中文核心精選(九篇)

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第1篇：中文核心范文

《中文核心期刊要目總覽》由北京大學(xué)圖書(shū)館朱強(qiáng)館長(zhǎng)等任主編，北京多所高校圖書(shū)館及中國(guó)科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書(shū)館、中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（光盤(pán)版）電子雜志社、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所、北京萬(wàn)方數(shù)據(jù)股份有限公司、國(guó)家圖書(shū)館等28個(gè)相關(guān)單位的百余名專(zhuān)家和期刊工作者參加了研究。全書(shū)約2170千字，16開(kāi)本，精裝，每?jī)?cè)定價(jià)410.00元，北京大學(xué)出版社2015年9月出版，ISBN978-7-301-26189-7。

二、中文核心期刊要目總覽的幾點(diǎn)討論

其一，《總覽》的出版，確實(shí)令我們期刊工作者受到鞭策與鼓舞，它的科學(xué)評(píng)估，令我們心悅誠(chéng)服。但《總覽》在第二版前言中寫(xiě)道:“認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)科專(zhuān)家意見(jiàn)，使高質(zhì)量的學(xué)報(bào)類(lèi)刊物名次提前”，因此，某某兩份學(xué)報(bào)從一版中的第三名和最末一名，提升到二版中的第一、第二。我們意見(jiàn)是篩選只能依賦予權(quán)重后計(jì)算出的值的大小而排名，至于被篩選出的核心刊的名序，對(duì)具體刊物言，它可以認(rèn)同，也可以保留不認(rèn)同，這不能勉強(qiáng)。然《總覽》也不宜因?yàn)楸辉u(píng)選的核心刊因排名在后不能接受而曲意照顧求得認(rèn)同，這樣做就令人有削足適履之感。如地質(zhì)學(xué)類(lèi)的某某學(xué)報(bào)等刊，《總覽》及其他評(píng)著都將它們列人核心刊，且排名在前列，但直至1999年第三季度在這些刊物的封面、封底或內(nèi)頁(yè)目錄上都未印注它們是核心刊。認(rèn)同不認(rèn)同可以各行其是。

其二，《總覽》二版前言中又寫(xiě)道:“如何使用核心期刊表，不同部門(mén)完全可以根據(jù)自己的實(shí)際情況做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。……對(duì)核心期刊作出一定的增刪，……”我們覺(jué)得科學(xué)研究的評(píng)斷只能依據(jù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，只能定于惟一，即以量化的數(shù)據(jù)為準(zhǔn)則，至于認(rèn)同不認(rèn)同《總覽》是另一回事。核心的概念是明確的、公認(rèn)的，如果不同部門(mén)的研究并沒(méi)有超出《總覽》的水平，為了需要而調(diào)整增刪，發(fā)展下去，其結(jié)果必然是降低核心的水平而滿(mǎn)足需要，則核心刊必定會(huì)失去評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和核心的意義。現(xiàn)今市場(chǎng)上幾乎所有的商品都宣揚(yáng)、標(biāo)明它是名優(yōu)品牌，不值得深思嗎?各部門(mén)另立標(biāo)準(zhǔn)篩選評(píng)定核心刊，或增或刪，必然造成混亂。

第2篇：中文核心范文

EI期刊是全球范圍內(nèi)的一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)。主要收錄工程技術(shù)領(lǐng)域的重要文獻(xiàn)，包括期刊和會(huì)議文獻(xiàn)，以及部分科技報(bào)告和專(zhuān)著。通常有三種類(lèi)型：被EI核心收錄、非核心收錄(Pageone收錄)、會(huì)議論文。ei也是被稱(chēng)為全球核心，得到各國(guó)的認(rèn)可。

EI期刊源和北核是兩個(gè)不同的期刊源，部分北大核心期刊被EI收錄，也叫EI期刊，但是絕大多數(shù)沒(méi)有收錄，只能算北核。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第3篇：中文核心范文

南京林業(yè)大學(xué)《林業(yè)科技開(kāi)發(fā)》雜志首次入選中文核心期刊

 近接北京大學(xué)圖書(shū)館《中文核心期刊要目總覽》2011年版編委會(huì)通知，經(jīng)研究人員對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的檢索、統(tǒng)計(jì)和分析，以及學(xué)科專(zhuān)家評(píng)審，我?！读謽I(yè)科技開(kāi)發(fā)》雜志已入編《中文核心期刊要目總覽》2011年版（即第六版）之林業(yè)類(lèi)核心期刊。

本次評(píng)選共統(tǒng)計(jì)相關(guān)文獻(xiàn)221177余萬(wàn)篇次，涉及期刊14400余種，參加核心期刊評(píng)審的學(xué)科專(zhuān)家達(dá)8200多位。經(jīng)過(guò)定量篩選與專(zhuān)家定性評(píng)審，從我國(guó)正在出版的中文期刊中評(píng)選出1982種核心期刊。

《林業(yè)科技開(kāi)發(fā)》雜志得以首次入選中文核心期刊，這表明近年來(lái)在編委、作者和編輯的共同努力下，《林業(yè)科技開(kāi)發(fā)》不論在學(xué)術(shù)質(zhì)量方面，還是在編輯質(zhì)量方面，均取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。這對(duì)于促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，推動(dòng)科技創(chuàng)新及科技成果轉(zhuǎn)化、普及林業(yè)科學(xué)知識(shí)等，將發(fā)揮更大的推動(dòng)作用。

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第4篇：中文核心范文

[關(guān)鍵詞] 價(jià)值；文化體系；研究；包容；幽默

美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)生于20世紀(jì)，經(jīng)歷了從早期雜耍式的幽默鬧劇到現(xiàn)如今風(fēng)靡全球的美國(guó)動(dòng)畫(huà)大片。20世紀(jì)90年代是美國(guó)電影發(fā)生質(zhì)的飛躍的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從20世紀(jì)90年代的《獅子王》，到本世紀(jì)初的《海底總動(dòng)員》《玩具總動(dòng)員》系列影片等，再到《機(jī)器總動(dòng)員》《功夫熊貓》等一系列美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影，不僅在全球范圍內(nèi)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的票房神話(huà)，也潛移默化地將許多美國(guó)文化扎根于許多人心中。

曾執(zhí)導(dǎo)《海底總動(dòng)員》的美國(guó)著名導(dǎo)演安德魯說(shuō)過(guò)：“動(dòng)畫(huà)片好不好看，最關(guān)鍵的決定因素在于故事好不好以及導(dǎo)演會(huì)不會(huì)講故事?！边@里的故事講得好不好不僅僅是看這個(gè)故事能不能足夠吸引人，而是指這個(gè)故事是否適合大多數(shù)人的審美情趣，是否展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵和是否擁有和大多數(shù)觀眾相符的價(jià)值觀。因此研究美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中是如何體現(xiàn)其文化核心價(jià)值，就是研究“怎樣講好這個(gè)故事”的關(guān)鍵。

美國(guó)相對(duì)其他大多數(shù)國(guó)家而言，它沒(méi)有悠久的歷史，也沒(méi)有單一的民族傳統(tǒng)，它是本土印第安人和不斷移民至此的世界各地的人們和他們的后裔組成的。但美國(guó)卻是世界上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快乃至最強(qiáng)的超級(jí)大國(guó)。美國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使得美國(guó)不僅擁有著巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額，更具有著巨大的國(guó)際市場(chǎng)占有率。雖然美國(guó)短暫的歷史使其沒(méi)有所謂的單一民族傳統(tǒng)，但美國(guó)卻有著自己獨(dú)特的美式文化體系。這些美式文化體系的特征既包括了幽默性和包容性，也含有實(shí)用性和個(gè)人英雄主義等。這些特征在美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中，也得到了充分的體現(xiàn)。美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影用其獨(dú)特的美式文化特征，越來(lái)越多影響著世界電影乃至全球文化的發(fā)展。因此對(duì)美國(guó)電影文化核心價(jià)值的研究對(duì)我國(guó)更好地發(fā)展文化建設(shè)有著十分深遠(yuǎn)的意義。

