落的素雅門簾、房屋周邊簡約的枯山水般的綠植，能感受到九份日據時代日本文化的浸透與漫延。

九份懷舊文藝的氣息也是當代藝術家靈感的源泉。九份是侯孝賢的《悲情城市》的拍攝地和宮崎駿《千與千尋》山城夜景的取景地，給觀光客以神秘和浪漫的關聯。原本是重工業(yè)的基地，藝術家們在廢棄的礦業(yè)場所中，變廢為寶，在層次豐富的山地建筑群中，展現過去歲月的生活原貌，規(guī)劃出別樣的藝術景致，誕生了影響深遠的影視佳作，吸引了藝術電影及動漫電影的粉絲蜂擁而至，無疑這成為迅速提高九份的文創(chuàng)旅游知名度最重要的原因。

無山不客，無客不山。客家人長年生活在山區(qū)，種茶、做茶、食茶，在喝茶的同時，還習慣配上糕餅等點心。他們漂洋過海來到臺灣，將茶文化也帶到這里。九份茶坊是九份的第一家茶樓，如同那歷久彌堅的房屋建筑，目前依然具有旺盛的人氣。九份茶坊是由藝術家洪志勝開發(fā)經營的，共分四個區(qū)域，有陶工坊、兩個茶館、藝術館，都與茶文化有關。在這個自我的空間，主人推廣“茶、陶、畫”的藝術觀念，除自家手工燒制的各式茶具之外，還展示本土藝術家拙樸的陶藝作品，以各自的作品來交流對藝術的獨特理解。

有了環(huán)境如此優(yōu)雅的藝術交流場所，九份茶坊著力于設計開發(fā)創(chuàng)意的陶藝產品，它頗具新意的產品被觀光客視為九份之旅的最佳紀念?！暗V工燈茶具”曾獲得設計大獎，一壺一杯疊加組成，取自早年九份采金礦工的救命燈“礦火”為設計概念，上半段“儲水罐”設計為茶壺，下半段則附上礦工隨身工具作為茶杯，器形概括簡練，既有九份歷史元素又具現代抽象造型，每款2000新臺幣。

第2篇：小城的故事范文

1．通過對家鄉(xiāng)地名、建筑、婚俗的探究，培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

2．學習從生活的角度視察、認識、分析社會事物和現象，培養(yǎng)學生搜集、整理、運用社會信息的能力。

3．了解家鄉(xiāng)的民風民俗，體會它們對人們的影響，探究本地現實存在的陳規(guī)陋習。

教學時間：三課時。

活動主題：

小小地名有來由

史佩艷傅玲珠

教學目標：

1．了解家鄉(xiāng)地名的由來，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

2．培養(yǎng)學生搜集、整理、運用社會信息的能力。

活動準備：

1．通過各種途徑去搜集家鄉(xiāng)地名的由來，部分地名由教師提供，讓學生查訪其由來。

2．搜集與地名有關的故事，或發(fā)生在這些地方的事件。

3．自制課件。

教學課時：

1課時

活動步驟：

一、課件激趣，導入新課

1．出示課件，課件邊播放歌曲《小城故事多》邊出現圖片。

教師提問：你去過這些地方嗎?覺得這些地方怎么樣?還記得這些地方的地名嗎?

教師提問：你去過這些地方嗎?覺得這些地方怎么樣?還記得這些地方的地名嗎?

2．教師小結并揭題：同學們，你們知道這些地名的來歷嗎?各個地方地名的形成和演變都有著深刻的自然和歷史根源，有的地名是根據其特殊的地理位置而得名，有的地名是由于曾經在此發(fā)生過一些歷史事件，還有的是根據偉人的名字命名的，以表示對他們的懷念。這些都在很大程度上反映了這個地方的地理環(huán)境和人文風情，今天我們就來學習新課《小小地名有來由》。

二、講述故事，明白地名由來

1．出示課件，展示《撈刀河》的圖片，并附撈刀河地名的由來。

2．繼續(xù)出示課件，展示“南京的牌樓”附有圖片及其說明：

牌樓，又名牌坊，是中國傳統(tǒng)建筑的一種形式，中國許多城市都有紀念意義不同的牌坊。南京一些地名的由來都與所在地曾有過的牌坊有關。沿用至今的像明朝洪武期間，因有一孝子被樹牌坊，該地便得名牌坊街；清代有一陳姓女子被樹貞節(jié)牌坊，其所在地因此稱為陳家牌坊；為標榜湘軍攻克天京城之功，在道署衙門旁建了牌坊，其所在的道路便稱為東牌樓。

3．出示課件，展示“八一橋”圖，說說有關“八一橋”的來歷。

4．出示課件，展示幾個城市的中山路，提問，許多城市都有中山路，這是為什么?

