創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性范文

關(guān)鍵詞：中考 數(shù)學(xué) 創(chuàng)新思維

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）06（c）-0021-02

隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)教育模式不斷改革和完善，素質(zhì)教育已經(jīng)成為目前教育事業(yè)的一個(gè)發(fā)展方向。在素質(zhì)教育中，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是非常重要的。在我國(guó)素質(zhì)教育的大環(huán)境下，數(shù)學(xué)中考命題也進(jìn)行了新的改革，近年來(lái)數(shù)學(xué)中考的命題更加注重考查學(xué)生的創(chuàng)新能力。針對(duì)數(shù)學(xué)中考的這種新變化，教師在教學(xué)中更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)時(shí)展的需要。

1 近年來(lái)數(shù)學(xué)中考命題的新動(dòng)向

（1）注重考查學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)中考中，一直都只是重視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題能力的考查還是比較少。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，數(shù)學(xué)中考命題進(jìn)行了改革，更加注重考查學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這些變化從近年來(lái)的中考試題中我們可以得到印證。

例1：（2012年浙江省杭州市數(shù)學(xué)中考選擇第6題）如圖1是杭州市區(qū)人口的統(tǒng)計(jì)圖，則根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖得出的下列判斷中，正確的是（ ）

A 其中有3個(gè)區(qū)的人口數(shù)都低于40萬(wàn)

B 只有1個(gè)區(qū)的人口數(shù)超過(guò)百萬(wàn)

C 上城區(qū)與下城區(qū)的人口數(shù)之和超過(guò)江干區(qū)的人口數(shù)

D 杭州市區(qū)的人口總數(shù)已超過(guò)600萬(wàn)

例2：（2012年河南數(shù)學(xué)中考第20題）某賓館為慶祝開(kāi)業(yè)，在樓前懸掛了許多宣傳條幅。如圖2所示，一條幅從樓頂A處放下，在樓前點(diǎn)C處拉直固定。小明為了測(cè)量此條幅的長(zhǎng)度，他先在樓前D處測(cè)得樓頂A點(diǎn)的仰角為31°，再沿DB方向前進(jìn)16米到達(dá)E處，測(cè)得A點(diǎn)的仰角為45°。已知點(diǎn)C到大廈的距離BC=7米，∠ABD=90°。請(qǐng)根據(jù)以上數(shù)據(jù)求條幅的長(zhǎng)度（結(jié)果保留整數(shù)）。

例3：（2012年海南省數(shù)學(xué)中考第20題）為了進(jìn)一步推進(jìn)海南國(guó)際旅游島的建設(shè)，?？谑凶?012年4月1日起實(shí)施《?？谑歇?jiǎng)勵(lì)旅行社開(kāi)發(fā)客源市場(chǎng)暫行辦法》，第八條規(guī)定：旅行社引進(jìn)會(huì)議規(guī)模達(dá)到200人以上，入住本市的A類旅游飯店，每次會(huì)議獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)2萬(wàn)元；入住本市的B類旅游飯店，每次會(huì)議將獎(jiǎng)勵(lì)1萬(wàn)元。某旅行社5月份引進(jìn)符合獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定的會(huì)議18次，得到28萬(wàn)元的獎(jiǎng)金.求此旅行社符合獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定的入住A類和B類旅游飯店的會(huì)議各有多少次。

從上述的數(shù)學(xué)中考試題中，我們可以看到，例1中杭州數(shù)學(xué)中考考查的問(wèn)題與杭州人口統(tǒng)計(jì)有關(guān)的問(wèn)題，例2河南數(shù)學(xué)中考考查的是賓館開(kāi)業(yè)的條幅問(wèn)題，例3海南數(shù)學(xué)中考考查的是與海南旅游相關(guān)的問(wèn)題。這些問(wèn)題與我們的日常生活密切相關(guān)，可見(jiàn)，近年來(lái)數(shù)學(xué)中考命題注重學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題能力的考查，以達(dá)到學(xué)以致用的目的。

（2）注重考查學(xué)生探索和創(chuàng)新思維的能力。

在近年來(lái)的數(shù)學(xué)中考中，命題方向不僅與我們的日常生活息息相關(guān)，注重考查學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，而且命題的方式也更加新穎，更加突出對(duì)學(xué)生求知、探索、創(chuàng)新等能力的考查。從下面的數(shù)學(xué)中考試題中我們可以看到近年來(lái)數(shù)中考更加側(cè)重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的考查。

例1：（2012年福建數(shù)學(xué)中考選擇第9題）觀察下列數(shù)對(duì)：（1，1），（1，2），（2，1），（1，3），（2，2），（3，1），（1，4），（2，3），（3，2），（4，1），（1，5）（2，4），…，那么32個(gè)數(shù)對(duì)是（ ）

A （4，4） B （4，5） C （4，6） D （5，4）

例2：（2012年浙江省臺(tái)州市數(shù)學(xué)中考選擇第2題）四個(gè)汽車標(biāo)志圖案中，能用平移變換來(lái)分析其形成過(guò)程的圖案是（ ）

從上述例子中，我們可以看到，例1中，試題給出了一些數(shù)對(duì)，我們的學(xué)生需要通過(guò)對(duì)這些數(shù)對(duì)進(jìn)行觀察，思考，然后總結(jié)出規(guī)律，最終才可以找到答案。試題給出了一些圖形，考查圖形的變換和組合，要找到這道題的答案，需要學(xué)生發(fā)揮形象，在大腦中進(jìn)行圖案的排列和組合。例2中，以汽車標(biāo)志圖案為例來(lái)考察平移變換的相關(guān)知識(shí)，這樣不僅貼近生活，而且問(wèn)題呈現(xiàn)的方式新穎。由此可見(jiàn)，近年來(lái)的數(shù)學(xué)中考試題，雖然考查的仍然是基礎(chǔ)知識(shí)，但是命題方式更加新穎，需要學(xué)生對(duì)試題進(jìn)行觀察、思考，總結(jié)規(guī)律，然后才能得到答案。

2 改變教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和發(fā)散性思維

從上文近年來(lái)數(shù)學(xué)中考的試題中，我們已經(jīng)看到，新形勢(shì)下的數(shù)學(xué)中考更加注重考查學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，更加注重學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的考查。面對(duì)數(shù)學(xué)中考這樣的新情況，在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力顯得十分重要。對(duì)此，改革我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)方法勢(shì)在必行。我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)法主要是傳授式教學(xué)法。這種教學(xué)法以教師講，學(xué)生聽(tīng)為特點(diǎn)，在我國(guó)教學(xué)發(fā)展中占據(jù)重要地位。但是，隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代教學(xué)的需要。根據(jù)數(shù)學(xué)中考改革的發(fā)展方向，學(xué)校教師需要在教學(xué)中應(yīng)用一些有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維的教學(xué)模式。例如，討論式教學(xué)法。這種教學(xué)方法是教師提出問(wèn)題，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題分組進(jìn)行討論，在討論中各抒己見(jiàn)，最終找到答案。這中教學(xué)法運(yùn)用到數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅有利于形成活躍的課堂氛圍，而且讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)腦筋主動(dòng)地去思考問(wèn)題，不再是被動(dòng)地接受，培養(yǎng)了他們的觀察力，總結(jié)能力和發(fā)散性思維能力，有利于他們創(chuàng)新思維能力的提高。比如，在上文的例子中，2012年福建數(shù)學(xué)中考中選擇第9題：觀察下列數(shù)對(duì)：（1，1），（1，2），（2，1），（1，3），（2，2），（3，1），（1，4），（2，3），（3，2），（4，1），（1，5），（2，4），…，那么32個(gè)數(shù)對(duì)是（ ）

A （4，4） B （4，5） C （4，6） D （5，4）

對(duì)于這道數(shù)學(xué)題的講述就可以采用討論的教學(xué)方法，讓學(xué)生分組進(jìn)行討論，在討論中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找出答案，然后教師再對(duì)這種類型題目的做法稍加指點(diǎn)就可以了。這種讓學(xué)生自己找規(guī)律的教學(xué)方式，與教師直接告訴學(xué)生試題的做法相比，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力來(lái)說(shuō)，效果更好。因此，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，在遵循傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，改變教學(xué)方式也是一個(gè)非常重要的方面。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，數(shù)學(xué)中考發(fā)生了變革，在試題上更加注重考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，更加注重考查學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。為了適應(yīng)數(shù)學(xué)中考的改革需要，教師在遵循傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上要運(yùn)用新的教學(xué)方式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 錢(qián)金宏.關(guān)于初中數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維教學(xué)的探討[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究，2011（6）：35-36.

[2] 孫煥昭.新課改視野下初中數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2011（4）：11-13.