一、美國(guó)文化核心價(jià)值的包容性

美國(guó)是一個(gè)移民大國(guó)，來(lái)自非洲、歐洲、拉丁美洲和亞洲的世界各地的移民，不僅將他們各自對(duì)未來(lái)美好的夢(mèng)想帶到了這個(gè)夢(mèng)幻的國(guó)家，更帶來(lái)了各自國(guó)家的文化傳統(tǒng)、思想習(xí)慣和等，因此造就了美國(guó)文化的多元化。美國(guó)沒(méi)有自己傳統(tǒng)的文化，但它用其包容性和開(kāi)放性，接納了世界各地的文化，并將其充分融合。每個(gè)國(guó)家都能夠在這個(gè)令人矚目的“新文化”中尋找到自己的國(guó)家文化的影子。

正因?yàn)槊绹?guó)人開(kāi)放的思想方式，對(duì)各國(guó)文化習(xí)俗的無(wú)限包容，造就了自己的“新文化”。也成就了美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影壟斷世界電影事業(yè)大半壁江山的局面。仔細(xì)分析，美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的選材來(lái)自世界各地：例如《白雪公主》選自來(lái)自德國(guó)的格林兄弟的《格林童話(huà)》；獲得過(guò)奧斯卡的《蒙娜麗莎走下臺(tái)階》選材來(lái)自于法國(guó)文化；而《花木蘭》和近期熱映已經(jīng)出了兩部的《功夫熊貓》的選材出自中國(guó)等。這些影片之所以能夠在全球取得驚人的票房和贏得良好的口碑，其原因在于美國(guó)對(duì)這些選材的國(guó)家文化內(nèi)涵的精心的并富有創(chuàng)新的處理。

以中國(guó)人熟悉的《花木蘭》為例，花木蘭代父從軍的故事感動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人，而美國(guó)人卻通過(guò)輕松搞笑的氛圍來(lái)描寫(xiě)了木蘭“代父從軍”的經(jīng)典場(chǎng)面，讓觀眾在輕松快樂(lè)的氛圍中觀賞木蘭對(duì)父親的盡孝、對(duì)國(guó)家盡職盡責(zé)盡忠的感人畫(huà)面。美國(guó)人將中國(guó)家喻戶(hù)曉、耳熟能詳?shù)摹按笍能姟钡墓适掳嵘洗筱y幕，詼諧幽默，感人至深，將花木蘭身上忠君和孝道表現(xiàn)得淋漓盡致，雖然故事取材來(lái)自中國(guó)，但這種變現(xiàn)手法是我們中國(guó)藝術(shù)家望塵莫及的。美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影將東西方文化水融結(jié)合的勝利，再一次印證了“民族的就是世界的”這樣的一個(gè)道理。而美國(guó)正是因?yàn)槌浞掷斫饬诉@個(gè)道理，用其包容開(kāi)放的精神，將其他國(guó)家的民族文化進(jìn)行“美國(guó)化”，貼上“美國(guó)標(biāo)簽”，重新包裝整合，推廣到世界各地，并為其帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。

二、美國(guó)文化核心價(jià)值的幽默性

美國(guó)人天真、活潑、非權(quán)威化和崇尚自由的性格決定了美國(guó)文化中的另一個(gè)重要特征：幽默。比如美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影《汽車(chē)總動(dòng)員》，講述的是一輛名叫“閃電麥坤”的賽車(chē)在趕往加州參加比賽的路上，誤打誤撞闖入了被廢棄很久的66號(hào)公路旁邊的一個(gè)很不起眼的小鎮(zhèn)上，橫沖直撞的麥坤毀壞了許多鎮(zhèn)民的財(cái)產(chǎn)，為了盡快彌補(bǔ)他帶來(lái)的損失后繼續(xù)趕路，麥坤不得不留在小鎮(zhèn)上當(dāng)義工，并結(jié)識(shí)了很多新朋友并和新朋友經(jīng)歷了一段超乎想象的神奇旅程。而這部影片也酣暢淋漓地表現(xiàn)了美國(guó)文化的幽默性。比如奇諾和路易其在賽道上僅用了一瞬間就幫助麥坤換好了四個(gè)輪胎，讓先前嘲笑他們的小雞團(tuán)隊(duì)吃驚得將其擋泥板都掉下來(lái)了。而在影片最后麥坤終于發(fā)現(xiàn)了生命的可貴之處是旅程，而不是沖過(guò)終點(diǎn)的瞬間的勝利和榮譽(yù)。該影片在許多細(xì)節(jié)方面的幽默感不僅具有獨(dú)到性，而且十分耐人尋味，令人折服。

美國(guó)人常說(shuō)：如果都可以達(dá)到功能和目的，為什么非要那么嚴(yán)肅？正是因?yàn)槊绹?guó)人這種樂(lè)觀的天性，形成了他們的設(shè)計(jì)風(fēng)格、文化價(jià)值的幽默性。因此美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影造就了眾多經(jīng)久不衰、深受不同年齡層次觀眾喜歡、能夠引起廣大觀眾共鳴的幽默形象，并成為美國(guó)通俗文化的一部分。而我國(guó)的動(dòng)畫(huà)片處處體現(xiàn)了中國(guó)文化的嚴(yán)肅感，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影“寓教于樂(lè)”的目的。正是由于中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的說(shuō)教色彩過(guò)于濃烈，大大降低了動(dòng)畫(huà)電影的可看性。而最終在人們腦海中除了記住原有的神話(huà)故事外，很少給觀眾留下過(guò)目不忘的鮮活人物形象。

三、美國(guó)文化核心價(jià)值的實(shí)用主義

實(shí)用主義在美國(guó)社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期，有著不同的表現(xiàn)和作用。作為民族精神的實(shí)用主義，在第一時(shí)期主要體現(xiàn)了美國(guó)人重行動(dòng)、實(shí)效，敢于冒險(xiǎn)和開(kāi)拓的精神；第二時(shí)期主要體現(xiàn)了美國(guó)人注重實(shí)用、講求效益的精神；第三時(shí)期主要體現(xiàn)了美國(guó)人面對(duì)各種利益沖突和矛盾，力求找到妥善協(xié)調(diào)的解決方法。至今，在大多數(shù)美國(guó)人眼中，有用就是真理。

而實(shí)用主義在美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中的體現(xiàn)就是：只要能多賺錢(qián)，能夠創(chuàng)造更大的利潤(rùn)，無(wú)論何種題材，何種角色，他們都勇于做顛覆性的嘗試并樂(lè)在其中。而中國(guó)人在傳統(tǒng)道德觀念的影響下，思想太過(guò)保守總是脫離不出責(zé)任和良心帶來(lái)的各種條條框框的束縛，終歸沒(méi)用勇氣去顛覆原著中的題材和人物形象。美國(guó)文化核心中的實(shí)用主義，則讓美國(guó)人的動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作可以無(wú)所顧忌大展拳腳。雖然有些影片從文化角度分析會(huì)顯得膚淺粗糙，美國(guó)用商業(yè)主義和實(shí)用主義來(lái)造就的除了莫名其妙的娛樂(lè)外別無(wú)其他的影片，正是美國(guó)實(shí)用主義的具體體現(xiàn)。因?yàn)樽⒅貙?shí)用、講求效益已成為美國(guó)的一種文化產(chǎn)業(yè)，而這種文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為美國(guó)最富有活力的產(chǎn)業(yè)之一。而正是因?yàn)檫@種產(chǎn)業(yè)的興盛，造就了美國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的勃勃生機(jī)。

將文化直接轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的票房收入和主題商品從文化產(chǎn)品到文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)稱(chēng)為典型特征。典型特征造就了音樂(lè)唱片、玩具、主題公園等一系列的文化產(chǎn)業(yè)鏈，并帶來(lái)巨大財(cái)富。例如大家熟悉的米老鼠和迪斯尼樂(lè)園，最初是沃爾特·迪斯尼從“創(chuàng)意內(nèi)容”出發(fā)建立起的一家專(zhuān)門(mén)從事動(dòng)畫(huà)制作的公司，慢慢地用現(xiàn)代工業(yè)化流水線(xiàn)方式生產(chǎn)出了大量的動(dòng)畫(huà)片，將其銷(xiāo)售到了世界各地，在動(dòng)畫(huà)片中的各種形象比如米老鼠、唐老鴨等風(fēng)靡世界的同時(shí)為其卡通形象申請(qǐng)專(zhuān)利，在法律保護(hù)下進(jìn)行特許經(jīng)營(yíng)和研發(fā)，逐步擴(kuò)大成了“產(chǎn)業(yè)基地”。