5．教師小結：像中山路、八一橋這樣的地名多得數不勝數，如左權縣、靖宇縣、黃興路等，都表達了人們對革命先輩的永遠懷念；而像鼻山、金雞嶺、御筆峰這類地名則反映了這些地方的地形、地貌。

三、交流與討論，了解地名的由來

引言：我們家鄉(xiāng)也有很多有趣的地名，你能向大家介紹一下嗎?

1．指名學生介紹家鄉(xiāng)地名，并說說其由來。

2．四人一組交流，互相介紹自己所搜集的地名及其由來，說說調查到的關于地名的傳說，或發(fā)生在這些地方的相關事件。

3．以小組為單位選代表向同學們介紹與地名有關的故事。

四、通過游戲，進一步熟悉地名及其由來

規(guī)則：以四人小組為單位，推薦一人為導游，其余為游客。導游手持小旗，帶游客至講臺前，向游客和全班同學介紹一個地名，并說明由來。(該游戲要求學生提前準備，最好能出示相關圖片或文字。)

1．四人小組推薦導游。

2．請各小組分別上來介紹。

3．教師小結：一個地名一個美麗的傳說，一個地名一段難忘的歷史事件，家鄉(xiāng)的地名都挺有意思，其中的學問還真不少呢!

五、課外延伸，鞏固新知

第3篇：小城的故事范文

形容舉動十分謹慎，一點不敢疏忽。

【出處】春秋·佚名《詩經·大雅·大明》。

在陜西渭河以北、岐山腳下，是一片黃土高原。

三四千年以前，這里是周國的發(fā)祥地。

周國人熱愛這片國土，在這里劃土田，設官吏，筑城邑，營宗室，建立起一個初具規(guī)模的國家，姬昌在周國的歷史上，是一位承前啟后的國君，很有作為。

《詩經》上說他做事兢兢業(yè)業(yè)、小心翼翼，完全按照上天的旨意去治理國家，因而上天也格外保佑他。

他改革周國的內政，努力發(fā)展生產，勵精圖治。

幾十年過去了，周國終于繁榮興盛起來，鄰國老百姓見到周國富庶，紛紛攜兒帶女來到周國。

周國的富強使姬昌理所當然成為西方諸侯各國的盟主，商朝只好封他為西伯，統(tǒng)一北方。

后來商王對周國勢力的擴大感到非常不安，一度把姬昌抓起來，因禁在羑里（今河南省湯陰縣境內）。

由于其他諸侯和商朝的一些大臣說情和搭救，商王又不得不釋放了他。

由于紂王荒無道，殺戮功臣元老，欺壓百姓，引起朝野一致反對。

第4篇：小城的故事范文

【關鍵詞】古城；消防；新型

中圖分類號：TU997文獻標識碼： A

一、前言

如何做好新形勢下古城消防體系發(fā)展工作，為古城消防體系發(fā)展實現可持續(xù)發(fā)展提供堅實的安全保障，是現在古城消防體系面臨的迫在眉睫、函需解決的頭等課題。

二、古建筑防火的意義

古建筑一般是指古人遺留下來的具有較長歷史年代的寺、廟、殿、樓、塔等建筑，它是古代勞動人民的智慧結晶，是研究古代社會政治經濟、文化藝術、的歷史資料，是國家珍貴的文化遺產。它對于研究我國歷史，對廣大青少年進行愛國主義教育、增強民族自尊心，開展對外文化交流和發(fā)展旅游事業(yè)，都具有十分重要的意義。古城古建筑多為三、四級建筑結構，耐火等級低下，火災荷載較大，如 果發(fā)生火災，火勢較難控制，極易造成難以挽回的損失。針對古建筑火災危險性，切實落實防范措施，確保古城的消防安全，利在當代，功在千秋。