第2篇：創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性范文

一、高中地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生

創(chuàng)新思維能力的重要性高中地理課程是高中文科體系的重要組成部分，同樣在高考中占據(jù)著重要的地位，一直以來(lái)都受到了文科師生的極大關(guān)注。高中地理的特殊之處就在于文理兼?zhèn)?，高中地理和歷史、政治存在許多方面的相似之處，但是相比之下具有自己的特色，比如，高中地理雖然需要去記憶許多知識(shí)，但是它的知識(shí)點(diǎn)之間聯(lián)系又比較緊密，對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維能力要求比較高。高中地理和數(shù)學(xué)、物理一些理科知識(shí)聯(lián)系又比較密切，學(xué)生學(xué)習(xí)難度相對(duì)較大。所以，在教學(xué)過(guò)程中，需要通過(guò)各種教學(xué)手段對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，提升學(xué)生的興趣，奠定創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。高中地理的教學(xué)過(guò)程是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力很重要，所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師需要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，幫助學(xué)生養(yǎng)成勤動(dòng)腦、多思考的好習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，不僅能夠幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，還具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，可以讓學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自身的綜合素質(zhì)。

二、教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

（一）基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是創(chuàng)新

思維能力的前提在學(xué)習(xí)過(guò)程中，知識(shí)和能力是相互關(guān)聯(lián)的，高中地理的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維要求比較高，只有具備堅(jiān)實(shí)的地理基礎(chǔ)知識(shí)，才能使得地理思維得到不斷提高和發(fā)展。因此，在地理教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的提高，就需要加強(qiáng)地理基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),創(chuàng)新思維才能得到升華，所以，創(chuàng)造思維能力的根基還是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。

（二）教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力

興趣和好奇心，是發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要途徑。學(xué)生只有對(duì)地理的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，才能夠在學(xué)習(xí)中不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題和解決問(wèn)題。高中地理的涉及面比較廣，自然、人文和社會(huì)都有涉及，因此，地理教學(xué)中教師要準(zhǔn)備充分的教學(xué)素材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的思維活動(dòng)，達(dá)到學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的教學(xué)目的。

（三）改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生都是被動(dòng)的學(xué)習(xí)，整個(gè)過(guò)程都是跟著教師的思維，新課程改革要求充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，所以，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)就是要充分發(fā)揮學(xué)生自身的探索求知心理。在地理教學(xué)中，必須對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)手段進(jìn)行改革，采用靈活多樣的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放式教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的自主性，提高學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。

（四）改變傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，發(fā)揮自主創(chuàng)新意識(shí)

地理教學(xué)比較接近生活，傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，形成了一種傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，感覺(jué)只需要將來(lái)時(shí)教的內(nèi)容記住就行了，缺少自己的思考，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力被這種環(huán)境給扼殺了。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就要打破傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣以及思維習(xí)慣，充分鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自主能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題和解決問(wèn)題。

（五）加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

教學(xué)中，學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握情況，對(duì)其創(chuàng)新思維能力有一定的影響，但是掌握的多不一定創(chuàng)新思維能力就強(qiáng)。因此在對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)過(guò)程中，不僅要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，還要在不斷的練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，做到綜合提高。教師可以將理論知識(shí)和實(shí)際的生活相聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生的思維能力發(fā)散，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的靈活性，集中加強(qiáng)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

三、結(jié)束語(yǔ)

第3篇：創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性范文

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育；中小學(xué)創(chuàng)新思維培養(yǎng)；意義

在中小學(xué)教育中，美術(shù)教學(xué)已經(jīng)成為了重要的組成部分，教師在有效開(kāi)展美術(shù)教育的過(guò)程中，不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的美術(shù)知識(shí)，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成，所以說(shuō)，美術(shù)教育工作的開(kāi)展具有一舉多得的作用。因此，在合理的基礎(chǔ)上大力發(fā)展美術(shù)教學(xué)，充分發(fā)揮美術(shù)教育的作用是非常有必要的。

一、美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)中小學(xué)創(chuàng)新思維的重要性以及原則

（一）對(duì)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性

中小學(xué)生的思維還不是十分成熟，正處于不斷發(fā)展的過(guò)程中，在這一階段，若是不能有效的開(kāi)展創(chuàng)新思維培養(yǎng)工作，那么當(dāng)學(xué)生思維已經(jīng)成熟之后在開(kāi)展就具有一定的難度。因此，中小學(xué)階段是最好的培養(yǎng)時(shí)期。在此時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，可以從美術(shù)教學(xué)入手。要知道，美術(shù)這一學(xué)科的內(nèi)容是非常豐富的，而且對(duì)于教學(xué)方式也沒(méi)有固定的要求，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整，這樣就使得教學(xué)的靈活性比較強(qiáng)，而教學(xué)方式的靈活多變，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維也有著積極的作用[1]。多樣的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式，可以促進(jìn)學(xué)生想象力以及直覺(jué)思維的發(fā)展，而此兩者的發(fā)展有助于學(xué)生形成創(chuàng)意想象，進(jìn)而促進(jìn)其創(chuàng)新思維的形成。

（二）美術(shù)教育培養(yǎng)創(chuàng)新思維的原則

教師在開(kāi)展美術(shù)教育工作的過(guò)程中，不能采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而且還應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，并按照自由、平等等原則來(lái)開(kāi)展教學(xué)，只有這樣進(jìn)行的美術(shù)教學(xué)才能夠推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的發(fā)展。因此，教師在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮美術(shù)教學(xué)具有的創(chuàng)造性，在教學(xué)中，為學(xué)生營(yíng)造良好的思維發(fā)散環(huán)境，學(xué)生在此環(huán)境中學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，可以自由創(chuàng)造，這樣其思維就可以得到創(chuàng)新的發(fā)展。

二、美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的策略

（一）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

教師想要通過(guò)美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。只有當(dāng)學(xué)生具備了此種精神，才能在學(xué)習(xí)中自主開(kāi)拓，久而久之，其創(chuàng)新意識(shí)以及能力都會(huì)得到培養(yǎng)。教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神引導(dǎo)，對(duì)于提出的問(wèn)題教師要讓學(xué)生自己去思考，多啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦。與此同時(shí)，因?yàn)槊佬g(shù)知識(shí)是比較靈活的，所以教師可以利用這一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生將自己的思維想法融入到知識(shí)學(xué)習(xí)中，這樣學(xué)生的創(chuàng)新精神就可以得到培養(yǎng)。

（二）注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練

發(fā)散思維是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新的一種引導(dǎo)方式，所以教師在教學(xué)可以根據(jù)美術(shù)這一科學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，同時(shí)，教師還可以將發(fā)散思維訓(xùn)練融入到教學(xué)中，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。比如說(shuō)，當(dāng)教師想要讓學(xué)生自己創(chuàng)作一幅作品的時(shí)候，可以先給一個(gè)命題，就以《夏》為命題，對(duì)于夏天每個(gè)學(xué)生都不陌生，而且此命題和生活實(shí)際也可以結(jié)合在一起，學(xué)生可以自由發(fā)揮，將自己認(rèn)為的最具代表性的內(nèi)容畫(huà)出來(lái)。很多學(xué)生可能會(huì)畫(huà)花朵，會(huì)畫(huà)藍(lán)天白云，這樣的想法是較為固定，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，教師可以說(shuō)：“同學(xué)們，夏天天氣熱，怎么可以降暑呢？”這一問(wèn)題提出之后，學(xué)生就會(huì)想到，夏天還可以游泳，還可以在樹(shù)蔭在乘涼等，當(dāng)這些想法從腦海中浮現(xiàn)之后，學(xué)生進(jìn)行夏的創(chuàng)作就會(huì)多樣化，這樣學(xué)生的思維就得到了發(fā)散。

（三）構(gòu)建創(chuàng)新思維教學(xué)情境

教師在教學(xué)中還可以通過(guò)構(gòu)建創(chuàng)新思維教學(xué)情境的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師在教學(xué)中，應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，并給予學(xué)生充分的自由，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能夠得到放松，同時(shí)，教師還可以利用教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)新教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠在此情境中思維得到碰撞，進(jìn)而產(chǎn)生新的火花。綜上所述，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師可以在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng)，要知道，創(chuàng)新思維對(duì)于學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)有著重要的作用，所以教師應(yīng)該在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的思維，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行引導(dǎo)，以此來(lái)促使學(xué)生形成創(chuàng)新思維，并具有一定的創(chuàng)新能力，進(jìn)而為其以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性范文

一、字體設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維的重要性

1.創(chuàng)新思維的涵義

創(chuàng)新思維是指通過(guò)新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，創(chuàng)新思維不同于常規(guī)的思維，其本質(zhì)就是突破傳統(tǒng)，打破固有的思維模式，創(chuàng)造出獨(dú)特的、別具一格的、有現(xiàn)實(shí)意義的思維成果。而藝術(shù)作品的精髓就是在于創(chuàng)新和創(chuàng)造。每一個(gè)藝術(shù)作品，每一項(xiàng)設(shè)計(jì)，它的靈魂都是獨(dú)一無(wú)二、無(wú)可取代的，這才是創(chuàng)新思維的真諦。字體設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)大軍中的一員，創(chuàng)新思維是每一個(gè)即將進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的學(xué)生們應(yīng)該具備的素養(yǎng)，其重要性是不可取代的，必須從學(xué)校開(kāi)始抓起，重視創(chuàng)新思維加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。

2.訓(xùn)練創(chuàng)新思維的主要途徑

對(duì)于占據(jù)字體設(shè)計(jì)半壁江山的創(chuàng)新能力，在中職院校在教學(xué)改革中，首當(dāng)其沖的就是要對(duì)創(chuàng)新思維訓(xùn)練加大改革力度。首先要制定科學(xué)的適應(yīng)本校學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，因此必須要有正確的指導(dǎo)綱領(lǐng)。但是具體的訓(xùn)練計(jì)劃必須由各個(gè)教師根據(jù)本班的學(xué)生情況，因材施教，切不可墨守成規(guī)、生搬硬套。在創(chuàng)新思維訓(xùn)練中重要的兩點(diǎn)是發(fā)散思維和逆向思維。要提高學(xué)生的發(fā)散思維，教師可以在上課過(guò)程中為大家引經(jīng)據(jù)典，多舉一些優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)案例，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，使學(xué)生擺脫現(xiàn)有知識(shí)和傳統(tǒng)觀念的局限，突破固有模式，在設(shè)計(jì)時(shí)能有新想法，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時(shí)，逆向思維的養(yǎng)成也十分有利于學(xué)生字體設(shè)計(jì)創(chuàng)新性的提高。逆向思維就是打破固有模式，打破常規(guī)，不走尋常路，這樣可以使學(xué)生創(chuàng)造出別具一格、完全屬于自己的設(shè)計(jì)理念，大大提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、關(guān)于傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)教學(xué)存在的問(wèn)題