美國(guó)文化核心中的實(shí)用主義，幫助了美國(guó)人將純粹的文化產(chǎn)品發(fā)展成為利潤(rùn)巨大的文化產(chǎn)業(yè)。而中國(guó)由于受到傳統(tǒng)觀念根深蒂固的影響，而僅限于對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的用情專(zhuān)一階段。當(dāng)美國(guó)的米老鼠、Hello Katty玩偶主題公園風(fēng)靡全球時(shí)，我們的孫悟空等經(jīng)典的人物卡通形象為何還僅限于電視熒屏上，這也是值得我們反思的地方。

四、美國(guó)文化核心價(jià)值的個(gè)人英雄主義

個(gè)人主義思想最早產(chǎn)生于14世紀(jì)意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，后來(lái)經(jīng)過(guò)法國(guó)18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的傳播，在美國(guó)人心中“開(kāi)花結(jié)果”。個(gè)人主義之所以會(huì)成為美國(guó)文化的核心，也有著其深刻的歷史背景。由于美國(guó)是“大雜燴”的國(guó)家，早期移民沒(méi)有政府干預(yù)也沒(méi)有血緣牽扯，每個(gè)人都懷揣著到新邊疆發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想來(lái)到這片土地上，每個(gè)人都要做自己的英雄，絕不可能為了集體利益而放棄個(gè)人利益。因此在出現(xiàn)了崇尚個(gè)人主義的同時(shí)，衍生了個(gè)人英雄主義。《花木蘭》就是典型的例子，花木蘭“代父從軍”的形象影響了無(wú)數(shù)中國(guó)人，大多數(shù)中國(guó)人都會(huì)講花木蘭的故事來(lái)教育下一代要對(duì)祖國(guó)盡忠、對(duì)父母盡孝。然而在中國(guó)人心中的“忠孝”形象完全被美國(guó)“個(gè)人英雄主義”的形象徹底顛覆。美國(guó)電影《花木蘭》在全球的熱映，不僅給花木蘭冠上“個(gè)人英雄主義”的帽子，讓美國(guó)的“個(gè)人英雄主義”成為世界的時(shí)尚和潮流，更為美國(guó)人賺夠了高達(dá)3億美元的票房?！镀?chē)總動(dòng)員》中每個(gè)人都竭盡所能表現(xiàn)自己，來(lái)展現(xiàn)自己，也體現(xiàn)了美國(guó)個(gè)人英雄主義的特征。

因此，美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影除了輕松幽默的劇情之外，也隱藏著其個(gè)人主義和英雄主義的民族特征。而在美國(guó)人眼中，這種英雄不單單是美國(guó)本土的英雄，更是全人類(lèi)的英雄，并時(shí)刻擔(dān)負(fù)保衛(wèi)地球拯救全人類(lèi)的思想。美國(guó)在全球范圍內(nèi)自稱(chēng)“國(guó)際警察”，通過(guò)美國(guó)個(gè)人英雄主義思想理解，也不足為奇了。

五、結(jié) 語(yǔ)

第5篇：中文核心范文

電子文件中心在電子政務(wù)建設(shè)中的角色分析

電子文件中心是為適應(yīng)電子政務(wù)發(fā)展的需要而建立起來(lái)的，要了解其作用，首先必須分析它在電子政務(wù)建設(shè)中的角色定位。實(shí)踐證明，電子政務(wù)的大量成果除了產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益外，最終都是以電子文件的載體和形式固定下來(lái)，電子文件中心作為電子文件的集中“著陸地”以其社會(huì)化、集約化、專(zhuān)業(yè)化的特點(diǎn)自然也就成為電子政務(wù)不可或缺的組成部分。它在電子政務(wù)和檔案館之間擔(dān)當(dāng)了“承上啟下”的角色。

1、社會(huì)化角色。電子文件中心是依托電子政務(wù)環(huán)境整體規(guī)劃的，由管理標(biāo)準(zhǔn)體系和集成系統(tǒng)構(gòu)成。檔案部門(mén)在網(wǎng)絡(luò)和公共平臺(tái)建設(shè)上不需要重復(fù)投資，作為電子政務(wù)的一種綜合應(yīng)用可以充分利用本地區(qū)電子政務(wù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、數(shù)據(jù)交換平臺(tái)和相應(yīng)的管理制度，保證電子文件數(shù)據(jù)流進(jìn)出暢通；它的服務(wù)對(duì)象與電子政務(wù)完全一致，能夠?yàn)樯鐣?huì)公眾、黨政機(jī)關(guān)團(tuán)體工作人員提供主動(dòng)、綜合的政務(wù)信息服務(wù)，推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)，保證信息對(duì)稱(chēng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中作用積極。

2、集約化角色。電子文件中心實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是實(shí)時(shí)接收電子政務(wù)內(nèi)外網(wǎng)中流轉(zhuǎn)產(chǎn)生的電子文件，尤其是電子公文，并實(shí)行集中保管和提供利用。通過(guò)與電子政務(wù)網(wǎng)的無(wú)縫連接，節(jié)約了由于分散管理帶來(lái)的人力、物力的浪費(fèi)，有效解決了電子政務(wù)建設(shè)中長(zhǎng)期存在的信息孤島問(wèn)題，突破時(shí)空限制，打破信息資源整合的瓶頸，為政務(wù)信息的利用提供了平臺(tái)，將“信息孤島”變?yōu)椤靶畔⒋箨憽?，體現(xiàn)出規(guī)模效益，實(shí)現(xiàn)電子政務(wù)信息資源的高度共享，提高了政府決策的透明度和行政效率。

3、專(zhuān)業(yè)化角色。電子文件中心的管理重點(diǎn)是電子文件，既包括與傳統(tǒng)紙質(zhì)文件相對(duì)應(yīng)的字處理文件、圖像文件、電子表格等電子文件，還包括元數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)庫(kù)文件、網(wǎng)頁(yè)文件、CAD圖形文件、系統(tǒng)文件及虛擬現(xiàn)實(shí)模型等類(lèi)型。既要滿(mǎn)足當(dāng)前工作的需要，又要保證電子文件的真實(shí)性、有效性和完整性，滿(mǎn)足電子文件永久保存和法律效力確認(rèn)的需求，其專(zhuān)業(yè)性非電子政務(wù)應(yīng)用單位所關(guān)注。

電子文件中心的公益性?xún)r(jià)值和作用

電子文件中心從機(jī)制上保證了政務(wù)公開(kāi)的持久性和穩(wěn)定性。政務(wù)公開(kāi)將是由法律固定下來(lái)的政府工作要求，一方面是滿(mǎn)足不斷增長(zhǎng)的對(duì)信息共享和利用的社會(huì)需求，一方面是消除傳統(tǒng)載體文件檔案利用的不便和低效，需要在實(shí)踐中由穩(wěn)定的機(jī)制加以保障?！蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)信息資源開(kāi)發(fā)利用工作的若干意見(jiàn)》的綱領(lǐng)性文件中明確：檔案館為政務(wù)信息公開(kāi)指定場(chǎng)所。在電子政務(wù)和信息社會(huì)發(fā)展環(huán)境下，電子文件中心作為檔案館的機(jī)制創(chuàng)新載體，將以其高效、節(jié)約、便利成為網(wǎng)上政務(wù)信息集中公開(kāi)的法定場(chǎng)所，通過(guò)收集、鑒定、保管、等程序?qū)⒄?wù)系統(tǒng)文件資源有機(jī)整合起來(lái)，達(dá)到文件信息資源最集中、最權(quán)威、最有效、最長(zhǎng)久的效果，通過(guò)最大限度的開(kāi)發(fā)利用，滿(mǎn)足政府部門(mén)和老百姓對(duì)政務(wù)信息的時(shí)效性需求。

