高中語(yǔ)文教師先進(jìn)事跡精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文教師先進(jìn)事跡范文

教育不僅在提高全民族的素質(zhì)的事業(yè)中起著“基礎(chǔ)性作用”和處于“優(yōu)先發(fā)展”的地位，且直接承擔(dān)著人才的培養(yǎng)和倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀的重任。作為社會(huì)主義教育事業(yè)的重要部分――高等職業(yè)教育――其在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的事業(yè)中順理成章、理所當(dāng)然或者說(shuō)邏輯性地亦處于“十分重要的位置”。

高等職業(yè)教育在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的事業(yè)中的作用。

1、在提高全民族的素質(zhì)方面：

指出：在此項(xiàng)工作中起著“基礎(chǔ)性作用”和居于“優(yōu)先發(fā)展”地位的教育，一是加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展的力度，加大對(duì)農(nóng)村教育的投入：二是要努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，在全社會(huì)樹(shù)立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，通過(guò)多種形式和渠道的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使每個(gè)人都不斷獲得新知、增長(zhǎng)才干，跟上時(shí)代前進(jìn)步伐。

2、在培養(yǎng)優(yōu)秀人才方面：

對(duì)優(yōu)秀人才提出了三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。而“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針，彈性學(xué)習(xí)的制度、高度重視實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)的教學(xué)手段和工學(xué)結(jié)合、校企合作的培養(yǎng)模式，將會(huì)極大地提高學(xué)員的學(xué)習(xí)能力，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，尤其是在提高學(xué)員的實(shí)踐能力方面，職業(yè)教育相比其他教育部門(mén)有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)而在優(yōu)秀人才的培養(yǎng)方面起著十分重要的作用。

3、在樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣方面：

根據(jù)國(guó)務(wù)院的《決定》，到2010年，中等職業(yè)教育招生規(guī)模達(dá)到800萬(wàn)人，與普通高中招生規(guī)模大體相當(dāng)；高等職業(yè)教育招生規(guī)模占高等教育招生規(guī)模的一半以上?！笆晃濉逼陂g，為社會(huì)輸送2500多萬(wàn)名中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生，1100多萬(wàn)名高等職業(yè)院校畢業(yè)生。各種形式的職業(yè)培訓(xùn)每年培訓(xùn)城鄉(xiāng)勞動(dòng)者上億人次。如果在對(duì)如此龐大數(shù)目的學(xué)生或?qū)W員進(jìn)行教學(xué)或培訓(xùn)時(shí)，加強(qiáng)對(duì)他們的社會(huì)主義榮辱觀的教育，很顯然，在樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣方面，職業(yè)教育將會(huì)起到十分巨大的作用。

高等職業(yè)教育在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的事業(yè)中的發(fā)展方向

1、在提高全民族的素質(zhì)方面，高等職業(yè)教育應(yīng)通過(guò)多種形式和渠道的學(xué)習(xí)暗訓(xùn)，使每個(gè)人都不斷獲得新知、增長(zhǎng)才干，跟上時(shí)代前進(jìn)步伐。

“素質(zhì)教育”提出的時(shí)間不長(zhǎng)，但論述甚多，指出的“通過(guò)多種形式和渠道的學(xué)習(xí)培訓(xùn)”進(jìn)行素質(zhì)教育的這一辦法，卻是高等職業(yè)教育的特長(zhǎng)。