三、古建筑群消防規(guī)劃的特殊性

眾所周知，消防規(guī)劃主要包括消防安全布局、消防站、消防通道、消防給水、消防通訊、消防裝備等內容。通過對平遙古城消防建設整體規(guī)劃、應縣木塔修繕保護工程中消防站及配套給水建設工程、渾源懸空寺消防改造工程等項目的審核，認為古建筑群的消防規(guī)劃，不應套用一般消防規(guī)劃中的常規(guī)做法，而應根據古建筑群特有的消防安全現狀，把握好其消防規(guī)劃的特殊性：

1、建設小型適用型消防站

（一）消防站建設的迫切性

《消防法》規(guī)定：“距離當地公安消防隊較遠的列為全國重點文物保護單位的古建筑群的管理單位，應當建立專職消防隊，承擔本單位的火災撲救工作?！痹谏轿?，包括世界文化遺產平遙古城在內的國家級文物保護單位的古建筑群，均未建立專職消防隊。一旦發(fā)生火災，無法得到及時有效地撲救。

（二）消防站的建設要因地制宜、多種形式、小型適用 古建筑群大多為毗連建造的木結構或磚木結構的三、四級耐火等級的建筑，耐火性能極差，火災荷載大，防火間距嚴重不足，一旦發(fā)生火災，火勢會迅速蔓延擴大。

2、消防器材裝備要立足古建筑火災撲救的實際

（一）消防車輛配應與消防通道相適應

古建筑群普遍存在消防通道不暢的問題，例如平遙古城最窄的通道還不足1米，在消防車輛的配上，除配普通的消防車外，還要配適合其街道通行的小型消防車。做規(guī)劃時不能按照常規(guī)的思維,一定要讓消防通道來滿足消防車的通行要求，反而應是消防車輛要盡量適應古建筑群消防通道的需要，如平遙古城和五臺山風景區(qū)都購了1輛小型水罐消防車，以適應當地實際。

（二）消防器材的配，必須減少火災撲救時的水漬損失 ，同時多使用干粉滅火器和泡沫滅火器，可以減少對文物的腐蝕，有利于文物的保護。

古建筑群的消防水源嚴重缺乏，又有大量的壁畫、彩繪、泥塑、文字資料等特別貴重的歷史珍品，對這類型的古建筑，火災撲救時必須減少水漬損失，要研發(fā)和配適合撲救古建筑火災所需的水漬損失小、節(jié)水型的滅火裝備和搶險救援器材如高壓脈沖水槍等，達到既節(jié)約用水又減少損失的目的。

四、古城消防安全方面存在的主要問題

1、耐火等級低

古城內的建筑物多數為磚木結構，室內采用木質材料搭建木閣樓及上下樓梯，經多年風吹雨淋，木質材料陳舊風干，有些腐蝕、腐爛。據科學計算，現代建筑的火災荷載20kg/m2，而木結構火災荷載500kg/m2以上。由于耐火等級低，火災荷載重，所以火災風險極高，一旦發(fā)生火災事故，后果不堪設想。

2、電源線路亂拉亂接

由于生產、生活、經營用戶的大量增加，又沒有統(tǒng)一進行電源供電系統(tǒng)，造成城內各住戶、各用戶私自亂接亂拉臨時電源線路；還有些電器線路敷設不標準，沒有采取保護措施，有的將日光燈、電源插座安裝在紙皮、木板上面或離可燃物非常近的地方。

3、消防水源不足，設施不全，基礎薄弱

古城內原有用水取自地下井水，現居民生產、生活用水采用市政自來水；原古城內沒有安裝市政室外消防栓，現經過局部改造安裝了6個室外消防栓，但消防栓數量、水流量、水壓嚴重不足，遠遠滿足不了古城內滅火需要。