電子文件中心作為數(shù)字檔案館的核心拓展了檔案館公共服務(wù)功能。數(shù)字知識(shí)時(shí)代要求檔案館長(zhǎng)期保存國(guó)家機(jī)構(gòu)在任何地點(diǎn)產(chǎn)生的、任何類(lèi)型的、具有查考價(jià)值的電子文件，并提供積極有效的利用，這是數(shù)字檔案館誕生的基本依據(jù)。電子文件中心收集的范圍首先就是國(guó)家機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的公務(wù)性電子文件，保存的首先是電子公文等政務(wù)信息文化遺產(chǎn)，反映了一個(gè)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展軌跡，一級(jí)政府履行職能的真實(shí)歷史性記錄，保證了黨和政府的數(shù)字記錄遺產(chǎn)仍然能夠?yàn)楝F(xiàn)在和將來(lái)保存使用，它構(gòu)成了數(shù)字檔案館內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的核心，數(shù)字檔案館是它的擴(kuò)展和延伸。

電子文件中心的主要功能

電子文件中心系統(tǒng)，除應(yīng)具備電子文件管理系統(tǒng)的一些基本特性，例如完成電子文件的報(bào)收，實(shí)現(xiàn)電子文件的審核、和利用，提供報(bào)收量及訪問(wèn)量的統(tǒng)計(jì)之外，還涉及高度的權(quán)限分管制度、多種訪問(wèn)權(quán)限設(shè)置方案、文件防泄漏篡改、大文件與多文件上傳、增強(qiáng)多媒體信息能力、多點(diǎn)查詢(xún)、協(xié)同工作，和省、市、縣多層級(jí)電子文件中心互連互通等功能。整個(gè)系統(tǒng)應(yīng)包括兩個(gè)部分：一部分是依托電子政務(wù)內(nèi)網(wǎng)的電子文件中心管理系統(tǒng)和內(nèi)網(wǎng)統(tǒng)一查詢(xún)平臺(tái)，另一部分是面向社會(huì)的電子政務(wù)外網(wǎng)門(mén)戶(hù)。電子文件中心主要功能可以概括分為電子文件的采集、管理、利用和保存等四個(gè)部分。

一、電子文件的采集

電子文件的采集必須著重考慮以下兩個(gè)問(wèn)題：一是電子文件的采集制度，明確電子文件的采集范圍，制定詳細(xì)的電子文件采集范圍表，與電子文件歸檔范圍和保管期限保持一致。另外就是解決因文件生成平臺(tái)的差異性引發(fā)對(duì)各種應(yīng)用軟件的“依賴(lài)性”問(wèn)題，兼容各種軟件格式，也可以使用國(guó)家推薦的統(tǒng)一格式，一種類(lèi)型唯一性越強(qiáng)越好，或者采納開(kāi)放檔案信息系統(tǒng)模型（OAIS）在采集模塊中嵌入一種媒體或格式向標(biāo)準(zhǔn)媒體或格式的移植工具。例如江蘇省在電子政務(wù)內(nèi)網(wǎng)發(fā)送的電子公文都統(tǒng)一為北大方正CEB格式，并由公文交換平臺(tái)統(tǒng)一轉(zhuǎn)換，方便了歸檔。

電子文件中心對(duì)于電子文件的采集可以有以下三種應(yīng)用模型：

1、具備良好數(shù)據(jù)交換平臺(tái)的政務(wù)網(wǎng)絡(luò)可以采用以“接收數(shù)據(jù)交換平臺(tái)為主”的應(yīng)用模型。各職能部門(mén)通過(guò)政務(wù)內(nèi)網(wǎng)的數(shù)據(jù)交換平臺(tái)報(bào)送文件――交換平臺(tái)將文件自動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)給電子文件中心――電子文件中心將接收到的文件經(jīng)審核后在線(xiàn)向政務(wù)網(wǎng)或離線(xiàn)向互聯(lián)網(wǎng)，以實(shí)現(xiàn)文件的集中存儲(chǔ)與利用。

2、不具備數(shù)據(jù)交換平臺(tái)的政務(wù)網(wǎng)絡(luò)可以采用以“發(fā)文單位報(bào)送為主”的應(yīng)用模型。各單位通過(guò)文件中心的報(bào)送端口上傳到電子文件中心，既可以實(shí)現(xiàn)單個(gè)文件的報(bào)送又可以進(jìn)行批量報(bào)送；對(duì)于OA軟件或檔案管理軟件進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?，通過(guò)調(diào)用電子文件中心提供的報(bào)送服務(wù)自動(dòng)完成文件的上傳。

3、數(shù)據(jù)交換平臺(tái)不成熟，或應(yīng)用范圍有限的政務(wù)網(wǎng)絡(luò)可以采用“接收與報(bào)送并存”的混合應(yīng)用模型。在數(shù)據(jù)交換平臺(tái)成熟前期采用以報(bào)送為主的應(yīng)用模型，后期可以逐漸過(guò)渡到以接收為主的應(yīng)用模型。

二、電子文件的管理

電子文件中心的管理范圍包括：文件報(bào)送，報(bào)送單位上報(bào)的每一份文件必須設(shè)置針對(duì)角色和職務(wù)的權(quán)限并標(biāo)明公開(kāi)、國(guó)內(nèi)、內(nèi)部等密級(jí)。文件，按單位報(bào)送―電子文件中心預(yù)―主管單位復(fù)核―程序。文件查閱，電子文件所有用戶(hù)根據(jù)權(quán)限查閱電子文件。內(nèi)容維護(hù)，實(shí)現(xiàn)電子文件內(nèi)容的錄入、對(duì)所有文件的維護(hù)和管理、數(shù)據(jù)挖掘、電子文件歸檔，修改文件的查看權(quán)限等操作。統(tǒng)計(jì)，報(bào)送數(shù)量及訪問(wèn)情況統(tǒng)計(jì)。系統(tǒng)維護(hù) 包括人員管理、分類(lèi)維護(hù)（現(xiàn)行文件、行業(yè)文件、法律法規(guī)等等）、權(quán)限維護(hù)（一般用戶(hù)權(quán)限、單位報(bào)送權(quán)限、復(fù)核權(quán)限、管理權(quán)限等）。數(shù)據(jù)備份，含數(shù)據(jù)庫(kù)備份、電子文件全文備份和電子文件中心系統(tǒng)的備份。

三、電子文件的利用

以人為本，服務(wù)社會(huì)，是電子文件中心建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和根本目的。電子文件中心提供了信息資源的新利用途徑，實(shí)現(xiàn)了在電子文件的現(xiàn)行期就可以開(kāi)發(fā)利用信息資源，改變檔案利用服務(wù)以提供物理實(shí)體的為主的傳統(tǒng)方式，引導(dǎo)用戶(hù)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取檔案信息資源，為用戶(hù)提供超越地域和時(shí)空限制的個(gè)性化服務(wù)，同時(shí)在電子文件中心中應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和挖掘，利用數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)技術(shù)，得到潛在的更有價(jià)值的信息。它的利用方式大體可分為社會(huì)公眾在檔案館通過(guò)查詢(xún)系統(tǒng)直接利用或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)可公開(kāi)電子文件信息；公務(wù)人員通過(guò)電子政務(wù)內(nèi)網(wǎng)查詢(xún)平臺(tái)隨時(shí)按照權(quán)限，通過(guò)數(shù)字證書(shū)最大限度利用；開(kāi)發(fā)利用的專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)通過(guò)光盤(pán)等形式的有償利用。

四、電子文件的保存

第6篇：中文核心范文

關(guān)鍵詞：軟實(shí)力 競(jìng)爭(zhēng)力 醫(yī)院文化 品牌建設(shè) 核心競(jìng)爭(zhēng)力

中圖分類(lèi)號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2012）05-272-02

文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家的文化體現(xiàn)出來(lái)的凝聚力、吸引力、影響力，也是文化、價(jià)值觀點(diǎn)、文化制度、發(fā)展模式的影響力和感召力的總合?？倳?shū)記在黨的十七大報(bào)告中提出了文化軟實(shí)力的概念并強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素?！雹?/p>