從現(xiàn)代教育學(xué)的意義上來(lái)說(shuō)，高等職業(yè)教育是普通高等教育的產(chǎn)物，也就是說(shuō)他是普通高等教育發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物。但其實(shí)，從關(guān)于上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)系的理論角度來(lái)看，作為上層建筑的高等職業(yè)教育的產(chǎn)生是生產(chǎn)力特別是科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的以培養(yǎng)“通識(shí)博學(xué)、具有高度教養(yǎng)和全面發(fā)展的通才”、“吸收高深領(lǐng)域知識(shí)”、以培養(yǎng)“社會(huì)精英”為目標(biāo)的“象牙塔”式的普通高等教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大量的高素質(zhì)的勞動(dòng)者，于是，高等職業(yè)教育應(yīng)運(yùn)而生。但也許是由于普通高等教育與高等職業(yè)教育“先來(lái)后到”的關(guān)系或者說(shuō)“師承關(guān)系”，也許是由于人的思維定勢(shì)或者行為習(xí)慣，我們?cè)诎l(fā)展高等職業(yè)教育的時(shí)候，不自覺(jué)地就照搬、照抄普通高等教育的模式和方法。如果說(shuō)我們現(xiàn)在的工作有那么點(diǎn)進(jìn)步，那就是我們正在設(shè)法從普通高等教育的“巢臼”中擺脫出來(lái)。本人認(rèn)為：高等職業(yè)教育與普通高等教育區(qū)別最大的特點(diǎn)應(yīng)該是其具有普通高等教育所不具有的“多種形式和渠道的學(xué)習(xí)培訓(xùn)”制度。比如劉淳、龍雁二位就高職教育教學(xué)模式提出了如下設(shè)想：從高職培養(yǎng)目標(biāo)定位分析，高職課程設(shè)計(jì)應(yīng)采用四級(jí)模式結(jié)構(gòu)：基本文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論、專(zhuān)業(yè)技能、崗位技能培訓(xùn)。其中：文化素質(zhì)教育是提高學(xué)生的文化素養(yǎng)：專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γ簩?zhuān)業(yè)技能是高職教育的核心模塊，是培養(yǎng)學(xué)生的特定技能，這個(gè)模塊的課程要根據(jù)特定專(zhuān)業(yè)對(duì)應(yīng)的就業(yè)崗位群對(duì)能力的要求來(lái)設(shè)計(jì)：崗位技能培訓(xùn)主要通過(guò)校外實(shí)習(xí)、有針對(duì)性的模擬崗位培訓(xùn)來(lái)完成，旨在培養(yǎng)學(xué)生適用崗位的能力，以提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

2、在培養(yǎng)優(yōu)秀人才方面，高等職業(yè)教育應(yīng)加強(qiáng)如何培養(yǎng)有創(chuàng)新能力人才的研究。

提出的人才標(biāo)準(zhǔn)是有學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。應(yīng)該承認(rèn)，高等職業(yè)教育在如何培養(yǎng)有學(xué)習(xí)能力、特別是有實(shí)踐能力的人才研究方面，是下了很大的功夫，取得了一定的成果和成就，也有了一些行之有效的辦法。但我們也必須坦率地承認(rèn)：在如何培養(yǎng)有學(xué)習(xí)能力，實(shí)踐能力的同時(shí)又有創(chuàng)新能力的學(xué)員方面，我們的研究工作卻顯得相當(dāng)蒼白，

本人認(rèn)為，提出“創(chuàng)新能力”的背景是：黨的十六屆五中全會(huì)把自主創(chuàng)新提到了實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、推動(dòng)民族振興的戰(zhàn)略地位，那就是“立足科學(xué)發(fā)展，著力自主創(chuàng)新，完善體制機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)和諧”。顯然，國(guó)家著力自主創(chuàng)新，當(dāng)然有賴(lài)于其國(guó)民的創(chuàng)新能力。只有大量的有創(chuàng)新能力的國(guó)民的出現(xiàn)，國(guó)家才能擁有自主創(chuàng)新的能力，才能在世界民族之林中處于領(lǐng)先和不敗的地位。

根據(jù)的認(rèn)識(shí)論和辯證法，創(chuàng)新能力不是憑空產(chǎn)生的，它仍遵循“實(shí)踐――認(rèn)識(shí)(包括學(xué)習(xí))――再實(shí)踐”的發(fā)生和發(fā)展模式。所以，從邏輯上說(shuō)，如果我們能找到加強(qiáng)學(xué)員提高學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的方法和途徑，我們就一定能找到提高學(xué)員創(chuàng)新能力的方法和途徑。因?yàn)?，我們已?jīng)有了提高學(xué)員創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。如果我們還沒(méi)有找到，那只是我們還沒(méi)去找或者說(shuō)還沒(méi)努力去找的緣故。