1.缺乏對(duì)創(chuàng)新性思維教學(xué)的訓(xùn)練

在傳統(tǒng)的字體設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師的教學(xué)重點(diǎn)都放在對(duì)文字結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)規(guī)律的掌握，一般都以拉丁字母和宋體、黑體為基本字體展開(kāi)臨摹練習(xí)。在課堂中教師一般只強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)和作業(yè)的完成程度，僅僅是熟練地書(shū)寫(xiě)中外文各種字體。而對(duì)文字設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性培養(yǎng)和對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力缺乏足夠的重視，僅僅是固有的大班教學(xué)及講述課本內(nèi)容。大多數(shù)中職學(xué)校關(guān)于字體設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維訓(xùn)練的課程很少，甚至是沒(méi)有。學(xué)校也并不重視對(duì)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，不將此作為教學(xué)重點(diǎn)。這種實(shí)踐性、創(chuàng)新性的課程也難以進(jìn)行教學(xué)評(píng)估和考核。因此很多學(xué)校僅僅是作為面子工程，敷衍了事，學(xué)生難以得到足夠的創(chuàng)新思維訓(xùn)練。

2.創(chuàng)新性思維訓(xùn)練模式化、教條化

學(xué)生的創(chuàng)新能力不高，有很大的一部分原因是教師在教學(xué)過(guò)程中存在教條化和模式化的問(wèn)題。教師的教學(xué)過(guò)程往往一成不變，僅僅是講解書(shū)面知識(shí)或者是PPT，對(duì)創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練模式化、教條化，以臨摹為主，以書(shū)面形式作為考核標(biāo)準(zhǔn)。因此，很多學(xué)生習(xí)慣性地模仿教師或書(shū)本，整日埋頭于大量的練習(xí)作業(yè)，這樣長(zhǎng)年累月必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性下降，對(duì)這門(mén)課程缺乏興趣、缺乏創(chuàng)新思維和創(chuàng)造意識(shí)。許多教師的教案甚至幾年都不變，如果教師是這樣，那么教師的創(chuàng)造性思維也就會(huì)逐漸降低。教師都缺乏創(chuàng)新性，學(xué)生又該如何提高創(chuàng)新性思維呢？

三、如何解決創(chuàng)新思維教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.用新的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

首先，在教學(xué)計(jì)劃方面，學(xué)校應(yīng)加大對(duì)創(chuàng)新思維的重視程度，增加創(chuàng)新思維訓(xùn)練的課程時(shí)間，進(jìn)行多樣化的訓(xùn)練。在上課過(guò)程中教師將時(shí)間留給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論，有思維的碰撞，突破書(shū)本中的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維；在課程考核方面，突破傳統(tǒng)的考核方式，進(jìn)行多樣化考核，例如可以以完整的字體設(shè)計(jì)作品作為考核內(nèi)容，讓學(xué)生講述自己的設(shè)計(jì)理念，學(xué)生和教師共同評(píng)定考核結(jié)果。在討論過(guò)程中可以促進(jìn)師生關(guān)系，提高學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)，學(xué)校還可以舉辦多樣的校園文化活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐性的設(shè)計(jì)活動(dòng)，提高學(xué)生的主動(dòng)性和動(dòng)手面上升到實(shí)際操作，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性創(chuàng)作。比如中等職業(yè)學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦校內(nèi)設(shè)計(jì)大賽，鼓勵(lì)學(xué)生參加比賽，或者引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生參加各種大型設(shè)計(jì)比賽，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力；也可以加強(qiáng)不同院系甚至學(xué)校之間的文化交流，舉辦各種藝術(shù)設(shè)計(jì)、文字設(shè)計(jì)展覽，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，提高其創(chuàng)新能力。

2.將字體設(shè)計(jì)與其他創(chuàng)意相結(jié)合

第5篇：創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性范文

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G420

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2015）09-0154-02

1中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的創(chuàng)新人才培養(yǎng)問(wèn)題

1.1獨(dú)特的藝術(shù)專業(yè)招生制度，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力不足

根據(jù)設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)招生特色，延續(xù)傳統(tǒng)的選拔制度，主要以素描，色彩分?jǐn)?shù)的高低作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，由于考生生源的原因，大多數(shù)高等院校招生并不以創(chuàng)新思維為特點(diǎn)作選取依據(jù)；另一問(wèn)題，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)考生文化的差異，在思維的創(chuàng)新上有明顯的差異，所以藝術(shù)招生問(wèn)題制約著專業(yè)人才素質(zhì)的形成。

1.2根據(jù)我國(guó)教育培養(yǎng)特色，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生習(xí)慣性思維問(wèn)題

針對(duì)我國(guó)小學(xué)、中學(xué)、高中培養(yǎng)模式，學(xué)校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的特點(diǎn)應(yīng)試能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于創(chuàng)新能力。設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生往往在做一些創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品時(shí)，難以運(yùn)用創(chuàng)新的思維方式去提煉創(chuàng)意。產(chǎn)生此問(wèn)題的原因：“a，經(jīng)常被固有的思維方式困惑；b，難以找到科學(xué)的方法解決創(chuàng)新問(wèn)題；c，如何發(fā)揮個(gè)人長(zhǎng)處去創(chuàng)新設(shè)計(jì)等問(wèn)題。”面對(duì)著這些思維問(wèn)題，建立完善的創(chuàng)新思維體系，對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)，高等院校，學(xué)生都有著明顯的益處，這也正是本論文撰寫(xiě)的初衷。

根據(jù)我國(guó)大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)意在每項(xiàng)設(shè)計(jì)工作中所扮演的重要性是毋庸置疑的。藝術(shù)類院校作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要教育機(jī)構(gòu)，其貢獻(xiàn)是有目共睹的。然而，面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)象，很多專家學(xué)者列舉出很多不利的現(xiàn)象，導(dǎo)致很多專業(yè)被打入就業(yè)“冷宮”。根據(jù)沈陽(yáng)新聞網(wǎng)2014/10/14日的報(bào)道中了解，“遼寧省各高校7個(gè)專業(yè)就業(yè)老大難其中5個(gè)藝術(shù)類專業(yè)分別是：藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、表演、廣告學(xué)、音樂(lè)表演、廣播電視編導(dǎo)”。其中主要原因來(lái)自于大學(xué)生自身――“不懂得設(shè)計(jì)創(chuàng)新”。根據(jù)教學(xué)反饋，各院校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維體系建立不完善，導(dǎo)致很多大學(xué)生不懂創(chuàng)新”。藝術(shù)院校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要基地，學(xué)校應(yīng)根據(jù)教學(xué)特色，建立有特點(diǎn)的創(chuàng)新思維訓(xùn)練課程，從根本上解決大學(xué)生在設(shè)計(jì)創(chuàng)新上的思維局限。

2創(chuàng)新思維在國(guó)外教育的重視情況

2.1創(chuàng)新思維體系在美國(guó)教育的發(fā)展

美國(guó)十分重視創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新思維一類的課程，不僅在大學(xué)開(kāi)設(shè)，就連中學(xué)，小學(xué)都有相關(guān)課程。他們始終相信“手藝有可能因?yàn)橄冗M(jìn)技術(shù)的出現(xiàn)而遭到淘汰，知識(shí)有可能因?yàn)椴粩啾ǘ兊美匣?，唯有充滿創(chuàng)意頭腦永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭，忠實(shí)地為我們出謀劃策?！崩?，1936年，美國(guó)通用公司為職工開(kāi)設(shè)《創(chuàng)造工程課》；1953年奧斯本提出《創(chuàng)造性想象》轟動(dòng)全球；隨后60年代以后，出現(xiàn)幾十個(gè)創(chuàng)造，創(chuàng)意研究中心。創(chuàng)新思維極大地推動(dòng)了美國(guó)創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)，對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)起到助推劑的作用。

2.2日本對(duì)于幼兒的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)更為重視

日本不僅針對(duì)大學(xué)生，社會(huì)工作人員開(kāi)設(shè)專門(mén)的創(chuàng)新思維培訓(xùn)，并且在幼兒園課程中，也加入一些創(chuàng)造性思維的課程。例如，1974年，小林由樹(shù)子女士創(chuàng)辦了“日本創(chuàng)才學(xué)園”，致力于幼兒的創(chuàng)意技能，創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)教育。實(shí)施創(chuàng)造教育，培養(yǎng)具有豐富創(chuàng)造性的真才實(shí)學(xué)的人才，為日本培養(yǎng)21世紀(jì)具有高智力、高創(chuàng)造力的高級(jí)優(yōu)秀人才。

3建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著十分重要的意義

3.1科學(xué)的創(chuàng)新思維體系對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到助推劑的作用

根據(jù)《2013-2018年中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)深度研究及投資戰(zhàn)略咨詢報(bào)告》闡述內(nèi)容：“所謂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一般是以文化，創(chuàng)意理念為核心。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人的智慧，知識(shí)，創(chuàng)意和靈感在特定的行業(yè)的物化表現(xiàn)”。針對(duì)于國(guó)家對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視，“創(chuàng)新思維體系”凸顯重要。它是從根本上解決思維拓展問(wèn)題和創(chuàng)意提煉問(wèn)題。運(yùn)用科學(xué)合理的創(chuàng)意方法可為文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)合格的創(chuàng)新人才。

3.2建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系在高等藝術(shù)學(xué)院的重要性

創(chuàng)意思維也稱作創(chuàng)造性思維，人腦通過(guò)對(duì)客觀事物的理解，進(jìn)行針對(duì)性的創(chuàng)新思維活動(dòng)，從而形成對(duì)問(wèn)題新穎的闡述。它在整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中扮演著重要的角色，它關(guān)系到設(shè)計(jì)作品的成敗。