“軟實(shí)力”的概念，逐漸被更多的人理解接受和認(rèn)同，也還在影響和改變?nèi)藗兊乃季S方式和價(jià)值觀念。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，小到一個(gè)區(qū)域、一個(gè)單位，其綜合實(shí)力均由硬實(shí)力和軟實(shí)力兩部分組成。所謂硬實(shí)力，是指客觀具備帶有支配性的實(shí)力，包括基本資源，經(jīng)濟(jì)力量、科技能力等等，軟實(shí)力則是指一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或一個(gè)單位的凝聚力，文化價(jià)值被普遍認(rèn)同的程度和實(shí)現(xiàn)利益目標(biāo)的引導(dǎo)能力等②。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，提升文化軟實(shí)力是增強(qiáng)綜合國(guó)力的需要，對(duì)于一個(gè)地區(qū)或一個(gè)單位而言，文化軟實(shí)力的提升將為實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。

作為服務(wù)于大眾健康的醫(yī)療衛(wèi)生單位，尤其具備相對(duì)規(guī)模實(shí)力和一定影響力，已經(jīng)或正在形成品牌效應(yīng)的醫(yī)療衛(wèi)生單位，諸如先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)施、一流的人才隊(duì)伍，優(yōu)美的醫(yī)療環(huán)境以及精湛的醫(yī)療技術(shù)等“硬實(shí)力”是最基本的，也是必備的，但同時(shí)還必須具有相應(yīng)的“軟實(shí)力”，如品牌內(nèi)涵、醫(yī)院文化等等。只有硬實(shí)力和軟實(shí)力協(xié)調(diào)發(fā)展，單位的綜合實(shí)力才能持續(xù)健康地向前發(fā)展，才能在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得發(fā)展先機(jī)，立于不敗之地。

一、構(gòu)成醫(yī)療衛(wèi)生單位的“軟實(shí)力”的重要因素

大型醫(yī)療衛(wèi)生單位的硬實(shí)力基本上“看得見(jiàn)，摸得著”，然而，軟實(shí)力則是積累形成，逐漸被世人認(rèn)識(shí)和改變的，這其中既有醫(yī)療技術(shù)、服務(wù)水平的可信度，也與醫(yī)院發(fā)展的歷史積淀、文化特色、員工的精神面貌、價(jià)值取向有密切的關(guān)系，顯示出的是品牌的效應(yīng)。

醫(yī)療單位的文化軟實(shí)力，對(duì)內(nèi)往往表現(xiàn)為員工的精神狀態(tài)、意志品格及其內(nèi)在凝聚力，對(duì)外表現(xiàn)為職業(yè)道德，奉獻(xiàn)精神，具有特色的醫(yī)院文化活力等，其包含的范圍相當(dāng)廣泛，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.成熟的醫(yī)院文化。醫(yī)院文化是品牌醫(yī)院在產(chǎn)生、發(fā)展、成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸形成的文化傳承和個(gè)性特質(zhì)的總稱(chēng)，是一所醫(yī)院區(qū)別于其他醫(yī)療衛(wèi)生單位的顯著特征③。鮮明而成熟的醫(yī)院文化是單位軟實(shí)力的核心基礎(chǔ)和重要組成部分。醫(yī)院文化有一個(gè)積累、提煉、升華的過(guò)程。任何一個(gè)品牌醫(yī)院都有自己的成長(zhǎng)史，在其不斷的發(fā)展壯大，不斷創(chuàng)新進(jìn)步的過(guò)程中，奮斗的經(jīng)驗(yàn)、管理的理念、發(fā)展的目標(biāo)等等都合成共同的思想基礎(chǔ)和行為先導(dǎo)，對(duì)單位的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起到期重要的支持作用，并在此基礎(chǔ)上逐漸形成相近或趨同的價(jià)值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)員起到凝聚、引導(dǎo)作用。因此，醫(yī)院文化的作用是巨大的，任何已形成品牌優(yōu)勢(shì)的醫(yī)療衛(wèi)生單位都有較為成熟而又個(gè)性鮮明的醫(yī)院文化，醫(yī)院文化發(fā)展的愈成熟，其單位的文化軟實(shí)力提升愈快，對(duì)單位綜合實(shí)力的增強(qiáng)乃至長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的影響越發(fā)深遠(yuǎn)。

2.品牌的產(chǎn)生、確認(rèn)和推廣是一個(gè)不斷增強(qiáng)的過(guò)程。一個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生單位只有形成自己的品牌，具備了品牌價(jià)值、品牌價(jià)值得到不斷推廣，才能形成相應(yīng)的軟實(shí)力，發(fā)揮實(shí)力效應(yīng)。品牌效應(yīng)的形成需要一個(gè)良性發(fā)展的周期。首先靠過(guò)硬的醫(yī)療技術(shù)和服務(wù)水平奠定品牌基礎(chǔ)，其次靠不斷的創(chuàng)新發(fā)展充實(shí)品牌的價(jià)值，再憑借社會(huì)的逐漸認(rèn)知和自身的宣傳策劃推廣品牌，使品牌效益得到發(fā)揮。從某種意義上講，品牌效益越好，單位的軟實(shí)力越強(qiáng)大，社會(huì)認(rèn)可度和美譽(yù)度也越高。

3.單位的綜合實(shí)力、營(yíng)運(yùn)狀況以及未來(lái)發(fā)展的潛力在很大程度上影響“軟實(shí)力”。物質(zhì)是基礎(chǔ)，沒(méi)有強(qiáng)大的綜合實(shí)力就形成不了相應(yīng)的“軟實(shí)力”，因此在提升軟實(shí)力的過(guò)程中，還必須始終堅(jiān)持“硬實(shí)力”建設(shè)，不斷增強(qiáng)綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)能力。單位的營(yíng)運(yùn)狀況反映的同時(shí)是硬、軟實(shí)力的水平、良性的營(yíng)運(yùn)狀況不僅有利于為單位贏得良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，而且能夠刺激并提升“軟實(shí)力”，當(dāng)然，軟實(shí)力強(qiáng)大與否從根本上還取決于單位的發(fā)展?jié)摿秃髣?，一個(gè)方興未艾，事業(yè)蒸蒸日上、具備遠(yuǎn)大目標(biāo)、科學(xué)規(guī)劃和光明前景的單位，其軟實(shí)力無(wú)疑是不可動(dòng)搖和不斷增值的。

二、怎樣提升現(xiàn)代醫(yī)院的“文化軟實(shí)力”

文化軟實(shí)力的提升是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，作為大型醫(yī)療衛(wèi)生單位，在不斷加強(qiáng)硬實(shí)力建設(shè)的同時(shí)，突出醫(yī)院文化建設(shè)，注重品牌效應(yīng)，發(fā)掘發(fā)展?jié)摿@幾個(gè)重點(diǎn)，以增強(qiáng)單位的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

1.著力培育一流的醫(yī)院文化④。醫(yī)院文化是醫(yī)院軟實(shí)力的重要組成部分，是現(xiàn)代醫(yī)院發(fā)展核心，在醫(yī)院發(fā)展中地位和作用舉足輕重。醫(yī)院文化需要發(fā)掘。醫(yī)院文化的形成、發(fā)展、直至成熟必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這個(gè)規(guī)律性的過(guò)程也是醫(yī)院文化積淀升華的過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)的管理者要善于從醫(yī)院發(fā)展的艱辛歷程中總結(jié)提煉寶貴的經(jīng)驗(yàn)啟示，善于在長(zhǎng)期管理實(shí)踐中探索有益的方式方法，并加以提煉升華，形成成熟醫(yī)院文化理念，尤其是在經(jīng)歷困難挫折而贏得新的發(fā)展機(jī)遇之后，或者通過(guò)持續(xù)發(fā)展到達(dá)新的境界之時(shí)，往往也是醫(yī)院文化不斷豐富發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，在此基礎(chǔ)成熟起來(lái)的醫(yī)院文化不僅可以凝聚員工精神，體現(xiàn)集體價(jià)值觀點(diǎn)，而且能夠得到社會(huì)認(rèn)知和行業(yè)傳播。

經(jīng)過(guò)積淀、以掘得以升華的醫(yī)院文化，應(yīng)該成為醫(yī)院人文的精髓，不僅是員工精神坐標(biāo)，而且是醫(yī)院發(fā)展戰(zhàn)略、價(jià)值觀點(diǎn)、行為準(zhǔn)則和經(jīng)營(yíng)理念的先導(dǎo)。