4、消防車通道不暢通

古城內現有街道最寬處2.3m，最窄處1.5m左右；大、中型消防車無法通行，只能通過兩輪或三、四輪消防摩托車。

5、滅火器材配備不足

古城內居住人員2000人左右，出租房屋近700間，現配備滅火器材只有500個，且多數已過期失效。按要求應配備2000只以上各類型的滅火器材才符合要求。

6、防火組織、專兼職消防隊不健全

古城內至今沒有成立消防安全領導小組，制定消防管理制度，落實消防管理職責，組建專兼職消防隊。

五、消防安全對策

1、設置保護設施

對于古城的消防安全保護，在考慮建筑本身的消防安全外，還應該考慮到古城的原貌，采取與古城這一文化遺產相適應的防火安全措施。在建筑物相對面的門、窗、墻面上做防火處理加水幕保護；在房屋內按照實際情況設置噴淋或者簡易噴淋等措施都能夠將燃燒或爆炸限制在有限的空間內，有效地阻止火災蔓延。安裝自動報警系統(tǒng)、疏散指示和應急照明系統(tǒng)等補救措施可以提醒人們及早發(fā)現火災和安全疏散，通過采取有效的手段，在火災蔓延擴大之前就將火災控制在一定范圍之內，可以有效地保護人員的生命財產安全。

2、對可燃的建筑材料進行阻燃處理

木材的阻燃處理方法多種多樣，浸漬法，噴涂法等，除此之外，還可以采用外包保護層和敷涂防火涂料技術手段提高構件的耐火極限從而達到提高建筑物耐火等級的目的，然后依據規(guī)范降低對防火間距的要求，就可以大大減少防火間距的要求用地。

3、提高古城內人員的防火意識

古城外來人口較多，流動性強，居民、經營業(yè)主、學校教師生、游客中的一些人防火安全意識淡薄。針對不同的人群可以采取不同的措施對其進行防火安全知識教育。對于居民和經營業(yè)主在日常的消防宣傳之余，應該挨家挨戶輔導學習使用滅火器，將火滅消滅在萌芽時期；對于學校教師生，可以深入學校進行消防安全知識的宣傳，并進行消防演練，更加要注重對教師的培訓，在發(fā)生火災時，教師對學生日常消防知識的灌輸和引導作用至關重要；在游客投宿的客棧內，張貼防火宣傳的年歷，宣傳畫等。增添導游的培訓，導游在介紹景點的同時應該向游客灌輸消防安全常識，通過這些常見的而非強制性的教育，可以提醒游客，增加他們在古城內的消防安全意識。

4、加強火源管理。禁止在古城區(qū)內利用古建筑開設娛樂和餐飲場所，古建筑內不宜作為游客食宿點，對游客的用電用火應實行嚴格控制并制定行之有效的用電用火安全管理規(guī)章制度，互相監(jiān)督執(zhí)行；香燭火源應劃定活動區(qū)域，且必須做到專人管理，檢查清理以及采用防火措施加以控制；古建筑內必須設置“禁止煙火”的明顯標志；凡與古建筑毗連的其它房屋，應有防火分隔或開辟消防通道；古建筑需修繕時，應由管理和使用單位與施工單位共同制訂消防安全措施，報公安消防機構批準后，才能開工。

六、結束語

綜上所述，本文所提到的古城消防體系的研究工作，希望可以對古城消防體系的發(fā)展提供參考價值。隨著古城消防體系的不斷開展， 對古城消防體系的研究工作也將成為保障古城消防措施的重要工作。

因此，筆者迫切希望國家有關部門盡快出臺相關的古城消防安全管理規(guī)定，為消防機構和從事消防工作的人員提供更有力的法律法規(guī)做依據，為保護先祖?zhèn)兞粝碌膶氋F財富提供更加具有操作性的平臺。

參考文獻：

[1] 潘懋飛 吳曉光 韓瑞 余昌龍 溫宗維. 古城防火之殤[N]. 人民公安報?消防周刊.2014(02)10004.

第5篇：小城的故事范文

關鍵詞：管道；腐蝕；失效；估算

DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2017.11.017

1 引言

金屬腐蝕是管道失效的主要原因之一。據美國國家輸送安全局統(tǒng)計，美國45%的管道失效是由于外壁腐蝕引起的[1]，對于石油天然氣行業(yè)來說，美國國家運輸局的統(tǒng)計數據顯示，有報道的17%天然氣管道和27%石油管道的失效都是由于腐蝕引起的。而在加拿大的石油大省阿爾伯達，40%的管道失效都與腐蝕有關。我國的油氣輸送管道大多已經達到20年左右的使用年限，管道逐步進入了事故高發(fā)期。為此，對管道失效的預測顯得尤為重要。

現有的處理腐蝕引起管道失效風險的方法大致有定性和定量兩類：定性的方法將影響腐蝕危險的因素賦值，需要更進一步的深入研究，但是也能提供更加客觀、可靠的結果。本文就是要描述估算管道腐蝕失效風險的方法和描述如何控制腐蝕。