大學(xué)生經(jīng)過(guò)四年學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程。根據(jù)實(shí)際教學(xué)反饋，多數(shù)畢業(yè)生并不具備創(chuàng)新能力，主要體現(xiàn)在“忽略設(shè)計(jì)前期調(diào)研”、“設(shè)計(jì)目的不明確”、“不會(huì)對(duì)主題進(jìn)行創(chuàng)新性創(chuàng)作”等問(wèn)題。學(xué)生大多數(shù)按照指導(dǎo)教師的要求進(jìn)行創(chuàng)作，但這樣的完成效果并不理想，學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力并沒(méi)有提高。如何從根本上解決這樣不利的想象？如何提高大學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力？高等藝術(shù)院校應(yīng)根據(jù)不同的辦學(xué)特點(diǎn)，建立獨(dú)特的創(chuàng)意思維體系，運(yùn)用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，從而找到自己獨(dú)特的思維方式。

3.3建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系，可滿足文化產(chǎn)業(yè)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求

針對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，“創(chuàng)新”是每項(xiàng)工作的靈魂，創(chuàng)新型人才是文化產(chǎn)業(yè)的無(wú)形財(cái)富?？茖W(xué)的創(chuàng)新思維體系可以幫助藝術(shù)專業(yè)學(xué)生建立完善的創(chuàng)新思維框架，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作能力，充分拓展學(xué)生創(chuàng)新思維范圍，改良學(xué)生固有思維模式。

4.創(chuàng)新思維體系研究基本思路

4.1根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的思維模式，研究?jī)?nèi)容可分為以下四個(gè)階段：

4.1.1創(chuàng)新思維前期準(zhǔn)備階段――理性分析設(shè)計(jì)題材內(nèi)容，明確設(shè)計(jì)創(chuàng)作目的。

大學(xué)生可以通過(guò)章節(jié)訓(xùn)練明確創(chuàng)作方向，尋找適合的創(chuàng)意表達(dá)切入點(diǎn)，避免設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品與設(shè)計(jì)需求不符合；另一方面，通過(guò)此階段，改善大學(xué)生固有的思維習(xí)慣“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”思維模式。（備注：此階段專業(yè)教師要避免學(xué)生加入個(gè)人觀點(diǎn)，要時(shí)刻提醒學(xué)生要從客觀的角度分析設(shè)計(jì)需求。）

4.1.2創(chuàng)新思維中期拓展階段――完成“感性思維的清晰性”和“理性思維的邏輯性”。

感性思維的研究?jī)?nèi)容以“創(chuàng)新想法”多元化為主，專業(yè)教師應(yīng)限定時(shí)間，啟發(fā)學(xué)生思維聯(lián)想，訓(xùn)練大學(xué)生對(duì)“創(chuàng)新想法”的敏感度，逼迫學(xué)生打破固有的思維模式，為下階段的訓(xùn)練內(nèi)容提供豐富的創(chuàng)意依據(jù)；理性思維的研究?jī)?nèi)容以“創(chuàng)新思維”邏輯性為主，并以明確的“設(shè)計(jì)目的”為參照，深入分析的創(chuàng)意是否與“設(shè)計(jì)目的”相吻合（備注：專業(yè)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生講授“創(chuàng)新想法與創(chuàng)新思維的區(qū)別-想法是感性的，創(chuàng)意是理性的”）。

4.1.3解決創(chuàng)新思維困惑階段――針對(duì)第二階段內(nèi)容對(duì)創(chuàng)新思維進(jìn)一步提升，增添設(shè)計(jì)作品亮點(diǎn)。

解決創(chuàng)新思維困惑是課題的難點(diǎn)，研究?jī)?nèi)容以：“培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新思維的解決能力；指導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的分析方法對(duì)習(xí)慣思維模式進(jìn)行突破；注重學(xué)生創(chuàng)新思維的延續(xù)，從而達(dá)到創(chuàng)新能的提升。”

4.1.4創(chuàng)新思維最終驗(yàn)證階段――驗(yàn)證最終創(chuàng)意成果，是否準(zhǔn)確表達(dá)最初的“設(shè)計(jì)目的”。

驗(yàn)證階段是創(chuàng)新思維體系的亮點(diǎn)，研究?jī)?nèi)容以培養(yǎng)學(xué)生能夠從客觀的角度，對(duì)創(chuàng)意進(jìn)行好壞的甄別，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品需要進(jìn)行反復(fù)的考慮才能夠?qū)崿F(xiàn)。

4.2以“大二”藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生為實(shí)踐群體，使創(chuàng)新思維體系與實(shí)踐相結(jié)合。

根據(jù)藝術(shù)院校課程設(shè)置，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在“大二”學(xué)期，主要接觸專業(yè)基礎(chǔ)課。正式創(chuàng)新思維體系課程介入的最佳時(shí)機(jī)，故選擇這個(gè)階段的大學(xué)生作為創(chuàng)新思維實(shí)踐群體。在實(shí)踐過(guò)程中，藝術(shù)院?？梢罁?jù)專業(yè)的培養(yǎng)方向，有目的性地加入學(xué)科特色。如：“環(huán)境設(shè)計(jì)方向可加入空間思維領(lǐng)域；視覺(jué)傳達(dá)方向可以加入圖形創(chuàng)作思維領(lǐng)域；產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向可加入仿生學(xué)思維領(lǐng)域等”。

5創(chuàng)意思維體系研究基本方法

5.1創(chuàng)意思維前期準(zhǔn)備階段分為三個(gè)研究方法：

5.1.1明確設(shè)計(jì)目的。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)題目的理解，準(zhǔn)確掌握設(shè)計(jì)作品目的。避免學(xué)生產(chǎn)生思維誤區(qū)，錯(cuò)誤制定目的方向。

5.1.2根據(jù)設(shè)計(jì)目的，尋找設(shè)計(jì)切入點(diǎn)。根據(jù)設(shè)計(jì)目的理解，找到最佳有效信息傳達(dá)方式。此階段教師應(yīng)避免學(xué)生的設(shè)計(jì)切入點(diǎn)過(guò)于單一，應(yīng)多元化。

5.1.3有目的性的借鑒作品，根據(jù)已完成“設(shè)計(jì)目的和切入點(diǎn)”，此章節(jié)讓學(xué)生大量尋找可借鑒的設(shè)計(jì)作品，爭(zhēng)取讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)意興奮點(diǎn)，為下一階段作下感性鋪墊。

5.2創(chuàng)意思維中期拓展階段分為三個(gè)研究方法：

5.2.1利用“頭腦風(fēng)暴”方法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意思維的拓展。

需要學(xué)生根據(jù)上一環(huán)節(jié)對(duì)設(shè)計(jì)目的感性理解，在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)散聯(lián)想并記錄所有內(nèi)容。（備注：教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多元化進(jìn)行聯(lián)想，避免聯(lián)想內(nèi)容相似）。

5.2.2根據(jù)聯(lián)想內(nèi)容進(jìn)行有目的性取舍和提煉。

此環(huán)節(jié)以“設(shè)計(jì)目的和創(chuàng)意切入點(diǎn)”為依據(jù)，教師要求學(xué)生對(duì)上一環(huán)節(jié)內(nèi)容進(jìn)行深入提煉，并發(fā)掘最佳創(chuàng)意表達(dá)方式。

5.2.3根據(jù)已提煉的創(chuàng)意，進(jìn)行從“文字語(yǔ)言”到“視覺(jué)語(yǔ)言”的轉(zhuǎn)換。

此環(huán)節(jié)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生，多樣性地表達(dá)視覺(jué)語(yǔ)言。如：“攝影，手繪表現(xiàn)，電腦制圖等”。避免學(xué)生只選取同一種表達(dá)方式，失去創(chuàng)意思維體系多樣性特點(diǎn)。

5.3解決創(chuàng)意思維困惑研究方法。

此階段作為創(chuàng)意思維體系難點(diǎn)部分，多數(shù)大學(xué)生在創(chuàng)意思維進(jìn)行提煉時(shí)，往往會(huì)遇到創(chuàng)意思維困惑。主要現(xiàn)象為：“a.無(wú)論怎樣努力創(chuàng)新，最終都不會(huì)得到滿意的創(chuàng)意表達(dá)方式；b.運(yùn)用很長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行深入創(chuàng)意，但始終無(wú)法突破思維局限?！贬槍?duì)此現(xiàn)象，教師應(yīng)果斷提醒學(xué)生把思維方式返回原點(diǎn)，回想最初分析的設(shè)計(jì)目的，設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，記入的創(chuàng)新想法和理性的創(chuàng)意提煉。通過(guò)此方法可以讓學(xué)生回顧創(chuàng)意初衷，確保思維的連貫性和邏輯性。

5.4創(chuàng)意思維最終驗(yàn)證研究方法

學(xué)生要分析：“創(chuàng)意是否清晰表達(dá)最初的設(shè)計(jì)目的；設(shè)計(jì)切入點(diǎn)是否準(zhǔn)確，巧妙”。以提問(wèn)的方式驗(yàn)證創(chuàng)意思維的合理性。

第6篇：創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性范文

1.1獨(dú)特的藝術(shù)專業(yè)招生制度，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力不足

根據(jù)設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)招生特色，延續(xù)傳統(tǒng)的選拔制度，主要以素描，色彩分?jǐn)?shù)的高低作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，由于考生生源的原因，大多數(shù)高等院校招生并不以創(chuàng)新思維為特點(diǎn)作選取依據(jù)；另一問(wèn)題，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)考生文化的差異，在思維的創(chuàng)新上有明顯的差異，所以藝術(shù)招生問(wèn)題制約著專業(yè)人才素質(zhì)的形成。