醫(yī)院文化需要培育。要努力營(yíng)造良好的思想道德環(huán)境，倡導(dǎo)積極健康的價(jià)值觀念。培育員工艱苦奮斗、逆難而上、奮發(fā)有為，不斷進(jìn)取的精神，引導(dǎo)員工解放思想、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、爭(zhēng)創(chuàng)一流，圓滿(mǎn)完成各自工作目標(biāo)任務(wù)，更好地為患者為社會(huì)服務(wù)。同時(shí)，醫(yī)院文化建設(shè)從更高的層次上來(lái)講，也是“人”的建設(shè)，通過(guò)個(gè)人的文化精神素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造，促進(jìn)人的全面發(fā)展，并使個(gè)人發(fā)展與醫(yī)院發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，不斷提高醫(yī)院的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，使醫(yī)院在激烈的醫(yī)療行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

醫(yī)院文化重在建設(shè)。醫(yī)院文化一經(jīng)形成，在建設(shè)中發(fā)展，在發(fā)展中成熟。隨著醫(yī)療改革的不斷深化，落后的觀點(diǎn)陳舊的管理模式不斷受到?jīng)_擊，形勢(shì)發(fā)展迫使品牌醫(yī)院更加重視文化的功能，切實(shí)增加醫(yī)院管理中文化的含量，努力提高醫(yī)院經(jīng)營(yíng)管理的文化品信，以實(shí)現(xiàn)醫(yī)院管理的新目標(biāo)。

2.打造一流的醫(yī)療品牌⑤⑥。品牌是醫(yī)院的無(wú)形資產(chǎn)，重要的軟動(dòng)力，是醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要支持。優(yōu)秀的品牌體現(xiàn)在醫(yī)院的文化、管理、質(zhì)量、服務(wù)、效率等要素，是醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力和醫(yī)院精神在醫(yī)院實(shí)踐中的凝結(jié)與體現(xiàn)。

培育品牌持久。優(yōu)秀的品牌是在精心培育中發(fā)展壯大的。醫(yī)療品牌的重要內(nèi)涵是獨(dú)特的建立在全體員核心價(jià)值觀基礎(chǔ)之上的，醫(yī)療服務(wù)模式，它將醫(yī)院誠(chéng)信的品質(zhì)、高超的技術(shù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、獨(dú)特的的內(nèi)涵和豐富的歷史積淀融入品牌之中，使品牌既代表醫(yī)院的綜合實(shí)力，又具有鮮明的個(gè)性特征。培育醫(yī)院品牌重要是培育醫(yī)療技術(shù)品牌和服務(wù)特色品牌，醫(yī)療技術(shù)方面，一定要發(fā)展核心技術(shù)，跟蹤學(xué)科發(fā)展前沿，開(kāi)展新業(yè)務(wù)新技術(shù)，做到技術(shù)領(lǐng)先，形成特色和優(yōu)勢(shì)。另一方面，要在服務(wù)上下功夫，要緊密結(jié)合衛(wèi)生行業(yè)特點(diǎn)和醫(yī)院實(shí)際，以滿(mǎn)足患者就診就醫(yī)需求，追求良好社會(huì)效益為宗旨，精心構(gòu)建具有時(shí)代特征、行業(yè)特點(diǎn)和醫(yī)院特色的服務(wù)品牌，從精神層面到服務(wù)流程，從技術(shù)層面到文明服務(wù)，從醫(yī)護(hù)質(zhì)量到醫(yī)療收費(fèi)，直至延伸服務(wù)等等，充分體現(xiàn)人性關(guān)愛(ài)和社會(huì)進(jìn)步。

提升品牌價(jià)值。品牌要有高度，如同茫茫大海中的航標(biāo)燈塔，醫(yī)療品牌是動(dòng)態(tài)的，只有不斷提升價(jià)值，才能在患者心中具有生命力。首先，醫(yī)院應(yīng)建立品牌評(píng)價(jià)與考核體系，制定相應(yīng)的制度、規(guī)范、流程、細(xì)化措施等，定期檢查考核，使品牌逐步內(nèi)化為全體員工的行為方式。其次，醫(yī)院所屬各科室（學(xué)科）應(yīng)總結(jié)提煉各自的醫(yī)療及服務(wù)品牌，并制定相應(yīng)的培育措施，最終達(dá)到“人人有理念，科科有品牌”，使品牌效應(yīng)不斷向縱深發(fā)展。此外，要遵循理論實(shí)踐相結(jié)合的原則，認(rèn)真總結(jié)醫(yī)院及科室品牌建設(shè)成功的經(jīng)驗(yàn)與做法，推動(dòng)品牌的創(chuàng)建、管理，促進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)和醫(yī)療服務(wù)品牌的飛躍。

傳播品牌效應(yīng)。一種品牌通過(guò)全體員工的認(rèn)知、認(rèn)同，轉(zhuǎn)變?yōu)榛颊呒吧鐣?huì)的認(rèn)知、認(rèn)同的過(guò)程，就是品牌傳播的過(guò)程。品牌的傳播首先是對(duì)內(nèi)的效應(yīng)傳播放大，要通過(guò)各種時(shí)機(jī)溶化培訓(xùn)，運(yùn)用醫(yī)療服務(wù)品牌的成功案例教導(dǎo)員工、引導(dǎo)患者，有一種成功的做法是在醫(yī)院內(nèi)征集服務(wù)故事，開(kāi)展服務(wù)故事大賽，使服務(wù)理念故事化，服務(wù)故事理念化，使品牌效應(yīng)在潛移默化中得到傳播。品牌重在對(duì)外傳播，“感動(dòng)服務(wù)”方式值得借鑒。員工不僅是醫(yī)療服務(wù)的承擔(dān)者、提供者，更是情感的溝通者和傳遞者，要引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)人員滿(mǎn)懷真情為患者服務(wù)，在努力讓患者滿(mǎn)意的同時(shí)，還要讓患者體驗(yàn)感動(dòng)，從而提高品牌的知名度、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度，逐步實(shí)踐由品牌向名牌的跨躍，為全面提高醫(yī)院的軟實(shí)力、核心競(jìng)爭(zhēng)力提供取之不足、用之不竭的動(dòng)力和源泉。

3.規(guī)劃發(fā)展前景，激活發(fā)展?jié)撃堍?。一是立足現(xiàn)實(shí)，謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)。醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展得益于黨和國(guó)家的政策，得益于人民群眾對(duì)健康的需求以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善，個(gè)體醫(yī)院的發(fā)展也與經(jīng)營(yíng)者的策略、醫(yī)院硬軟實(shí)力的建設(shè)關(guān)系密切，但所有這些都不能成為固步自封的理由。作為管理者，要始終把單位發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，科學(xué)制定中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，確定遠(yuǎn)大的發(fā)展目標(biāo)，并激勵(lì)員工腳踏實(shí)地朝著既定目標(biāo)努力。二是要不斷培育單位經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的“增長(zhǎng)點(diǎn)”。要善于分析和把握發(fā)展中的機(jī)遇，善于借助單位硬軟實(shí)力的優(yōu)勢(shì)，努力提高品牌單位的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，不斷增加醫(yī)療單位的綜合實(shí)力，不但提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。三是善于打造發(fā)展中的新“亮點(diǎn)”。大型醫(yī)療衛(wèi)生單位多是公益性事業(yè)單位，擔(dān)負(fù)著維護(hù)百姓健康，保護(hù)一方安寧的社會(huì)責(zé)任。要緊密結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)，策劃和實(shí)施關(guān)注健康，服務(wù)社會(huì)的公益性活動(dòng)，增加社會(huì)關(guān)注度，樹(shù)立良好的社會(huì)形象，從而不斷提升單位美譽(yù)度，達(dá)到增強(qiáng)軟實(shí)力的目的。

注釋?zhuān)?/p>

①金元浦.文化,民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉.政工研究動(dòng)態(tài),2007（22）

②劉潔,楊連生,楊建華.和諧社會(huì)視角下文化軟實(shí)力及其構(gòu)建[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008,21(3):399-403.

③謝孝志.公立醫(yī)院的使命及其文化內(nèi)涵[J].中國(guó)醫(yī)院管理,2008,28(2):63-64.