2 管道腐蝕的特征

圖1展示了典型的管道外部腐蝕的特征，經常會包含有幾個相互獨立的坑狀腐蝕，然后慢慢發(fā)展成為連成一片的腐蝕區(qū)。

該處腐蝕由幾處點蝕逐漸發(fā)展而成，我們用腐蝕長度、腐蝕深度等參數來描述腐蝕特征。腐蝕長度：定義為沿著腐蝕處沿著管道軸方向的最大長度。腐蝕深度：腐蝕處的最大深度或者軌跡處的平均深度。

3 腐蝕管線的抗壓能力

腐蝕后的管道抗壓能力主要取決于腐蝕點的尺寸（特別是腐蝕深度和長度）。而管道的抗壓能力（R）與腐蝕的幾何形態(tài)、管道的幾何形態(tài)和材料的屈服強度之間有一定的函數關系。

T是管壁厚度，D是管直徑，S是屈服強度，是幾何因素也叫Folias數，與管子膨脹失效相關。

L是腐蝕處的長度，C是不確定因素，τ是時間。

需要注意的是抗壓能力是時間的函數，而且腐蝕深度和長度都被看成是時間的函數，因為它們都隨著時間而發(fā)展。

和表示腐g的深度和長度。和是腐蝕深度和長度的成長率。

（1）式是推導出的經驗公式。

該圖展示了上述管道腐蝕模型的計算結果（線）與擠毀實驗結果（點）之間的關系，可以看出有些點在支線之外，所以我們在公式里加入了系數C來修正方程中的某些未知的因素。在圖中的回歸分析中，可以看出，在這里方程（1a）中的C值大致為1.38MPa。

4 因為腐蝕而造成的失效幾率

因為失效原因與腐蝕尺寸的大小、腐蝕的發(fā)展程度、管材的屈服強度和腐蝕模型的誤差都有關系，所以計算得到的失效時間往往不夠準確。所以理論失效時間最好要結合概率才切合實際，即管材失效的概率等于管材承壓能力下降到最大操作壓力之下的概率，每個腐蝕引起的失效都是相對獨立的，所以要求得一段一公里長的管道的失效幾率，就要把每個腐蝕點的失效幾率乘以一公里內腐蝕點的個數。

5 總結

本文描述了管道由于腐蝕造成的風險評估框架。這些基于失效風險的估算機制可以有以下兩個優(yōu)點：

（1）提升持續(xù)安全水平。設定最低安全目標并采取相應的行動，可以提升整個管道系統(tǒng)的安全性。（2） 提供合理的決策思路。本文提供判斷失效的理由可以為謹慎決策提供有益的參考。

第6篇：小城的故事范文

工程地基加固是指高壓縮性土的軟弱地基。高壓縮性土分為自然沉積土（如淤泥、泥炭等）和人工堆積土（如建筑垃圾、生活垃圾、工業(yè)廢料、爐渣等）。

關鍵詞：工程地基加固，施工方法，有效措施。

中圖分類號： TV223 文獻標識碼： A 文章編號：

二、工程地基的施工加固方法

根據地基加固的原理、可采取不同的加固方法。這些加固方法、可歸納為“挖、填、換、夯、壓、擠、拌”七個字。

1．挖：挖就是挖去軟土層、把基礎埋置在承載力大的基巖或堅硬的土層中。當軟土層不厚時、使用此種方法利用堅硬的土層作為天然地基較為經濟。

2．填：當軟土層很厚、而又需大面積對地基進行加固處理時、則可在軟土層上直接回填一層一定厚度的好土、以提高地基的承載力、減小軟土層的承壓力。

3．換：換就是將挖與填相結合、即換土墊層法。此法適用于軟土層較厚、而僅對局部地基進行加固處理。它是將基礎下面一定范圍內的軟弱土層挖去、而代之以人工填筑的墊層作為特力層。墊層材料有砂石、碎石、三合土[石灰：砂：碎：磚（石）=1:2:4]、灰土（石灰：土=3:7）、破渣、素土等、分別稱砂石地基、三合土地基、粉煤灰地基。換土墊層可提高特力層的承載力、減小軟土層的承壓力、加速軟土層排水固結、且減少基礎沉降量、采用換土墊層能有效地解決中小型工程的地基處理問題、其優(yōu)點是能就地取材、施工簡便、工期短、造價低。