1.2根據(jù)我國(guó)教育培養(yǎng)特色，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生習(xí)慣性思維問(wèn)題

針對(duì)我國(guó)小學(xué)、中學(xué)、高中培養(yǎng)模式，學(xué)校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的特點(diǎn)應(yīng)試能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于創(chuàng)新能力。設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生往往在做一些創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品時(shí)，難以運(yùn)用創(chuàng)新的思維方式去提煉創(chuàng)意。產(chǎn)生此問(wèn)題的原因：“a，經(jīng)常被固有的思維方式困惑；b，難以找到科學(xué)的方法解決創(chuàng)新問(wèn)題；c，如何發(fā)揮個(gè)人長(zhǎng)處去創(chuàng)新設(shè)計(jì)等問(wèn)題?！泵鎸?duì)著這些思維問(wèn)題，建立完善的創(chuàng)新思維體系，對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)，高等院校，學(xué)生都有著明顯的益處，這也正是本論文撰寫(xiě)的初衷。

根據(jù)我國(guó)大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)意在每項(xiàng)設(shè)計(jì)工作中所扮演的重要性是毋庸置疑的。藝術(shù)類院校作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要教育機(jī)構(gòu)，其貢獻(xiàn)是有目共睹的。然而，面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)象，很多專家學(xué)者列舉出很多不利的現(xiàn)象，導(dǎo)致很多專業(yè)被打入就業(yè)“冷宮”。根據(jù)沈陽(yáng)新聞網(wǎng)2014/10/14日的報(bào)道中了解，“遼寧省各高校7個(gè)專業(yè)就業(yè)老大難其中5個(gè)藝術(shù)類專業(yè)分別是：藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、表演、廣告學(xué)、音樂(lè)表演、廣播電視編導(dǎo)”。其中主要原因來(lái)自于大學(xué)生自身——“不懂得設(shè)計(jì)創(chuàng)新”。根據(jù)教學(xué)反饋，各院校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維體系建立不完善，導(dǎo)致很多大學(xué)生不懂創(chuàng)新”。藝術(shù)院校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要基地，學(xué)校應(yīng)根據(jù)教學(xué)特色，建立有特點(diǎn)的創(chuàng)新思維訓(xùn)練課程，從根本上解決大學(xué)生在設(shè)計(jì)創(chuàng)新上的思維局限。

2.創(chuàng)新思維在國(guó)外教育的重視情況

2.1創(chuàng)新思維體系在美國(guó)教育的發(fā)展

美國(guó)十分重視創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新思維一類的課程，不僅在大學(xué)開(kāi)設(shè)，就連中學(xué)，小學(xué)都有相關(guān)課程。他們始終相信“手藝有可能因?yàn)橄冗M(jìn)技術(shù)的出現(xiàn)而遭到淘汰，知識(shí)有可能因?yàn)椴粩啾ǘ兊美匣ㄓ谐錆M創(chuàng)意頭腦永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭，忠實(shí)地為我們出謀劃策?！崩?，1936年，美國(guó)通用公司為職工開(kāi)設(shè)《創(chuàng)造工程課》；1953年奧斯本提出《創(chuàng)造性想象》轟動(dòng)全球；隨后60年代以后，出現(xiàn)幾十個(gè)創(chuàng)造，創(chuàng)意研究中心。創(chuàng)新思維極大地推動(dòng)了美國(guó)創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)，對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)起到助推劑的作用。

2.2日本對(duì)于幼兒的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)更為重視

日本不僅針對(duì)大學(xué)生，社會(huì)工作人員開(kāi)設(shè)專門(mén)的創(chuàng)新思維培訓(xùn)，并且在幼兒園課程中，也加入一些創(chuàng)造性思維的課程。例如，1974年，小林由樹(shù)子女士創(chuàng)辦了“日本創(chuàng)才學(xué)園”，致力于幼兒的創(chuàng)意技能，創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)教育。實(shí)施創(chuàng)造教育，培養(yǎng)具有豐富創(chuàng)造性的真才實(shí)學(xué)的人才，為日本培養(yǎng)21世紀(jì)具有高智力、高創(chuàng)造力的高級(jí)優(yōu)秀人才。

3建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著十分重要的意義

3.1科學(xué)的創(chuàng)新思維體系對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到助推劑的作用根據(jù)《2013-2018年中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)深度研究及投資戰(zhàn)略咨詢報(bào)告》闡述內(nèi)容:“所謂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一般是以文化，創(chuàng)意理念為核心。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人的智慧，知識(shí)，創(chuàng)意和靈感在特定的行業(yè)的物化表現(xiàn)”。針對(duì)于國(guó)家對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視，“創(chuàng)新思維體系”凸顯重要。它是從根本上解決思維拓展問(wèn)題和創(chuàng)意提煉問(wèn)題。運(yùn)用科學(xué)合理的創(chuàng)意方法可為文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)合格的創(chuàng)新人才。

3.2建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系在高等藝術(shù)學(xué)院的重要性

創(chuàng)意思維也稱作創(chuàng)造性思維，人腦通過(guò)對(duì)客觀事物的理解，進(jìn)行針對(duì)性的創(chuàng)新思維活動(dòng)，從而形成對(duì)問(wèn)題新穎的闡述。它在整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中扮演著重要的角色，它關(guān)系到設(shè)計(jì)作品的成敗。大學(xué)生經(jīng)過(guò)四年學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程。根據(jù)實(shí)際教學(xué)反饋，多數(shù)畢業(yè)生并不具備創(chuàng)新能力，主要體現(xiàn)在“忽略設(shè)計(jì)前期調(diào)研”、“設(shè)計(jì)目的不明確”、“不會(huì)對(duì)主題進(jìn)行創(chuàng)新性創(chuàng)作”等問(wèn)題。學(xué)生大多數(shù)按照指導(dǎo)教師的要求進(jìn)行創(chuàng)作，但這樣的完成效果并不理想，學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力并沒(méi)有提高。如何從根本上解決這樣不利的想象？如何提高大學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力？高等藝術(shù)院校應(yīng)根據(jù)不同的辦學(xué)特點(diǎn)，建立獨(dú)特的創(chuàng)意思維體系，運(yùn)用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，從而找到自己獨(dú)特的思維方式。

3.3建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系，可滿足文化產(chǎn)業(yè)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求

針對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，“創(chuàng)新”是每項(xiàng)工作的靈魂，創(chuàng)新型人才是文化產(chǎn)業(yè)的無(wú)形財(cái)富?？茖W(xué)的創(chuàng)新思維體系可以幫助藝術(shù)專業(yè)學(xué)生建立完善的創(chuàng)新思維框架，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作能力，充分拓展學(xué)生創(chuàng)新思維范圍，改良學(xué)生固有思維模式[1]。

4.創(chuàng)新思維體系研究基本思路

4.1根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的思維模式，研究?jī)?nèi)容可分為以下四個(gè)階段；

4.1.1創(chuàng)新思維前期準(zhǔn)備階段——理性分析設(shè)計(jì)題材內(nèi)容，明確設(shè)計(jì)創(chuàng)作目的。大學(xué)生可以通過(guò)章節(jié)訓(xùn)練明確創(chuàng)作方向，尋找適合的創(chuàng)意表達(dá)切入點(diǎn)，避免設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品與設(shè)計(jì)需求不符合；另一方面，通過(guò)此階段，改善大學(xué)生固有的思維習(xí)慣“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”思維模式。（備注：此階段專業(yè)教師要避免學(xué)生加入個(gè)人觀點(diǎn)，要時(shí)刻提醒學(xué)生要從客觀的角度分析設(shè)計(jì)需求。）

4.1.2創(chuàng)新思維中期拓展階段——完成“感性思維的清晰性”和“理性思維的邏輯性”。感性思維的研究?jī)?nèi)容以“創(chuàng)新想法”多元化為主，專業(yè)教師應(yīng)限定時(shí)間，啟發(fā)學(xué)生思維聯(lián)想，訓(xùn)練大學(xué)生對(duì)“創(chuàng)新想法”的敏感度，逼迫學(xué)生打破固有的思維模式，為下階段的訓(xùn)練內(nèi)容提供豐富的創(chuàng)意依據(jù)[2]；理性思維的研究?jī)?nèi)容以“創(chuàng)新思維”邏輯性為主，并以明確的“設(shè)計(jì)目的”為參照，深入分析的創(chuàng)意是否與“設(shè)計(jì)目的”相吻合（備注：專業(yè)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生講授“創(chuàng)新想法與創(chuàng)新思維的區(qū)別－想法是感性的，創(chuàng)意是理性的”）。

4.1.3解決創(chuàng)新思維困惑階段——針對(duì)第二階段內(nèi)容對(duì)創(chuàng)新思維進(jìn)一步提升，增添設(shè)計(jì)作品亮點(diǎn)。解決創(chuàng)新思維困惑是課題的難點(diǎn)，研究?jī)?nèi)容以：“培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新思維的解決能力；指導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的分析方法對(duì)習(xí)慣思維模式進(jìn)行突破；注重學(xué)生創(chuàng)新思維的延續(xù)，從而達(dá)到創(chuàng)新能的提升[3]?！?/p>

4.1.4創(chuàng)新思維最終驗(yàn)證階段——驗(yàn)證最終創(chuàng)意成果，是否準(zhǔn)確表達(dá)最初的“設(shè)計(jì)目的”。驗(yàn)證階段是創(chuàng)新思維體系的亮點(diǎn)，研究?jī)?nèi)容以培養(yǎng)學(xué)生能夠從客觀的角度，對(duì)創(chuàng)意進(jìn)行好壞的甄別，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品需要進(jìn)行反復(fù)的考慮才能夠?qū)崿F(xiàn)。