3、高等職業(yè)教育必須以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生、學(xué)員思想政治教育工作。

第2篇：高中語(yǔ)文教師先進(jìn)事跡范文

怎樣做好高中生課外閱讀的指導(dǎo)呢？下面談?wù)勎覀兊淖龇ā?/p>

一、轉(zhuǎn)變觀念 激發(fā)興趣

高中新課改在我們地區(qū)雖然已經(jīng)進(jìn)入第三年，但受高考指揮棒的影響，高中生課外閱讀現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀：一是學(xué)生的課余時(shí)間、雙休日依然被“題?！毖蜎](méi)，想讀書(shū)也只能是“望作業(yè)興嘆”；二是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觀念和方式上依然較為嚴(yán)重地存在著重記憶輕理解、重練習(xí)輕閱讀、重課內(nèi)輕課外的傾向。這就要求師生雙方都要首先轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)課外閱讀的重要性和必要性。

其次要激發(fā)興趣。興趣是最好的老師，一旦激發(fā)了學(xué)生課外閱讀的興趣，學(xué)生就會(huì)自發(fā)地閱讀大量課外讀物了。因此我們以“文化快餐”式的優(yōu)秀報(bào)刊如《讀者》、《特別關(guān)注》、《小小說(shuō)選刊》等作為切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生課外閱讀的欲望。因?yàn)檫@些作品貼近他們的生活，既是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的，又是他們放松心情、調(diào)節(jié)生活的必需品。

二、推薦讀物 創(chuàng)設(shè)環(huán)境

推薦讀物。一是把與教材配套的《語(yǔ)文讀本》作為首選；二是依據(jù)《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課外讀物的建議，列出必讀書(shū)目；三是一些時(shí)代氣息鮮明的優(yōu)秀報(bào)刊同樣是學(xué)生課外閱讀的上品，如《青年文摘》、《讀者》、《特別關(guān)注》、《小小說(shuō)選刊》、《報(bào)刊文摘》等等。向?qū)W生推薦優(yōu)秀課外讀物，是教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

創(chuàng)設(shè)環(huán)境。一是充分利用學(xué)校圖書(shū)館閱覽室的條件，合理安排學(xué)校圖書(shū)館、閱覽室的開(kāi)放時(shí)間，最大限度地解決“讀書(shū)難”、“借書(shū)難”的問(wèn)題；二是充分發(fā)揮學(xué)校微機(jī)室的作用，每周定期開(kāi)放1~2次，讓學(xué)生上網(wǎng)閱讀自己喜歡的作品；三是在班級(jí)設(shè)立圖書(shū)庫(kù)，做到資源共享；四是創(chuàng)辦“露峰之聲”播音節(jié)目，宣傳在課外閱讀中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀人物和先進(jìn)事跡；五是創(chuàng)辦“露峰之鷹文學(xué)社”，開(kāi)展“優(yōu)秀讀書(shū)心得”、“優(yōu)秀習(xí)作”等評(píng)選活動(dòng)，并將這些心得、習(xí)作擇優(yōu)參加作文大賽或向報(bào)刊推薦，讓學(xué)生在作品發(fā)表及獲獎(jiǎng)中享受成功的體驗(yàn)。

三、制定計(jì)劃 注重方法

為了克服學(xué)生課外閱讀的盲目性和隨意性，我們指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真制定了課外閱讀計(jì)劃，根據(jù)《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)高中生三年中的閱讀總量不少于150萬(wàn)字的規(guī)定，我們要求學(xué)生在高一、高二課外閱讀總量為140萬(wàn)字，高三學(xué)年為40萬(wàn)字，并且要求學(xué)生三年中每天均做100字左右的讀書(shū)筆記。這樣一來(lái)，有了課外閱讀的計(jì)劃，有了課外閱讀的讀物，有了課外閱讀的環(huán)境，剩下的就是課外閱讀的方法指導(dǎo)了。