4．夯：夯就是利用打夯工具或機具（如人工打夯、蛙式打夯機、火力夯、電力夯、重錘夯、強力夯等）夯擊土壤、排出土壤中的水分、加速土壤的固結、以提高土壤的密實度和承載力。

5．壓：壓就是利用壓路機、羊足碾、輪胎碾等機械碾壓地基土壤、使地基壓實排水固結。也可采用預壓固結法、即先在地基范圍的地面上、堆置重物預壓一段時間、使地基壓密、以提高承載力、減少沉降量。為了在較短時間內取得較好的預壓效果、要注意改善預壓層的排水條件、常用的方法有砂井堆載預壓法、袋裝砂井堆載預壓法、塑料排水帶堆載預壓法和真空預壓法。

6．擠：先用帶樁靴的工具式樁管打入土中、擠壓土壤形成樁孔、然后拔出樁管、再在樁孔中灌入砂石或石灰、素土、灰土等填充料進行搗實、或者隨著填充料的灌入逐漸拔出樁管。這種方法最適用于加固松軟飽和土地基、其原理就是擠密土壤、排水固結、以提高地基的承載力、所以也稱為擠密樁。

水泥粉煤灰碎石擠密樁的填充料是水泥、石屑、碎石、粉煤灰和水的拌和物、是一種低強度混凝土樁、是近年發(fā)展起來的處理軟弱地基的一種新方法、是有效好的技術性能和經濟效果、不但能提高地基的承載力、還可將荷載傳遞到深層的地基中去。

此外、根據地基土質不同、亦可采用振動成孔器或振沖器成孔后灌入砂石擠密土壤。

7．拌：拌是指用旋噴法或深層攪拌法加固地基。其原理是利用高壓射流切削土壤、旋噴漿液（水泥漿、水玻璃、丙凝等）、攪拌漿土、使?jié){液和土壤混合、凝結成堅硬的狀體或土壁。同理、化學加固中的哇化法、水泥哇化法和電動哇化法均是將水玻璃（哇酸鈉、Na O.nSiO ）和氯化鈣（CaCI ）或水泥漿注入土中、使其擴散生成二氧化哇的膠體與土壤膠結“巖化”、亦是屬于拌和的結果。

二、工程地基加固的有效措施

當工程結構的荷載較大、地基土質又較軟弱（強度不足或壓縮性大）、不能作為天然地基時、可針對不同情況、采取各種人工加固處理的方法、以改善地基性質、提高承載力、增加穩(wěn)定性、減少地基變形和基礎埋置深度。

地基加固的原理是：將土質由松變實、將土的含水量由高變低、即可達到地基加固的目的。工程實踐中各種加固方法、諸如機械碾壓法、重錘夯實法、擠密樁法、化學加固法、預壓固結法、深層攪拌法等均是從這一加固原理出發(fā)。但在擬定地基加固處理方案時、應充分考慮地基與上部結構共同工作的原則、從地基處理、建筑、結構設計和施工方面均應采取相應的措施進行綜合治理、嚴禁單純對地基進行加固處理、否則、不僅會增加工程費用、而且難以達到理想的效果。其具體的措施有：

1.改變建筑體形、簡化建筑平面。

2.調整荷載差導。

3.合理設置沉降縫。沉降縫位置宜設在地基不同土層的交接處、或地基同一土層厚薄不一處、建筑平面的轉折處、荷載或高度差導處、建筑結構或基礎類型不同處、分期建筑的交界處、局部地下室的邊緣、過長房屋的適當部位。

4．采用輕型結構、柔性結構。

第7篇：小城的故事范文

1、全球氣候旱化是大背景：青銅器時代這里人口繁盛，這時恰值高溫期，羅布泊湖面廣闊，環(huán)境適宜。但此后進入降溫區(qū)后，水土環(huán)境變差，河水減少，湖泊縮減，沙漠擴大。在距今約2000年左右旱化加劇，這表現在中國北方廣大地區(qū)冰進發(fā)生，黃土堆積，湖沼消亡，海退發(fā)生。

2、人類活動對羅布泊干涸的影響，可以說越來越大。水源和樹木是荒原上綠洲能夠存活的關鍵。樓蘭古城正建立在當時水系發(fā)達的孔雀河下游三角洲，這里曾有長勢繁茂的胡楊樹供其取材建設。

（來源：文章屋網 ）

第8篇：小城的故事范文

一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,它大聲號叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?！毙∝i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,是要我的命的!”