4.2以“大二”藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生為實(shí)踐群體，使創(chuàng)新思維體系與實(shí)踐相結(jié)合

根據(jù)藝術(shù)院校課程設(shè)置，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在“大二”學(xué)期，主要接觸專業(yè)基礎(chǔ)課。正式創(chuàng)新思維體系課程介入的最佳時(shí)機(jī)，故選擇這個(gè)階段的大學(xué)生作為創(chuàng)新思維實(shí)踐群體。在實(shí)踐過(guò)程中，藝術(shù)院校可依據(jù)專業(yè)的培養(yǎng)方向，有目的性地加入學(xué)科特色。如：“環(huán)境設(shè)計(jì)方向可加入空間思維領(lǐng)域；視覺(jué)傳達(dá)方向可以加入圖形創(chuàng)作思維領(lǐng)域；產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向可加入仿生學(xué)思維領(lǐng)域等”。

5創(chuàng)意思維體系研究基本方法

5.1創(chuàng)意思維前期準(zhǔn)備階段分為三個(gè)研究方法：

5.1.1明確設(shè)計(jì)目的。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)題目的理解，準(zhǔn)確掌握設(shè)計(jì)作品目的。避免學(xué)生產(chǎn)生思維誤區(qū)，錯(cuò)誤制定目的方向。

5.1.2根據(jù)設(shè)計(jì)目的，尋找設(shè)計(jì)切入點(diǎn)。根據(jù)設(shè)計(jì)目的理解，找到最佳有效信息傳達(dá)方式。此階段教師應(yīng)避免學(xué)生的設(shè)計(jì)切入點(diǎn)過(guò)于單一，應(yīng)多元化。

5.1.3有目的性的借鑒作品，根據(jù)已完成“設(shè)計(jì)目的和切入點(diǎn)”，此章節(jié)讓學(xué)生大量尋找可借鑒的設(shè)計(jì)作品，爭(zhēng)取讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)意興奮點(diǎn)，為下一階段作下感性鋪墊。

5.2創(chuàng)意思維中期拓展階段分為三個(gè)研究方法：

5.2.1利用“頭腦風(fēng)暴”方法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意思維的拓展。需要學(xué)生根據(jù)上一環(huán)節(jié)對(duì)設(shè)計(jì)目的感性理解，在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)散聯(lián)想并記錄所有內(nèi)容。（備注：教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多元化進(jìn)行聯(lián)想，避免聯(lián)想內(nèi)容相似）。

5.2.2根據(jù)聯(lián)想內(nèi)容進(jìn)行有目的性取舍和提煉。此環(huán)節(jié)以“設(shè)計(jì)目的和創(chuàng)意切入點(diǎn)”為依據(jù)，教師要求學(xué)生對(duì)上一環(huán)節(jié)內(nèi)容進(jìn)行深入提煉，并發(fā)掘最佳創(chuàng)意表達(dá)方式。

5.2.3根據(jù)已提煉的創(chuàng)意，進(jìn)行從“文字語(yǔ)言”到“視覺(jué)語(yǔ)言”的轉(zhuǎn)換。此環(huán)節(jié)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生，多樣性地表達(dá)視覺(jué)語(yǔ)言。如：“攝影，手繪表現(xiàn)，電腦制圖等”。避免學(xué)生只選取同一種表達(dá)方式，失去創(chuàng)意思維體系多樣性特點(diǎn)。

5.3解決創(chuàng)意思維困惑研究方法

此階段作為創(chuàng)意思維體系難點(diǎn)部分，多數(shù)大學(xué)生在創(chuàng)意思維進(jìn)行提煉時(shí)，往往會(huì)遇到創(chuàng)意思維困惑。主要現(xiàn)象為：“a.無(wú)論怎樣努力創(chuàng)新，最終都不會(huì)得到滿意的創(chuàng)意表達(dá)方式；b.運(yùn)用很長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行深入創(chuàng)意，但始終無(wú)法突破思維局限?！贬槍?duì)此現(xiàn)象，教師應(yīng)果斷提醒學(xué)生把思維方式返回原點(diǎn)，回想最初分析的設(shè)計(jì)目的，設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，記入的創(chuàng)新想法和理性的創(chuàng)意提煉。通過(guò)此方法可以讓學(xué)生回顧創(chuàng)意初衷，確保思維的連貫性和邏輯性。

5.4創(chuàng)意思維最終驗(yàn)證研究方法

學(xué)生要分析：“創(chuàng)意是否清晰表達(dá)最初的設(shè)計(jì)目的；設(shè)計(jì)切入點(diǎn)是否準(zhǔn)確，巧妙”。以提問(wèn)的方式驗(yàn)證創(chuàng)意思維的合理性。

6建立科學(xué)的創(chuàng)新思維體系，對(duì)未來(lái)的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供指導(dǎo)依據(jù)

第7篇：創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性范文

【關(guān)鍵詞】 中學(xué)計(jì)算機(jī)教學(xué)；信息辨別；創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G633.25 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）32-0-01

21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)信息作為人類接觸世界的渠道，在人類的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。人們獲取知識(shí)信息的渠道不再單一地局限在書(shū)本中，而是越來(lái)越多樣化?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及在很大程度上擴(kuò)大了人們獲取信息的渠道，加速了知識(shí)和信息的更新，讓人們的學(xué)習(xí)、工作和生活多了一條捷徑。因此，培養(yǎng)中學(xué)生掌握信息技術(shù)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)課程也顯得格外重要。開(kāi)設(shè)中學(xué)生計(jì)算機(jī)課堂旨在讓學(xué)生真正地學(xué)會(huì)獲取、掌握、分析和辨識(shí)各類信息的技能，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力能夠有所提高。目前，科技的發(fā)展可謂是一日千里，肩負(fù)重大責(zé)任的計(jì)算機(jī)課程教師，要做的事情是讓學(xué)生能夠掌握基礎(chǔ)計(jì)算機(jī)知識(shí)與技能之外，能夠自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)新思維，提高其創(chuàng)作的能力，成為當(dāng)今時(shí)代所需要的創(chuàng)新型人才。

一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要性

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新思維是一種突破性的思維，是超越了原本的思維模式，是以人類已掌握的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出創(chuàng)造性的新思路、新方案，是發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。開(kāi)創(chuàng)新領(lǐng)域。創(chuàng)造新成果的一項(xiàng)具有意義性的思維活動(dòng)，也是素質(zhì)教育在實(shí)施過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，來(lái)達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的教育目標(biāo)。在21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)逐漸成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在，培養(yǎng)人才是核心要素，國(guó)家的強(qiáng)大與否在于人才培養(yǎng)的素質(zhì)高低。同時(shí)，創(chuàng)新是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家不竭的動(dòng)力，為此，許多國(guó)家的共同目標(biāo)就在于培養(yǎng)新一代的創(chuàng)新人才。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才讓國(guó)家在世界競(jìng)爭(zhēng)中堅(jiān)定地立于不敗之地，人勇于挑戰(zhàn)并創(chuàng)造出輝煌的原動(dòng)力在于積極主動(dòng)地發(fā)揮其本身的創(chuàng)造性。人類的創(chuàng)新原本就是在進(jìn)化過(guò)程中的天性激發(fā)，是滿足自我需求的結(jié)果。與此同時(shí)，對(duì)創(chuàng)新變革的追求本身也是促進(jìn)了自身發(fā)展的要求。當(dāng)一個(gè)人具有創(chuàng)新思維，他就能做到開(kāi)動(dòng)大腦、獨(dú)立地思考、大膽地嘗試，將原本的思維定勢(shì)打破，發(fā)揮本身具有的主觀能動(dòng)性去解決眼前的問(wèn)題。所以，無(wú)論從任何一方面來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力都及其重要。

二、中學(xué)計(jì)算機(jī)教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)機(jī)制的分析

（一）目前中學(xué)計(jì)算機(jī)教學(xué)的狀況

第一，大部分計(jì)算機(jī)教師在對(duì)計(jì)算機(jī)課程認(rèn)識(shí)不足的情況下，沿用陳舊的教學(xué)模式和比較呆板的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨式的教育，比如在Word軟件的學(xué)習(xí)中，仍然將學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于背誦命令菜單及操作步驟等，學(xué)生依照老師的口令進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，不可有自己的想法，整體呈現(xiàn)出一幅“照貓畫(huà)虎”的現(xiàn)象。教師為了完成課程教任務(wù)而教學(xué)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)內(nèi)在邏輯的引導(dǎo)和解釋，致使學(xué)生停留在淺顯層面的學(xué)習(xí)，實(shí)際上卻沒(méi)有真正地掌握技能技巧，致使把學(xué)到的知識(shí)技術(shù)當(dāng)做一項(xiàng)操作的工具。這樣的大環(huán)境嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生創(chuàng)新的自信心和積極性，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力也有較大的影響。

第二，中學(xué)生心智發(fā)展正處于逐漸成熟的思想狀態(tài)，在新奇事物面前無(wú)法進(jìn)行辯駁，教師枯燥無(wú)味地灌輸理論性知識(shí)容易使其失去學(xué)習(xí)的興趣，轉(zhuǎn)向自己認(rèn)為比較有趣的活動(dòng)，如電腦游戲等，讓教學(xué)課堂變成了不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的娛樂(lè)場(chǎng)所。

（二）探索創(chuàng)新思維的培養(yǎng)機(jī)制

計(jì)算機(jī)教育的重點(diǎn)已經(jīng)從原本的計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)向計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)慢慢轉(zhuǎn)變，這個(gè)課程的開(kāi)設(shè)不僅為了單純地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)知識(shí)和技能，同時(shí)也肩負(fù)起了培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新思維的重要任務(wù)，讓計(jì)算機(jī)課堂變成了一個(gè)探索創(chuàng)新精神的場(chǎng)所。