在課外閱讀的方法指導(dǎo)方面，我們采用以下方法：

（一）依托教材作品，開(kāi)展作者傳記閱讀

要準(zhǔn)確理解課文的思想內(nèi)容，必須堅(jiān)持“知人論世”的原則。因?yàn)槲覀円钊胄蕾p和把握作品的內(nèi)容和旨趣，必須全面了解作者所處時(shí)代的政治、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。只有這樣，才能洞察作品中所表現(xiàn)的情感和反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度。所以，在講授課文時(shí)，我們指導(dǎo)學(xué)生閱讀與課文有關(guān)的作者傳記或者背景材料。如在講授李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌（人教版必修三第二單元）時(shí)，可讓學(xué)生閱讀課外讀物《李白傳》、《杜甫傳》和《白居易傳》；在講授屈原的《離騷》（人教版必修二第二單元）時(shí)，可讓學(xué)生閱讀《史記》中的《屈原列傳》；在講授朱自清的《荷塘月色》、郁達(dá)夫的《故都的秋》（人教版必修二第一單元）時(shí)，可讓學(xué)生閱讀《名人傳記》中有關(guān)朱自清、郁達(dá)夫的生平材料。

（二）通過(guò)作家作品，開(kāi)展比較性閱讀

課外指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較性閱讀，可以啟發(fā)學(xué)生的思維，加深對(duì)課文的理解和鞏固，從而對(duì)所學(xué)知識(shí)形成完整的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生避免孤立地、靜止地看問(wèn)題而導(dǎo)致“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”。為此我們從以下幾方面開(kāi)展比較性閱讀：

（1）比較同一體裁的不同作品。如在學(xué)習(xí)人教版必修二第一單元寫(xiě)景狀物的散文時(shí)，拿郁達(dá)夫的《故都的秋》和朱自清的《荷塘月色》相比，同樣是寫(xiě)景狀物的散文，《荷》文寫(xiě)景似用工筆，精描細(xì)繪，景物給人留下深刻的印象，情為景所掩；而《故》文略寫(xiě)于景，盡力抒情，給人以厚重感。

（2）比較同一作家的不同作品。如杜甫詩(shī)集中現(xiàn)存三首《望岳》詩(shī)，其中只有早年寫(xiě)東岳泰山的那首詩(shī)，表現(xiàn)了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，另兩首分別是寫(xiě)望西岳華山和南岳衡山的作品，由于寫(xiě)于中年和晚年，詩(shī)人仕途受挫，理想破滅，情緒不再高昂。

（3）比較同一題材的不同作品?！叭f(wàn)山紅遍，層林盡染……萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由?！鼻锶绽?，讀到的是壯麗；“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼；“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！鼻镉昀?，柳永讀到的是凄苦。同樣是寫(xiě)秋天，但由于作者所處時(shí)代不同，歷史背景不同，作者所表達(dá)的情懷也就不同。

（三）利用雙休日和節(jié)假日，開(kāi)展名著閱讀

現(xiàn)行的新教材中，有部分課文是長(zhǎng)篇小說(shuō)、戲劇或名家專(zhuān)集的節(jié)選，如人教版必修三《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》；人教版必修五《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自《水滸》；人教版必修四《竇娥冤》節(jié)選自《關(guān)漢卿戲曲集》等等。在學(xué)習(xí)這些課文之前，可以有計(jì)劃、有目的地讓學(xué)生利用雙休日或節(jié)假日去閱讀有關(guān)原著或名家專(zhuān)集，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這些節(jié)選課文的單純學(xué)習(xí)，很容易脫離原著，極易造成對(duì)文學(xué)形象片面理解。這樣做既可以讓學(xué)生在自己獨(dú)立閱讀實(shí)踐中運(yùn)用課堂上所形成的閱讀能力，又可以彌補(bǔ)對(duì)課文理解的不足，同時(shí)也是對(duì)課文學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和深化。

（四）借助專(zhuān)題講座，開(kāi)展專(zhuān)題研究