立場不同、所處環(huán)境不同的人,很難了解對方的感受,因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。要有寬容的心!

2.靠自己

小蝸牛問媽媽:為什么我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?

媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快,所以要這個殼的保護。

小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢?

媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。

小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶,他什么不背這個又硬又重的殼呢?

媽媽:因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護他啊。

小蝸?？蘖似饋?我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。

蝸牛媽媽安慰他:所以我們有殼啊!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。

3.鯊魚與魚

曾有人做過實驗,將一只兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子,用強化玻璃隔開。最初,鯊魚每天不斷沖撞那塊透明的玻璃,奈何只是徒勞,它始終不能沖到對面去。而實驗人員每天都放一些鯽魚在池子里,所以鯊魚也沒缺少獵物,只是它仍想沖到對面去,想嘗嘗那美麗小魚的滋味,每天仍是不斷地沖撞那塊玻璃。它每次都用盡全力,每次都把自己弄得傷痕累累,有好幾次身上破裂出血。而每當玻璃出現裂痕,實驗人員馬上換上一塊更厚的玻璃。

持續(xù)了好一些日子后,鯊魚不再沖撞那塊玻璃了,對那些斑斕的熱帶魚也不再在意,好像它們只是墻上會動的壁畫,它開始等著每天固定會出現的鯽魚,然后敏捷地進行狩獵,仍帶著不可一世的兇狠霸氣,但這一切只不過是假像罷了。實驗到了最后的階段,實驗人員將玻璃取走,但鯊魚卻沒有反應,每天仍是在固定的區(qū)域游著。它不但對那些熱帶魚視若無睹,甚至于當那些鯽魚逃到那邊去,它就立刻放棄追逐,說什么也不愿再過去。

實驗結束了,實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚?？墒鞘н^戀的人都知道為什么――它怕痛。

4.釣魚與釣竿

有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚。老人技巧純熟,沒多久就釣了滿簍的魚。老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他。小孩搖搖頭。老人驚異地問道:“你為何不要?”小孩回答:“我想要你手中的釣竿?！崩先藛?“你要釣竿做什么?”小孩說:“這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。”

第9篇：小城的故事范文

漢武帝時漢廷與匈奴之間常有戰(zhàn)事。有一次，匈奴派使者前來求和，并把扣留的漢朝使者放了回來。漢武帝為了回應匈奴的善舉，派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶一干人等出使匈奴，沒想到卻出了意外。

單于想逼迫蘇武投降，蘇武說：“要我投降，除非?？菔癄€，日從西升?！彼麑幩啦磺e刀自刎，經過搶救才幸免于難。蘇武隨后被單于流放到北海無人區(qū)牧羊。蘇武一個人在冰天雪地里放羊，萬般艱辛。沒有糧食，他就挖田鼠藏在洞里的食物充饑；口渴了就抓把雪吞下解渴。唯一和他做伴的就是那根代表朝廷的旌節(jié)，日子一久，旌節(jié)上的穗子全掉了。

轉眼間十幾年過去了，這時漢昭帝已繼位，匈奴老國王也已駕崩，換了新單于，漢匈議和，漢人和匈奴人通婚。漢昭帝遂派使者前往匈奴，要求放蘇武回去，單于謊稱蘇武已經死去，使者信以為真，就沒有再提。當漢昭帝第二次派使者到匈奴時，和蘇武一起出使匈奴并被扣留的副使?；菰O法買通了禁卒，秘密會見了漢使，把蘇武還活著、正在北海牧羊的消息告訴了漢使，并想出一計，讓漢使對單于講：“匈奴既然存心同漢朝和好，就不應該欺騙漢朝。漢朝天子在上林苑打獵時，射到一只大雁，雁足上系著一封寫在帛上的信，上面寫蘇武沒死，而是在一個大澤中牧羊，你怎么說他死了呢？”單于聽后大為震驚，以為蘇武的忠義感動了飛鳥，連鴻雁也替他傳送消息了。他無法再抵賴，只能向漢使道歉，把蘇武放了回來。