首先，計(jì)算機(jī)教師必須能夠做到改變?cè)械慕逃^，發(fā)揮自身的創(chuàng)造能力，將注意力放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教育呈現(xiàn)出大發(fā)展趨勢(shì)的當(dāng)前，新的教育理念被引入到教學(xué)實(shí)踐中，計(jì)算機(jī)教學(xué)也要緊跟著時(shí)代的腳步，這對(duì)教師的要求就是積極地更新教學(xué)教育觀。教師的教學(xué)從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了教育的職能，只有建立了正確的、符合教育發(fā)展的新教學(xué)教育觀，才能更好地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中。樹(shù)立新的教學(xué)教育觀，能幫助教師在課堂中營(yíng)造輕松的氛圍，駕馭課堂的能力得以增長(zhǎng)，同時(shí)能夠有效地讓中學(xué)生積極地投入計(jì)算機(jī)課程的學(xué)習(xí)中，在一定程度上促進(jìn)教師去更新自身專業(yè)知識(shí)，提高自身綜合素質(zhì)。除此之外，教師在教學(xué)時(shí)還要注重自身創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。

其次，教師在教學(xué)的時(shí)候，要善于創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)會(huì)運(yùn)用合適的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維?！扒榫硨W(xué)習(xí)”是一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，在目前的教育界中廣泛獲得好評(píng)，是一種以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率為目標(biāo)，倡導(dǎo)在課堂中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的一種教學(xué)方式。中學(xué)生所處的年齡階段有好奇心較強(qiáng)的特點(diǎn)，如果能在實(shí)施計(jì)算機(jī)教學(xué)的過(guò)程中，結(jié)合教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，通過(guò)一些貼近生活的畫(huà)面、情境來(lái)引導(dǎo)、吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生積極思考、增強(qiáng)自信及引發(fā)學(xué)生“頭腦風(fēng)暴”的目標(biāo)。

最后在教學(xué)的過(guò)程中重視學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的最佳方法。計(jì)算機(jī)課程與其他文化課程的最大不同之處在于它更加注重實(shí)踐的應(yīng)用效果。所以，計(jì)算機(jī)教學(xué)要讓學(xué)生參加到技能訓(xùn)練中，這個(gè)環(huán)節(jié)教師不能有過(guò)多硬性要求，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣所在去選擇自己的技能實(shí)踐內(nèi)容，讓學(xué)生在自由的環(huán)境中施展自己的才華，提高自身的創(chuàng)新能力。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，為新時(shí)代培養(yǎng)人才，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可謂重中之重。根據(jù)學(xué)生所處的年齡階段具有的特性來(lái)激發(fā)其自身的創(chuàng)新思維，是教師中學(xué)生計(jì)算機(jī)教育中使用的有效手段。除此之外，教師也要緊跟時(shí)代的腳步，隨時(shí)更新教學(xué)方式，為祖國(guó)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的新時(shí)代人才。

參考文獻(xiàn)

[1]馬志強(qiáng).中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中創(chuàng)新思維的培訓(xùn)建議研究[J].時(shí)代教育.教育教學(xué)，2012，06：25.

第8篇：創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性范文

1.創(chuàng)新思維的缺失

我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)正如雨后春筍般的出現(xiàn)，但在這大量建筑的背后，卻不得不承認(rèn)，我國(guó)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，正面臨“后繼無(wú)人”的局面，而這種“后繼無(wú)人”的狀況，并不是說(shuō)我國(guó)不重視建筑學(xué)人才的培養(yǎng)，相反，正是由于我們非常重視人才的培養(yǎng)，才讓這一問(wèn)題出現(xiàn)：由于傳統(tǒng)的教育制度太過(guò)模式化，從而在一定程度扼殺了建筑者的創(chuàng)造天賦，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)建筑學(xué)時(shí)，為了避免不必要的批評(píng)和指責(zé)，而選擇中規(guī)中矩的穩(wěn)妥方式，放棄自己的創(chuàng)造力，從而從根本上失去了培養(yǎng)創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)，我國(guó)甚至一度出現(xiàn)了建筑家猶如雨后春筍，但建筑大師卻非常稀有的現(xiàn)象。僅僅是幾個(gè)字的差異，含義卻大相徑庭，而這也恰恰能說(shuō)明我國(guó)在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，創(chuàng)新思維的缺失。

2.創(chuàng)新思維與實(shí)踐不能緊密結(jié)合

由于傳統(tǒng)教育制度的缺陷，導(dǎo)致了在學(xué)校教學(xué)的過(guò)程中，只重理論，而不重實(shí)踐，可以說(shuō)，在越來(lái)越多的建筑學(xué)家開(kāi)始關(guān)注創(chuàng)新思維的時(shí)候，各大高校也開(kāi)始了相應(yīng)的對(duì)策，來(lái)刻意的去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，但是，過(guò)度重視理論知識(shí)而忽略了理論與實(shí)際相結(jié)合，也導(dǎo)致了一系列問(wèn)題的出現(xiàn)，甚至有些建筑設(shè)計(jì)，經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)，這無(wú)異于紙上談兵，并沒(méi)有任何實(shí)際意義，所以，將創(chuàng)新思維與實(shí)踐相結(jié)合，也是我國(guó)建筑設(shè)計(jì)待解決的難題之一。

3.過(guò)分渲染創(chuàng)新意識(shí)

在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，我們一直在反對(duì)模式化，一直在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維的重要意義，也一直把每個(gè)建筑都設(shè)計(jì)成為能代表建筑者個(gè)性的藝術(shù)品為終極目標(biāo)，現(xiàn)在，愈來(lái)愈多的設(shè)計(jì)者開(kāi)始刻意的去培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，這無(wú)疑是有進(jìn)步意義的，但是，正所謂“過(guò)猶不及”，在創(chuàng)新思維開(kāi)始自發(fā)覺(jué)醒的同時(shí)，也同時(shí)伴隨著一些問(wèn)題的出現(xiàn)，如建筑設(shè)計(jì)者忽略現(xiàn)實(shí)情況，刻意的去標(biāo)新立異，從而導(dǎo)致建筑的使用功能下降，甚至可以說(shuō)毫無(wú)實(shí)用功能，這就是對(duì)創(chuàng)新思維的一種曲解：我們需要?jiǎng)?chuàng)新思維讓我們的建筑更新穎，并不代表，我們要以犧牲建筑的實(shí)用性為代價(jià)。

二、創(chuàng)新思維存在的誤區(qū)

1.創(chuàng)新思維不等于標(biāo)新立異

我國(guó)正處于高速發(fā)展的時(shí)期，建筑事業(yè)可謂是一片欣欣向榮，我們也創(chuàng)造了一些令世界震驚的建筑奇跡，但在國(guó)際文化多元化的思潮下，在各國(guó)建筑理念不斷的沖擊下，作為中國(guó)的建筑師，無(wú)論何時(shí)都要在心理上保持著一個(gè)相對(duì)成熟的穩(wěn)定的狀態(tài)，切莫由于受到國(guó)外建筑理念的沖擊，而不顧現(xiàn)實(shí)的建筑條件，一味的標(biāo)新立異，盲目的追求新、特、奇，甚至為了追求形式上的新穎而放棄了功能價(jià)值，這無(wú)疑是思想上的一個(gè)誤區(qū)，我們要刻意培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維，但并不等同于把創(chuàng)新思維，定義為標(biāo)新立異。

2.創(chuàng)新思維不等于創(chuàng)新

可以說(shuō)創(chuàng)新思維是創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)，但是，我們卻不能錯(cuò)誤的認(rèn)為擁有創(chuàng)新思維就等于可以創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)，創(chuàng)新思維在整個(gè)建筑的設(shè)計(jì)中，是很重要的，甚至起到了藍(lán)圖的作用。但創(chuàng)新思維卻并不是創(chuàng)新的全部，而只是一個(gè)初級(jí)的構(gòu)想，這個(gè)構(gòu)想要結(jié)合實(shí)踐等多方面的考驗(yàn)，才能在最后建筑完成的那一剎那，被稱之為建筑上的創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)，針對(duì)同一份天馬行空的創(chuàng)意思維，在不同的環(huán)境下，可能會(huì)有不同的結(jié)果，它可能會(huì)成為流傳千古的曠世奇作，也可能只是一座空中樓閣。

3.創(chuàng)新思維不等于天馬行空

在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，我們需要天馬行空般的創(chuàng)新思維，但并不是說(shuō)，我們的創(chuàng)新思維就等于天馬行空的空想。我們需要的創(chuàng)新思維，需要靈感的迸發(fā)，也需要通過(guò)對(duì)先進(jìn)建筑文化的借鑒，在博采眾家所長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，加上自己的理論認(rèn)知，在靈感火花的點(diǎn)燃下，產(chǎn)生出具有爆炸意義的創(chuàng)新思維，這才是我們真正需要的創(chuàng)新思維，而不是那些不切實(shí)際的空想。

三、創(chuàng)新思維和實(shí)踐協(xié)調(diào)發(fā)展

1.重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

可以說(shuō)，在這個(gè)追求個(gè)性化的年代里，只有融入建筑師創(chuàng)新思維的建筑，才是真正的有靈魂的建筑，為此，我們要大力加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在完善現(xiàn)有的理論培訓(xùn)制度的同時(shí)，對(duì)西方先進(jìn)建筑理念進(jìn)行吸取和歸納，在保證其精華部分為我所用的同時(shí)，也要確保其理念與現(xiàn)實(shí)建筑條件相適應(yīng)，真正的做到將西方先進(jìn)的建筑理念與我們的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將扎實(shí)的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐相結(jié)合，將建筑的功能性與藝術(shù)性完美的相結(jié)合，從而開(kāi)創(chuàng)一個(gè)以創(chuàng)新思維為主導(dǎo)的新建筑時(shí)代。