④許棟,汪宏波,龍洪波.建設(shè)先進(jìn)醫(yī)院文化提升醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力[J]醫(yī)學(xué)與社會(huì),2008,21(6):10-12.

⑤張健.加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)提升核心競(jìng)爭(zhēng)力[J].中國(guó)醫(yī)院管理,2008,28(8):96.

⑥楊晶.彭宇竹.醫(yī)院管理中品牌服務(wù)戰(zhàn)略的的實(shí)踐體會(huì)[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2006,19(2):68-69.

⑦鄧偉勝.醫(yī)院文化與醫(yī)院可持續(xù)發(fā)展[J].中國(guó)醫(yī)院管理,2008,28(3):59.

參考文獻(xiàn)：

1.李藍(lán).加強(qiáng)文化建設(shè) 提升醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力.勝利油田黨校學(xué)報(bào)，2007（5）

2.曹警愉，程曉保，錢(qián)奎國(guó).論醫(yī)院文化建設(shè).醫(yī)院管理雜志，2009（7）

第7篇：中文核心范文

你可曾注意，在舊版五十元人民幣背面，是一幅氣勢(shì)磅礴的大河瀑布圖，這就是被譽(yù)為“中華民族搖籃之魂”的黃河壺口瀑布。滾滾黃水，九曲回蕩，一路奔涌，在晉陜峽谷驟然受束，水面寬度由浩瀚的400多米，瞬間縮為50米，落差30米的夾岸深溝，疾流直下，濤走云飛，勢(shì)如巨壺，倒懸傾注……

黃河不僅以它在地理方面的重要性而文明于世，更多的，則是黃河水，哺育了中華民族生生不息的文化。是華夏族人開(kāi)辟了中華文化的新篇章。而他們，則是生活在黃河流域的黃帝的子孫。從第一顆稻谷掉進(jìn)了黃河水中起，人們離開(kāi)了茹毛飲血的生活，發(fā)展起了領(lǐng)先世界一大步的文化。第一部農(nóng)書(shū)在黃河水中浸泡；第一部兵書(shū)在黃河水中洗濯；第一部醫(yī)書(shū)在黃河水中完善；一部史書(shū)在黃河水中打磨。秦皇，漢武，唐宗，宋祖，無(wú)一不是受到了黃河水的哺育，從而開(kāi)創(chuàng)了世界文明的先河！

黃河，咆哮，奔涌，跳動(dòng)著永恒的心律，唱著不知疲倦的歌。黃河浩蕩，峰回路轉(zhuǎn)，滾滾滔滔，一瀉千里。黃河洶涌，九曲十八彎，曲曲折折，勇往直前，任它“山重水復(fù)”，定會(huì)“柳暗花明”。今日的黃河大堤巍峨雄偉：堤坡上青草覆蓋，河堤兩側(cè)林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時(shí)不遠(yuǎn)了！如今，它又以嶄新的面貌向世人訴說(shuō)著一個(gè)顛撲不破的真理：今非昔比，中華民族是偉大的，能夠創(chuàng)造出前所未有的業(yè)績(jī)！浩瀚的黃河，是我們祖國(guó)生命的搖籃。它偉大而又堅(jiān)強(qiáng)，像一個(gè)巨人，出現(xiàn)在這亞洲的平原之上。

這，就是我心目中的黃河，它養(yǎng)育著一代又一代的英雄兒女，傳承了中華的火種，北自河曲凄婉動(dòng)人的民歌，南到河?xùn)|如醉如癡的蒲劇，那種散發(fā)著民族氣息的動(dòng)人旋律，讓這片蒼涼的大地回響著生命的活力。古塔，戲臺(tái)，寺廟，樓臺(tái)，自然的勝景，先人的遺跡，無(wú)一不在告訴我們，黃河作為中華文明的發(fā)祥地，中華民族的母親河，蘊(yùn)含著巨大無(wú)比的魅力。而那巍峨的群山，羊腸小道以及的荒原，漫起的風(fēng)沙，又記錄著黃河兒女的艱辛與生命的頑強(qiáng)。

總之，時(shí)代的步伐迅猛向前，黃河人的生活在寧?kù)o中變化著，只有那條黃色的巨龍，攜泥沙而卜，日夜不停地流動(dòng)著，告訴你時(shí)間的永恒。“逝者如斯夫！”這千年的感慨，哲人的嘆息，穿越古今，奔向未來(lái)……

第8篇：中文核心范文

雖然知道這似乎不能被影響 ..

最近的心里負(fù)荷太多東西.

我感覺(jué)我快要撐不了了.

它就像氣球一樣..

里面的氣越來(lái)越多.

越變?cè)酱?快要爆炸了.

可我還是假裝表面的和平.

突然覺(jué)得自己好可怕.

那是一張沒(méi)有生氣的臉.

永遠(yuǎn)都在皺眉頭..

我快喘不了氣..直到?jīng)]有呼吸.

我也已經(jīng)沒(méi)有力氣再去愛(ài)什么和恨什么..

都累..

怎么會(huì)這樣呢.

至少,我感覺(jué)不到快樂(lè).

只是很沉重的壓抑..

我不知道會(huì)在怎樣一個(gè)天氣告訴怎樣的一個(gè)人..

我今天.心里很難受..

被一種無(wú)名的東西壓著.我不逃避也不接受.

只是很想哭泣.

其他人可能認(rèn)為我想得太多 ..!

可能真是我想的太多啦``!

第9篇：中文核心范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué) 核心問(wèn)題 設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2017）01（c）-0161-02

1 數(shù)學(xué)核心問(wèn)題設(shè)計(jì)的原則

1.1 回歸學(xué)科

要使教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題有價(jià)值、有深度、有啟發(fā)性，問(wèn)在關(guān)鍵處，就要最大限度地回歸學(xué)科，挖掘?qū)W科中一切可以挖掘的資源。所以，教師就要認(rèn)真研究課標(biāo)，吃透教材，把握學(xué)科實(shí)質(zhì)，凸顯學(xué)科價(jià)值，既讓教師明確“教什么”，又讓學(xué)生清楚“學(xué)什么”“如何學(xué)”“學(xué)到了什么”。

1.2 回歸學(xué)生

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂教學(xué)的主體。在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)核心問(wèn)題時(shí)，要將數(shù)學(xué)核心問(wèn)題與學(xué)生實(shí)際情況有機(jī)結(jié)合起來(lái)，盡力在數(shù)學(xué)核心問(wèn)題與學(xué)生求知之間，架起一道橋梁，把學(xué)生引入一種與問(wèn)題相關(guān)的情境中去，并造成認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的求知欲和思維的積極性，讓學(xué)生自覺(jué)地、能動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全過(guò)程。

1.3 回歸生活

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“現(xiàn)實(shí)生活是數(shù)學(xué)的源泉，數(shù)學(xué)問(wèn)題是現(xiàn)實(shí)生活數(shù)學(xué)化的結(jié)果”。其實(shí)，我們教材每一章的前言部分都設(shè)計(jì)了與本章關(guān)系密切的實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)，找到數(shù)學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)“有價(jià)值的數(shù)學(xué)”中得到發(fā)展。

1.4 回歸過(guò)程

“學(xué)習(xí)的主要狀況是思維”。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的活動(dòng)，更是展示師生數(shù)學(xué)思維的過(guò)程，所以過(guò)程性是數(shù)學(xué)教學(xué)的根本，不容忽視。但要展示數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程，注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程性，其核心問(wèn)題設(shè)計(jì)卻是關(guān)鍵，因?yàn)樗菃?wèn)題探究式教學(xué)中落實(shí)過(guò)程性原則的有效途徑。

2 數(shù)學(xué)核心問(wèn)題設(shè)計(jì)的方式

2.1 主問(wèn)與輔問(wèn)相關(guān)聯(lián)呈現(xiàn)

一要以主問(wèn)形態(tài)貫穿，凸顯教學(xué)主線(xiàn)。即設(shè)置突出重點(diǎn)、關(guān)鍵的主問(wèn)，并要用一根科學(xué)的教繩串聯(lián)起來(lái)，這樣既符合教學(xué)邏輯，又符合學(xué)生認(rèn)知，在這條教繩的織網(wǎng)串線(xiàn)下，凸顯教學(xué)主線(xiàn)。二要以輔問(wèn)方式補(bǔ)充，做好鋪墊，搭好臺(tái)階。即把主問(wèn)按照不同的角度、層次加以分解，編成幾個(gè)小問(wèn)，變成小的、具體的目標(biāo)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、逐步落實(shí)中，達(dá)成總的教學(xué)目標(biāo)。