2.用創(chuàng)新思維指導(dǎo)實(shí)踐

始終堅(jiān)持以創(chuàng)新思維作為建筑設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思維，用創(chuàng)新思維指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐工作，將創(chuàng)新作為建筑設(shè)計(jì)的追求，通過(guò)自身對(duì)創(chuàng)新思維的刻意的培養(yǎng)，以一種不自覺(jué)的方式，將建筑師自身的靈性融入到建筑之中，讓本無(wú)生命的建筑因建筑師的緣故而獲得新的生命，讓模式化的建筑變得更賦有個(gè)性化，讓建筑不只是建筑，更是一份具有美學(xué)價(jià)值的工藝品。

3.以實(shí)踐豐富創(chuàng)新思維

在以創(chuàng)新思維指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中各方面的條件進(jìn)行統(tǒng)籌，不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷的解決問(wèn)題，不斷的完善創(chuàng)新思維，也不斷的吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，作為最珍貴的第一手資料，并通過(guò)不斷地實(shí)踐，去補(bǔ)充思維上的缺漏，讓思維變得更加縝密、更加完美，不斷的交流，去豐富建筑師門(mén)的創(chuàng)新思維，以此激勵(lì)建筑師創(chuàng)造出更具新意的建筑。

四、結(jié)語(yǔ)

第9篇：創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)教學(xué)；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)策略

前言

其實(shí)小學(xué)美術(shù)教學(xué)是非常簡(jiǎn)單的，通常都是以畫(huà)畫(huà)為主，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞的目的。因此，小學(xué)美術(shù)教育也是素質(zhì)教學(xué)當(dāng)中的重要組成部分。小學(xué)美術(shù)教育不能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的心智，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，還能夠進(jìn)一步開(kāi)拓小學(xué)生的知識(shí)視野，強(qiáng)化自身的動(dòng)手能力，讓其向著多元化的思維方向不斷的發(fā)展。美術(shù)作為藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中的一種形式，學(xué)生是否具有多面化的創(chuàng)新思維極為重要。在某些時(shí)候創(chuàng)新能力也是衡量一個(gè)人綜合實(shí)力水平的要素，因此培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力對(duì)小學(xué)生今后的發(fā)展也至關(guān)重要。所以，小學(xué)美術(shù)教師有必要在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中開(kāi)展創(chuàng)新性教學(xué)，進(jìn)一步培養(yǎng)并提高小學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性

創(chuàng)設(shè)是推動(dòng)世界不斷變革發(fā)展的重要因素，人們對(duì)未知的事物或已知的事物進(jìn)行分析討論能夠得到獨(dú)特的知識(shí)，所以人類的創(chuàng)新能力是十分重要的。人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程當(dāng)中，也只有不斷創(chuàng)新才能夠讓人類不斷的發(fā)展壯大?？v觀國(guó)內(nèi)的藝術(shù)人才培養(yǎng)，近幾年來(lái)鮮有“大師”級(jí)別的人出現(xiàn)，這與我們的創(chuàng)新教育不足還是有一定關(guān)系的。在藝術(shù)的境界當(dāng)中創(chuàng)新可謂是無(wú)窮無(wú)盡的，人們對(duì)其產(chǎn)生的追求也將永不停步。在現(xiàn)有的藝術(shù)創(chuàng)新基礎(chǔ)之上，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化要素，對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)形式進(jìn)行深化的討論研究，進(jìn)而讓學(xué)生的美術(shù)教育更加具有藝術(shù)語(yǔ)言、精神和理念，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以，小學(xué)美術(shù)教育當(dāng)中的創(chuàng)新性教育就顯得尤為重要。

二、小學(xué)美術(shù)教育當(dāng)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)的整體模式缺乏創(chuàng)造性。美術(shù)教師的親身實(shí)踐教學(xué)具有一定的促進(jìn)作用和引導(dǎo)性。所以，小學(xué)美術(shù)教師的任何教學(xué)動(dòng)作都將對(duì)小學(xué)生產(chǎn)業(yè)極為強(qiáng)烈的影響，啟發(fā)和模仿是小學(xué)生在接受美術(shù)教育中最長(zhǎng)出現(xiàn)的反應(yīng)。但是從實(shí)際教學(xué)情況來(lái)看，還是有一些教師在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，也有一些美術(shù)教師會(huì)通過(guò)應(yīng)用多媒體技術(shù)向?qū)W生展現(xiàn)一些精美的藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞和點(diǎn)評(píng)，但是這些教學(xué)方式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維都收效甚微。

（二）未能做到“以人為本”的教學(xué)原則。由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，因此導(dǎo)致小學(xué)美術(shù)課堂也成為了理論知識(shí)的灌輸場(chǎng)所，教師只是按照自己的教學(xué)預(yù)案來(lái)按部就班的進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生展示繪畫(huà)技巧和美術(shù)知識(shí)，這種傳統(tǒng)死板的教學(xué)方式只能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)臨摹，根本達(dá)不到創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

（三）美術(shù)教材的時(shí)代性不強(qiáng)。目前，小學(xué)美術(shù)教材缺乏時(shí)代性以是長(zhǎng)期的問(wèn)題了，美術(shù)教材不能與時(shí)代相契合，體現(xiàn)不出美術(shù)的時(shí)代藝術(shù)性，在加上個(gè)別美術(shù)教師教育觀念的落后，這也將直接影響到小學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

（四）社會(huì)環(huán)境不能對(duì)小學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)形成引導(dǎo)力?，F(xiàn)在，小學(xué)美術(shù)教育還只是停留在校園課堂以內(nèi)，更多的教學(xué)內(nèi)容都是美術(shù)理論基礎(chǔ)和基本繪畫(huà)技巧，這對(duì)實(shí)踐性極強(qiáng)的美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，其整改教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新能力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。同時(shí)，只有將學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力培養(yǎng)建立在社會(huì)基礎(chǔ)之上，才能夠讓小學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展獲得更多的途徑，進(jìn)而對(duì)小學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)起到一定的促進(jìn)作用。但是目前這一點(diǎn)通常會(huì)被教師或?qū)W校所忽視，并不能形成長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)性的創(chuàng)新思維培養(yǎng)。

三、小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生創(chuàng)新思維的有效措施

筆者通過(guò)對(duì)比國(guó)內(nèi)外的小學(xué)美術(shù)教育發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教育嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新效能，這不僅不利于我國(guó)小學(xué)生創(chuàng)新思維的進(jìn)一步發(fā)展，更不利于小學(xué)美術(shù)實(shí)效性的提高。所以，我們必須從小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，將創(chuàng)新思維培養(yǎng)作為改革的基點(diǎn)，積極探索小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的有效措施。

（一）美術(shù)教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念。在新課程的教育背景之下，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該把學(xué)生創(chuàng)新思維作為教學(xué)的基點(diǎn)，通過(guò)分析學(xué)生的心理特點(diǎn)和創(chuàng)新能力，來(lái)激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力，并且通過(guò)不同的方式逐步提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。例如，當(dāng)教師在指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)花草樹(shù)木時(shí)，教師則可以鼓勵(lì)學(xué)生畫(huà)出一些微帶科幻感的植物，這些植物不需要在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在，這對(duì)小學(xué)的創(chuàng)新思維培養(yǎng)是具有積極意義的。另外，美術(shù)教師還應(yīng)該根據(jù)每位學(xué)生的繪畫(huà)水平，向其提供多元化的繪畫(huà)素材，讓他們能夠自由選擇繪畫(huà)題目，盡可能將自身的繪畫(huà)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。

（二）營(yíng)造溫馨和諧的課堂氣氛。小學(xué)美術(shù)教學(xué)并非是傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)，美術(shù)教師向?qū)W生傳遞的知識(shí)只能夠是一種繪畫(huà)藝術(shù)理念或者是技巧，但是對(duì)于最終的美術(shù)創(chuàng)作結(jié)果來(lái)說(shuō)是不能百分之百確定的，因此，教師在進(jìn)行了初步教學(xué)之后則應(yīng)該立即放開(kāi)手，營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生能夠在這樣一個(gè)和諧輕松的氛圍內(nèi)自由的創(chuàng)作，也只有在這樣的一個(gè)氛圍內(nèi)，學(xué)生才能夠發(fā)揮出自身的能力。

（三）靈活使用教材。美術(shù)教材是促進(jìn)美術(shù)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)條件，但是為了進(jìn)一步提高小學(xué)生的創(chuàng)新水平，美術(shù)教師應(yīng)該在吃透教材的基礎(chǔ)之上，通過(guò)不斷擴(kuò)展的方式來(lái)獲取更多的美術(shù)教學(xué)資源，進(jìn)而把一些課外的美術(shù)知識(shí)納入到現(xiàn)行的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。例如，美術(shù)教師可以翻閱一些美術(shù)雜質(zhì)或者是文件，書(shū)寫(xiě)屬于自己的實(shí)踐教學(xué)材料，進(jìn)而在美術(shù)教材的基礎(chǔ)之上，通過(guò)不斷引導(dǎo)的方式來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)設(shè)思維開(kāi)發(fā)。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生和教師雙方之間的工作，教師離不開(kāi)學(xué)生的支持，而學(xué)生也不能離開(kāi)教師的引導(dǎo)和關(guān)懷。所以，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該在創(chuàng)新思維培養(yǎng)工作至上下更多的功夫。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊海燕.淺析小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代交際,2011年06期.