2.2 分項(xiàng)與分步相結(jié)合呈現(xiàn)

比如要證明基本不等式，可以分類(lèi)、分步進(jìn)行。一是歸類(lèi)，將要證不等式與不等式a2+b2≥2ab進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)它們都是同類(lèi)型問(wèn)題，在證法上有類(lèi)似之處，找到解決問(wèn)題的突破口。二是分步，考慮要證不等式與a2+b2≥2ab的區(qū)別，然后通過(guò)設(shè)元代換架起橋梁，打通它們之間的聯(lián)系，得到所要證的不等式。這樣學(xué)生容易接受，也突破了難點(diǎn)。

2.3 設(shè)問(wèn)與他問(wèn)相并行呈現(xiàn)

首先，教師得精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，只有在問(wèn)題的導(dǎo)引下，才能使每個(gè)學(xué)生具有積極的參與意識(shí)，使學(xué)生在課堂提問(wèn)中迸射出創(chuàng)造的火花。其次，高質(zhì)量的教師提問(wèn)能激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)、追問(wèn)、深問(wèn)。所以，設(shè)問(wèn)與他問(wèn)相并行呈現(xiàn)，在師生互動(dòng)性提問(wèn)中調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考，深度參與，探究學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

3 數(shù)學(xué)核心問(wèn)題設(shè)計(jì)的方法和過(guò)程要求

（1）問(wèn)在重難點(diǎn)處。比如教學(xué)《反比例函數(shù)的圖象和性質(zhì)》（一）這一節(jié)，針對(duì)該課教學(xué)重點(diǎn)，筆者設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題： 兩種函數(shù)的關(guān)系式有何不同？圖象特征有何區(qū)別？在常數(shù)符號(hào)相同的情況下，當(dāng)自變量變化時(shí)，兩種函數(shù)的函數(shù)值變化有什么區(qū)別？?jī)煞N函數(shù)的取值范圍有什么不同，常數(shù)的符號(hào)的改變對(duì)兩種函數(shù)圖象的變化趨勢(shì)有什么影響？這樣的設(shè)問(wèn)，將教學(xué)重點(diǎn)滲透在問(wèn)題之中，幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，通過(guò)問(wèn)題解決，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

（2）問(wèn)在關(guān)鍵處。比如在教學(xué)“簡(jiǎn)單的線(xiàn)性規(guī)劃”時(shí)，學(xué)生在通過(guò)教材具體例子獲得感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，理解把握了線(xiàn)性規(guī)劃的相關(guān)概念。然后，筆者進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：最優(yōu)解、可行解、可行域有怎樣的關(guān)系？在此關(guān)鍵問(wèn)題的導(dǎo)引下，學(xué)生得到關(guān)鍵知識(shí)：最優(yōu)解一定是可行解，可行解的集合即可行域；最優(yōu)解一般位于可行域的邊界上。并進(jìn)一步概括線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題的步驟，最后簡(jiǎn)化為5個(gè)字：建、畫(huà)、移、求、答。

（3）問(wèn)在關(guān)聯(lián)處。比如教定積分概念時(shí)，畫(huà)出曲邊梯形和直邊梯形，然后筆者提問(wèn)：這個(gè)曲邊梯形與我們熟悉的直邊梯形的主要區(qū)別是什么？能否將求這個(gè)曲邊梯形面積S的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為求直邊梯形面積的問(wèn)題？由于這個(gè)曲邊梯形與學(xué)生熟知的圓形都是曲邊圖形，筆者緊接著問(wèn)：同學(xué)們還記得圓這種特殊的曲邊圖形面積的求解過(guò)程嗎？學(xué)生自然會(huì)想到：用正多邊形逼近圓，利用正多邊形的面積求出圓的面積。

（4）問(wèn)在本質(zhì)處。比如教學(xué)“認(rèn)識(shí)方程”這節(jié)課時(shí)，教材中關(guān)于方程的定義是“含有未知數(shù)的等式叫方程?！睘榱藥椭鷮W(xué)生深刻理解方程的含義，教師應(yīng)抓住3個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：未知數(shù)、等式、方程。筆者提出3個(gè)問(wèn)題：什么是方程？方程是等式嗎？等式是方程嗎？并把梳理的核心問(wèn)題當(dāng)作教學(xué)的主線(xiàn)，揭示概念的本質(zhì)，明確概念的內(nèi)涵，理解概念的意義，從而掌握所學(xué)的知識(shí)。

（5）問(wèn)在最近發(fā)展區(qū)上。比如在教等差數(shù)列前n項(xiàng)和公式的推導(dǎo)過(guò)程時(shí)，常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，教師設(shè)計(jì)了一定的情境，也伴有問(wèn)題鋪墊，但卻總是啟而不發(fā)，究其原因是在問(wèn)題與情境的設(shè)計(jì)上，未落在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)上。筆者這樣來(lái)設(shè)計(jì)：首先回顧小學(xué)學(xué)過(guò)的梯形面積的推導(dǎo)方法，在梯形的旁邊倒置一個(gè)全等的梯形，補(bǔ)成一個(gè)平行四邊形，將圖形的倒置與數(shù)列中項(xiàng)的倒序?qū)?yīng)起來(lái)，這樣自然生成倒序相加法，拉近了學(xué)生認(rèn)知與問(wèn)題情境的距離。

4 設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)核心問(wèn)題的過(guò)程要求

（1）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。隨著新課程改革的深入發(fā)展，新課程的教學(xué)理念逐步得到了很多教育工作者的認(rèn)可，同時(shí)新課程教學(xué)理念逐步應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中。充分樹(shù)立起學(xué)生的主體性地位就是一項(xiàng)重要內(nèi)容，要求在教學(xué)活動(dòng)中，變革傳統(tǒng)的教師為主的教學(xué)理念，要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體性地位。因此，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，要充分結(jié)合學(xué)生掌握知識(shí)的實(shí)際情況來(lái)制定出行之有效的教學(xué)方法，以便提高課堂教學(xué)的有效性。比如說(shuō)在學(xué)習(xí)“復(fù)數(shù)四則運(yùn)算”這一知識(shí)的時(shí)候，教師就可以要求學(xué)生在課堂之前對(duì)該知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，然后在課堂活動(dòng)中采用小組討論的形式來(lái)對(duì)學(xué)生所存在的疑惑進(jìn)行相互探討。最后針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，教師再進(jìn)行集中講解，講解完成之后就應(yīng)該為學(xué)生布置相應(yīng)的練習(xí)題，以便更好地檢測(cè)學(xué)生知識(shí)掌握的情況。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生都扮演著主體地位的角色，教師引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力發(fā)揮了重要作用，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，極大程度上提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

（2）堅(jiān)持進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，和同事進(jìn)行交流互助。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的力量總是有限的，多和同事交流，彼此之間互相聽(tīng)課。很多時(shí)候自己的錯(cuò)誤或者不足之處自己很難發(fā)現(xiàn)，但是別人卻很輕易就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這對(duì)于自己、對(duì)于同事來(lái)說(shuō)都是一個(gè)查漏補(bǔ)缺，互相進(jìn)步的過(guò)程。自己的同事和自己有著很大程度的相似，彼此之間的交流更容易找到教學(xué)中問(wèn)題的對(duì)策，促進(jìn)彼此的提高。

5 結(jié)語(yǔ)

要真正落實(shí)課程改革的基本理念，就要聚焦數(shù)學(xué)核心問(wèn)題的設(shè)計(jì)，注重?cái)?shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、重點(diǎn)內(nèi)容，關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用的過(guò)程，逐步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值，使數(shù)學(xué)課堂真正成為凸顯問(wèn)題，師導(dǎo)生動(dòng)，深度參與，全員互動(dòng)的課堂。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊小清.情境創(chuàng)設(shè)在通用技術(shù)課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].山東師范大學(xué)，2015.